這一篇原本是發在作品最開始的，怕一些老朋友看不到，所以在這裏補發一次?(^?^*)
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周末一個人來到頤和園，尋一片僻靜的角落，抱著筆記本，徜徉在文字的玄妙世界裏……
想到了昨天一位讀者朋友的留言，覺得故事中人物名字稍顯拗口。在此做一個解釋，書中人物的名字都是翟叔叔反複遴選過的(*^__^*)……。怎麽說呢，泱泱大國悠悠五千餘載，每個曆史階段都有他獨特的人文特點，我們甚至可以利用這種特點來作為那段曆史的特有符號，在此，我們取古人名諱舉例。
比如一提起盤古、誇父、伏羲、炎黃二帝、顓頊等人，我們的腦海會瞬間充斥著山海經裏所描繪的那段奇幻無比的上古時代。還有專諸、聶政、豫讓、荊軻，他們則是戰國動亂之下那種不畏生死的義士形象，似乎一聽這些名字，仿佛它們就是專為行刺而生的。當然，翟叔叔不否認有他們的形象先入為主的緣故，但總體來說，那個時代給人們記憶最深的，就是他們名字中透露的中華文化的深厚意蘊。
第二章的時候，我曾說過一個問題，就是這個故事發生的曆史背景。現在我仍然沒有一個定論她是發生在南北朝、隋唐、或者五代十國這些哪一個具體的曆史時期。因為我是在講一個故事，而非在敘述一段曆史。哪怕裏麵多少有些曆史的成分，諸位隻當是筆者完全架空了你們看到的那段曆史，即使裏麵有些若隱若現的時代符號。翟叔叔的本意隻有一個，隻要你心裏有一份對曆史、對江湖、對武俠的熱忱，隻要你覺得這個值得你去讀的故事，你完全可以把她和你最喜歡的那段曆史對號入座，這豈不是更好？
但我終究是一個講故事的人，這裏有我對浩瀚長河裏那段揮之不去的盛世衰敗後的歎惋和追惜，所以字裏行間，你總能感受到她特別符合哪一段曆史，這一點，請原諒翟叔的情不自禁吧。
所以，《九龍玉簫》裏麵的人物塑造是我最為謹慎的，除了語言、對話要符合人物的性格和身份之外，他們的名字也要能最大程度地反映那段曆史的獨有風格。因此，故事的開端就在周天墉和周懿的對話中交代了最核心的人物關係，而這分關係譜，就從一個姓李的將軍開始。
李繼仕途正盛的時候，也是這個朝代最為強盛的時候，用一個李姓去打江山，也隱喻了翟叔心裏的所想。李繼退隱之後，故事的主人公姓周，這也暗射了一個盛世的結束，一段動亂的開始。這一點本不想說明，因為不知道是否合適，但基於一些朋友的困惑，所以翟叔在此露怯了。
於是乎，翟叔打算把故事中，主線部分所涉及的人物，抽重點的羅列出來，搭建一個關係譜，以供諸位參考解惑o(n_n)o~（對了，至於為什麽筆者自稱翟叔，今天先不回答，改天再續！）
《九龍玉簫》人物係譜（按照時間的先後順序）：
第一代人物（不安派係劃分）
李繼（因為是李氏江上的代稱，所以字號不詳~），定北將軍，臨危受命，攜五名愛將以區區五千人馬大敗突厥三十萬大軍，奠定了中原王朝的百年基業！他手下五員愛將分別是：薑翁，屠劍，葛元，姬恩，東郭謖。此五人也是這個故事中不同家族幫派的創始人。
薑翁（因歸隱，字號不詳~），白鶴山創始人，功成身退，後赴西域抵抗胡人，負傷而死。
葛元（玄天神醫），晉醫藥學家葛洪第十五代玄孫，玄天觀觀主，為救薑翁，練成三枚能讓人起死回生的金丹，世人圍繞著金丹的爭奪，也是故事的起因。死在自己徒弟摩?之手。
屠劍（字昊天，諡號居先隱士），無相山創始人，生性桀驁，對塵世中不公的現象表現尤為不滿，後因摩?之亂而終。
姬恩（淮陽侯），軒轅劍創始人，極為看重軒轅劍的英明，甚至願意為此付出一切，最終，家破人亡。
東郭謖（燕山王），李繼離任之後抗擊突厥的主要人物，曆經貶升，命途多舛，歸隱後，抑鬱而終。
第二代人物及其弟子（按派係劃分）
白鶴山一族
周天墉（字恩台，號旻天道人），薑翁唯一的弟子，後世稱為白鶴山仙翁。
周世涯（字蓋鴻，號鴻天道人），江湖遊道，因家族涉及朝廷冤案，褒貶不一。後在平定摩?之亂中，被周天墉請上白鶴山，與之並稱白鶴山仙翁。
周玳（字子穹），周天墉的大弟子，周天墉和周世涯雲遊江湖之後，他擔任白鶴山之主。朝廷為了打壓江湖異己，拜他為昆州司馬，以此管控江湖。
張玉芙，周世涯的女弟子，隨師父周世涯入駐白鶴山後，嫁給周玳，生下一對雙胞胎，也就是故事中的主人翁，周懿和周晟。
嶽忠（字靈修），周世涯的二弟子，因受人蠱惑，誤入歧途，將九龍玉簫據為己有，因此給白鶴山帶來滅頂之災。
周璽（字顯同），周天墉的二弟子，周玳不在白鶴山時，所有事務都由他來主管。
周躍（字子良），周天墉的三弟子，白鶴山在江湖中的事務處理者，後因尋找周懿誤闖關東，被人當做棋子挑起事端，慘死於雪山之巔。
周晟，周玳的長子，周歲時被人掠走，然後在白鶴山西山墜崖，周玳隻在斷崖之下找到一群餓狼，和一片打鬥的痕跡。從此之後，周晟便被人們認為葬身狼腹而夭折。
周懿，主人翁，周玳次子，白鶴山第三代唯一單傳的男童，固執堅韌的完美主義者，心思縝密，智謀過人。因白鶴山的滅門之災，而隨母親遠走天涯。十年後被仇人所殺，幸運的是，又被葛元留下的一枚金丹所救，陰差陽錯地成了軒轅劍唯一的傳人。結識司馬春後，遠赴西域囊除奸凶，最終力挽狂瀾於國家危難之際。
嶽芸，嶽忠之女，曾和周懿有指腹為婚的緣分，是周懿感情世界的一個邁步過去的坎。
無相山一族
虞廣陵（字固原，號固原居士），屠劍唯一的弟子，無相山師尊，與周天墉、周世涯齊名，並稱為江湖三仙師祖。因被人嫁禍是當年白鶴山慘案的幕後主使，周懿對他耿耿於懷。
倉葭（字髯公），屠劍的二弟子，素喜音樂，精習八卦，才思過人。但他氣量狹小，斤斤計較，最終成為他人手中的一枚棋子。
戲蟬，屠劍唯一的一位女弟子，素有天下第一美女之稱，故而得名戲蟬。摩?之亂時，嫁給倉葭為妻，然後離開了無相山。
虞謙（字翰林），虞廣陵的義子，因為妻子韓式因周玳而死，所以對白鶴山心存仇恨。
韓若芙，虞廣陵的女弟子，原本對周玳心存愛慕，可周玳娶了她的好姐妹張玉芙，她心如死灰，嫁給了自己的師兄虞謙，生下一女，然後鬱鬱而終。
虞兮，女主人翁，虞謙和韓若芙的女兒，刁蠻乖戾，堅毅聰慧，嫉惡如仇，有時果敢毒辣。從小喪母的她渴望著最原始的母愛，所以周玳夫妻常年來祭拜她母親時，她就和張玉芙結下了不解之緣。十三歲那年，白鶴山經曆大難，她化名’莫離’獨自一人來到白鶴山，並和周懿一見鍾情。後來陰差陽錯誤食了一枚金丹，致使身患重病。因為父親的反對，以及周懿懷疑她祖父是殘害白鶴山的仇人，所以幾度和周懿兵戎相見。九死一生，真相大白之後，她才和周懿才真正的’重逢’。
武鄴，虞廣陵的二弟子，因盜取九龍玉簫到六懸峰占山為王，成為江湖中群起攻擊的對象。
武馨，武鄴之女，對周懿心存愛慕，周懿在長沙被殺後，她用父親從無相山盜來的九龍玉簫的金丹，救了周懿之命。那枚金丹原本是武鄴盜來給她治病的良藥，生死之間，她把生的機會留給了周懿。
軒轅劍一族
姬恒，姬恩的長子，軒轅劍的傳人，官拜英武將軍，隨燕山王征戰塞北，令突厥聞風喪膽。姬恩卸任後，被人彈劾，為保住軒轅劍的英明，遂讓姬恒棄武從醫，拜神醫葛元為師。後因家族變故而心神大亂，在一次突襲突厥大營的行動中遇埋，身首異處！
姬寅，姬恩的次子，為太子伴讀，曾隨兄長一起在葛元門下學醫。因太子昏庸好色，他偷學易容術，祝太子**朝臣妻妾。事發後，皇帝為保皇族顏麵，將所有罪責都歸到他的頭上，姬寅畏罪服毒自殺。
月姑，吏部尚書黃祖之女，姬恒的女弟子，周世涯的未婚妻。後因周家卷入到她父親的冤案之中，和周世涯決裂，到關外定居。多年後，周天墉的弟子周躍為尋找周懿闖入關東，和她的女弟子互通曖昧之情，繼而釀成一場大禍。
玄天觀一族
詠玄（世稱摩?），葛元的大弟子，原絲綢之路上的一個強盜。自歸順葛元之後，賊心不改。葛元為救薑翁煉成三枚金丹後，他便想入非非，最終，他私吞金丹，殺死葛元，在江湖上掀起了一場人人自危的摩?之亂。最終，他被屠劍、虞廣陵、周天墉合力製服，然後葬身八卦丹爐，化成一陰一陽兩枚金丹。那兩枚金丹也被屠劍留在了無相山，分別嵌在了兩把玉簫之上，這也是故事通篇上下的一條主線。
念生（又名窮奇），葛元用它的血和金丹砂煉成了金丹。因它被摩?利用，成了世人眼中的吃人狂魔。多年後，周懿和虞兮吞食了金丹，念生又成了他們身邊的寵物，有點萌。
燕山王一族
東郭烈（字歸龍），燕山王東郭謖的兒子，姬恒的生死之交。因在塞北征戰突厥時，失誤將姬恒帶入死地，成了眾人口誅筆伐的對象。後拜屠劍為師，在無相山修行。摩?之亂爆發時，無故失蹤。
東郭秀，東郭烈的兒子，周懿的忘年交（二人年齡相差不過十歲，也算不上忘年交），他的身世是個迷，不能劇透。
拜火教一族
司馬歸（字少準），太師公之後，三分天下時，攜妻子歸隱。注，此人隻是引入拜火教的一個角色，在故事中並未出現。
司馬南（字太康），司馬歸之後。曾助文帝楊堅創立帝業，因畏忠孝難兩全，遂辭官歸隱。後煬帝荒廢，司馬南冒死勸諫，帝怒，刺配流放玉門關外。司馬南怒曰：君不正，不足以正之，民不幸，則不可以廢！遂創拜火教。
司馬寒（字謝然），司馬南之後，曾因聯合中原抗擊回鶻和黠戛斯而得罪於胡人。胡人趁虛打入司馬氏家族，將其殺害。
司馬嘯（字烈民）司馬寒之弟，因貪圖權利，和胡人勾結，殺害兄長司馬寒，嫁禍給侄子司馬春，自己成了拜火教教主。
司馬春，司馬寒之子，心地善良，優柔寡斷，但帶兵打仗無人能敵。胡人想要進攻中原，就必須掃除拜火教這個障礙。司馬嘯和胡人勾結之後，殺死了司馬寒，並嫁禍給司馬春。司馬春別逼逃離西域，來到中原，與周懿結為兄弟。他的真實身份……不能再說了，不能劇透。總之，周懿幫他奪回了教主之位，又從拜火教這裏發現了一些驚天秘密……套用古書賣關子的話，欲知後事如何，且聽下回分解o(n_n)o~
==***==
以上就是書中主要的人物關係譜。可以看出，故事的來龍去脈，都沒有逃離這五大家族，每個人都不是一個單獨的分子，相互之間的恩怨糾葛扯不斷，理還亂。這也是為什麽今天要整理出這一個人物脈絡圖的原因。
各位，如果在看書過程中發現其他不解的地方，請在評論中的或者本章說中提出來，我們一起整理、學習，記得要投推薦票哈！
現在的頤和園還有很多蚊子，大到有點恐怖的程度，腿上咬了幾個包，不過沒關係，現在終於可以悠哉悠哉地回家了……
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比如一提起盤古、誇父、伏羲、炎黃二帝、顓頊等人，我們的腦海會瞬間充斥著山海經裏所描繪的那段奇幻無比的上古時代。還有專諸、聶政、豫讓、荊軻，他們則是戰國動亂之下那種不畏生死的義士形象，似乎一聽這些名字，仿佛它們就是專為行刺而生的。當然，翟叔叔不否認有他們的形象先入為主的緣故，但總體來說，那個時代給人們記憶最深的，就是他們名字中透露的中華文化的深厚意蘊。
第二章的時候，我曾說過一個問題，就是這個故事發生的曆史背景。現在我仍然沒有一個定論她是發生在南北朝、隋唐、或者五代十國這些哪一個具體的曆史時期。因為我是在講一個故事，而非在敘述一段曆史。哪怕裏麵多少有些曆史的成分，諸位隻當是筆者完全架空了你們看到的那段曆史，即使裏麵有些若隱若現的時代符號。翟叔叔的本意隻有一個，隻要你心裏有一份對曆史、對江湖、對武俠的熱忱，隻要你覺得這個值得你去讀的故事，你完全可以把她和你最喜歡的那段曆史對號入座，這豈不是更好？
但我終究是一個講故事的人，這裏有我對浩瀚長河裏那段揮之不去的盛世衰敗後的歎惋和追惜，所以字裏行間，你總能感受到她特別符合哪一段曆史，這一點，請原諒翟叔的情不自禁吧。
所以，《九龍玉簫》裏麵的人物塑造是我最為謹慎的，除了語言、對話要符合人物的性格和身份之外，他們的名字也要能最大程度地反映那段曆史的獨有風格。因此，故事的開端就在周天墉和周懿的對話中交代了最核心的人物關係，而這分關係譜，就從一個姓李的將軍開始。
李繼仕途正盛的時候，也是這個朝代最為強盛的時候，用一個李姓去打江山，也隱喻了翟叔心裏的所想。李繼退隱之後，故事的主人公姓周，這也暗射了一個盛世的結束，一段動亂的開始。這一點本不想說明，因為不知道是否合適，但基於一些朋友的困惑，所以翟叔在此露怯了。
於是乎，翟叔打算把故事中，主線部分所涉及的人物，抽重點的羅列出來，搭建一個關係譜，以供諸位參考解惑o(n_n)o~（對了，至於為什麽筆者自稱翟叔，今天先不回答，改天再續！）
《九龍玉簫》人物係譜（按照時間的先後順序）：
第一代人物（不安派係劃分）
李繼（因為是李氏江上的代稱，所以字號不詳~），定北將軍，臨危受命，攜五名愛將以區區五千人馬大敗突厥三十萬大軍，奠定了中原王朝的百年基業！他手下五員愛將分別是：薑翁，屠劍，葛元，姬恩，東郭謖。此五人也是這個故事中不同家族幫派的創始人。
薑翁（因歸隱，字號不詳~），白鶴山創始人，功成身退，後赴西域抵抗胡人，負傷而死。
葛元（玄天神醫），晉醫藥學家葛洪第十五代玄孫，玄天觀觀主，為救薑翁，練成三枚能讓人起死回生的金丹，世人圍繞著金丹的爭奪，也是故事的起因。死在自己徒弟摩?之手。
屠劍（字昊天，諡號居先隱士），無相山創始人，生性桀驁，對塵世中不公的現象表現尤為不滿，後因摩?之亂而終。
姬恩（淮陽侯），軒轅劍創始人，極為看重軒轅劍的英明，甚至願意為此付出一切，最終，家破人亡。
東郭謖（燕山王），李繼離任之後抗擊突厥的主要人物，曆經貶升，命途多舛，歸隱後，抑鬱而終。
第二代人物及其弟子（按派係劃分）
白鶴山一族
周天墉（字恩台，號旻天道人），薑翁唯一的弟子，後世稱為白鶴山仙翁。
周世涯（字蓋鴻，號鴻天道人），江湖遊道，因家族涉及朝廷冤案，褒貶不一。後在平定摩?之亂中，被周天墉請上白鶴山，與之並稱白鶴山仙翁。
周玳（字子穹），周天墉的大弟子，周天墉和周世涯雲遊江湖之後，他擔任白鶴山之主。朝廷為了打壓江湖異己，拜他為昆州司馬，以此管控江湖。
張玉芙，周世涯的女弟子，隨師父周世涯入駐白鶴山後，嫁給周玳，生下一對雙胞胎，也就是故事中的主人翁，周懿和周晟。
嶽忠（字靈修），周世涯的二弟子，因受人蠱惑，誤入歧途，將九龍玉簫據為己有，因此給白鶴山帶來滅頂之災。
周璽（字顯同），周天墉的二弟子，周玳不在白鶴山時，所有事務都由他來主管。
周躍（字子良），周天墉的三弟子，白鶴山在江湖中的事務處理者，後因尋找周懿誤闖關東，被人當做棋子挑起事端，慘死於雪山之巔。
周晟，周玳的長子，周歲時被人掠走，然後在白鶴山西山墜崖，周玳隻在斷崖之下找到一群餓狼，和一片打鬥的痕跡。從此之後，周晟便被人們認為葬身狼腹而夭折。
周懿，主人翁，周玳次子，白鶴山第三代唯一單傳的男童，固執堅韌的完美主義者，心思縝密，智謀過人。因白鶴山的滅門之災，而隨母親遠走天涯。十年後被仇人所殺，幸運的是，又被葛元留下的一枚金丹所救，陰差陽錯地成了軒轅劍唯一的傳人。結識司馬春後，遠赴西域囊除奸凶，最終力挽狂瀾於國家危難之際。
嶽芸，嶽忠之女，曾和周懿有指腹為婚的緣分，是周懿感情世界的一個邁步過去的坎。
無相山一族
虞廣陵（字固原，號固原居士），屠劍唯一的弟子，無相山師尊，與周天墉、周世涯齊名，並稱為江湖三仙師祖。因被人嫁禍是當年白鶴山慘案的幕後主使，周懿對他耿耿於懷。
倉葭（字髯公），屠劍的二弟子，素喜音樂，精習八卦，才思過人。但他氣量狹小，斤斤計較，最終成為他人手中的一枚棋子。
戲蟬，屠劍唯一的一位女弟子，素有天下第一美女之稱，故而得名戲蟬。摩?之亂時，嫁給倉葭為妻，然後離開了無相山。
虞謙（字翰林），虞廣陵的義子，因為妻子韓式因周玳而死，所以對白鶴山心存仇恨。
韓若芙，虞廣陵的女弟子，原本對周玳心存愛慕，可周玳娶了她的好姐妹張玉芙，她心如死灰，嫁給了自己的師兄虞謙，生下一女，然後鬱鬱而終。
虞兮，女主人翁，虞謙和韓若芙的女兒，刁蠻乖戾，堅毅聰慧，嫉惡如仇，有時果敢毒辣。從小喪母的她渴望著最原始的母愛，所以周玳夫妻常年來祭拜她母親時，她就和張玉芙結下了不解之緣。十三歲那年，白鶴山經曆大難，她化名’莫離’獨自一人來到白鶴山，並和周懿一見鍾情。後來陰差陽錯誤食了一枚金丹，致使身患重病。因為父親的反對，以及周懿懷疑她祖父是殘害白鶴山的仇人，所以幾度和周懿兵戎相見。九死一生，真相大白之後，她才和周懿才真正的’重逢’。
武鄴，虞廣陵的二弟子，因盜取九龍玉簫到六懸峰占山為王，成為江湖中群起攻擊的對象。
武馨，武鄴之女，對周懿心存愛慕，周懿在長沙被殺後，她用父親從無相山盜來的九龍玉簫的金丹，救了周懿之命。那枚金丹原本是武鄴盜來給她治病的良藥，生死之間，她把生的機會留給了周懿。
軒轅劍一族
姬恒，姬恩的長子，軒轅劍的傳人，官拜英武將軍，隨燕山王征戰塞北，令突厥聞風喪膽。姬恩卸任後，被人彈劾，為保住軒轅劍的英明，遂讓姬恒棄武從醫，拜神醫葛元為師。後因家族變故而心神大亂，在一次突襲突厥大營的行動中遇埋，身首異處！
姬寅，姬恩的次子，為太子伴讀，曾隨兄長一起在葛元門下學醫。因太子昏庸好色，他偷學易容術，祝太子**朝臣妻妾。事發後，皇帝為保皇族顏麵，將所有罪責都歸到他的頭上，姬寅畏罪服毒自殺。
月姑，吏部尚書黃祖之女，姬恒的女弟子，周世涯的未婚妻。後因周家卷入到她父親的冤案之中，和周世涯決裂，到關外定居。多年後，周天墉的弟子周躍為尋找周懿闖入關東，和她的女弟子互通曖昧之情，繼而釀成一場大禍。
玄天觀一族
詠玄（世稱摩?），葛元的大弟子，原絲綢之路上的一個強盜。自歸順葛元之後，賊心不改。葛元為救薑翁煉成三枚金丹後，他便想入非非，最終，他私吞金丹，殺死葛元，在江湖上掀起了一場人人自危的摩?之亂。最終，他被屠劍、虞廣陵、周天墉合力製服，然後葬身八卦丹爐，化成一陰一陽兩枚金丹。那兩枚金丹也被屠劍留在了無相山，分別嵌在了兩把玉簫之上，這也是故事通篇上下的一條主線。
念生（又名窮奇），葛元用它的血和金丹砂煉成了金丹。因它被摩?利用，成了世人眼中的吃人狂魔。多年後，周懿和虞兮吞食了金丹，念生又成了他們身邊的寵物，有點萌。
燕山王一族
東郭烈（字歸龍），燕山王東郭謖的兒子，姬恒的生死之交。因在塞北征戰突厥時，失誤將姬恒帶入死地，成了眾人口誅筆伐的對象。後拜屠劍為師，在無相山修行。摩?之亂爆發時，無故失蹤。
東郭秀，東郭烈的兒子，周懿的忘年交（二人年齡相差不過十歲，也算不上忘年交），他的身世是個迷，不能劇透。
拜火教一族
司馬歸（字少準），太師公之後，三分天下時，攜妻子歸隱。注，此人隻是引入拜火教的一個角色，在故事中並未出現。
司馬南（字太康），司馬歸之後。曾助文帝楊堅創立帝業，因畏忠孝難兩全，遂辭官歸隱。後煬帝荒廢，司馬南冒死勸諫，帝怒，刺配流放玉門關外。司馬南怒曰：君不正，不足以正之，民不幸，則不可以廢！遂創拜火教。
司馬寒（字謝然），司馬南之後，曾因聯合中原抗擊回鶻和黠戛斯而得罪於胡人。胡人趁虛打入司馬氏家族，將其殺害。
司馬嘯（字烈民）司馬寒之弟，因貪圖權利，和胡人勾結，殺害兄長司馬寒，嫁禍給侄子司馬春，自己成了拜火教教主。
司馬春，司馬寒之子，心地善良，優柔寡斷，但帶兵打仗無人能敵。胡人想要進攻中原，就必須掃除拜火教這個障礙。司馬嘯和胡人勾結之後，殺死了司馬寒，並嫁禍給司馬春。司馬春別逼逃離西域，來到中原，與周懿結為兄弟。他的真實身份……不能再說了，不能劇透。總之，周懿幫他奪回了教主之位，又從拜火教這裏發現了一些驚天秘密……套用古書賣關子的話，欲知後事如何，且聽下回分解o(n_n)o~
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以上就是書中主要的人物關係譜。可以看出，故事的來龍去脈，都沒有逃離這五大家族，每個人都不是一個單獨的分子，相互之間的恩怨糾葛扯不斷，理還亂。這也是為什麽今天要整理出這一個人物脈絡圖的原因。
各位，如果在看書過程中發現其他不解的地方，請在評論中的或者本章說中提出來，我們一起整理、學習，記得要投推薦票哈！
現在的頤和園還有很多蚊子，大到有點恐怖的程度，腿上咬了幾個包，不過沒關係，現在終於可以悠哉悠哉地回家了……