第五十八回成道伏妖為己用精怪下界取世財
王侯將相安有種，父蔭祖蒙不論才。
何時許我七星案，也借東風破陣來。
上回說到四海龍王狀告李天王，上天無門，隻得前往恒元宮，請成道斷個公正。成道應承詳查，正在思索之際，隻聽得禦官稟報，那數萬隻精怪在困靈敦中翻騰不止，伏魔將軍尚雲龍請旨定奪。成道聽得怒起，言道：“除青龍，持光華刃前去，將這些鬼魅盡數殺死！”驃騎將軍除青龍領命言道：“帝君，這些精怪雖為鬼魅，但臣觀之，其中亦有良善之輩，不過是畏懼強權，委身事賊。還請帝君寬宥，令未曾為惡者繼續修為，也好揚帝君公正之名。”成道準奏，令除青龍嚴查，倘若真有善者，可留其性命，去留隨意，但有劣跡者，嚴懲不貸。那都地仙神奉義言道：“帝君且慢！臣有話說！”成道令講，那奉義言道：“帝君，我恒元宮屢受天庭排擠，不過是帝君帳下無有兵權，如今這數萬隻精怪落在帝君手上，何不招安為我所用？”
成道聽了一怔，自思此話有理，但有悖公正之心，言道：“孤自出世以來，時刻以公正為本，倘若收了這群精怪，對那些世上枉死之人又如何交代？”奉義言道：“帝君，常言道‘成大事者不拘小節’，那世上枉死之人，命數使然，即便帝君嚴懲精怪，人死仍是不能複生。而如今天庭虎視眈眈，無一刻不想加害帝君而後快，而我恒元宮兩萬天兵，則是頭上三尺之劍，帝君若無嫡係親兵，如何能夠應付？還請帝君三思。”成道言道：“卿之所言，甚是有理。”大將軍建太歲言道：“不過這些精怪狂戾不羈，帝君當擇一良方，方可控製，否則必然為禍。”成道猛然想起佛祖贈祖龍袈裟事，言道：“此事不難！”原來上古時期，西方大鵬金翅鳥最喜吃龍，龍族眾生常有被攫食之苦。後有祖龍趁佛祖於海邊修定之際前來求救，佛祖慈悲，取下袈裟而贈祖龍，令其將袈裟撕成條狀，覆於子孫之身，便免了被捉食之難。那四海龍王感念佛祖救命之恩，一麵供奉佛祖金身造像，一麵對天庭律令陽奉陰違，默許佛眾自由過海傳教。佛祖後又派下夜叉、天龍等助敖氏守海。那玉帝對如此種種了然於心，因此對四海龍王更加鄙夷憤恨。那滿天仙聖有恃無恐，常到四海龍宮敲詐勒索，那龍王自知理虧，自然不敢違逆。此乃後話。
成道學成下山之時，菩提老祖曾贈下朱衣鶴氅一領，曾言道：“若非天庭急迫，不可擅穿。”成道一直嗬護，後曾用觀世鏡查看，原來那鶴氅乃是用天上朱雀之羽織就，在離恨天用三昧真火煆成，此物可避火，卻也能自焚。即便是大羅金仙穿上，也能焚化元神。成道命伏魔將軍率人將困靈敦請至山下空曠之地，設壇祭拜，令天兵四處圍定，多備強弓硬弩。隨後乃率除青龍、成白虎、奉義等眾臣相隨，帶了朱衣鶴氅，前來查看。
那伏魔將軍尚雲龍見了成道，連忙叩拜，成道命人再設香壇，禱告天地，再三叩拜困靈敦後，複祭拜朱衣鶴氅，憑空言道：“恩師所與，意在拯救蒼生，如今妖孽橫行，黎民受難，弟子為揚恩師好生之德，別無他法，權將賜寶獻出，以解危難，望恩師體憫弟子之心！”望空又是行一番三拜九叩大禮之後，方命除青龍擎起光華刃，對困靈敦中精怪言道：“眾妖聽真，本官乃恒元宮驃騎將軍除青龍，奉同元持正妙法廣聖帝君恩旨，前來與爾等答話。爾等罪孽深重，本該打散元神、永世不得超生，但同元大帝宅心仁厚，特準爾等在駕前聽命，廣行善舉、以贖罪衍。爾等若誠心領旨，需排好隊列，一個個有序而出，倘若想伺機逃匿，本官手中光華刃也煞是厲害，定能取爾等性命！”言罷，命人將困靈敦掀起一縫，那些精怪看見，便要急湧而出，但見除青龍高擎光華刃鎮守，也隻得循規蹈矩，一則成道確是厲害，二是恒元宮眾將各個武藝非常，三則這些精怪本來便是一盤散沙，如今戰亦戰不勝，走又走不脫，早已是士氣低落、人心渙散，哪裏還有猖狂之態？一個個有序而出。都地仙神奉義喝道：“眾妖見了同元帝君，須行三叩九拜之禮。”那些妖怪一個個出來，勢單力孤，見天兵眾多，知道難於逃命，卻又不知如何行三叩九拜之理，隻好磕頭謝恩。
成道將朱衣鶴氅撕扯成條狀，見精怪們出來磕頭謝恩之際，一一用手點指，隻見那一條條紅巾紛紛裹於眾妖精額頭之上。待過了十個時辰，那群眾妖紛紛出盡，亦有四萬八千餘隻。成道見眾妖頭上紅巾攢動，蔚為壯觀，言道：“爾等原是上古精怪，因逆天而為、不修善德，因此被天庭鎮壓。如今爾等再鑄滔天之罪，恐三界無有立錐之地，孤願招安爾等，但若能誠心歸附者，洗心革麵、重修善道，孤便可保其周全，倘若執迷不悟，則烈火焚身、萬劫不複。”話音剛落，隻聽到眾妖群中高呼：“此時不走，更待何時？”言罷隻見有數十隻精怪駕風而起，便要逃遁。成道大怒，口中喝道“疾！”用手一指，隻見那數十隻精怪頓時頭上燃起三尺烈火，將那些精怪全身引燃，猶如數十隻火球落下。
眾妖看得大驚，成道言道：“孤為防止爾等繼續為亂，乃將三昧真火置於爾等頭上，若心生歹念、圖謀不軌、為令不遵者，頭上便將燃起三昧真火，倘若爾等擅將紅巾取下，也必然引火自焚，這三昧真火乃是道家不傳之秘，被焚者神形俱無，三界內無人能救，望爾等好自為之。”有精怪悄悄取下紅巾，卻如何也摘不下，猛地一用力，隻見紅巾火起，還未待呼號救命，便被燒得灰飛煙滅。不過那火隻燃起一處，並不引燃其他精怪，隻因周圍精怪頭上亦是頂火。猶如凡火勢大，無水可救，可用火燃出一片白地，躲在白地之中，便可躲避烈火之災，實為一理。
那些精怪見了此狀，自知恐懼，隻得哭號跪求成道開恩，將真火卸去。成道言道：“爾等若不能安心於此，縱是孤卸去真火，僅憑爾等犯下這滔天罪孽，天庭也要將爾等置於死地，孤實乃為保全爾等性命。今後，隻要爾等聽命與孤，孤定不相負。今後在三界多行善舉，孤還將賜予仙籍。倘若不願在這鳳鳴山遵規守紀，便自行返回困靈敦中，孤絕不為難！”那數萬隻精怪聽了，口稱遵命。
成道言道：“嚐用箭射孤者，出麵來見！”那群精怪中頓時鴉雀無聲。車騎將軍滿喪門喝道：“帝君有令，嚐用箭射帝君者，出麵來見！”連喝三聲，隻見那狻猊駕風而出，道：“帝君，一人做事一人當，此乃我一人所為，還望帝君不要牽連無辜。”成道言道：“你可有名姓？”那狻猊道：“小的行不更名坐不改姓，李宣便是。”成道言道：“孤知你亦是得道之靈，隻不過曾犯下大錯，因此不得神籍，如今能夠義氣為重，倒也算是可塑之才。孤暫且命你為日遊神，秩恒元宮正五品，你可願否？”那李宣一驚，還道是成道將要狹私報複，不想卻因禍得福，連忙磕頭謝恩。奉義附耳言道：“帝君，這狻猊法力高強，曾為眾妖四大王，手下亦有相佐之人，倘若封與官位，一則眾人難服，二來也難保其不生忘恩之心。”成道笑道：“愛卿不知，自古凡間便有‘用功不如用過’之論，況且孤將其與眾妖分開，那些精怪必然群龍無首，如何能夠為亂。”轉對李宣言道：“爾當殫精竭慮，不可有違天條戒律，倘若再起邪心，縱然孤不在跟前，三昧真火之威，也會令爾萬劫不複！”那李宣謝恩道：“微臣定當肝腦塗地、報效帝君再生之恩。微臣曾箭射帝君，實乃臣之死罪，願帝君治罪。”
成道言道：“知錯能改，善莫大焉。既然卿已知罪，便免去責罰了吧。不過孤觀你這彎弓寶箭倒是有些來曆，卻不知是何人所造？”李宣言道：“實不敢瞞帝君，微臣手持之物，乃當初有一真龍所持。微臣用計騙下此寶，才引出不敬之罪。微臣願將此寶獻與帝君。”成道笑道：“此箭雖然厲害，卻於孤無礙，孤未嚐當做是寶，還是你留在身旁，日後也好建立奇功。孤聽聞北海共押八萬四千精靈，如今此處卻僅有四萬餘，孤命你挑選十位精靈相佐，持恒元宮金令，在凡間招安逃遁的精怪，倘若不肯受降者，卿當就地處決。隻是不能傷及無辜，否則孤定當嚴懲！”那李宣報了諸犍、重明鳥、呲鐵、夫諸、虺龍、諸懷、鉤蛇、兕獸、商羊、何羅魚等十怪，成道一一賜予金令，令其等前往人間三日，無論招安多寡，務須返回，否則將厲火焚身。眾人領命而去。
成道又將四萬二千精怪分成六伍，每伍七千精怪，分別著紫、黃、青、赤、白、黑色服，為宣威軍、鎮中軍、鎮東軍、鎮南軍、鎮西軍、鎮北軍，按序列隊。為區別天兵，號稱眾山兵“紅巾軍”，與眾天兵混編於各軍中。成道複命肩吾、天狗、貔貅、甪端、騊駼、應龍相見，那八獸昂然而出，跪在當下。成道言道：“肩吾，卿本是上古神獸，曾助大禹王九戰共工，視死如歸，為大禹聚下眾神創造時機。後被天帝封神，掌管帝下之都。隻因天庭庫府墜下開天斧，玉帝大怒，轉恨與你，才將你押在北海銅山；天狗，你曾於天宮後樞鎮守，卻不甘寂寞，偷食日月，被玉帝責罰；貔貅夫婦，爾等本是上界天神，職責巡查保安，阻精怪犯界擾亂天庭。後因不滿天庭大材小用，方生凡心，被打入銅山地獄；甪端，你兄弟二人秉公剛正、不曾為惡，又有疾馳、善聽夷音之能，本應為上所用，卻因公正觸怒上官，因而遭受報複，被設計陷入銅山；應龍，你曆經數千年修為，曾相助大禹王治水，本應封侯覓爵，卻因你出身低賤，不被天庭所用，方才泄下私憤，水漫中原，犯下罪孽，被打入不複之地；騊駼，你勇冠三軍、不畏**，卻誤食上界胡天王坐騎，因而被罰入銅山。爾等之事孤已詳知，今念在爾等或有功、或得道之麵，留下爾等將功贖罪，爾等可願守清寒？”那八獸連忙跪倒謝恩，成道分別命肩吾、天狗、貔貅、甪端、騊駼、應龍分別為宣威軍、鎮中軍、鎮東軍、鎮南軍、鎮西軍、鎮北軍中郎將，從四品官秩，除宣威軍直接聽命於建太歲、除青龍外，那五軍駐守五方，分別受著雍、屠維、上章、閼逢、旃蒙、柔兆、疆圉、上章、重光、玄一、昭陽十侯節製。
餘下六千餘隻精怪被編入遊擊軍，由奉義率領。眾獸謝恩，分率各伍人馬四處駐守。成道又命奉義密詔獰猙、禍鬥、玄蜂、化蛇、朱厭、螣蛇、長右、鳴蛇、土螻、蠱雕、鬼車鳥、訛獸、傲因等十三獸覲見。
那些精怪奉了旨意，叩拜覲見，隻是眾妖相貌醜陋、凶狠狡猾、駭人聽聞，成道命一一自報家門。隻見為首的獰猙言道：“獰猙率眾小妖參見帝君。小妖世居章莪山，曾逐天下，服四獸。如今臣服帝君，永不背叛！”成道觀那獰猙。狀如赤豹，五尾一角，聲如擊石。後人仿詩證曰：
身如豺豹滿體朱，天生獨角五尾蘆。
躁怒無常聲巨裂，錢來山西生此毒。
隨後是禍鬥朝拜，成道見那禍鬥乃是一隻黑犬，毛色光亮，尾上開叉。後人仿詩證曰：
舌如硫磺齒火鐮，奔走疾行腳生煙。
雖然類犬無忠性，厲火神邊一微官。
成道點頭，後見玄蜂叩拜，乃是一隻巨峰，其毒甚巨，蜇人致死。後人仿詩證曰：
好大蜂、好大蜂，頭如金鼓腹如鍾。
但施尾上金鉤計，便是神仙計也窮。
接著乃是化蛇，但見是人麵豺身，有翼，行走如蛇，聲如嬰兒啼哭，又似婦人叱罵，倘若發聲，便會招來滔天洪水。後人仿詩證曰：
豺身生人麵，有翼不能展，
動輒引洪水，聲似婦人怨。
隨後乃是朱厭，但見身似猿猴，白首赤足，倘若出現，天下必有大戰。後人仿詩證曰：
頭戴一抹鎏金白，腳踏烈火霧中來。
縱是河清海晏世，也動幹戈到玉台。
第六乃是螣蛇，乃是能飛之蛇，性多疑多詐、多變多幻、多陰多毒。後人仿詩證曰：
無足長蟲片能飛，坐擁中宮土生雷。
多疑多詐多變化，陰毒傷害不饒誰。
第七乃是長右，其狀如猴而四目，若其出現，便招致水災。後人仿詩證曰：
玲瓏賽猢猿，機警四耳團。
幽深人難見，見則浪滔天。
第八乃是鳴蛇，但見是蛇身卻長有四翼，見則大旱。後人仿詩證曰：
遠古怨妖戾氣懷，蟒身巨獠四翼開。
凶狠目光陰毒尾，人間再難甘霖來。
第九乃是土螻，雖名似蟲，卻是猛獸，狀似山羊，有四角，喜吃人。後人仿詩證曰：
名為蟲蟻非為蟲，羊生四角刺天空。
莫思羔羊鮮美味，偏把世人盤中盛。
第十乃是蠱雕，其狀似鳥，卻頭上有角，聲如嬰兒啼哭，往往夜哭於院外，誘人而出食之。後人仿詩證曰：
亦非鳥來亦非獸，饑腸隻喜食人肉。
暗夜窗外啼哭聲，便是蠱雕將人誘。
後麵有鬼車鳥叩拜，那鳥又名九頭鳥，赤色似鴨，常入人家爍人魂魄。後人仿詩證曰：
爍人魂魄入人宅，飛火雁鴨殘十頭。
殘血低落千祥地，仙人難止萬災流。
再後乃是一隻訛獸，乃是人麵兔身，能說人言，言多誆騙，常欺人。其肉味鮮美，但食之後無法說真話。後人仿詩證曰：
兔身生人麵，好語多誆騙。
雖然肉味鮮，啖後無真言。
最後乃是傲因，似凡人模樣，長有利爪，身著襤褸，喜食人腦。後人仿詩證曰：
人麵人身人衣褸，利爪厲心厲謗屈。
嗜食獨行旅人腦，路窄叢深腳步徐。
諸妖叩拜已畢，不知是福是禍，如履薄冰。成道言道：“卿等身具異能，本應潛心修道、以享正果，卻不思公義，擾亂三界，爾等可知罪？”那十三獸頭如搗蒜，口稱知罪。成道言道：“爾等罪行，按律當斬，永世不得超生。孤且念在爾等修為不易，故而有心赦下爾等之罪，但又恐眾妖不服，因此今遣下一樁事務，令爾等去辦，倘若辦好，便是首功，孤不但不予責罰，還將擢升爾等為官，倘若有所差池，爾等項上三昧真火，定當令爾等萬劫不複。”那些精怪哪敢吐個不字，連忙謝恩。
成道言道：“這鳳鳴山土地貧瘠，難有盛產，如今複有五萬之眾前來相聚，內中得道者，尚可喝風飲露，但道行淺薄者，亦須飲食之資。今遣下爾等，隨風化入凡間，但見富饒之所，便要求取營生，所攫之資，十分之九送往恒元宮，其餘一分，由爾等支配，不知你等可願否？”那些精怪聽聞，知道這乃是十足的美差，連連謝恩。成道言道：“不過孤還有三件，爾等必須尊奉：其一者，不可搜刮民脂民膏；其二者，不可壞三界之序；其三者，不可以真身現世，巧取豪奪。倘若有違，孤定不輕饒。”那眾妖領命。成道乃命獰猙為戶部員外郎，但不受戶部隸屬，事無巨細，需要向都地仙神奉義稟報。眾妖領旨而去。
成道此舉，也是頗有用心。想那世上大富之人，必然不可靠正財聚富，否則財不得至，必須要偏財傍身，才能陡然而富。成道命這十三獸，俱是邪惡之輩，這攫取錢財一事，自然不在話下。成道確無他法，隻得令奉義嚴加管束，不可令眾妖擾亂三界，否則就地正法。世人皆知“土生萬物”，那山川沃土、江河湖海，皆是蘊藏無數寶藏，凡間所生之物，雖不比天上，卻是取之不盡、用之不竭。若非世襲之爵，那富庶之地的土地、山神、江海龍王，哪一個不是缽滿盆盈，任職屆滿也要多花銀子留任此地，不願高升，此種玄妙盡在其中。隻是這些精怪原本便是亂世之人，雖然顧忌頭上三昧真火，但天性難移，在世間一麵為恒元宮攫取財物，一麵在人間中飽私囊，隻不過礙著土地、城隍等人，不好明做，隻得暗取，眾人私下之資，也如所獻恒元宮之半。成道亦知此中委曲，隻不過數妖確是供應頗豐，倘若糾察，恒元宮戶部亦難充盈。隻要是未曾危害人間，成道也樂得佯裝不見，此時方知玉帝統禦萬神不易。那天庭早有土地、山神奏報，隻稱是恒元宮戶部員外郎等人在人間攫奪財富，天庭亦知是那些土地、山神見有人分奪，心生不滿，欲借天庭之手護住自身私利，因此也不深責，待那些精怪為所欲為之後，責罰李成道便師出有名。隻是苦了那人間百姓，自盛唐之後，天下分為五代十國，戰亂不休，百姓本身淒苦，山川河流之資又被掠奪，更是苦不堪言。正是：
曉星寒更披甲胄，波濤浪裏泛孤舟，
懸崖百丈垂細索，為取金銀煞白頭。
有錢飽暖**盛，財大白丁鬻王侯。
隻是不解富中義，亦是洪水亦猛獸。
不知後情如何，且看下回分解。
王侯將相安有種，父蔭祖蒙不論才。
何時許我七星案，也借東風破陣來。
上回說到四海龍王狀告李天王，上天無門，隻得前往恒元宮，請成道斷個公正。成道應承詳查，正在思索之際，隻聽得禦官稟報，那數萬隻精怪在困靈敦中翻騰不止，伏魔將軍尚雲龍請旨定奪。成道聽得怒起，言道：“除青龍，持光華刃前去，將這些鬼魅盡數殺死！”驃騎將軍除青龍領命言道：“帝君，這些精怪雖為鬼魅，但臣觀之，其中亦有良善之輩，不過是畏懼強權，委身事賊。還請帝君寬宥，令未曾為惡者繼續修為，也好揚帝君公正之名。”成道準奏，令除青龍嚴查，倘若真有善者，可留其性命，去留隨意，但有劣跡者，嚴懲不貸。那都地仙神奉義言道：“帝君且慢！臣有話說！”成道令講，那奉義言道：“帝君，我恒元宮屢受天庭排擠，不過是帝君帳下無有兵權，如今這數萬隻精怪落在帝君手上，何不招安為我所用？”
成道聽了一怔，自思此話有理，但有悖公正之心，言道：“孤自出世以來，時刻以公正為本，倘若收了這群精怪，對那些世上枉死之人又如何交代？”奉義言道：“帝君，常言道‘成大事者不拘小節’，那世上枉死之人，命數使然，即便帝君嚴懲精怪，人死仍是不能複生。而如今天庭虎視眈眈，無一刻不想加害帝君而後快，而我恒元宮兩萬天兵，則是頭上三尺之劍，帝君若無嫡係親兵，如何能夠應付？還請帝君三思。”成道言道：“卿之所言，甚是有理。”大將軍建太歲言道：“不過這些精怪狂戾不羈，帝君當擇一良方，方可控製，否則必然為禍。”成道猛然想起佛祖贈祖龍袈裟事，言道：“此事不難！”原來上古時期，西方大鵬金翅鳥最喜吃龍，龍族眾生常有被攫食之苦。後有祖龍趁佛祖於海邊修定之際前來求救，佛祖慈悲，取下袈裟而贈祖龍，令其將袈裟撕成條狀，覆於子孫之身，便免了被捉食之難。那四海龍王感念佛祖救命之恩，一麵供奉佛祖金身造像，一麵對天庭律令陽奉陰違，默許佛眾自由過海傳教。佛祖後又派下夜叉、天龍等助敖氏守海。那玉帝對如此種種了然於心，因此對四海龍王更加鄙夷憤恨。那滿天仙聖有恃無恐，常到四海龍宮敲詐勒索，那龍王自知理虧，自然不敢違逆。此乃後話。
成道學成下山之時，菩提老祖曾贈下朱衣鶴氅一領，曾言道：“若非天庭急迫，不可擅穿。”成道一直嗬護，後曾用觀世鏡查看，原來那鶴氅乃是用天上朱雀之羽織就，在離恨天用三昧真火煆成，此物可避火，卻也能自焚。即便是大羅金仙穿上，也能焚化元神。成道命伏魔將軍率人將困靈敦請至山下空曠之地，設壇祭拜，令天兵四處圍定，多備強弓硬弩。隨後乃率除青龍、成白虎、奉義等眾臣相隨，帶了朱衣鶴氅，前來查看。
那伏魔將軍尚雲龍見了成道，連忙叩拜，成道命人再設香壇，禱告天地，再三叩拜困靈敦後，複祭拜朱衣鶴氅，憑空言道：“恩師所與，意在拯救蒼生，如今妖孽橫行，黎民受難，弟子為揚恩師好生之德，別無他法，權將賜寶獻出，以解危難，望恩師體憫弟子之心！”望空又是行一番三拜九叩大禮之後，方命除青龍擎起光華刃，對困靈敦中精怪言道：“眾妖聽真，本官乃恒元宮驃騎將軍除青龍，奉同元持正妙法廣聖帝君恩旨，前來與爾等答話。爾等罪孽深重，本該打散元神、永世不得超生，但同元大帝宅心仁厚，特準爾等在駕前聽命，廣行善舉、以贖罪衍。爾等若誠心領旨，需排好隊列，一個個有序而出，倘若想伺機逃匿，本官手中光華刃也煞是厲害，定能取爾等性命！”言罷，命人將困靈敦掀起一縫，那些精怪看見，便要急湧而出，但見除青龍高擎光華刃鎮守，也隻得循規蹈矩，一則成道確是厲害，二是恒元宮眾將各個武藝非常，三則這些精怪本來便是一盤散沙，如今戰亦戰不勝，走又走不脫，早已是士氣低落、人心渙散，哪裏還有猖狂之態？一個個有序而出。都地仙神奉義喝道：“眾妖見了同元帝君，須行三叩九拜之禮。”那些妖怪一個個出來，勢單力孤，見天兵眾多，知道難於逃命，卻又不知如何行三叩九拜之理，隻好磕頭謝恩。
成道將朱衣鶴氅撕扯成條狀，見精怪們出來磕頭謝恩之際，一一用手點指，隻見那一條條紅巾紛紛裹於眾妖精額頭之上。待過了十個時辰，那群眾妖紛紛出盡，亦有四萬八千餘隻。成道見眾妖頭上紅巾攢動，蔚為壯觀，言道：“爾等原是上古精怪，因逆天而為、不修善德，因此被天庭鎮壓。如今爾等再鑄滔天之罪，恐三界無有立錐之地，孤願招安爾等，但若能誠心歸附者，洗心革麵、重修善道，孤便可保其周全，倘若執迷不悟，則烈火焚身、萬劫不複。”話音剛落，隻聽到眾妖群中高呼：“此時不走，更待何時？”言罷隻見有數十隻精怪駕風而起，便要逃遁。成道大怒，口中喝道“疾！”用手一指，隻見那數十隻精怪頓時頭上燃起三尺烈火，將那些精怪全身引燃，猶如數十隻火球落下。
眾妖看得大驚，成道言道：“孤為防止爾等繼續為亂，乃將三昧真火置於爾等頭上，若心生歹念、圖謀不軌、為令不遵者，頭上便將燃起三昧真火，倘若爾等擅將紅巾取下，也必然引火自焚，這三昧真火乃是道家不傳之秘，被焚者神形俱無，三界內無人能救，望爾等好自為之。”有精怪悄悄取下紅巾，卻如何也摘不下，猛地一用力，隻見紅巾火起，還未待呼號救命，便被燒得灰飛煙滅。不過那火隻燃起一處，並不引燃其他精怪，隻因周圍精怪頭上亦是頂火。猶如凡火勢大，無水可救，可用火燃出一片白地，躲在白地之中，便可躲避烈火之災，實為一理。
那些精怪見了此狀，自知恐懼，隻得哭號跪求成道開恩，將真火卸去。成道言道：“爾等若不能安心於此，縱是孤卸去真火，僅憑爾等犯下這滔天罪孽，天庭也要將爾等置於死地，孤實乃為保全爾等性命。今後，隻要爾等聽命與孤，孤定不相負。今後在三界多行善舉，孤還將賜予仙籍。倘若不願在這鳳鳴山遵規守紀，便自行返回困靈敦中，孤絕不為難！”那數萬隻精怪聽了，口稱遵命。
成道言道：“嚐用箭射孤者，出麵來見！”那群精怪中頓時鴉雀無聲。車騎將軍滿喪門喝道：“帝君有令，嚐用箭射帝君者，出麵來見！”連喝三聲，隻見那狻猊駕風而出，道：“帝君，一人做事一人當，此乃我一人所為，還望帝君不要牽連無辜。”成道言道：“你可有名姓？”那狻猊道：“小的行不更名坐不改姓，李宣便是。”成道言道：“孤知你亦是得道之靈，隻不過曾犯下大錯，因此不得神籍，如今能夠義氣為重，倒也算是可塑之才。孤暫且命你為日遊神，秩恒元宮正五品，你可願否？”那李宣一驚，還道是成道將要狹私報複，不想卻因禍得福，連忙磕頭謝恩。奉義附耳言道：“帝君，這狻猊法力高強，曾為眾妖四大王，手下亦有相佐之人，倘若封與官位，一則眾人難服，二來也難保其不生忘恩之心。”成道笑道：“愛卿不知，自古凡間便有‘用功不如用過’之論，況且孤將其與眾妖分開，那些精怪必然群龍無首，如何能夠為亂。”轉對李宣言道：“爾當殫精竭慮，不可有違天條戒律，倘若再起邪心，縱然孤不在跟前，三昧真火之威，也會令爾萬劫不複！”那李宣謝恩道：“微臣定當肝腦塗地、報效帝君再生之恩。微臣曾箭射帝君，實乃臣之死罪，願帝君治罪。”
成道言道：“知錯能改，善莫大焉。既然卿已知罪，便免去責罰了吧。不過孤觀你這彎弓寶箭倒是有些來曆，卻不知是何人所造？”李宣言道：“實不敢瞞帝君，微臣手持之物，乃當初有一真龍所持。微臣用計騙下此寶，才引出不敬之罪。微臣願將此寶獻與帝君。”成道笑道：“此箭雖然厲害，卻於孤無礙，孤未嚐當做是寶，還是你留在身旁，日後也好建立奇功。孤聽聞北海共押八萬四千精靈，如今此處卻僅有四萬餘，孤命你挑選十位精靈相佐，持恒元宮金令，在凡間招安逃遁的精怪，倘若不肯受降者，卿當就地處決。隻是不能傷及無辜，否則孤定當嚴懲！”那李宣報了諸犍、重明鳥、呲鐵、夫諸、虺龍、諸懷、鉤蛇、兕獸、商羊、何羅魚等十怪，成道一一賜予金令，令其等前往人間三日，無論招安多寡，務須返回，否則將厲火焚身。眾人領命而去。
成道又將四萬二千精怪分成六伍，每伍七千精怪，分別著紫、黃、青、赤、白、黑色服，為宣威軍、鎮中軍、鎮東軍、鎮南軍、鎮西軍、鎮北軍，按序列隊。為區別天兵，號稱眾山兵“紅巾軍”，與眾天兵混編於各軍中。成道複命肩吾、天狗、貔貅、甪端、騊駼、應龍相見，那八獸昂然而出，跪在當下。成道言道：“肩吾，卿本是上古神獸，曾助大禹王九戰共工，視死如歸，為大禹聚下眾神創造時機。後被天帝封神，掌管帝下之都。隻因天庭庫府墜下開天斧，玉帝大怒，轉恨與你，才將你押在北海銅山；天狗，你曾於天宮後樞鎮守，卻不甘寂寞，偷食日月，被玉帝責罰；貔貅夫婦，爾等本是上界天神，職責巡查保安，阻精怪犯界擾亂天庭。後因不滿天庭大材小用，方生凡心，被打入銅山地獄；甪端，你兄弟二人秉公剛正、不曾為惡，又有疾馳、善聽夷音之能，本應為上所用，卻因公正觸怒上官，因而遭受報複，被設計陷入銅山；應龍，你曆經數千年修為，曾相助大禹王治水，本應封侯覓爵，卻因你出身低賤，不被天庭所用，方才泄下私憤，水漫中原，犯下罪孽，被打入不複之地；騊駼，你勇冠三軍、不畏**，卻誤食上界胡天王坐騎，因而被罰入銅山。爾等之事孤已詳知，今念在爾等或有功、或得道之麵，留下爾等將功贖罪，爾等可願守清寒？”那八獸連忙跪倒謝恩，成道分別命肩吾、天狗、貔貅、甪端、騊駼、應龍分別為宣威軍、鎮中軍、鎮東軍、鎮南軍、鎮西軍、鎮北軍中郎將，從四品官秩，除宣威軍直接聽命於建太歲、除青龍外，那五軍駐守五方，分別受著雍、屠維、上章、閼逢、旃蒙、柔兆、疆圉、上章、重光、玄一、昭陽十侯節製。
餘下六千餘隻精怪被編入遊擊軍，由奉義率領。眾獸謝恩，分率各伍人馬四處駐守。成道又命奉義密詔獰猙、禍鬥、玄蜂、化蛇、朱厭、螣蛇、長右、鳴蛇、土螻、蠱雕、鬼車鳥、訛獸、傲因等十三獸覲見。
那些精怪奉了旨意，叩拜覲見，隻是眾妖相貌醜陋、凶狠狡猾、駭人聽聞，成道命一一自報家門。隻見為首的獰猙言道：“獰猙率眾小妖參見帝君。小妖世居章莪山，曾逐天下，服四獸。如今臣服帝君，永不背叛！”成道觀那獰猙。狀如赤豹，五尾一角，聲如擊石。後人仿詩證曰：
身如豺豹滿體朱，天生獨角五尾蘆。
躁怒無常聲巨裂，錢來山西生此毒。
隨後是禍鬥朝拜，成道見那禍鬥乃是一隻黑犬，毛色光亮，尾上開叉。後人仿詩證曰：
舌如硫磺齒火鐮，奔走疾行腳生煙。
雖然類犬無忠性，厲火神邊一微官。
成道點頭，後見玄蜂叩拜，乃是一隻巨峰，其毒甚巨，蜇人致死。後人仿詩證曰：
好大蜂、好大蜂，頭如金鼓腹如鍾。
但施尾上金鉤計，便是神仙計也窮。
接著乃是化蛇，但見是人麵豺身，有翼，行走如蛇，聲如嬰兒啼哭，又似婦人叱罵，倘若發聲，便會招來滔天洪水。後人仿詩證曰：
豺身生人麵，有翼不能展，
動輒引洪水，聲似婦人怨。
隨後乃是朱厭，但見身似猿猴，白首赤足，倘若出現，天下必有大戰。後人仿詩證曰：
頭戴一抹鎏金白，腳踏烈火霧中來。
縱是河清海晏世，也動幹戈到玉台。
第六乃是螣蛇，乃是能飛之蛇，性多疑多詐、多變多幻、多陰多毒。後人仿詩證曰：
無足長蟲片能飛，坐擁中宮土生雷。
多疑多詐多變化，陰毒傷害不饒誰。
第七乃是長右，其狀如猴而四目，若其出現，便招致水災。後人仿詩證曰：
玲瓏賽猢猿，機警四耳團。
幽深人難見，見則浪滔天。
第八乃是鳴蛇，但見是蛇身卻長有四翼，見則大旱。後人仿詩證曰：
遠古怨妖戾氣懷，蟒身巨獠四翼開。
凶狠目光陰毒尾，人間再難甘霖來。
第九乃是土螻，雖名似蟲，卻是猛獸，狀似山羊，有四角，喜吃人。後人仿詩證曰：
名為蟲蟻非為蟲，羊生四角刺天空。
莫思羔羊鮮美味，偏把世人盤中盛。
第十乃是蠱雕，其狀似鳥，卻頭上有角，聲如嬰兒啼哭，往往夜哭於院外，誘人而出食之。後人仿詩證曰：
亦非鳥來亦非獸，饑腸隻喜食人肉。
暗夜窗外啼哭聲，便是蠱雕將人誘。
後麵有鬼車鳥叩拜，那鳥又名九頭鳥，赤色似鴨，常入人家爍人魂魄。後人仿詩證曰：
爍人魂魄入人宅，飛火雁鴨殘十頭。
殘血低落千祥地，仙人難止萬災流。
再後乃是一隻訛獸，乃是人麵兔身，能說人言，言多誆騙，常欺人。其肉味鮮美，但食之後無法說真話。後人仿詩證曰：
兔身生人麵，好語多誆騙。
雖然肉味鮮，啖後無真言。
最後乃是傲因，似凡人模樣，長有利爪，身著襤褸，喜食人腦。後人仿詩證曰：
人麵人身人衣褸，利爪厲心厲謗屈。
嗜食獨行旅人腦，路窄叢深腳步徐。
諸妖叩拜已畢，不知是福是禍，如履薄冰。成道言道：“卿等身具異能，本應潛心修道、以享正果，卻不思公義，擾亂三界，爾等可知罪？”那十三獸頭如搗蒜，口稱知罪。成道言道：“爾等罪行，按律當斬，永世不得超生。孤且念在爾等修為不易，故而有心赦下爾等之罪，但又恐眾妖不服，因此今遣下一樁事務，令爾等去辦，倘若辦好，便是首功，孤不但不予責罰，還將擢升爾等為官，倘若有所差池，爾等項上三昧真火，定當令爾等萬劫不複。”那些精怪哪敢吐個不字，連忙謝恩。
成道言道：“這鳳鳴山土地貧瘠，難有盛產，如今複有五萬之眾前來相聚，內中得道者，尚可喝風飲露，但道行淺薄者，亦須飲食之資。今遣下爾等，隨風化入凡間，但見富饒之所，便要求取營生，所攫之資，十分之九送往恒元宮，其餘一分，由爾等支配，不知你等可願否？”那些精怪聽聞，知道這乃是十足的美差，連連謝恩。成道言道：“不過孤還有三件，爾等必須尊奉：其一者，不可搜刮民脂民膏；其二者，不可壞三界之序；其三者，不可以真身現世，巧取豪奪。倘若有違，孤定不輕饒。”那眾妖領命。成道乃命獰猙為戶部員外郎，但不受戶部隸屬，事無巨細，需要向都地仙神奉義稟報。眾妖領旨而去。
成道此舉，也是頗有用心。想那世上大富之人，必然不可靠正財聚富，否則財不得至，必須要偏財傍身，才能陡然而富。成道命這十三獸，俱是邪惡之輩，這攫取錢財一事，自然不在話下。成道確無他法，隻得令奉義嚴加管束，不可令眾妖擾亂三界，否則就地正法。世人皆知“土生萬物”，那山川沃土、江河湖海，皆是蘊藏無數寶藏，凡間所生之物，雖不比天上，卻是取之不盡、用之不竭。若非世襲之爵，那富庶之地的土地、山神、江海龍王，哪一個不是缽滿盆盈，任職屆滿也要多花銀子留任此地，不願高升，此種玄妙盡在其中。隻是這些精怪原本便是亂世之人，雖然顧忌頭上三昧真火，但天性難移，在世間一麵為恒元宮攫取財物，一麵在人間中飽私囊，隻不過礙著土地、城隍等人，不好明做，隻得暗取，眾人私下之資，也如所獻恒元宮之半。成道亦知此中委曲，隻不過數妖確是供應頗豐，倘若糾察，恒元宮戶部亦難充盈。隻要是未曾危害人間，成道也樂得佯裝不見，此時方知玉帝統禦萬神不易。那天庭早有土地、山神奏報，隻稱是恒元宮戶部員外郎等人在人間攫奪財富，天庭亦知是那些土地、山神見有人分奪，心生不滿，欲借天庭之手護住自身私利，因此也不深責，待那些精怪為所欲為之後，責罰李成道便師出有名。隻是苦了那人間百姓，自盛唐之後，天下分為五代十國，戰亂不休，百姓本身淒苦，山川河流之資又被掠奪，更是苦不堪言。正是：
曉星寒更披甲胄，波濤浪裏泛孤舟，
懸崖百丈垂細索，為取金銀煞白頭。
有錢飽暖**盛，財大白丁鬻王侯。
隻是不解富中義，亦是洪水亦猛獸。
不知後情如何，且看下回分解。