果然所料不差，這心猿法相就是本我！
怪不得剛才三相法師施展出心猿之相時，內心的‘本我’忽然雀躍不已！
這心猿，就是古代人對自己的本能與動物性的稱呼，意思是人的內心之中如同有一個活潑好動的猿猴。
這猿猴五識敏銳，能知禍福、辨休咎，善聆音，能察理，通變化，識天時，曉陰陽，知人事。
若是修行得法，完全釋放本性，甚至能夠“移星換鬥，避死延生，乾坤摩弄”！
心猿有無窮活力，也有無窮暴躁。有無窮智慧，也有無窮憤怒。有無窮正義，也有無窮欲望。
“降伏心猿”既是佛道兩家修行者共同的追求，也是修行路上最大的難關。
隻不過“降心猿”在道家叫做：“斬惡屍”！
“惡屍”之“惡”，不是罪惡，而是欲望。
賀禮此時已經明白，用現在的說法，就是本我。
原來自己已經跨過了修行中最重要的難關，也基本上是所有修行者終其一生要與之鬥爭的對象：“本我阻礙（心猿意馬）”。
相信所有人都深有體會。
我的大腦告訴我，我要學習，可是身體說，我想休息。
我的大腦告訴我，我要工作，可是身體告訴我，我想磨洋工。
我的大腦告訴我，我要跑步鍛煉。可是身體告訴我，我想躺床上玩手機。
所以，不是我不聰明，也不是我沒有毅力，而是心猿太強大。時刻洶湧而來的欲望把我淹沒，我無法控製它。
所以為什麽整天喊著加強自製力，增強毅力，卻沒有成效？
首先就因為沒有深刻認識到自己的敵人是誰，自己在和誰作對！
開國太祖說得好，要把敵人弄得少少的，朋友弄得多多的，這樣才能成功。
而欲望就是心猿，心猿就是自己，是本我，它不是我們的敵人，它可以做我們的朋友。
我們如果把它當敵人，就會永遠掙紮在自我鬥爭的痛苦當中。
我們如果學會把它當朋友，它會給予我們無窮的精力和無窮的智慧。
如何把它當朋友？《西遊記》說的很清楚，心猿渴望長生，於是就需要在靈台方寸山、斜月三星洞中修行。
靈台方寸，就是自己的思維意識。或許就是現代人所說的的大腦吧，修行中常有意守靈台的說法。
斜月三星洞，斜月就是心，三星就是心字上的三個點。
要找到靈台方寸山斜月三星洞，需要對修行的強烈渴望、竹筏渡海的強大勇氣，體驗風吹雨打的險惡、孤獨寂寞的考驗。
在此過程中或許會遇到他人對自己沐猴而冠的嘲笑、鬧出邯鄲學步的笑話，而自己要有堅定的內心和夠厚的臉皮，對此類事情一笑而過。
那些遭到退婚就怒火攻心、口出狂言之輩，身無長物行事乖張還“不屑於向人解釋”之輩，動不動就為了“念頭通達”滅人滿門之輩，縱使風光一時，也不過是魔道傀儡罷了，哪裏能真正尋得到修行之門呢？
縱使有以上的莫大的毅力，還需要有知識有文化，善於聽人言語。試問聽到山野樵夫的山歌“觀棋柯爛，伐木丁丁”，有幾人能夠耐心細細聽來，又有幾人能聽到其中的不凡呢？
或許有時別人不經意的一句言語，就能解開修行中的迷障。那一條條修行之路，猶如一個個學科門類，畢竟是眾生智慧所匯聚開創，非一人一時之功。
尋得靈台方寸山斜月三星洞，初步認知了人的自我本我，隻是開始而已。
須菩提祖師開口講經，第一句就是：“難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹。”
修行，終會要是在前人的經驗上走出自己的路，光靠自己摸索，無異於大海撈針。
猶如不懂經典的牛頓力學，就想自學量子力學，再有天賦再聰明，最後不過是成為一個民科而已。
假如拜得名師，得傳真經，或結交三五好友共同修行，自然可以少走彎路。
不過，即使有前人的經驗作為參考，三災五難，諸多魔劫還是要靠自己度過。
修道之難，絲毫不亞於人生之難。或者說修道之難就是人生之難，修道也是人生，人生亦如修道，修道並沒有超脫，隻是尋求超脫罷了。
人生難，還是要努力生活，因為長大了才知道，能安安穩穩地生活，已經是幸運了。
修行難，也要堅持修行。因為每個人也都知道，能夠有修行的機會，也是很幸運了。
不過前路雖難，也要邁步前行、放聲高歌。
畢竟，世事不難，我輩何用？！
賀禮仔細感受三相法師的法相，三個法相並非相互獨立，而是相互聯係、此起彼伏，如同三相電的示波圖一樣一樣，保持著一個微妙的平衡。
通過仔細地感受三個法相互相聯係、互相製約的奇妙之處，賀禮心中有了一個猜測。
就是向三相法師詢問道：“不知三個法相如何修得？”
三相法師頗有些得意，哈哈一笑：“燃燈道友好眼力，我猜你已猜出一二。我法相宗，當然與常人之法不同。”
“我法相宗認為，天地之間，唯識而已，色相法相，都是空相，故而萬物不出我心外。”
“平常修士，欲降伏心猿，常以自苦而求之。殊不知心猿既然為我之心猿，那麽心猿便是我，若以親子待之養之，心猿法相自然而成。”
三相法師果然坦蕩，張口就是心法總綱。俗話說得好，真傳一句話，假傳萬卷書。真正的獨門秘笈，往往隻是簡單的一個道理、一種思維而已。
所謂仙人指路，說的就是仙人隻需要給你指明方向，你自然就能自己走出迷霧。
當然，接下來就要講如何凝結法相，從如何滋養精神，到如何吸收日月精華，再到如何修煉法相外丹、如何煉製法相神魔身、如何使法相大小如意甚至達到法天相地的級別。
甚至還詳細講解了法相的戰鬥法門，如何配合，如何車輪戰、圍殲戰、伏擊戰，還有如何突出重圍、如何以戰養戰、如何做到變幻無窮的綿綿不絕消耗戰……
看著一講戰鬥就眉飛色舞的三相法師，賀禮真的相信了，他的名號一定是一拳一拳打出來的，響亮的名號背後，不知道有多少大妖大能鼻青臉腫。
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怪不得剛才三相法師施展出心猿之相時，內心的‘本我’忽然雀躍不已！
這心猿，就是古代人對自己的本能與動物性的稱呼，意思是人的內心之中如同有一個活潑好動的猿猴。
這猿猴五識敏銳，能知禍福、辨休咎，善聆音，能察理，通變化，識天時，曉陰陽，知人事。
若是修行得法，完全釋放本性，甚至能夠“移星換鬥，避死延生，乾坤摩弄”！
心猿有無窮活力，也有無窮暴躁。有無窮智慧，也有無窮憤怒。有無窮正義，也有無窮欲望。
“降伏心猿”既是佛道兩家修行者共同的追求，也是修行路上最大的難關。
隻不過“降心猿”在道家叫做：“斬惡屍”！
“惡屍”之“惡”，不是罪惡，而是欲望。
賀禮此時已經明白，用現在的說法，就是本我。
原來自己已經跨過了修行中最重要的難關，也基本上是所有修行者終其一生要與之鬥爭的對象：“本我阻礙（心猿意馬）”。
相信所有人都深有體會。
我的大腦告訴我，我要學習，可是身體說，我想休息。
我的大腦告訴我，我要工作，可是身體告訴我，我想磨洋工。
我的大腦告訴我，我要跑步鍛煉。可是身體告訴我，我想躺床上玩手機。
所以，不是我不聰明，也不是我沒有毅力，而是心猿太強大。時刻洶湧而來的欲望把我淹沒，我無法控製它。
所以為什麽整天喊著加強自製力，增強毅力，卻沒有成效？
首先就因為沒有深刻認識到自己的敵人是誰，自己在和誰作對！
開國太祖說得好，要把敵人弄得少少的，朋友弄得多多的，這樣才能成功。
而欲望就是心猿，心猿就是自己，是本我，它不是我們的敵人，它可以做我們的朋友。
我們如果把它當敵人，就會永遠掙紮在自我鬥爭的痛苦當中。
我們如果學會把它當朋友，它會給予我們無窮的精力和無窮的智慧。
如何把它當朋友？《西遊記》說的很清楚，心猿渴望長生，於是就需要在靈台方寸山、斜月三星洞中修行。
靈台方寸，就是自己的思維意識。或許就是現代人所說的的大腦吧，修行中常有意守靈台的說法。
斜月三星洞，斜月就是心，三星就是心字上的三個點。
要找到靈台方寸山斜月三星洞，需要對修行的強烈渴望、竹筏渡海的強大勇氣，體驗風吹雨打的險惡、孤獨寂寞的考驗。
在此過程中或許會遇到他人對自己沐猴而冠的嘲笑、鬧出邯鄲學步的笑話，而自己要有堅定的內心和夠厚的臉皮，對此類事情一笑而過。
那些遭到退婚就怒火攻心、口出狂言之輩，身無長物行事乖張還“不屑於向人解釋”之輩，動不動就為了“念頭通達”滅人滿門之輩，縱使風光一時，也不過是魔道傀儡罷了，哪裏能真正尋得到修行之門呢？
縱使有以上的莫大的毅力，還需要有知識有文化，善於聽人言語。試問聽到山野樵夫的山歌“觀棋柯爛，伐木丁丁”，有幾人能夠耐心細細聽來，又有幾人能聽到其中的不凡呢？
或許有時別人不經意的一句言語，就能解開修行中的迷障。那一條條修行之路，猶如一個個學科門類，畢竟是眾生智慧所匯聚開創，非一人一時之功。
尋得靈台方寸山斜月三星洞，初步認知了人的自我本我，隻是開始而已。
須菩提祖師開口講經，第一句就是：“難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹。”
修行，終會要是在前人的經驗上走出自己的路，光靠自己摸索，無異於大海撈針。
猶如不懂經典的牛頓力學，就想自學量子力學，再有天賦再聰明，最後不過是成為一個民科而已。
假如拜得名師，得傳真經，或結交三五好友共同修行，自然可以少走彎路。
不過，即使有前人的經驗作為參考，三災五難，諸多魔劫還是要靠自己度過。
修道之難，絲毫不亞於人生之難。或者說修道之難就是人生之難，修道也是人生，人生亦如修道，修道並沒有超脫，隻是尋求超脫罷了。
人生難，還是要努力生活，因為長大了才知道，能安安穩穩地生活，已經是幸運了。
修行難，也要堅持修行。因為每個人也都知道，能夠有修行的機會，也是很幸運了。
不過前路雖難，也要邁步前行、放聲高歌。
畢竟，世事不難，我輩何用？！
賀禮仔細感受三相法師的法相，三個法相並非相互獨立，而是相互聯係、此起彼伏，如同三相電的示波圖一樣一樣，保持著一個微妙的平衡。
通過仔細地感受三個法相互相聯係、互相製約的奇妙之處，賀禮心中有了一個猜測。
就是向三相法師詢問道：“不知三個法相如何修得？”
三相法師頗有些得意，哈哈一笑：“燃燈道友好眼力，我猜你已猜出一二。我法相宗，當然與常人之法不同。”
“我法相宗認為，天地之間，唯識而已，色相法相，都是空相，故而萬物不出我心外。”
“平常修士，欲降伏心猿，常以自苦而求之。殊不知心猿既然為我之心猿，那麽心猿便是我，若以親子待之養之，心猿法相自然而成。”
三相法師果然坦蕩，張口就是心法總綱。俗話說得好，真傳一句話，假傳萬卷書。真正的獨門秘笈，往往隻是簡單的一個道理、一種思維而已。
所謂仙人指路，說的就是仙人隻需要給你指明方向，你自然就能自己走出迷霧。
當然，接下來就要講如何凝結法相，從如何滋養精神，到如何吸收日月精華，再到如何修煉法相外丹、如何煉製法相神魔身、如何使法相大小如意甚至達到法天相地的級別。
甚至還詳細講解了法相的戰鬥法門，如何配合，如何車輪戰、圍殲戰、伏擊戰，還有如何突出重圍、如何以戰養戰、如何做到變幻無窮的綿綿不絕消耗戰……
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