第二天,他難得睡了個懶覺,沒有被人叫起,詫異的詢問小香兒。原來是母親大人開恩,命他這幾日乖乖呆在家裏,不用去族學了。


    陳啟想起昨晚的變故,一定和此事有關,讓小香兒尋來一個護院,命他到街上探訪,不久就帶回來了消息。


    果然,昨晚那個武林高手不是善類,聽說是中原來的大淫賊,號稱“中原一支梅,”他有個怪癖,每次擄人妻女,都會留下一支梅花。當然其他季節沒有梅花的時候,就用標記取代。


    不知道什麽原因,這個大淫賊竟然跑到嶺南這個鳥不拉屎的地方,難道是招惹了什麽不該惹的人,在中原混不下去了?陳啟有些惡意的猜想。


    昨天晚上“中原一枝梅”擄走了郡守大人的寶貝女兒,才引得全城戒嚴和搜索,可惜毛都沒發現一根,今天早上郡守女兒的屍體在城東的土地廟被發現,聽說死狀慘不忍睹。


    陳啟回想了一下,昨天光線太暗,沒有注意到那個家夥有沒有背著東西,如果消息是真的,那個淫賊的輕功真是驚世駭俗,背著百多斤的份量還能一躍十多丈,簡直不似人類。


    采花賊的輕功如此神奇,顯然不是單純靠肉體肌肉的力量能做到的,內力這種超凡的力量在此世可能真的存在,而根據前世陳啟多年的科學研究,地球上並不存在超凡的力量,那個宇宙沒有給上帝留下位置,這是遺憾和絕望。


    他已經成為國術大師,肉體開發到人類的巔峰,可惜前方道途斷絕,這也是覺醒記憶以來他沒有立刻修習國術的原因,前途無亮,而修習的過程又十分的艱辛和痛苦,沒有動力呀。


    現在超凡力量在這個世界很可能是真實存在的,雖然有些不科學,但存在即是合理,他看見了希望和前路,如何不讓陳啟激動萬分,心中燃起熊熊的火焰,他要習武!


    當他把習武的想法告訴了母親大人,不出所料的被毫不容情的否決。


    大梁帝國已經承平二百餘年,少有戰事,馬放南山,刀槍入庫,武人的作用越來越低,重文輕武自然不可避免,陳家又是以詩書傳家,母親大人認為好男兒應該獨占鼇頭,蟾宮折桂,跨馬遊街。


    沒辦法,小彘隻能發揮出小孩的天賦,一哭二鬧三打滾,當然也沒忘記講道理,“十七叔說,習武可以強筋健骨,健體修心,少有病災,小彘可以健康長大。”


    聽到這裏,母親大人表情微動,心中有些動搖。


    要知道以這個世界的醫療水平,嬰幼兒的存活率很低,想要健康長大成人更是不易,可能一場感冒發燒,一陣風寒就丟了小命;也可能磕磕碰碰,一點小傷就得了破傷風掛掉。小彘上麵一個哥哥和一個姐姐,是龍鳳胎,可惜一場風寒,都夭折了。這對母親的打擊很大。


    見到母親動搖,小彘趁熱打鐵說,“母親,小彘以後半天習武半天習文,文武都不會落下,以後一定考個狀元回來。”母親大人終於鬆口。


    想要習武,自然要尋訪名師,雖然陳啟前世是國術大師,但是他不想被當成妖孽,於是陳虎威帶著小彘拜訪廣州城中他認為的武林高手。


    這些人有的開了鏢局,有的是開武館的,有的獨自隱居。


    期間,陳啟仗著自己年齡小,撒嬌賣萌,讓這些人演示自己的拿手絕技,嚷嚷著要貨比三家。雖然這些“高人”有些不快,但有陳家的麵子,加上不好和小孩子計較,勉為其難的演示了一番。


    在城裏轉了一圈,陳啟在心中搖了搖頭,這些所謂的武林高手,全都膀大腰圓、骨骼寬大、肌肉強健,演練的也都是外家功夫招式,沒有一個是傳說中修煉內力的武林高手,當然也不排除有人藏拙。


    不過,內功高手本來就稀少,而嶺南偏遠之地更是如此,陳啟也沒有辦法,看來隻能先修習好國術,有了防身之術,以後找機會到中原尋訪內功高手。


    這些人的武學水平都差不多,陳啟思考了一下,拜了其中三人為師,他們分別擅長的是刀法、爪功和槍法,這些都是國術中少見的功夫。


    接下來,陳啟改變了作息,天不亮就早起,去三位師傅家習武強身,之所以是師傅,不是師父,他隻是記名弟子。


    很快陳啟習武的天賦震驚了三位師傅,三個月左右,他的爪功刀法已經登堂入室,最難練的槍法也已經入了門,於是他們提出收小彘為親傳弟子,當然被拒絕了。


    陳啟的功夫入了門,剩下的也就是長年累月日複一日的勤學苦練,也就不需要每天去師傅家習武,在家練習就行,有疑問可以去請教。


    這正是陳啟夢寐以求的,他終於有時間修習國術,而且經過三個月的修習,他對這個世界的外家功夫已經有了深刻的了解和認識。


    外家功夫和他前世修習的國術一樣,都是來源於古代大將沙場搏殺殺生之術,三位師傅的外家功夫顯然來源於那些被貶謫到嶺南的武官將領。


    他們的後代為了更適合江湖中廝殺,將這些殺生之術,更改了許多招式,靈活了許多,但是換湯不換藥,本質沒變。通過服用湯藥、針灸還有外力擊打等等手段,強筋健骨,練肉鍛皮,增長力氣。


    然後招式方麵,也就是定力,生力,發力等一些簡單的手法,停留在明勁層麵,沒有絲毫關於暗勁的記載,更不用說化勁。


    至於原因,陳啟也有所猜測,傳說外家功夫練習到巔峰,就有機會滋生內力,國術高手修習暗勁是為了破解外家硬功如金鍾罩、鐵布衫之類,而傳說中的神奇的內力,可是可以直接打入敵人體內,破壞五髒六腑,效果更好,更加方便,所以沒有人研究暗勁。


    因為這個世界有超凡力量內力真氣的存在,那些外家高手功夫練到一定程度,全都追求滋生內力真氣,成為內功高手。而地球上沒有超凡力量的存在,國術高手隻能鍛五髒練六腑,壯骨洗髓,開發人體密藏,走上了孑然不同的兩種道路。


    至於國術和這個世界上的真氣武學,孰高孰低,陳啟沒有見過,不能下定論。


    深秋,天剛蒙蒙亮,寒露未幹,霧氣朦朧,陳府偏遠的一座大院子,雖然有些破舊,但是麵積很大,修整一番正好作為練武場。


    陳啟已經早起練功,他光著上身,穿著短褲,兩手相抱,頭往上頂,開步先進左腿。兩手徐徐分開,左手往前推,右手往後拉,兩手如同撕棉之意。兩腿慢慢向下彎屈,身體成半蹲姿勢,重心下垂,微微偏於右腿。


    命丫鬟婆子在院外伺候,確保沒有人來打擾,陳啟開始練習國術,而國術的基礎在於站樁,他現在練習的就是形意拳的基礎三體式。所謂“萬法源於三體”,形意拳的起式、發力、收式,都建立在三體式上,是拳法的根基所在。


    前世作為國術大師,雖然各種拳法中站樁的方法多樣,但陳啟認為站樁的主要作用有四個方麵,第一就是鍛煉重心,也叫腳底生根,重心要穩,格鬥之中重心的作用不言自明,重心被破掉已經輸了九層。


    第二鍛煉肌肉,類似於自重訓練,三體式講究身如龍,垂肩墜肘,腰微彎腿微曲,整個人體呈現s型,講究三平,眼平手平腳平,三點呈平行線。


    這個姿勢看起來簡單,但是站一會兒之後,就會感覺手、肩、背、腰、胯、大腿、小腿等,全身大部分肌肉發熱、發漲,就是利用自身體重鍛煉肌肉,現代流行的自重訓練,我們老祖宗早就會了。


    第三就是可以體會發力狀態,三體式講究外三合,指站樁的時候嚐試肩與胯配合發抽勁,肘與膝配合扣勁,手與腳配合扭勁。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足,這跟發力的時候剛好相反。站樁的時候體會肌肉的發力方法,為以後發力、練勁練習打法打基礎做準備。


    第四,調理呼吸,修身養性,靜心凝神。三體式也講究內三合,心氣穩定,則心與意合。意要專凝,則意與氣合。氣要隨身體之形式自然流行,不可有心禦氣,則氣與力合。


    這內三合,心與意合,也就是靜心凝神,通過站樁鍛煉意誌力、專注力,國術比武,勝負隻在眨眼之間,稍微走神,可能就是生死之別。


    至於意與氣合,氣與力合,講的是呼吸方法,呼吸要自然,不要刻意,發力要和呼吸配合。


    由於年齡還小,身體沒有長成,陳啟沒有站太久三體式,肌肉稍微有些發熱就停了下來,休息了一會兒,然後站了會兒太極樁、無極樁、最後是八卦掌,先天後天等八式樁功。


    三大內家拳中,八卦掌的樁功最多,分為動靜兩種八式,這是因為八卦掌靈活多變,打的是遊擊戰,發力的方法多樣,運用的全身肌肉群最多,這就需要更多種的樁功來鍛煉肌肉,體會發力方法。


    雖然國術的樁功姿勢多種多樣,但是全都重視腿部、腰部、背部的肌肉群鍛煉,尤其是腰部,是人體肌肉群最發達的地方之一,而且因為人體的重心在腰部,所以力從腳起,力從腰生,是國術發力的基本原理。

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