浮士德收回潛伏的靈能，捏了捏自己的鼻梁。
他的心靈仍然在震顫，神的力量令人敬畏，不止在於其移山填海的偉力，更在於其本質，浮士德對此的領會粗糙而膚淺——但終有一日他會明白，他會達到，他會超越。
不過，他依然得到了令人滿意的收獲——雖然浮士德還不能施展神術，但他獲得了一種牧師就職時才能獲得的特性：引導能量。
浮士德的身份是雷格巴的使徒，
於是，他的屬性就變成了：
姓名：浮士德
種族：阿文圖人
信仰：半神·雷格巴
陣營：守序邪惡
職業：心靈術士
等級：2
屬性：
力量：13
敏捷：12
體質：15
智力：17
感知：12
魅力：13
特性：
水和大氣的子民：阿文圖人是水和大氣的寵兒，可以自如地在二者的世界間往來，涉及水和風的技能效果獲得提升。
腦膜共鳴：你對大腦的認識十分深刻，當你施展此能力時，十英尺範圍內所有生物的大腦都會經受一次強烈的震蕩。
靈能巧言：強大的靈能實體永久改變你的語言中樞，你能自如的聽懂和說出多元宇宙所有不具有什麽力量的語言——如果你的發聲器官支持的話。
引導負能量：任何牧師都可以釋放源自信仰的能量波。這種能量可以用來治療或者造成傷害，取決於能量類型和目標物種。其中，邪惡牧師引導負能量，用於造成傷害或者治療不死生物。
施法職業就職時幾乎肯定會得到一個特性，心靈術士是腦膜震蕩，牧師是引導能量，法師是奧法鏈接。
三種特性都可以隨著職業能力的提升而提升，是非常實用的能力，浮士德能有此收獲，自然非常滿意。
至於浮士德引導的能量類型，他是通過“非常規”的方式獲得的這個特性，引導的能量隻取決於他自身的陣營——守序邪惡陣營當然隻能選擇負能量。
老蟾蜍哈瑪也一樣，他引導的能量類型同樣取決於自己的陣營。
因為，根據浮士德所寫的教義，雷格巴將來的方向大概是機運之神，賭徒的守護神之類的混亂神職，不涉及善惡的分野，他的牧師可以是混亂善良、混亂中立、混亂邪惡中的任何一種。
如果是那些善神的牧師，就隻能選擇引導正能量了。
看著老蟾蜍身上逐漸泛起象征正能量的白光，浮士德撇撇嘴，看來老蛤蟆是混亂善良陣營的，和自己完全對立，難怪自己怎麽看他怎麽不順眼。
老蟾蜍哈瑪緩緩睜開了眼睛，眼中的白光一閃即逝，他用手撐著地麵，稍微有些困難的站起身——跪了半夜還能站起來，對他這個年紀來說，已經是個奇跡了。
“尊敬的使徒，感謝您引導我聆聽如此偉大的教誡，願您能做出正確的選擇，直到命定的盡頭。”哈瑪的聲音變得如此平靜，和之前激動的哈瑪簡直判若兩蟾。
“哈瑪兄弟，您是有福的，願您總能見識到新奇的事物。”浮士德掏出一顆二十麵骰子，“這是雷格巴神的聖物，願它指引您的信仰。”
浮士德，又把傳教小冊子交給哈瑪，“這是我從雷格巴神處得到的啟迪，您一並拿去。”
還不等老蟾蜍哈瑪推辭，浮士德就說到：“您不必推辭，我無法說出您們的語言，難以在您的同胞中傳播雷格巴神的福音。您比我更需要這些，一切為了雷格巴神的事業。”
老蟾蜍也肅然地回應：“一切為了雷格巴神的事業。”
浮士德笑了笑，“那麽，天不早了，您先休息吧，哈瑪兄弟。”
謝絕了老蟾蜍哈瑪抵足而眠的邀請，浮士德離開了圖書館，走向庫阿紮的家，他可不想和老蟾蜍哈瑪住在一個房間，庫阿紮家有空餘的客房——當然沒忘了帶著雙語字典。
浮士德推開院門，看見庫阿紮正坐在院子正中，顯然是在等浮士德。
浮士德微微一笑，衝他揚了揚手中的字典。
庫阿紮會意，點了點頭，招呼浮士德進屋。兩人進了屋子，庫阿紮取出一大片翠綠的葉子和一個黑色的罐子，罐子裏還插著一根羽毛，想來應該是墨水和筆。
浮士德已經認識了一些字，他提筆在葉片上寫到，“我能聽懂，你說我寫。”浮士德天然能聽懂蟾蜍語，這意味他懂語法和習語，寫出的是完整的句子，而非單詞的簡單堆砌。
庫阿紮是個務實的蟾蜍，他並沒有追究浮士德如何半天時間學會蟾蜍語的問題。浮士德說他可以說話，他就毫不客氣的開口了。
“你們是什麽人？到這裏要幹什麽？”他的語氣稍顯嚴厲，但浮士德悄然張開的心靈觸須卻感受到了忌憚的情緒——看來阿文特努降臨的景象對他震動頗大。
浮士德會寫的字不多，所以他寫下的回答簡略而直白，“我們是阿文圖人，舊的國土被侵略，遷徙途經這裏。”
庫阿紮沉吟了片刻，問道：“你們的敵人……會追來麽？”他在害怕，不過這也是理所當然的事情——擁有阿文特努那麽強大的靠山，依然被人逼得舉族遷徙，這種力量是蟾蜍人們難以抗衡的。
浮士德寫下了自己的回答，“不會。”
庫阿紮偷偷鬆了口氣，他以為浮士德不會察覺，卻不知道自己的情緒在浮士德麵前幾乎完全透明，浮士德能清晰地感受到他的放鬆。
庫阿紮並非毫無理由的相信浮士德的話，純粹是因為這件事上浮士德沒有欺騙他的必要——而且，如果浮士德答案是“會”，他也完全沒有辦法，以蟾蜍人部落的力量，甚至跑都跑不了。所以，他潛意識中更願意相信好消息。
既然生死存亡的問題已經解決了，那是時候滿足一下自己不多的好奇心了，庫阿紮想，“那個……光柱和神樹……發生了什麽？”
庫阿紮有限的知識不足以描述這個問題，不過浮士德知道他想問什麽。浮士德寫道：“那白光是我們阿文圖人的……神。”蟾蜍人的語言裏沒有和“神”對應的詞匯，浮士德用的是特指神樹的一個詞匯。
庫阿紮點點頭表示理解，他雖然缺乏知識，但並不是弱智，其他種族所崇拜的圖騰和自己的不一樣，還在他接受的範圍內。
浮士德看庫阿紮似乎沒有問題了，繼續寫道：“你不好奇我從神樹那裏接受了什麽樣的啟示麽？”
“啟示？”庫阿紮斜睨了浮士德一眼，諷刺的意味幾乎溢了出來，就算浮士德對蟾蜍人的表情再不了解，也能看出來他的意思。
浮士德看庫阿紮一副不感興趣的樣子，也就熄了向他傳教的心思——一個曾被一巴掌打暈的人在你麵前注定缺乏威信，而缺乏威信的人總是難以說服別人。
浮士德繼續寫道：“那你覺得，村民們是否能接受神樹的啟示？”
庫阿紮沒有回答，他轉過身，指著大廳左側的一扇門說:“那是你的房間，時候不早了，休息吧。”隨後走進了浮士德對麵的房間，砰地一聲關上了房門。
看著庫阿紮摔門離去，浮士德臉上露出了微笑，庫阿紮沒有回答這個問題，換句話說，他沒有直接拒絕浮士德向村民們傳教的請求。
********************
“上主的國度近了！”
浮士德被屋外的喧嘩聲吵醒，他聽出那是老蟾蜍哈瑪的聲音，雖然他一大早就開始傳教精神可嘉，但擾人清夢總是令人不快的。
浮士德披上衣服，推開窗戶，探出頭去，隻見老蟾蜍站在村裏唯一一條大道的正中，背對著神樹，位置比圖書館和庫阿紮家更靠近村村寨的居民區，浮士德隻能看見他的背影。
他還是昨天那套怪模怪樣的巫醫打扮，搬了個箱子擺在路中間，自己站在上麵，高聲宣講浮士德寫在小冊子上的教義。他身前居民們來來往往，各忙各的事，但偶爾也有幾個蟾蜍駐足聽他宣講教義。
浮士德看了一會，覺得沒趣，就從窗口縮回了頭。他完全不需要看著老蟾蜍傳教，任務麵板能實時顯示他傳教的進度。
此時任務麵板依然隻有一條任務，“任務：雷格巴教會：確立教義，並發展一百名信徒（2/100）。”
這一百個信徒裏不包括浮士德本人，也就是說，老蟾蜍一大清早傳教的成果，隻有區區一個人。
“精神可嘉，但是水平不高。”浮士德下了結論，然後就沒再管老蟾蜍的傳教事業——這不是一朝一夕就能完成的事，沒必要為此心急。
浮士德洗漱完畢，恰好看見庫阿紮坐在前院，就拿出隨身攜帶的葉子和墨水，寫道：“早安，庫阿紮閣下。”
庫阿紮沒有正麵回應浮士德的問安，他抬起手遙遙指著外邊傳教的老蛤蟆哈瑪，“那就是你昨天說的啟示？”
浮士德微笑著點了點頭，寫道：“正是如此，在下昨天和哈瑪兄弟相識之後，向他傳授了神明的啟示。”
“完全是胡說。”庫阿紮冷冷地說，“這是對神樹的曲解。我時常和神樹交流，事實和哈瑪說的完全不同。”
浮士德不再寫字，隻是微笑。
庫阿紮見浮士德沒有反應，不由得勃然大怒，不過想了想昨天阿文特努展現的力量，最後隻是冷哼了一聲，“隨便你們折騰。”說完，就悶悶不樂地離開了。
浮士德趕緊上前兩步，倚在門口望著他離去的方向，看他不像是去找神樹核實的樣子，一顆心才緩緩落地。
浮士德的說法最大的破綻就在於此，雷格巴不能長時間接管神樹，如果庫阿紮去詢問神樹，恰好又不是雷格巴在控製，浮士德的傳教無疑會失敗。
其實，浮士德不了解神樹的情況，才會有這種擔心。神樹在沒被控製的時候，隻擁有相當原始的智能，比魔像高不到哪去，隻有偶爾被雷格巴接管時，才會和庫阿紮進行交流。
浮士德默默回想著庫阿紮的話，忍不住露出了微笑，原始人到底是原始人，根本不知道宗教的厲害，等你後悔的時候，一切都無法挽回了。
浮士德理了理衣領，走向了圖書館。浮士德打算給自己放個假，假期的行程安排如下：去圖書館看書。
蟾蜍人的藏書出乎意料的豐富，而且幾乎可以肯定，內容和舊世界任何一個圖書館都不重合，這麽好的機會浮士德可不會放過。
浮士德沒走幾步就到了圖書館，圖書館的門虛掩著，顯然老蟾蜍沒有鎖門的習慣——圖書館裏也沒什麽好偷的，蟾蜍人根本不懂這些書本的價值，對他們來說，這些是純粹的廢紙，燒火都嫌煙塵太大。
浮士德沒有第一時間選擇書籍，而是率先翻開詞典，一個字一個字地查找書名——浮士德可不想看一書架的《蟾蜍人飲食文化解析》之類用途狹窄的書。
但很快，浮士德就意識到自己在做無用功——蟾蜍人毫無圖書館學和目錄學知識，他們所做的隻是把看起來差不多大的書排到一起，隻有幾本翻閱痕跡頗多的植物學和醫學著作被擺在容易拿到的地方。
既然如此，就隻能一個書名一個書名的翻譯了，浮士德抬起頭，環視了一圈，這個閱覽室有八個巨大的書架，每個分為五層，全都擺得滿滿的。要把它們全翻譯一遍，估計要消耗一個上午的時間。
不過總比沒頭蒼蠅一樣隨便挑本書看好得多——浮士德又不是真的來這裏打發時間。
忙碌之中，時間的流逝總是很快，浮士德查完了最後一個書名，已經是幾個小時以後的事情了。
浮士德站起身，活動了一下長時間蹲踞導致的腰酸腿麻，隨後，他走到窗邊，伸出頭看了看太陽的位置——蟾蜍人的村子裏沒有計時工具，浮士德隻能靠這個判斷時間——和他預計的差不多，已經接近中午了。
這一上午並非毫無收獲，至少浮士德認識的字多了很多，而且……浮士德看了看手邊的三本書，還有就是找到了值得一讀的書。
這三本書，分別是《初等靈能》、《帝國年表》以及《動植物圖鑒》。
《初等靈能》自然不必說，浮士德是個心靈術士，靈能書籍自然最能引起他的興趣；《動植物圖鑒》也很正常——浮士德可是在雨林深處，天知道有多少有毒的昆蟲和植物，這是關乎存亡的大事。
《帝國年表》其實是浮士德找書時發現的意外之喜。他早就對蟾蜍人的文明進程有所懷疑——一個生產力和社會製度都處於新石器時代末期的文明，怎麽可能在一個村莊裏保存如此多的書籍？
要知道，這個二三百人的村莊藏書已經比得上舊世界有一兩萬居民的城鎮了，這顯然是不合常理的。
蟾蜍人應該有著有趣的曆史，這本帝國年表會給自己答案的，浮士德心想。
正當浮士德打開書準備閱讀的時候，老蟾蜍人哈瑪從門口走了過去。浮士德沒有關上閱覽室的門，但老蟾蜍卻連往裏看一眼的心情都沒有，徑直往自己的房間走去。
浮士德心中一動，放下手裏的書，快步走上前去，拍了拍老蟾蜍人的肩膀，“哈瑪兄弟，你為何如此憂愁？”
此刻哈瑪完全沒有剛成為牧師時候的神采，變得比浮士德最初見到他還有沮喪頹廢，“我愧對雷格巴神的信任……我恐怕難以向同胞們傳達雷格巴神的真理了，我不配成為神的牧師……”
這種言論可不是什麽好兆頭，要知道，老蟾蜍哈瑪的信仰昨晚才剛剛建立，本來就十分脆弱，成為牧師全靠浮士德的幫助，如果他的信心動搖了，就是神親自降臨，也無法再賜給他神術，自己的傳教大計也會受到影響。
浮士德連忙安慰他說：“哈瑪兄弟，不要焦慮，不要失望，世上的萬事萬物都來自命運和我們自身的雙重抉擇，命運的抉擇我們無從改變，但我們可以改變自己。”
浮士德拉著老蟾蜍來到窗邊，指著村子說：“這些村民並不像你一樣擁有智慧，他們無從理解神的教誨。”
他雙手打在老蟾蜍哈瑪的肩膀上，“哈瑪兄弟，他們對雷格巴宣講的真理不屑一顧，是自己的損失，你卻萬萬不能如此。你的同胞會拋棄你，但真理不會——況且，你失掉了信仰，也就失掉了雷格巴的榮光……”
浮士德意味深長地看了哈瑪一眼，沒有把話說得那麽清晰，但他相信哈瑪明白他的意思，失掉信仰就會失掉神術。
哈瑪連忙點頭道：“我對神的信心堅固如同巍峨的高山，絕不會因為一時的挫折而動搖。但……但傳教確實效果不佳。”
浮士德連哄帶嚇地穩定了老蟾蜍的軍心，自己心中也是一塊大石落地，開始傳授老蟾蜍一些傳教的道理。
“哈瑪兄弟，傳教的問題，不急於一時，要知道，我們什麽都不能給雷格巴神，不是真理祈求信徒，而是信徒向神求得真理，你不必如此心急。”
“如果你為神奉獻的心如此急迫，我有一個竅門可以告訴你。”浮士德故作神秘道。
“請您明示，尊敬的使徒。”老蟾蜍微微鞠躬，向浮士德祈求。
他的心靈仍然在震顫，神的力量令人敬畏，不止在於其移山填海的偉力，更在於其本質，浮士德對此的領會粗糙而膚淺——但終有一日他會明白，他會達到，他會超越。
不過，他依然得到了令人滿意的收獲——雖然浮士德還不能施展神術，但他獲得了一種牧師就職時才能獲得的特性：引導能量。
浮士德的身份是雷格巴的使徒，
於是，他的屬性就變成了：
姓名：浮士德
種族：阿文圖人
信仰：半神·雷格巴
陣營：守序邪惡
職業：心靈術士
等級：2
屬性：
力量：13
敏捷：12
體質：15
智力：17
感知：12
魅力：13
特性：
水和大氣的子民：阿文圖人是水和大氣的寵兒，可以自如地在二者的世界間往來，涉及水和風的技能效果獲得提升。
腦膜共鳴：你對大腦的認識十分深刻，當你施展此能力時，十英尺範圍內所有生物的大腦都會經受一次強烈的震蕩。
靈能巧言：強大的靈能實體永久改變你的語言中樞，你能自如的聽懂和說出多元宇宙所有不具有什麽力量的語言——如果你的發聲器官支持的話。
引導負能量：任何牧師都可以釋放源自信仰的能量波。這種能量可以用來治療或者造成傷害，取決於能量類型和目標物種。其中，邪惡牧師引導負能量，用於造成傷害或者治療不死生物。
施法職業就職時幾乎肯定會得到一個特性，心靈術士是腦膜震蕩，牧師是引導能量，法師是奧法鏈接。
三種特性都可以隨著職業能力的提升而提升，是非常實用的能力，浮士德能有此收獲，自然非常滿意。
至於浮士德引導的能量類型，他是通過“非常規”的方式獲得的這個特性，引導的能量隻取決於他自身的陣營——守序邪惡陣營當然隻能選擇負能量。
老蟾蜍哈瑪也一樣，他引導的能量類型同樣取決於自己的陣營。
因為，根據浮士德所寫的教義，雷格巴將來的方向大概是機運之神，賭徒的守護神之類的混亂神職，不涉及善惡的分野，他的牧師可以是混亂善良、混亂中立、混亂邪惡中的任何一種。
如果是那些善神的牧師，就隻能選擇引導正能量了。
看著老蟾蜍身上逐漸泛起象征正能量的白光，浮士德撇撇嘴，看來老蛤蟆是混亂善良陣營的，和自己完全對立，難怪自己怎麽看他怎麽不順眼。
老蟾蜍哈瑪緩緩睜開了眼睛，眼中的白光一閃即逝，他用手撐著地麵，稍微有些困難的站起身——跪了半夜還能站起來，對他這個年紀來說，已經是個奇跡了。
“尊敬的使徒，感謝您引導我聆聽如此偉大的教誡，願您能做出正確的選擇，直到命定的盡頭。”哈瑪的聲音變得如此平靜，和之前激動的哈瑪簡直判若兩蟾。
“哈瑪兄弟，您是有福的，願您總能見識到新奇的事物。”浮士德掏出一顆二十麵骰子，“這是雷格巴神的聖物，願它指引您的信仰。”
浮士德，又把傳教小冊子交給哈瑪，“這是我從雷格巴神處得到的啟迪，您一並拿去。”
還不等老蟾蜍哈瑪推辭，浮士德就說到：“您不必推辭，我無法說出您們的語言，難以在您的同胞中傳播雷格巴神的福音。您比我更需要這些，一切為了雷格巴神的事業。”
老蟾蜍也肅然地回應：“一切為了雷格巴神的事業。”
浮士德笑了笑，“那麽，天不早了，您先休息吧，哈瑪兄弟。”
謝絕了老蟾蜍哈瑪抵足而眠的邀請，浮士德離開了圖書館，走向庫阿紮的家，他可不想和老蟾蜍哈瑪住在一個房間，庫阿紮家有空餘的客房——當然沒忘了帶著雙語字典。
浮士德推開院門，看見庫阿紮正坐在院子正中，顯然是在等浮士德。
浮士德微微一笑，衝他揚了揚手中的字典。
庫阿紮會意，點了點頭，招呼浮士德進屋。兩人進了屋子，庫阿紮取出一大片翠綠的葉子和一個黑色的罐子，罐子裏還插著一根羽毛，想來應該是墨水和筆。
浮士德已經認識了一些字，他提筆在葉片上寫到，“我能聽懂，你說我寫。”浮士德天然能聽懂蟾蜍語，這意味他懂語法和習語，寫出的是完整的句子，而非單詞的簡單堆砌。
庫阿紮是個務實的蟾蜍，他並沒有追究浮士德如何半天時間學會蟾蜍語的問題。浮士德說他可以說話，他就毫不客氣的開口了。
“你們是什麽人？到這裏要幹什麽？”他的語氣稍顯嚴厲，但浮士德悄然張開的心靈觸須卻感受到了忌憚的情緒——看來阿文特努降臨的景象對他震動頗大。
浮士德會寫的字不多，所以他寫下的回答簡略而直白，“我們是阿文圖人，舊的國土被侵略，遷徙途經這裏。”
庫阿紮沉吟了片刻，問道：“你們的敵人……會追來麽？”他在害怕，不過這也是理所當然的事情——擁有阿文特努那麽強大的靠山，依然被人逼得舉族遷徙，這種力量是蟾蜍人們難以抗衡的。
浮士德寫下了自己的回答，“不會。”
庫阿紮偷偷鬆了口氣，他以為浮士德不會察覺，卻不知道自己的情緒在浮士德麵前幾乎完全透明，浮士德能清晰地感受到他的放鬆。
庫阿紮並非毫無理由的相信浮士德的話，純粹是因為這件事上浮士德沒有欺騙他的必要——而且，如果浮士德答案是“會”，他也完全沒有辦法，以蟾蜍人部落的力量，甚至跑都跑不了。所以，他潛意識中更願意相信好消息。
既然生死存亡的問題已經解決了，那是時候滿足一下自己不多的好奇心了，庫阿紮想，“那個……光柱和神樹……發生了什麽？”
庫阿紮有限的知識不足以描述這個問題，不過浮士德知道他想問什麽。浮士德寫道：“那白光是我們阿文圖人的……神。”蟾蜍人的語言裏沒有和“神”對應的詞匯，浮士德用的是特指神樹的一個詞匯。
庫阿紮點點頭表示理解，他雖然缺乏知識，但並不是弱智，其他種族所崇拜的圖騰和自己的不一樣，還在他接受的範圍內。
浮士德看庫阿紮似乎沒有問題了，繼續寫道：“你不好奇我從神樹那裏接受了什麽樣的啟示麽？”
“啟示？”庫阿紮斜睨了浮士德一眼，諷刺的意味幾乎溢了出來，就算浮士德對蟾蜍人的表情再不了解，也能看出來他的意思。
浮士德看庫阿紮一副不感興趣的樣子，也就熄了向他傳教的心思——一個曾被一巴掌打暈的人在你麵前注定缺乏威信，而缺乏威信的人總是難以說服別人。
浮士德繼續寫道：“那你覺得，村民們是否能接受神樹的啟示？”
庫阿紮沒有回答，他轉過身，指著大廳左側的一扇門說:“那是你的房間，時候不早了，休息吧。”隨後走進了浮士德對麵的房間，砰地一聲關上了房門。
看著庫阿紮摔門離去，浮士德臉上露出了微笑，庫阿紮沒有回答這個問題，換句話說，他沒有直接拒絕浮士德向村民們傳教的請求。
********************
“上主的國度近了！”
浮士德被屋外的喧嘩聲吵醒，他聽出那是老蟾蜍哈瑪的聲音，雖然他一大早就開始傳教精神可嘉，但擾人清夢總是令人不快的。
浮士德披上衣服，推開窗戶，探出頭去，隻見老蟾蜍站在村裏唯一一條大道的正中，背對著神樹，位置比圖書館和庫阿紮家更靠近村村寨的居民區，浮士德隻能看見他的背影。
他還是昨天那套怪模怪樣的巫醫打扮，搬了個箱子擺在路中間，自己站在上麵，高聲宣講浮士德寫在小冊子上的教義。他身前居民們來來往往，各忙各的事，但偶爾也有幾個蟾蜍駐足聽他宣講教義。
浮士德看了一會，覺得沒趣，就從窗口縮回了頭。他完全不需要看著老蟾蜍傳教，任務麵板能實時顯示他傳教的進度。
此時任務麵板依然隻有一條任務，“任務：雷格巴教會：確立教義，並發展一百名信徒（2/100）。”
這一百個信徒裏不包括浮士德本人，也就是說，老蟾蜍一大清早傳教的成果，隻有區區一個人。
“精神可嘉，但是水平不高。”浮士德下了結論，然後就沒再管老蟾蜍的傳教事業——這不是一朝一夕就能完成的事，沒必要為此心急。
浮士德洗漱完畢，恰好看見庫阿紮坐在前院，就拿出隨身攜帶的葉子和墨水，寫道：“早安，庫阿紮閣下。”
庫阿紮沒有正麵回應浮士德的問安，他抬起手遙遙指著外邊傳教的老蛤蟆哈瑪，“那就是你昨天說的啟示？”
浮士德微笑著點了點頭，寫道：“正是如此，在下昨天和哈瑪兄弟相識之後，向他傳授了神明的啟示。”
“完全是胡說。”庫阿紮冷冷地說，“這是對神樹的曲解。我時常和神樹交流，事實和哈瑪說的完全不同。”
浮士德不再寫字，隻是微笑。
庫阿紮見浮士德沒有反應，不由得勃然大怒，不過想了想昨天阿文特努展現的力量，最後隻是冷哼了一聲，“隨便你們折騰。”說完，就悶悶不樂地離開了。
浮士德趕緊上前兩步，倚在門口望著他離去的方向，看他不像是去找神樹核實的樣子，一顆心才緩緩落地。
浮士德的說法最大的破綻就在於此，雷格巴不能長時間接管神樹，如果庫阿紮去詢問神樹，恰好又不是雷格巴在控製，浮士德的傳教無疑會失敗。
其實，浮士德不了解神樹的情況，才會有這種擔心。神樹在沒被控製的時候，隻擁有相當原始的智能，比魔像高不到哪去，隻有偶爾被雷格巴接管時，才會和庫阿紮進行交流。
浮士德默默回想著庫阿紮的話，忍不住露出了微笑，原始人到底是原始人，根本不知道宗教的厲害，等你後悔的時候，一切都無法挽回了。
浮士德理了理衣領，走向了圖書館。浮士德打算給自己放個假，假期的行程安排如下：去圖書館看書。
蟾蜍人的藏書出乎意料的豐富，而且幾乎可以肯定，內容和舊世界任何一個圖書館都不重合，這麽好的機會浮士德可不會放過。
浮士德沒走幾步就到了圖書館，圖書館的門虛掩著，顯然老蟾蜍沒有鎖門的習慣——圖書館裏也沒什麽好偷的，蟾蜍人根本不懂這些書本的價值，對他們來說，這些是純粹的廢紙，燒火都嫌煙塵太大。
浮士德沒有第一時間選擇書籍，而是率先翻開詞典，一個字一個字地查找書名——浮士德可不想看一書架的《蟾蜍人飲食文化解析》之類用途狹窄的書。
但很快，浮士德就意識到自己在做無用功——蟾蜍人毫無圖書館學和目錄學知識，他們所做的隻是把看起來差不多大的書排到一起，隻有幾本翻閱痕跡頗多的植物學和醫學著作被擺在容易拿到的地方。
既然如此，就隻能一個書名一個書名的翻譯了，浮士德抬起頭，環視了一圈，這個閱覽室有八個巨大的書架，每個分為五層，全都擺得滿滿的。要把它們全翻譯一遍，估計要消耗一個上午的時間。
不過總比沒頭蒼蠅一樣隨便挑本書看好得多——浮士德又不是真的來這裏打發時間。
忙碌之中，時間的流逝總是很快，浮士德查完了最後一個書名，已經是幾個小時以後的事情了。
浮士德站起身，活動了一下長時間蹲踞導致的腰酸腿麻，隨後，他走到窗邊，伸出頭看了看太陽的位置——蟾蜍人的村子裏沒有計時工具，浮士德隻能靠這個判斷時間——和他預計的差不多，已經接近中午了。
這一上午並非毫無收獲，至少浮士德認識的字多了很多，而且……浮士德看了看手邊的三本書，還有就是找到了值得一讀的書。
這三本書，分別是《初等靈能》、《帝國年表》以及《動植物圖鑒》。
《初等靈能》自然不必說，浮士德是個心靈術士，靈能書籍自然最能引起他的興趣；《動植物圖鑒》也很正常——浮士德可是在雨林深處，天知道有多少有毒的昆蟲和植物，這是關乎存亡的大事。
《帝國年表》其實是浮士德找書時發現的意外之喜。他早就對蟾蜍人的文明進程有所懷疑——一個生產力和社會製度都處於新石器時代末期的文明，怎麽可能在一個村莊裏保存如此多的書籍？
要知道，這個二三百人的村莊藏書已經比得上舊世界有一兩萬居民的城鎮了，這顯然是不合常理的。
蟾蜍人應該有著有趣的曆史，這本帝國年表會給自己答案的，浮士德心想。
正當浮士德打開書準備閱讀的時候，老蟾蜍人哈瑪從門口走了過去。浮士德沒有關上閱覽室的門，但老蟾蜍卻連往裏看一眼的心情都沒有，徑直往自己的房間走去。
浮士德心中一動，放下手裏的書，快步走上前去，拍了拍老蟾蜍人的肩膀，“哈瑪兄弟，你為何如此憂愁？”
此刻哈瑪完全沒有剛成為牧師時候的神采，變得比浮士德最初見到他還有沮喪頹廢，“我愧對雷格巴神的信任……我恐怕難以向同胞們傳達雷格巴神的真理了，我不配成為神的牧師……”
這種言論可不是什麽好兆頭，要知道，老蟾蜍哈瑪的信仰昨晚才剛剛建立，本來就十分脆弱，成為牧師全靠浮士德的幫助，如果他的信心動搖了，就是神親自降臨，也無法再賜給他神術，自己的傳教大計也會受到影響。
浮士德連忙安慰他說：“哈瑪兄弟，不要焦慮，不要失望，世上的萬事萬物都來自命運和我們自身的雙重抉擇，命運的抉擇我們無從改變，但我們可以改變自己。”
浮士德拉著老蟾蜍來到窗邊，指著村子說：“這些村民並不像你一樣擁有智慧，他們無從理解神的教誨。”
他雙手打在老蟾蜍哈瑪的肩膀上，“哈瑪兄弟，他們對雷格巴宣講的真理不屑一顧，是自己的損失，你卻萬萬不能如此。你的同胞會拋棄你，但真理不會——況且，你失掉了信仰，也就失掉了雷格巴的榮光……”
浮士德意味深長地看了哈瑪一眼，沒有把話說得那麽清晰，但他相信哈瑪明白他的意思，失掉信仰就會失掉神術。
哈瑪連忙點頭道：“我對神的信心堅固如同巍峨的高山，絕不會因為一時的挫折而動搖。但……但傳教確實效果不佳。”
浮士德連哄帶嚇地穩定了老蟾蜍的軍心，自己心中也是一塊大石落地，開始傳授老蟾蜍一些傳教的道理。
“哈瑪兄弟，傳教的問題，不急於一時，要知道，我們什麽都不能給雷格巴神，不是真理祈求信徒，而是信徒向神求得真理，你不必如此心急。”
“如果你為神奉獻的心如此急迫，我有一個竅門可以告訴你。”浮士德故作神秘道。
“請您明示，尊敬的使徒。”老蟾蜍微微鞠躬，向浮士德祈求。