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    虛竹從天山縹緲峰一路走來,終於進入了嵩山地界。


    這一路上,他走走停停,細細的觀看路上的每一個人,發生的每一件事。


    遇到的每一件事,他都與佛法相互印證。聽到的每一句話,他都思考和佛祖所言的差別。


    他仍然熱衷於勸架,讓大家和平相處,當然大部分時候是不成功的,但是最終又成功了。因為他不再憚於顯露自己的武功。


    虛竹不知道,當他走到少林寺下的時候,江湖上已經有關於“聖手神僧”的故事悄悄流傳起來。


    傳說這位僧人長得平平無奇,卻每每能勸人止戈,無一不成,因為隻要雙方一交手,就會被這位神僧奪去兵器。


    無論你是用刀槍劍戟,還是用飛刀鐵蒺藜,都逃不過他的空手一抓。


    虛竹當然沒有聽到自己的故事,就算聽到了,他也會充耳不聞,他像一個初入社會的學生一般,全身心地用於揣摩以往所學的知識和現實的異同。


    這一路走來,千裏之遙,事物紛繁,盡入他的眼底。


    此刻虛竹抬頭看向少林寺,眼中仍然是一副古井無波的模樣,但是在古井之下卻已經聯通了紅塵眾生的海洋。


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    虛竹一步一步拾級而上,用全新的視角仔細的審視著這個自己從小生長的地方。


    曾經這裏的一草一木都是那麽的熟悉,可是現在看來,確實有了一絲陌生。


    難道是自己離開少林寺太久了?虛竹這麽想著,走進了寺廟的大門。


    正好守門的弟子叫做虛雨,與他都是虛字輩的,所以認識虛竹,見到虛竹趕緊把他拉到一邊兒,悄悄的對他說道:


    “哎呀,虛竹呀,你可回來了,一路上受苦了吧?我跟你說,今天寺裏發生了大事,你進去的時候小心著點啊,別衝撞了遠來的客人。這些人呢,我看是來挑事的!”


    虛竹好奇地問道:“誰會來少林寺挑事呢?”


    那虛雨掰著手指頭說道:“有五台山清涼寺方丈神山上人,還有他的師弟神音大師,開封府大相國寺觀心大師,江南普渡寺的道清大師,廬山東林寺覺賢大師,長安淨影寺融智大師,還有一個洋人,好像是從天竺來的,叫什麽哲羅星?我看這個天竺人賊眉鼠眼的不像好人。”


    虛竹對這些閑雜事物並不關心,因為這些人一聽都是各個有名寺廟的高僧大德,他們一起來到少林寺中,自然有方丈和眾位長老去接待,又關自己什麽事呢?


    虛竹想著自己當初是少林寺派出來向天下英雄送英雄帖的,後來種種機緣巧合之下,雖然事情早就辦完了,但是一直未能回少林,在外耽擱了許多時日。


    如今回來交差,希望不晚。


    還有自己的師叔祖玄痛大師,當初正是他對自己諄諄教導,讓自己不要著急回少林寺,自己才會有後來的種種奇遇。


    最近這次回了少林寺,當然要向他老人家報告一聲,講一講自己這段時間遇到的事情。


    但是虛竹進了少林寺之後,先到羅漢堂報備,發現並無長輩僧人值守,都是一些和自己平輩的年輕弟子。


    一問之下才知道,大部分人都被招去大雄寶殿觀禮了。


    虛竹回來交差的事,自然也沒人在意。


    有人調侃他怎麽比別人晚回了幾個月,虛竹隻是笑笑不說話。想到平時虛竹呆傻,大家也不以為意。


    一路走到玄痛師叔祖的住所,才知道時速度,因為中毒功力全失,回來之後就閉關修煉,如今還未出關。


    虛竹就在寺裏漫無目的轉了轉,又回到了自己往日裏住的僧房之中。


    在那張熟悉的木板床上發了一會兒呆,虛竹決定還是去大雄寶殿看看。


    畢竟自己還沒見到從小把自己帶大的師傅——慧輪大師呢。


    虛竹來到大雄寶殿之後,之前少林寺中的玄字輩高僧,正在與外來的幾位客人分列兩旁,隱隱成對峙之勢。


    隻見這幾位客人之中,當頭乃是一位中年僧人,神采飛揚,聲如洪鍾,想必就是名氣最大的清涼寺神山大師了。


    虛竹隻聽到那神山大師說道:“如或長夜不安,心念紛飛,如何懾伏?”


    虛竹聽聞此言,心中一動。


    自從在西夏皇宮的冰窖之中,與那個神秘女子歡好之後,自己便時常想念於她。


    每每夜深人靜之時,必要輾轉反側。正如同聽到的這一句“長夜不安,心念紛飛”。


    那到底要如何懾伏呢?


    聽這話像是佛經之中的話。難道佛祖也經曆過男女之愛嗎?


    是了是了,聽說佛祖成佛前乃是一個小國的王子。他在成佛之前也有父母妻兒。


    虛竹此刻心下釋然:“原來那些清規戒律所不允許的,並不能影響人成佛,畢竟佛祖在成佛之前,必然也犯過種種戒律。佛是覺者,覺者是佛,而佛非戒律,戒律也不是佛”。


    一瞬間豁然開朗,多日來的思想枷鎖怦然消失無蹤。


    虛竹繼續豎耳傾聽,想聽佛祖是如何解決這種事情的。


    那神山上人接著說道:“卻將紛飛之心,以究紛飛之處,究之無處,則紛飛之念何存?


    返究究心,則能究之心安在?能照之智本空,所緣之境亦寂,寂而非寂者,蓋無能寂之人也,照而非照者,蓋無所照之境也。


    境智俱寂,心慮安然。


    外不尋塵,內不住定,


    二途俱泯,一性怡然,


    此般若掌內功之要也。”


    此時周邊的宋人一片嘩然,紛紛交頭接耳,小聲的說道:


    “般若掌!這竟然是般若掌的心法秘籍!”


    “這神山上人果然了得,隻是看了一遍書就記下了秘籍!”


    “你說我們也聽到了心法,能不能按著練呢?”


    “嘿,你太天真了,隻有心法有什麽用,招式和運氣的路線你知道嗎?老老實實做事,等到你立了功,自然方丈會給你一門絕技練練。”


    ……


    眾人都在討論這般若掌的武功,虛竹卻隻聽到了前麵的那幾句話:


    境智俱寂,心慮安然。


    外不尋塵,內不住定,


    二途俱泯,一性怡然。


    虛竹恍然大悟,如何製止自己思念紛飛,方法是清晰的意識到:那紛飛的思念,沒有任何作用!


    拋卻無用的思念和糾結,直接詢問自己的本心:“你要做嗎?要怎麽做?”


    由此而生出勇往直前、披荊斬棘的勇氣。


    用思想去解決心事,永遠也解決不了,隻有用行動去解決它!


    虛竹豁然開朗,暗下決心,等少林寺事畢之後,自己就告辭回飄渺峰,找天山童姥詢問那夢姑的下落。

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