接引證道亞聖！
原來，當年氣運大道老祖混鯤老祖隕落時，將氣運金蓮送入接引的道場靈脈之中。
也就是說，混鯤老祖選定接引繼承自己的氣運大道。
為什麽混鯤老祖沒有選擇三清之一繼承自己的聖道，卻選擇了接引，氣運金蓮內有混鯤老祖留給接引的一段遺言解釋了原因。
混鯤老祖認為，羅睺老祖既然敢向自己和乾坤二人下手，說明了魔道將和正道決裂，這時會有兩種結局。
第一種，鴻鈞和揚眉二人不敵魔道三位老祖，正道大敗，那麽維護正道的重擔就壓在三清、接引這一代人身上。
而三清身為正道九大神王之中最優潛力的晚輩，一定是魔道和羅睺重點關注的對象，因此，三清也會凶多吉少，同時三清也有義務站在對抗魔道的最前線。
而接引，身為資質僅次於三清的神王，就必須在三清擋在前麵的時候趕緊提升自己，充當正道反擊的奇兵。
第二種情況，如果鴻鈞和揚眉兩位老祖擊敗了魔道，文明也會因為內訌而衰落，被新的勢力取代。不過這個時間會很漫長，在這段悠久時間裏，三清有足夠的時間修煉。
混鯤老祖清楚的知道，以三清的驕傲，他們不會去繼承別人的大道，所以氣運金蓮，就是交到三清手上，三清也不會繼承氣運大道。
混鯤老祖所說的繼承大道，不是成為大道之主那麽簡單，而是要將氣運大道發揚光大，三清即使手握聖道至寶，也最多是充當一種衛道的手段而已。
故而，接引依然是混鯤老祖最合適的接班人。
當然，混鯤老祖也說了，如果接引想要學習三清，走自己的路，那也無妨，隻是希望接引能為氣運大道選擇一個合適的接班人。
接引聽完混鯤老祖的遺言，感慨不已，混鯤老祖不愧是第一代的老祖，他猜到了結局。
文明因為內訌而衰落，妖族崛起，三清也確實要走他們自己的路。
而接引現在很猶豫，他的未來，到底是學習三清，走自己的聖道之路，還是繼承氣運金蓮的聖道。
接引想來想去，灑然一笑：自己才剛剛晉升亞聖，未來的時間還長著呢，聖道之路的選擇至少要等自己修煉到亞聖巔峰再說，現在急什麽。
收取了氣運金蓮以後，靈山的靈脈以肉眼可見的速度萎縮，靈山的靈氣也變得稀薄了很多。
成為亞聖之後，接引的眼界高了很多，他的眼光已經不再局限於神族一族，而是落到了整個洪荒上麵。
須彌山已有靈脈，再多一條靈山靈脈，不過是錦上添花，可是靈山的生靈卻失去了大好機緣，這是何其的不公。
接引歎息了一聲，停下手來。
望著靈山中生活的那些妖獸，接引知道，一旦自己離開，妖族會很快占領這裏，然後靈山的妖獸會融入到妖族之中，那些少數實力強大的妖獸還好，可能會在妖族的幫助下開啟靈智，成為妖族的一員，而更多的低階妖獸可能就會成為妖族內戰的炮灰。
接引想罷，揚聲道：“本座接引，今日將遷居須彌神國，虛無神國全境讓與妖族，唯有本座原先道場靈山，將成為本座別院，非經本座允許，外人不得入內。”
接引的聲音響徹洪荒，當然，隻有最少真仙境道行的強者才能聽見。
聽到接引的話，妖族大能明白過來，接引的意思是將虛無神國讓與妖族，隻保留靈山山脈群一地而已。相對於虛無神國數量高達百萬的山脈群，區區一處山脈群，即使山脈群靈氣更好，也不算什麽，為此而得罪一位亞聖實在沒有必要。
神族最近這十幾個量劫的行動，妖族並不是不知道，不過他們沒有阻止，因為在他們看來，神族是在收縮勢力，等神族收縮實力變成兩個神國以後，空出來的地盤自然就是妖族的了。
至於說神族祭煉星辰的事，妖族也不放在心上，以神族的人口，不可能將所有山脈群全部祭煉成星辰，一來神族沒有那個精力，二來神族也受不住那些星辰。
帝俊第一時間想通，揚聲道：“各位神族道友無論定局何處，原有的道場一概可以保留，充當別院，準聖可以保留一處山脈群為別院所在，大羅可以保留一條山脈，大羅之下，每一位神族可以保留一座山峰充當別院。”
帝俊沒有和妖族任何始祖商議，直接代表妖族開口，妖族諸大能心中一時雖然不高興，但是仔細一想，卻發現此舉確實大妙。
神族如今已經失去和挑戰妖族霸主地位的威脅，但是神族大能依然很多，所以應該要和神族緩和一下關係了。
隨著時間的推移，這一代的神族和妖族壽終正寢，這次戰爭引發的仇恨自然會被淡忘，唯有那些證道長生的神族才會永久的記住這場戰爭，記住仇恨。
而為神族大能保留道場別院，雖然不能改變他們的看法，但是這個因果，神族必須得認。
神族人口總共隻剩下三十多萬，一人一座山峰，也不過三四條山脈的地盤，與讓給神族十餘位準聖的地盤相比，九牛一毛。
正是因為妖族的認可，所以神族諸位大能都在洪荒留下了別院，比如說鎮元子的萬壽山，慈航的普陀山等，都是後世赫赫有名的洞天福地。
神族兩大神國建成之後，原先屬於六大神國的，有福地存在的山脈群將被隔離洪荒，送到星空，祭煉成新的星辰。
這些星辰將會環繞在屬於神族的初始星辰周圍，和初始星辰形成一座座星空法陣。
本來，在初始星辰中就已經刻製了周天星鬥大陣，每個初始星辰發動，都能對抗一位大羅級的強者，現在這些初始星辰有了更多星辰的輔助，構成了一個個獨立的星群，其法陣威力能加強大，幾乎可以對抗準聖。
其實，當初設計周天星鬥大陣的時候，元始和通天就有這個計劃，三百八十四顆初始星辰隻是周天星鬥大陣的雛形；以後每個初始星辰都要配以若幹輔助星辰，形成星群；再往後，每個星辰再輔助以新的星辰，以此類推，不斷壯大周天星鬥大陣。
組成的周天星鬥大陣就能對抗初階聖人，以每一顆初始星辰為核心構建星群，三百八十四個星群全部完成，周天星鬥大陣將能對抗中階聖人，再以後，周天星鬥大陣就能對抗上階聖人，甚至鎮壓聖人。
現在神族的行動，不過是將完善周天星鬥大陣的計劃提前了而已。
如果按照神族的計劃，這些新的星辰數量將達到千萬顆。
可惜的是，神族的計劃並沒有完成。
原因主要是一個，那就是神族沒有那麽多的人口。
洪荒的地域劃分為仙域、山脈群、山脈（流域）、山峰（平原）四級。
注：流域指一條主幹大河加上多條支流，以及各條河周邊的土地，例如黃河流域指的即使黃河及沿線各省。
每一塊仙域由上萬個山脈群組成，每一個山脈群由上萬條山脈或流域組成，而每一條山脈又是由上萬座山峰組成，山峰與山峰之間的平地，稍大點稱之為平原，小些的則叫做山穀。
以當前洪荒生靈的體積，能稱之為山峰的，往往都是高達數萬丈的巨山。
現在的一座山峰，相當於後世人族時代的一個山脈群。後世人族所以為的高山，最多是能算是現在山峰上的一塊凸起的石頭或土包。
如果靈氣足夠的話，一座山峰就足夠幾十上百萬妖族生存了。
當年煉製初始星辰的時候，每一顆星辰都是由一塊仙域組成，這一次煉製的小星辰，也是由一處山脈群組成。
如果一個神族占據一座山峰，即使是小星辰，也足夠上億神族生存。
神族有那麽多人嗎？當然沒有，文明的巔峰時代也不過一兩億而已，現在神族總共才三十多萬人口，能控製多少星辰？
因為山脈群裏的妖獸會跟著上天，想要鎮壓住那些化境妖獸，每一顆小星辰最少也要有三十名神族坐鎮才可以，而一顆初始星辰，沒有百名神族，三四位大神坐鎮是無法掌控的。
所以，神族在祭煉了一千多顆小星辰後就停手了，不是沒有能力，實在是人手不足。
在每一顆小星辰上，神族安排了一到三位上位神，五十到一百名化境神族鎮守，每一顆初始星辰上，留下了三百到五百位化境神族，十位左右的上位神，一名後天大神，三名先天大神坐鎮。
星辰上的神族總共有十萬左右，占到神族人口的三分之一，而且是實力最強，潛力最大的三分之一，後世稱之為星神或天神。
在洪荒，新的昆侖神國有老祖四人，二代準聖八人，妖族準聖二人（青牛、奎牛），大羅三十一人，先天大神三百六十位，後天大神八十七位，上位神兩千餘人，化境的神民十萬左右。
而須彌神國，有老祖三人，二代準聖六人，大羅十四人，先天大神二百三十一人，後天大神五十五人，上位神一千五百餘人，化境的神民八萬人左右。
原來，當年氣運大道老祖混鯤老祖隕落時，將氣運金蓮送入接引的道場靈脈之中。
也就是說，混鯤老祖選定接引繼承自己的氣運大道。
為什麽混鯤老祖沒有選擇三清之一繼承自己的聖道，卻選擇了接引，氣運金蓮內有混鯤老祖留給接引的一段遺言解釋了原因。
混鯤老祖認為，羅睺老祖既然敢向自己和乾坤二人下手，說明了魔道將和正道決裂，這時會有兩種結局。
第一種，鴻鈞和揚眉二人不敵魔道三位老祖，正道大敗，那麽維護正道的重擔就壓在三清、接引這一代人身上。
而三清身為正道九大神王之中最優潛力的晚輩，一定是魔道和羅睺重點關注的對象，因此，三清也會凶多吉少，同時三清也有義務站在對抗魔道的最前線。
而接引，身為資質僅次於三清的神王，就必須在三清擋在前麵的時候趕緊提升自己，充當正道反擊的奇兵。
第二種情況，如果鴻鈞和揚眉兩位老祖擊敗了魔道，文明也會因為內訌而衰落，被新的勢力取代。不過這個時間會很漫長，在這段悠久時間裏，三清有足夠的時間修煉。
混鯤老祖清楚的知道，以三清的驕傲，他們不會去繼承別人的大道，所以氣運金蓮，就是交到三清手上，三清也不會繼承氣運大道。
混鯤老祖所說的繼承大道，不是成為大道之主那麽簡單，而是要將氣運大道發揚光大，三清即使手握聖道至寶，也最多是充當一種衛道的手段而已。
故而，接引依然是混鯤老祖最合適的接班人。
當然，混鯤老祖也說了，如果接引想要學習三清，走自己的路，那也無妨，隻是希望接引能為氣運大道選擇一個合適的接班人。
接引聽完混鯤老祖的遺言，感慨不已，混鯤老祖不愧是第一代的老祖，他猜到了結局。
文明因為內訌而衰落，妖族崛起，三清也確實要走他們自己的路。
而接引現在很猶豫，他的未來，到底是學習三清，走自己的聖道之路，還是繼承氣運金蓮的聖道。
接引想來想去，灑然一笑：自己才剛剛晉升亞聖，未來的時間還長著呢，聖道之路的選擇至少要等自己修煉到亞聖巔峰再說，現在急什麽。
收取了氣運金蓮以後，靈山的靈脈以肉眼可見的速度萎縮，靈山的靈氣也變得稀薄了很多。
成為亞聖之後，接引的眼界高了很多，他的眼光已經不再局限於神族一族，而是落到了整個洪荒上麵。
須彌山已有靈脈，再多一條靈山靈脈，不過是錦上添花，可是靈山的生靈卻失去了大好機緣，這是何其的不公。
接引歎息了一聲，停下手來。
望著靈山中生活的那些妖獸，接引知道，一旦自己離開，妖族會很快占領這裏，然後靈山的妖獸會融入到妖族之中，那些少數實力強大的妖獸還好，可能會在妖族的幫助下開啟靈智，成為妖族的一員，而更多的低階妖獸可能就會成為妖族內戰的炮灰。
接引想罷，揚聲道：“本座接引，今日將遷居須彌神國，虛無神國全境讓與妖族，唯有本座原先道場靈山，將成為本座別院，非經本座允許，外人不得入內。”
接引的聲音響徹洪荒，當然，隻有最少真仙境道行的強者才能聽見。
聽到接引的話，妖族大能明白過來，接引的意思是將虛無神國讓與妖族，隻保留靈山山脈群一地而已。相對於虛無神國數量高達百萬的山脈群，區區一處山脈群，即使山脈群靈氣更好，也不算什麽，為此而得罪一位亞聖實在沒有必要。
神族最近這十幾個量劫的行動，妖族並不是不知道，不過他們沒有阻止，因為在他們看來，神族是在收縮勢力，等神族收縮實力變成兩個神國以後，空出來的地盤自然就是妖族的了。
至於說神族祭煉星辰的事，妖族也不放在心上，以神族的人口，不可能將所有山脈群全部祭煉成星辰，一來神族沒有那個精力，二來神族也受不住那些星辰。
帝俊第一時間想通，揚聲道：“各位神族道友無論定局何處，原有的道場一概可以保留，充當別院，準聖可以保留一處山脈群為別院所在，大羅可以保留一條山脈，大羅之下，每一位神族可以保留一座山峰充當別院。”
帝俊沒有和妖族任何始祖商議，直接代表妖族開口，妖族諸大能心中一時雖然不高興，但是仔細一想，卻發現此舉確實大妙。
神族如今已經失去和挑戰妖族霸主地位的威脅，但是神族大能依然很多，所以應該要和神族緩和一下關係了。
隨著時間的推移，這一代的神族和妖族壽終正寢，這次戰爭引發的仇恨自然會被淡忘，唯有那些證道長生的神族才會永久的記住這場戰爭，記住仇恨。
而為神族大能保留道場別院，雖然不能改變他們的看法，但是這個因果，神族必須得認。
神族人口總共隻剩下三十多萬，一人一座山峰，也不過三四條山脈的地盤，與讓給神族十餘位準聖的地盤相比，九牛一毛。
正是因為妖族的認可，所以神族諸位大能都在洪荒留下了別院，比如說鎮元子的萬壽山，慈航的普陀山等，都是後世赫赫有名的洞天福地。
神族兩大神國建成之後，原先屬於六大神國的，有福地存在的山脈群將被隔離洪荒，送到星空，祭煉成新的星辰。
這些星辰將會環繞在屬於神族的初始星辰周圍，和初始星辰形成一座座星空法陣。
本來，在初始星辰中就已經刻製了周天星鬥大陣，每個初始星辰發動，都能對抗一位大羅級的強者，現在這些初始星辰有了更多星辰的輔助，構成了一個個獨立的星群，其法陣威力能加強大，幾乎可以對抗準聖。
其實，當初設計周天星鬥大陣的時候，元始和通天就有這個計劃，三百八十四顆初始星辰隻是周天星鬥大陣的雛形；以後每個初始星辰都要配以若幹輔助星辰，形成星群；再往後，每個星辰再輔助以新的星辰，以此類推，不斷壯大周天星鬥大陣。
組成的周天星鬥大陣就能對抗初階聖人，以每一顆初始星辰為核心構建星群，三百八十四個星群全部完成，周天星鬥大陣將能對抗中階聖人，再以後，周天星鬥大陣就能對抗上階聖人，甚至鎮壓聖人。
現在神族的行動，不過是將完善周天星鬥大陣的計劃提前了而已。
如果按照神族的計劃，這些新的星辰數量將達到千萬顆。
可惜的是，神族的計劃並沒有完成。
原因主要是一個，那就是神族沒有那麽多的人口。
洪荒的地域劃分為仙域、山脈群、山脈（流域）、山峰（平原）四級。
注：流域指一條主幹大河加上多條支流，以及各條河周邊的土地，例如黃河流域指的即使黃河及沿線各省。
每一塊仙域由上萬個山脈群組成，每一個山脈群由上萬條山脈或流域組成，而每一條山脈又是由上萬座山峰組成，山峰與山峰之間的平地，稍大點稱之為平原，小些的則叫做山穀。
以當前洪荒生靈的體積，能稱之為山峰的，往往都是高達數萬丈的巨山。
現在的一座山峰，相當於後世人族時代的一個山脈群。後世人族所以為的高山，最多是能算是現在山峰上的一塊凸起的石頭或土包。
如果靈氣足夠的話，一座山峰就足夠幾十上百萬妖族生存了。
當年煉製初始星辰的時候，每一顆星辰都是由一塊仙域組成，這一次煉製的小星辰，也是由一處山脈群組成。
如果一個神族占據一座山峰，即使是小星辰，也足夠上億神族生存。
神族有那麽多人嗎？當然沒有，文明的巔峰時代也不過一兩億而已，現在神族總共才三十多萬人口，能控製多少星辰？
因為山脈群裏的妖獸會跟著上天，想要鎮壓住那些化境妖獸，每一顆小星辰最少也要有三十名神族坐鎮才可以，而一顆初始星辰，沒有百名神族，三四位大神坐鎮是無法掌控的。
所以，神族在祭煉了一千多顆小星辰後就停手了，不是沒有能力，實在是人手不足。
在每一顆小星辰上，神族安排了一到三位上位神，五十到一百名化境神族鎮守，每一顆初始星辰上，留下了三百到五百位化境神族，十位左右的上位神，一名後天大神，三名先天大神坐鎮。
星辰上的神族總共有十萬左右，占到神族人口的三分之一，而且是實力最強，潛力最大的三分之一，後世稱之為星神或天神。
在洪荒，新的昆侖神國有老祖四人，二代準聖八人，妖族準聖二人（青牛、奎牛），大羅三十一人，先天大神三百六十位，後天大神八十七位，上位神兩千餘人，化境的神民十萬左右。
而須彌神國，有老祖三人，二代準聖六人，大羅十四人，先天大神二百三十一人，後天大神五十五人，上位神一千五百餘人，化境的神民八萬人左右。