大漢驃騎將軍府。
有人的地方就有事，有事的地方就有麻煩。
為了解決這樣的麻煩，有的人試圖講理，有人使用暴力，甚至有人發動戰爭。
你問的這個問題斐潛笑著對斐蓁說道，泰西厲害還是我們厲害，就像是在問，刀厲害，還是槍厲害，亦或是弓箭才厲害一樣
斐蓁眨巴著眼，父親大人，這麽說來，所謂泰西之學就是刀槍弓箭而已？
深夜之中的大漢驃騎將軍府，在星光和燭火之間搖蕩。
喏，你看；斐潛指了指被風吹起的布幔，有風自遠方來你說著這風，究竟是願意來此，還是不願意來此？
斐蓁眉頭越皺越緊，看著斐潛，忍著掀桌的衝動。
在廳堂之外，那些仆從和下人，早就喝令退下，周邊一片寧靜，隻有偶爾的風聲從房頂屋簷之處呼嘯而過。
父親大人，我不太明白。斐蓁老實認慫。
麵對斐蓁，斐潛並沒有選擇說什麽等你長大之類的話語，而是盡可能的調動起他的興趣，並且讓他自行思考，去尋找答案。
你覺得天子，真的是天之子麽？斐潛緩緩的說了一個顯得極為大逆不道的話題。
不是；斐蓁也回答得幹脆利落，若是真的天之子，現在天下就沒有那麽多事；
嗬嗬那麽第二個問題，斐潛豎起了第二根手指頭，既然不是，為什麽那麽多人都相信呢？
自然是斐蓁說了一般，忽然瞪眼了眼，父親大人，你的意思是該不會是忽悠，呃，不是，是騙嗯，那個啥
不管是騙還是什麽那是另外的問題，你先要搞清楚他們為什麽要這麽做？斐潛沒直接回答斐蓁的反問，而是繼續追問道，這不是一天兩天的事情了，那麽為什麽一代代的他們，都這麽做？
看著斐蓁越發皺起來的臉，斐潛豎立起了第三根手指頭，第三個問題，才是為什麽我要引進泰西之學
(σ｀д′)σ
長安西城著名食樓醉仙樓。
後麵，拐角旁邊上，有一家極不起眼的湯餅鋪子。
有錢人選擇醉仙樓，但是也有不少人選擇這裏。
大概就像是後世對於普通人來說，最為知名的不是什麽某而頓，也不是什麽某騎淋，而是某縣大酒店一樣。
湯餅鋪子的深處，坐席上坐著兩個人，其中那個矮胖中年男人不停擦著額頭上的汗，看來不知道是因為鋪子裏麵的不通風使得有些悶熱，還是什麽其他的原因，使得他不由得流露出了一些外地的口音。
你是商賈麽，這天氣走商也不是隻有你一個，該做的事情總是要做嘛，順便幫著做做傳幾句話又有什麽問題呢？就隻是傳話，有沒有什麽實物的東西，你怕什麽？坐在矮胖男子對麵的文士不滿的說道，目光銳利的盯著中年男子。
這些時間，在外麵抓了多少？你還找我？中年男子不停地擦著額頭上滾滾的汗珠，長安有聞司的名頭，據說都能治夜哭！你讓我傳話，到時候要是被發現了，可能不至於死，但是被列為不受歡迎的人，我還怎麽回來？
事情很重要，早一天傳過去，總比晚一天好。文士說道，到了為國盡忠的時候了，你可別退縮你知道後果的
矮胖男子瞪圓了眼。
文士一點都不退讓的和他相互瞪著。
好吧矮胖男子又是擦了擦汗，究竟是什麽話？
青龍寺的事情
還沒等文士說完，矮胖中年男子不由得打斷了文士的話，青龍寺？青龍寺的事情為什麽不找個學子？不是更清楚，更方便麽？
不。找一個學子才更反常。文士搖頭說道，一個到了青龍寺，然後急急往東走，難不成又說是家裏出事了？而且聽聞年底要大考冬，春，夏，連考三季，誰舍得走？
不是難道我舍得啊？中年男子嘟囔著。
你是商人，商人不就應該是這樣麽？文士說道，你有真實可靠的身份現在也隻有真實的身份，才不會引起懷疑放心，就隻是傳話，隻要你把話都記好了，傳回去，什麽危險都沒有
見中年男子有些意動，文士又補充說道，有聞司雖說凶殘，但又不是蠻橫無理的，他們不會平白無故的抓捕和通緝的隻要你不犯蠢
中年男子扯了扯嘴角，心中想著，萬一呢？那又該怎麽辦？
沒問題吧？文士看著中年男子，說道，如果沒問題，就仔細聽好，做好若是長安城中還有什麽不放心的事情，你告訴我，我來辦。
中年男子支支吾吾的說道，您知道我在茂陵有個鋪子
文士輕輕拍了一下桌案，表現的格外豪氣幹雲，說道：放心，我給你看著！等你回來一片瓦都少不了；
嗬嗬中年男子有些尷尬的笑了笑，主要是新贖買了個相好我這一走，萬一不守婦道還請
看住她？
不，賣了她
()
在更為陰暗的角落裏麵。
窸窸窣窣的聲音更加的微小且猥瑣。
泰西礙
這要是傳到了山東之處，怕是又會引起一番震蕩
可不是麽？對了，驃騎這麽搞，是真想要廢了今文經礙
哎，那要怎麽辦啊？
我倒是有些主意就是不知道
別管那些了，現在火燒眉毛了，什麽都好，都好！快說說看
那我可就真說了礙這驃騎不是說泰西有士麽？我們幹脆就順水推舟說驃騎準備全盤否決華夏之士，要泰西之文，泰西之人來頂替華夏之學，之人
(o)驃騎什麽時候說過？
嘖，我這不是說麽你怎麽不懂啊？
哦你繼續，繼續
我們就說驃騎有私心了，不要忠義了，隻求利益了，不再為華夏長遠規劃而謀了，就是為了鼓吹泰西之學而已
妙礙不過，若是這樣說，萬一被有聞司
嗨，怕什麽？我們又不直接說驃騎的不是，我們就跟著一起說泰西好啊，有聞司能把我們怎麽樣？不是說泰西也有名士麽？那麽我們就說泰西強啊，泰西從古至今都是極好啊，泰西什麽東西都很妙礙這樣一來，必然有人會反感了對不對，到時候他們去鬧，我們隻需要輕輕一推
哦哈哈哈哈，妙啊，兄弟大才，大才；
(′?｀)?
大漠並不是所有地方都是一片荒涼。
在凜烈冬風未至之時，大部分地麵上都覆蓋著如氈般的青草，隻是當下白雪皚皚，便是多少顯出幾分肅殺的味道。
馬蹄聲聲，呼嘯而至，將白雪激揚得四散亂飛，伴隨著尖銳的叫聲和沉重的呼吸，越來越多的戰馬出現在山崗之上，然後呼嘯而下。
這是西遷的丁零人騎兵，正在護送著部落西遷。
千餘丁零人的騎兵揮舞著彎刀，呼喝著奇怪的聲音，瞬間將一處正在避風躲雪的小部落團團圍祝
帳篷被砍開，身上的皮袍被砍開，堆放的草料包被砍開，珍藏著的茶葉和鹽包被砍開
鮮血橫溢，血腥味四散。
小部落裏麵的人紛紛倒下，死去。他們的身軀重重的摔落在地麵上，倒在血泊之中。
小孩在嚎哭，婦女在尖叫。
丁零人則是在狂笑。
丁零人的騎兵興奮地呼喊著，把小部落之中的所有男人都殺死之後，開始將那些婦孺像是扔草料包一樣扔上了車，將他們能找到的所有糧食和貨物都或是搬到了馬屁股上，或是抗到了輜重車上，然後大呼小叫著向西而去。
隻留下一片狼藉。
殺光，搶光，順帶放一把火燒光。
就像是餓狗跳上了宴席，不光是吃，還打包，順便拉了一坨屎留在席麵上，後麵來的誰也別想撈到半點好
這就是丁零，這就是荒漠之中胡人的生存法則。
冬天，就隻有這麽多食物，你吃了，我就要餓肚皮，怎麽辦？
失去了王庭的丁零人，一路遷徙而來，根本帶不了充足的食物和糧草，所以他們隻能是搶，遇到了什麽就搶什麽，帶給沿途部落的，就是滅頂之災。
至於這些沿途的小部落，是不是應該承受這些悲慘的遭遇，是不是應該供奉一切，然後無聲的死去，這些問題，都不是丁零人考慮的問題。
因為這些丁零人，隻想著當下。
未來，距離他們很遙遠。
死亡，距離他們很近。
他們不是不怕死，而是將死亡的恐懼轉嫁到了其他人身上之後，就能減輕他們心中的擔憂和對於未來的惶恐
(*?Д?*)
大漢驃騎將軍府，籠罩在深沉的夜色中。
斐潛看著抱著腦袋苦思的斐蓁，然後將目光移動到了遠處。
按照道理來說，斐蓁要去考慮那麽多複雜的問題，確實是有些難。
但難，不代表著就可以不去做。
斐蓁必須學會獨立思考，即便是有旁人的建議和輔佐，通過獨立思考並且得出結論，依舊是他的一個非常重要的能力，越早掌握，越好。
至於結論的正確與否，在初期並不是重要的，而是要懂得如何去做。
斐潛看了斐蓁一眼，還是提點了一句，別想著太複雜越是複雜的問題，越是要簡化想到什麽，便是先說什麽，要不然怎麽知道你想的到底是對還是不對？
複雜簡單斐蓁重複了幾聲，學識？不對是經文？
斐潛點了點頭，看，這不就是簡單了麽？天子，君臣，乃至於天下之士，天下之土等等，都是寫在哪裏？出自何處？經書啊！一代代都是學同樣的經書，一代代都奉其為經典，那麽自然就是一代代的相傳那麽，這經書，又是誰寫的？孔孟等人。那麽孔孟之人為什麽能寫，其他諸子之書為何鮮有留存？是其他諸子不識字，還是不著書？
這個應該不是斐蓁回答道。
那麽，又是什麽原因？斐潛追問道，你再想想之前我問的問題，聯係起來想到一個答案之後別停，繼續往下推看問題永遠別隻盯著表麵，要盡可能的一直要探尋到其內核
斐蓁的小臉又是皺了起來。
又是過了片刻，斐蓁忽然一拍手，我想到了，經書是為了傳承！傳承！而在諸子百家之中，隻有孔孟之道傳下來了；
傳承是對的，但是傳下來的，不僅僅隻有孔孟斐潛嗬嗬笑道，你自己沒發現麽？在君子六藝裏麵，究竟有哪些，才能算是原本孔仲尼擅長的？不是那幾本書，而是養國子以道，乃教之六藝。一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。
斐蓁回答不上來。
是融合斐潛緩緩的說道，將自己不擅長的，融合了進來，就變成了自己擅長的了
斐蓁一拍手，就是青龍寺說的，去蕪存菁；
去蕪存菁本身是後世的語言，但是被斐潛講出來之後，龐山民加以引用在擴散而開，也不存在什麽特別的認知障礙。
蕪，雜草，菁，指韭菜，或是蔓菁。
斐潛緩緩的點頭，這才是最根本正經，是為了這個，正解，也是為了這個，引入泰西，同樣也是為了這個
世界上，四大文明古國，後世僅有華夏留存，這固然有地理上麵的許多外在因素的影響，但是其中核心的問題，是文化的傳承。
儒家，這個在華夏文化傳承當中非常重要的一環。
為什麽最開始的時候，儒家能夠打敗眾多的競爭對手，成為了華夏文化的傳承主流，並不是因為儒家本身就有多麽強大，而是儒家一開始很弱校
法家，依靠著君權，掌控著刑罰。
墨家雖然不依靠君權，但是一聲穿雲箭，千軍萬馬來相見。
至於名家縱橫家，雖然平日裏麵隻剩下一張破嘴，但是重要時刻一條舌頭能舔得六國服服帖帖
其他諸子在高光的時候，孔子在流浪。
其他諸子在當官的當官，掌權的掌權，孔子依舊在鄉野之間
孔子在20多歲的時候在魯國，僅僅是當過管理倉庫和牛羊之類的閑官，後來一直沒有得到重用，直到快到50歲的時候，才被魯定公任命為地方的行政長官，三年後方升為司空，相當於魯國的工程建設部長，到了第四年，51歲的孔子當上了魯國大司寇，相當於今天的司法部長，並且代行魯相職務。
這是就孔子一生中當過最大的官了，顯然和六國丞相什麽的，根本不能比。
當然，很多人不是和孔子同期的，或許也沒有什麽可比性，隻不過孔孟都能連在一起，同是春秋戰國的人，相互對比也不算是什麽。
那麽為什麽其他諸子都是高光在前，越來越是暗淡，而隻有孔子卻是越來越明亮，然後影響了華夏千年呢？
因為最開始的時候，孔子什麽都沒有，而後來孔子什麽都有了。
孔子不僅是成為了聖人，還有各種微言大義，以至於後續的王朝都盯著往裏麵找，卻少了抬頭眺望的，慢慢的，就裹足不前了
天子，當有，但是這個天，不是天空的天，而是天下的天，若是本末倒置，自以為天子的，就往往難成真正的天子了斐潛摸著斐蓁的腦袋，緩緩的說道，若是真的以天下為天，那麽即便名頭上是不是天子，也更勝天子
兵器也好，經書也罷，乃至於整個的華夏，還有西域之西的泰西，都應該是手中的工具而不應該成為一種禁錮
或者，成為拖累自己前進的累贅
就像是這風，一旦停下腳步，就沒了，就無法繼續呼嘯
斐蓁睜大眼，略有所思的看了看斐潛，又看向了遠方。
北風呼嘯。
總是有一些人拒絕抬頭，總是有一些人拒絕變化，總是有一些人拒絕謙遜，總是有一些人拒絕包容，但是沒有關係，隻要有一些人能感知到遠方的風，能探尋到世界的改變，願意去求知，求新，求變，那麽，華夏就有更好的明天，更為璀璨的光華！
長安城中，遠遠不僅僅是隻有斐潛父子兩個人在麵對黑暗期待黎明
有黃氏工房，麵對著通紅的鐵塊，轟然巨響。
錘落砧塊，火星四濺。
隻有經過千百錘煉，方有堅韌。
有書樓小院，桌案上攤開的書卷，燭火輕閃。
筆落紙上，墨汁暈染。
隻有經過千萬書寫，方得筋骨。
獨一無貳長安城。
不容有貳，方是日夜皆長安。
有人的地方就有事，有事的地方就有麻煩。
為了解決這樣的麻煩，有的人試圖講理，有人使用暴力，甚至有人發動戰爭。
你問的這個問題斐潛笑著對斐蓁說道，泰西厲害還是我們厲害，就像是在問，刀厲害，還是槍厲害，亦或是弓箭才厲害一樣
斐蓁眨巴著眼，父親大人，這麽說來，所謂泰西之學就是刀槍弓箭而已？
深夜之中的大漢驃騎將軍府，在星光和燭火之間搖蕩。
喏，你看；斐潛指了指被風吹起的布幔，有風自遠方來你說著這風，究竟是願意來此，還是不願意來此？
斐蓁眉頭越皺越緊，看著斐潛，忍著掀桌的衝動。
在廳堂之外，那些仆從和下人，早就喝令退下，周邊一片寧靜，隻有偶爾的風聲從房頂屋簷之處呼嘯而過。
父親大人，我不太明白。斐蓁老實認慫。
麵對斐蓁，斐潛並沒有選擇說什麽等你長大之類的話語，而是盡可能的調動起他的興趣，並且讓他自行思考，去尋找答案。
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不是；斐蓁也回答得幹脆利落，若是真的天之子，現在天下就沒有那麽多事；
嗬嗬那麽第二個問題，斐潛豎起了第二根手指頭，既然不是，為什麽那麽多人都相信呢？
自然是斐蓁說了一般，忽然瞪眼了眼，父親大人，你的意思是該不會是忽悠，呃，不是，是騙嗯，那個啥
不管是騙還是什麽那是另外的問題，你先要搞清楚他們為什麽要這麽做？斐潛沒直接回答斐蓁的反問，而是繼續追問道，這不是一天兩天的事情了，那麽為什麽一代代的他們，都這麽做？
看著斐蓁越發皺起來的臉，斐潛豎立起了第三根手指頭，第三個問題，才是為什麽我要引進泰西之學
(σ｀д′)σ
長安西城著名食樓醉仙樓。
後麵，拐角旁邊上，有一家極不起眼的湯餅鋪子。
有錢人選擇醉仙樓，但是也有不少人選擇這裏。
大概就像是後世對於普通人來說，最為知名的不是什麽某而頓，也不是什麽某騎淋，而是某縣大酒店一樣。
湯餅鋪子的深處，坐席上坐著兩個人，其中那個矮胖中年男人不停擦著額頭上的汗，看來不知道是因為鋪子裏麵的不通風使得有些悶熱，還是什麽其他的原因，使得他不由得流露出了一些外地的口音。
你是商賈麽，這天氣走商也不是隻有你一個，該做的事情總是要做嘛，順便幫著做做傳幾句話又有什麽問題呢？就隻是傳話，有沒有什麽實物的東西，你怕什麽？坐在矮胖男子對麵的文士不滿的說道，目光銳利的盯著中年男子。
這些時間，在外麵抓了多少？你還找我？中年男子不停地擦著額頭上滾滾的汗珠，長安有聞司的名頭，據說都能治夜哭！你讓我傳話，到時候要是被發現了，可能不至於死，但是被列為不受歡迎的人，我還怎麽回來？
事情很重要，早一天傳過去，總比晚一天好。文士說道，到了為國盡忠的時候了，你可別退縮你知道後果的
矮胖男子瞪圓了眼。
文士一點都不退讓的和他相互瞪著。
好吧矮胖男子又是擦了擦汗，究竟是什麽話？
青龍寺的事情
還沒等文士說完，矮胖中年男子不由得打斷了文士的話，青龍寺？青龍寺的事情為什麽不找個學子？不是更清楚，更方便麽？
不。找一個學子才更反常。文士搖頭說道，一個到了青龍寺，然後急急往東走，難不成又說是家裏出事了？而且聽聞年底要大考冬，春，夏，連考三季，誰舍得走？
不是難道我舍得啊？中年男子嘟囔著。
你是商人，商人不就應該是這樣麽？文士說道，你有真實可靠的身份現在也隻有真實的身份，才不會引起懷疑放心，就隻是傳話，隻要你把話都記好了，傳回去，什麽危險都沒有
見中年男子有些意動，文士又補充說道，有聞司雖說凶殘，但又不是蠻橫無理的，他們不會平白無故的抓捕和通緝的隻要你不犯蠢
中年男子扯了扯嘴角，心中想著，萬一呢？那又該怎麽辦？
沒問題吧？文士看著中年男子，說道，如果沒問題，就仔細聽好，做好若是長安城中還有什麽不放心的事情，你告訴我，我來辦。
中年男子支支吾吾的說道，您知道我在茂陵有個鋪子
文士輕輕拍了一下桌案，表現的格外豪氣幹雲，說道：放心，我給你看著！等你回來一片瓦都少不了；
嗬嗬中年男子有些尷尬的笑了笑，主要是新贖買了個相好我這一走，萬一不守婦道還請
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在更為陰暗的角落裏麵。
窸窸窣窣的聲音更加的微小且猥瑣。
泰西礙
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可不是麽？對了，驃騎這麽搞，是真想要廢了今文經礙
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別管那些了，現在火燒眉毛了，什麽都好，都好！快說說看
那我可就真說了礙這驃騎不是說泰西有士麽？我們幹脆就順水推舟說驃騎準備全盤否決華夏之士，要泰西之文，泰西之人來頂替華夏之學，之人
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我們就說驃騎有私心了，不要忠義了，隻求利益了，不再為華夏長遠規劃而謀了，就是為了鼓吹泰西之學而已
妙礙不過，若是這樣說，萬一被有聞司
嗨，怕什麽？我們又不直接說驃騎的不是，我們就跟著一起說泰西好啊，有聞司能把我們怎麽樣？不是說泰西也有名士麽？那麽我們就說泰西強啊，泰西從古至今都是極好啊，泰西什麽東西都很妙礙這樣一來，必然有人會反感了對不對，到時候他們去鬧，我們隻需要輕輕一推
哦哈哈哈哈，妙啊，兄弟大才，大才；
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大漠並不是所有地方都是一片荒涼。
在凜烈冬風未至之時，大部分地麵上都覆蓋著如氈般的青草，隻是當下白雪皚皚，便是多少顯出幾分肅殺的味道。
馬蹄聲聲，呼嘯而至，將白雪激揚得四散亂飛，伴隨著尖銳的叫聲和沉重的呼吸，越來越多的戰馬出現在山崗之上，然後呼嘯而下。
這是西遷的丁零人騎兵，正在護送著部落西遷。
千餘丁零人的騎兵揮舞著彎刀，呼喝著奇怪的聲音，瞬間將一處正在避風躲雪的小部落團團圍祝
帳篷被砍開，身上的皮袍被砍開，堆放的草料包被砍開，珍藏著的茶葉和鹽包被砍開
鮮血橫溢，血腥味四散。
小部落裏麵的人紛紛倒下，死去。他們的身軀重重的摔落在地麵上，倒在血泊之中。
小孩在嚎哭，婦女在尖叫。
丁零人則是在狂笑。
丁零人的騎兵興奮地呼喊著，把小部落之中的所有男人都殺死之後，開始將那些婦孺像是扔草料包一樣扔上了車，將他們能找到的所有糧食和貨物都或是搬到了馬屁股上，或是抗到了輜重車上，然後大呼小叫著向西而去。
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殺光，搶光，順帶放一把火燒光。
就像是餓狗跳上了宴席，不光是吃，還打包，順便拉了一坨屎留在席麵上，後麵來的誰也別想撈到半點好
這就是丁零，這就是荒漠之中胡人的生存法則。
冬天，就隻有這麽多食物，你吃了，我就要餓肚皮，怎麽辦？
失去了王庭的丁零人，一路遷徙而來，根本帶不了充足的食物和糧草，所以他們隻能是搶，遇到了什麽就搶什麽，帶給沿途部落的，就是滅頂之災。
至於這些沿途的小部落，是不是應該承受這些悲慘的遭遇，是不是應該供奉一切，然後無聲的死去，這些問題，都不是丁零人考慮的問題。
因為這些丁零人，隻想著當下。
未來，距離他們很遙遠。
死亡，距離他們很近。
他們不是不怕死，而是將死亡的恐懼轉嫁到了其他人身上之後，就能減輕他們心中的擔憂和對於未來的惶恐
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大漢驃騎將軍府，籠罩在深沉的夜色中。
斐潛看著抱著腦袋苦思的斐蓁，然後將目光移動到了遠處。
按照道理來說，斐蓁要去考慮那麽多複雜的問題，確實是有些難。
但難，不代表著就可以不去做。
斐蓁必須學會獨立思考，即便是有旁人的建議和輔佐，通過獨立思考並且得出結論，依舊是他的一個非常重要的能力，越早掌握，越好。
至於結論的正確與否，在初期並不是重要的，而是要懂得如何去做。
斐潛看了斐蓁一眼，還是提點了一句，別想著太複雜越是複雜的問題，越是要簡化想到什麽，便是先說什麽，要不然怎麽知道你想的到底是對還是不對？
複雜簡單斐蓁重複了幾聲，學識？不對是經文？
斐潛點了點頭，看，這不就是簡單了麽？天子，君臣，乃至於天下之士，天下之土等等，都是寫在哪裏？出自何處？經書啊！一代代都是學同樣的經書，一代代都奉其為經典，那麽自然就是一代代的相傳那麽，這經書，又是誰寫的？孔孟等人。那麽孔孟之人為什麽能寫，其他諸子之書為何鮮有留存？是其他諸子不識字，還是不著書？
這個應該不是斐蓁回答道。
那麽，又是什麽原因？斐潛追問道，你再想想之前我問的問題，聯係起來想到一個答案之後別停，繼續往下推看問題永遠別隻盯著表麵，要盡可能的一直要探尋到其內核
斐蓁的小臉又是皺了起來。
又是過了片刻，斐蓁忽然一拍手，我想到了，經書是為了傳承！傳承！而在諸子百家之中，隻有孔孟之道傳下來了；
傳承是對的，但是傳下來的，不僅僅隻有孔孟斐潛嗬嗬笑道，你自己沒發現麽？在君子六藝裏麵，究竟有哪些，才能算是原本孔仲尼擅長的？不是那幾本書，而是養國子以道，乃教之六藝。一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。
斐蓁回答不上來。
是融合斐潛緩緩的說道，將自己不擅長的，融合了進來，就變成了自己擅長的了
斐蓁一拍手，就是青龍寺說的，去蕪存菁；
去蕪存菁本身是後世的語言，但是被斐潛講出來之後，龐山民加以引用在擴散而開，也不存在什麽特別的認知障礙。
蕪，雜草，菁，指韭菜，或是蔓菁。
斐潛緩緩的點頭，這才是最根本正經，是為了這個，正解，也是為了這個，引入泰西，同樣也是為了這個
世界上，四大文明古國，後世僅有華夏留存，這固然有地理上麵的許多外在因素的影響，但是其中核心的問題，是文化的傳承。
儒家，這個在華夏文化傳承當中非常重要的一環。
為什麽最開始的時候，儒家能夠打敗眾多的競爭對手，成為了華夏文化的傳承主流，並不是因為儒家本身就有多麽強大，而是儒家一開始很弱校
法家，依靠著君權，掌控著刑罰。
墨家雖然不依靠君權，但是一聲穿雲箭，千軍萬馬來相見。
至於名家縱橫家，雖然平日裏麵隻剩下一張破嘴，但是重要時刻一條舌頭能舔得六國服服帖帖
其他諸子在高光的時候，孔子在流浪。
其他諸子在當官的當官，掌權的掌權，孔子依舊在鄉野之間
孔子在20多歲的時候在魯國，僅僅是當過管理倉庫和牛羊之類的閑官，後來一直沒有得到重用，直到快到50歲的時候，才被魯定公任命為地方的行政長官，三年後方升為司空，相當於魯國的工程建設部長，到了第四年，51歲的孔子當上了魯國大司寇，相當於今天的司法部長，並且代行魯相職務。
這是就孔子一生中當過最大的官了，顯然和六國丞相什麽的，根本不能比。
當然，很多人不是和孔子同期的，或許也沒有什麽可比性，隻不過孔孟都能連在一起，同是春秋戰國的人，相互對比也不算是什麽。
那麽為什麽其他諸子都是高光在前，越來越是暗淡，而隻有孔子卻是越來越明亮，然後影響了華夏千年呢？
因為最開始的時候，孔子什麽都沒有，而後來孔子什麽都有了。
孔子不僅是成為了聖人，還有各種微言大義，以至於後續的王朝都盯著往裏麵找，卻少了抬頭眺望的，慢慢的，就裹足不前了
天子，當有，但是這個天，不是天空的天，而是天下的天，若是本末倒置，自以為天子的，就往往難成真正的天子了斐潛摸著斐蓁的腦袋，緩緩的說道，若是真的以天下為天，那麽即便名頭上是不是天子，也更勝天子
兵器也好，經書也罷，乃至於整個的華夏，還有西域之西的泰西，都應該是手中的工具而不應該成為一種禁錮
或者，成為拖累自己前進的累贅
就像是這風，一旦停下腳步，就沒了，就無法繼續呼嘯
斐蓁睜大眼，略有所思的看了看斐潛，又看向了遠方。
北風呼嘯。
總是有一些人拒絕抬頭，總是有一些人拒絕變化，總是有一些人拒絕謙遜，總是有一些人拒絕包容，但是沒有關係，隻要有一些人能感知到遠方的風，能探尋到世界的改變，願意去求知，求新，求變，那麽，華夏就有更好的明天，更為璀璨的光華！
長安城中，遠遠不僅僅是隻有斐潛父子兩個人在麵對黑暗期待黎明
有黃氏工房，麵對著通紅的鐵塊，轟然巨響。
錘落砧塊，火星四濺。
隻有經過千百錘煉，方有堅韌。
有書樓小院，桌案上攤開的書卷，燭火輕閃。
筆落紙上，墨汁暈染。
隻有經過千萬書寫，方得筋骨。
獨一無貳長安城。
不容有貳，方是日夜皆長安。