浮士德並不急於傳播雷格巴的信仰，他前世有一句老話，叫做“工欲善其事，必先利其器”。而對於傳播信仰這件事，“器”就是浮士德自己，所以，先得照顧好自己。
浮士德開始檢查自己的狀態，打開自己的係統界麵，調出人物屬性，果然上麵已經有所變化了。
姓名：浮士德
種族：阿文圖人
信仰：半神·雷格巴
陣營：守序邪惡
職業：心靈術士
等級：2
屬性：
力量：13
敏捷：12
體質：15
智力：15
感知：12
魅力：13
多餘屬性點：2
特性：水和大氣的子民：阿文圖人是水和大氣的寵兒，可以自如地在二者的世界間往來，涉及水和風的技能效果獲得提升。
腦膜共鳴：你對大腦的認識十分深刻，當你施展此能力時，十英尺範圍內所有生物的大腦都會經受一次強烈的震蕩。
靈能巧言：靈能力量永久地重塑你的語言中樞，你能自如的聽懂和說出多元宇宙所有不具有神秘力量的語言——如果你的發聲器官支持的話。
特殊：心靈印記：半神雷格巴的印記，當你滿足他預設的條件後，將釋放出相應的知識。
浮士德看著自己的屬性，果然，雷格巴除了給自己留下了知識，還有一些額外的饋贈——比如等級的提升和額外的一個特性。
不過，係統還有了額外的變化，除了人物屬性和兌換選項，又多了一個額外的選項卡。
“觸發任務：雷格巴教會：確立教義，並發展一百名信徒（0/100）。”
浮士德點了點頭，暗自決定，以後多多搞事，爭取多觸發幾個任務。他繼續往下查看。果然不出所料，在任務的下方還有獎勵。
“任務獎勵：特性：親和靈晶。”
其他人隻能通過辛苦鍛煉得到的特性，浮士德隻要完成任務就能得到了！
浮士德思考了一下，發現這任務難度其實說難也難，說容易也容易。
說它困難，是因為任何一個宗教的教義，無不是經過千錘百煉，或者是神從自己的權能中領會，或者是一代代智者潛心鑽研而來，現在要浮士德拍腦瓜想出一個切實可行的教義，當然困難無比。
說它簡單，是因為雷格巴的樹精分身，遍布森林，在他的傳承中有詳細的地圖，絕大部分樹精分身都緊挨著一個蟾蜍人的村落，隻要自己整理出教義，要在蟾蜍人中傳播信仰肯定相對容易一些。
整理好了思路，浮士德昂首闊步地走進了蟾蜍人村落之中。
浮士德沒有刻意去和蟾蜍人交談，不過獲得了雷格巴贈與的靈能巧言之後，他已經能聽懂蛤蟆們的閑談。
這些蟾蜍人似乎很害怕浮士德，雖然知道阿文圖人聽不懂自己的語言，但它們的交談聲音還是很小，浮士德聽得並不是很清楚。
浮士德隻聽到了諸如“攻擊”、“惡魔”之類的詞匯，結合他們躲躲閃閃的眼神來看，惡魔多半指的就是自己。
浮士德搖了搖頭，他們的抵觸情緒對自己的傳教大業恐怕有所阻礙，以後有必要解除一下誤會。
不過，當下還有其他事情要辦。
浮士德走進了之前和王子交談的大屋——這裏是蟾蜍武士的家，如果他無心隱藏，多半能在這裏找到他。
果不其然，蟾蜍武士正坐在院子的正中間，仿佛早就料到浮士德會來找他。
他指了指對麵的椅子，張開嘴緩慢地說;“請坐。”
如果他麵對的人確實不會說蟾蜍人的語言，這麽做並沒有什麽毛病。不過浮士德雖然因為發聲器官結構的問題，還不能說這種語言，卻已然能聽懂，對方的舉動在他眼裏實在是有些可笑。
浮士德微笑了一下，也不點破，按照蟾蜍武士的示意坐在了椅子上。
蟾蜍武士指了指自己，用那種教小孩說話的語調一字一頓的說：“我，庫阿紮，武士長。”好像還覺得浮士德理解不了，他又身子前傾，在半空中畫了個圈，示意村子是他的地盤。
浮士德對此也頗為意外，庫阿紮第一時間居然是教他說話，不過這正中下懷，浮士德正對如何傳教發愁，他就送上了一個枕頭。
其實，浮士德傳教最大的障礙就是語言，語言不同就無法交流，傳教自然無從談起。
浮士德心中不由得想到，要是現在有一百個信徒就好了，得到親和靈晶的專長，就能製造靈晶仆，而靈晶仆天然能說主人懂得的所有語言——靈晶仆說話不靠發聲器官，自然也不受其限製。
浮士德實際上陷入了這樣一個困境中，隻要有靈晶仆，能夠說話，浮士德有信心忽悠蟾蜍們信教，但是如果有靈晶仆，那做任務就成了沒有必要的事情。
庫阿紮的教學十分粗糙，隻是指著東西，或者作出某個動作，多次重複其名字，一般人想靠這種教學學會蟾蜍語，難度之大可以想象。所以，浮士德沒多久就對此感到厭倦。
既然說話這條路走不通，那就試試別的吧，浮士德心中有了一個主意。
他擺了擺手，製止了庫阿紮徒勞的行為，指了指自己，用阿文圖語說：“浮士德。”
這個名字的讀音在蟾蜍人語言中並不常見，但蟾蜍人的音域很廣，默念幾次後就學會了讀這個名字。
於是角色調換了過來，換成浮士德教庫阿紮說阿文圖語。
雷格巴的饋贈除了隨著等級解封的靈能學識，還有一些其他瑣碎的知識，這些內容倒是沒有施加封印，其中就有蟾蜍人的生理結構。
根據雷格巴傳承中的知識，蟾蜍人的發聲器官比阿文圖人發達得多，除了聲帶之外還有多個共鳴腔，可以發出複雜的聲音，雖然說出的阿文圖語帶有輕微的共鳴雜音，但是基本溝通還是能做到的。
浮士德當然不會妄想讓庫阿紮迅速學會自己的語言和自己交流，他隻想讓庫阿紮幫自己找點類似書籍的東西。
庫阿紮在蟾蜍人應該算比較聰明的，他隻用了一小會就明白了浮士德的意思。隻見他一副恍然大悟的樣子，迅速跑開了。
很快他跑了回來，示意浮士德跟他一起走。
他們要去的地方離庫阿紮家並不遠，實際上，庫阿紮的家、神樹和他們的目的地恰好構成一個三角形，這兩個地點都是最靠近神樹的神聖場所。
很快，他們到達了目的地，這是一間很大的房子。和庫阿紮家不同，這裏沒有院子，隻有一棟占地麵積很大的吊腳樓，樓外還裝飾著鳥類的羽毛和野獸的爪牙。
庫阿紮推開門，示意浮士德進去，看來不打算再陪著浮士德了。
浮士德沒去理會庫阿紮的表現，徑直走進了大門。
一進門，浮士德首先看見的是一個老年蟾蜍人，和普通的蟾蜍人不同，他身上有黑色的花紋，尤其是雙眼周圍，有一圈黑色的框，讓他的眼睛顯得炯炯有神。
這個蟾蜍人胸口圍著一條帶子，上麵垂下一條條繩索，繩索上穿著獸骨和一些木偶之類的小玩意，腰間穿著和庫阿紮類似的裙子，隻不過沒有那條奢侈的腰帶。
不過，讓浮士德感到驚訝得不是他的特殊外貌和奇裝異服，而是……
“你好，年輕的人類。”
浮士德開始檢查自己的狀態，打開自己的係統界麵，調出人物屬性，果然上麵已經有所變化了。
姓名：浮士德
種族：阿文圖人
信仰：半神·雷格巴
陣營：守序邪惡
職業：心靈術士
等級：2
屬性：
力量：13
敏捷：12
體質：15
智力：15
感知：12
魅力：13
多餘屬性點：2
特性：水和大氣的子民：阿文圖人是水和大氣的寵兒，可以自如地在二者的世界間往來，涉及水和風的技能效果獲得提升。
腦膜共鳴：你對大腦的認識十分深刻，當你施展此能力時，十英尺範圍內所有生物的大腦都會經受一次強烈的震蕩。
靈能巧言：靈能力量永久地重塑你的語言中樞，你能自如的聽懂和說出多元宇宙所有不具有神秘力量的語言——如果你的發聲器官支持的話。
特殊：心靈印記：半神雷格巴的印記，當你滿足他預設的條件後，將釋放出相應的知識。
浮士德看著自己的屬性，果然，雷格巴除了給自己留下了知識，還有一些額外的饋贈——比如等級的提升和額外的一個特性。
不過，係統還有了額外的變化，除了人物屬性和兌換選項，又多了一個額外的選項卡。
“觸發任務：雷格巴教會：確立教義，並發展一百名信徒（0/100）。”
浮士德點了點頭，暗自決定，以後多多搞事，爭取多觸發幾個任務。他繼續往下查看。果然不出所料，在任務的下方還有獎勵。
“任務獎勵：特性：親和靈晶。”
其他人隻能通過辛苦鍛煉得到的特性，浮士德隻要完成任務就能得到了！
浮士德思考了一下，發現這任務難度其實說難也難，說容易也容易。
說它困難，是因為任何一個宗教的教義，無不是經過千錘百煉，或者是神從自己的權能中領會，或者是一代代智者潛心鑽研而來，現在要浮士德拍腦瓜想出一個切實可行的教義，當然困難無比。
說它簡單，是因為雷格巴的樹精分身，遍布森林，在他的傳承中有詳細的地圖，絕大部分樹精分身都緊挨著一個蟾蜍人的村落，隻要自己整理出教義，要在蟾蜍人中傳播信仰肯定相對容易一些。
整理好了思路，浮士德昂首闊步地走進了蟾蜍人村落之中。
浮士德沒有刻意去和蟾蜍人交談，不過獲得了雷格巴贈與的靈能巧言之後，他已經能聽懂蛤蟆們的閑談。
這些蟾蜍人似乎很害怕浮士德，雖然知道阿文圖人聽不懂自己的語言，但它們的交談聲音還是很小，浮士德聽得並不是很清楚。
浮士德隻聽到了諸如“攻擊”、“惡魔”之類的詞匯，結合他們躲躲閃閃的眼神來看，惡魔多半指的就是自己。
浮士德搖了搖頭，他們的抵觸情緒對自己的傳教大業恐怕有所阻礙，以後有必要解除一下誤會。
不過，當下還有其他事情要辦。
浮士德走進了之前和王子交談的大屋——這裏是蟾蜍武士的家，如果他無心隱藏，多半能在這裏找到他。
果不其然，蟾蜍武士正坐在院子的正中間，仿佛早就料到浮士德會來找他。
他指了指對麵的椅子，張開嘴緩慢地說;“請坐。”
如果他麵對的人確實不會說蟾蜍人的語言，這麽做並沒有什麽毛病。不過浮士德雖然因為發聲器官結構的問題，還不能說這種語言，卻已然能聽懂，對方的舉動在他眼裏實在是有些可笑。
浮士德微笑了一下，也不點破，按照蟾蜍武士的示意坐在了椅子上。
蟾蜍武士指了指自己，用那種教小孩說話的語調一字一頓的說：“我，庫阿紮，武士長。”好像還覺得浮士德理解不了，他又身子前傾，在半空中畫了個圈，示意村子是他的地盤。
浮士德對此也頗為意外，庫阿紮第一時間居然是教他說話，不過這正中下懷，浮士德正對如何傳教發愁，他就送上了一個枕頭。
其實，浮士德傳教最大的障礙就是語言，語言不同就無法交流，傳教自然無從談起。
浮士德心中不由得想到，要是現在有一百個信徒就好了，得到親和靈晶的專長，就能製造靈晶仆，而靈晶仆天然能說主人懂得的所有語言——靈晶仆說話不靠發聲器官，自然也不受其限製。
浮士德實際上陷入了這樣一個困境中，隻要有靈晶仆，能夠說話，浮士德有信心忽悠蟾蜍們信教，但是如果有靈晶仆，那做任務就成了沒有必要的事情。
庫阿紮的教學十分粗糙，隻是指著東西，或者作出某個動作，多次重複其名字，一般人想靠這種教學學會蟾蜍語，難度之大可以想象。所以，浮士德沒多久就對此感到厭倦。
既然說話這條路走不通，那就試試別的吧，浮士德心中有了一個主意。
他擺了擺手，製止了庫阿紮徒勞的行為，指了指自己，用阿文圖語說：“浮士德。”
這個名字的讀音在蟾蜍人語言中並不常見，但蟾蜍人的音域很廣，默念幾次後就學會了讀這個名字。
於是角色調換了過來，換成浮士德教庫阿紮說阿文圖語。
雷格巴的饋贈除了隨著等級解封的靈能學識，還有一些其他瑣碎的知識，這些內容倒是沒有施加封印，其中就有蟾蜍人的生理結構。
根據雷格巴傳承中的知識，蟾蜍人的發聲器官比阿文圖人發達得多，除了聲帶之外還有多個共鳴腔，可以發出複雜的聲音，雖然說出的阿文圖語帶有輕微的共鳴雜音，但是基本溝通還是能做到的。
浮士德當然不會妄想讓庫阿紮迅速學會自己的語言和自己交流，他隻想讓庫阿紮幫自己找點類似書籍的東西。
庫阿紮在蟾蜍人應該算比較聰明的，他隻用了一小會就明白了浮士德的意思。隻見他一副恍然大悟的樣子，迅速跑開了。
很快他跑了回來，示意浮士德跟他一起走。
他們要去的地方離庫阿紮家並不遠，實際上，庫阿紮的家、神樹和他們的目的地恰好構成一個三角形，這兩個地點都是最靠近神樹的神聖場所。
很快，他們到達了目的地，這是一間很大的房子。和庫阿紮家不同，這裏沒有院子，隻有一棟占地麵積很大的吊腳樓，樓外還裝飾著鳥類的羽毛和野獸的爪牙。
庫阿紮推開門，示意浮士德進去，看來不打算再陪著浮士德了。
浮士德沒去理會庫阿紮的表現，徑直走進了大門。
一進門，浮士德首先看見的是一個老年蟾蜍人，和普通的蟾蜍人不同，他身上有黑色的花紋，尤其是雙眼周圍，有一圈黑色的框，讓他的眼睛顯得炯炯有神。
這個蟾蜍人胸口圍著一條帶子，上麵垂下一條條繩索，繩索上穿著獸骨和一些木偶之類的小玩意，腰間穿著和庫阿紮類似的裙子，隻不過沒有那條奢侈的腰帶。
不過，讓浮士德感到驚訝得不是他的特殊外貌和奇裝異服，而是……
“你好，年輕的人類。”