“嗯，由於時間的關係，我簡要為你們談一下！”我隨即對他們陳述道，“關於這裏所存在的異象，我們隻有通過掘墳那樣的方式，讓先祖起來為我們解答了，“他們聽後對我透出了鄙夷的目光，我便尷尬地笑了笑，“哈哈，說笑說笑......
“其實呢，這裏的存在的異象，我無法為你們給出一個確切的解答。
“但是關於為什麽我和夏叔叔以及聆心能進得來，我想可能是因為這裏的‘記憶功能’。”
“記憶功能是什麽啊？”聆心為此向我提出了大家都顯得疑惑的問題。
“別急，你先坐下，聽我說，”我對聆心作了個手勢後，繼續就這裏的記憶功能，解說道，“所謂的記憶功能，便得根據‘全息宇宙’一說來作解；
“它裏麵簡述，任何事物都具有宇宙的全息性：同一個體在整體與部分之間；
“不同層次的事物與係統之間；
“事物的開端與結果中大過程至小過程之間；以及時間與空間；都存在相互對應的全息關係。
“因物質存在記憶性，所以任何一個存滅猶如印記般載入時間長河的條碼中。
“故此，這桃源識別出了我們身體中所具有的曆史代碼（形氣），簡而言之，我們祖輩都與這桃源存在千絲萬縷的關聯，也就是淵源。”
“森，你說的‘形氣’是不是人體所攜帶的靜電粒子與環境所形成的場氣呢？”夏教授挑揀重點向我問道。
“是的，夏叔叔。這就是我們為什麽能進入到這裏來的原因。”為此我總結了一句。
關於這些奇幻的現象，夏教授和聆心都極力地按捺著自己情緒——他們似乎覺得一切太不可思議了。為此，我想有些事應該與他倆商議。
“夏叔叔，聆心，”他倆看向我，顯得很好奇，以為我還有什麽沒說的，
“我們雖是考古的，但是這裏不再屬於考古的範疇——如果將這桃源公諸於世，社會上將會掀起怎樣的轟動，到時候恐怕......”我頓了頓，“後果是我們難以預料的，所以有些事，我們客觀處之——也不會顯得違背考古的初衷。”
他們對我的觀點讚同地點了點頭。
隨後聆心皺著眉頭看著我，我便問她：“聆心，你還有什麽疑問麽？”
“額...沒有了。”她說完，呷了口茶。
“森哥，那這樣一來，我們的祖輩都是好友咯！”天賜為此說了這樣一句。
“是的，可以這麽理解！對了，天賜，這次我也是根據羅盤上測試的結果，夏叔叔與聆心與這裏的存在淵源，才帶他倆來的。
“所以，你暫時別告訴張伯，我哪天挑個時間與他談。此外，我們還有一件事找你們幫忙，既然張伯不在，你幫我們吧。”對於天賜的問題，我解答後，順水推舟地表明了此行的目的。
“嗯，這我會保密的，隻是森哥，你需要我為你做點什麽呢？”天賜為此好奇道。
這時聆心走到他跟前，拍了拍他肩膀說道：“天賜，這問題讓我來替森說吧，我們要去泉山，路遇沼澤擋道，想讓你幫我們造一艘簡易的竹筏。”
天賜聞言，對我們慷慨道：“森哥一句話，別說竹筏，船都行的。”
“天賜，船就免了，就竹筏，我們趕時間。”我為此對他交待道。
“沒問題，包在我身上！森哥，現在就需要麽？”天賜看向我，問道。
“是的，越快越好！”我說。與天賜說好後，我們便出穀了。
期間，聆心欲取潭水樣本，天賜的一番話，讓她感到失落。其實這深潭裏的水是因為周邊環境及其地下所蘊藏的礦物所致使它顯橙色，單獨取出後，它便失去了活性，與普通的水無異。
在離開山穀時，我再一次地俯瞰了這座山穀的風水格局，鋸齒狀的山形猶像是鳳與凰在癡癡纏綿，因此格局“鳳凰泉棲”，正是根據山形的鳳凰脈理來定義的。它與龍脈一樣，隻是它是格局是用來劃分山穀的，而龍脈是劃分山脈的。
因而，兩者都廣聚靈氣。
此外，這裏山靈水秀，午間陽光正好，映得潭水橙藍相間，呈太極圖案，顯得十分壯觀；潭中魚錦，其靈性絕佳；穀中繁花四季開放，氣候也不溫不火。居於此，乃生之為人的最大樂趣。
在與夏教授和聆心就咱們以後退休了，前來居住的笑談中，他倆的話語中表現出了濃厚的興趣。
為此，天賜也表示，鑒於我們幾家都與這片土地有著淵源，提議願為我們留下潭邊一東一西的土地。
其實我們厭倦了世俗的紛擾，誰不願歸隱山間，與天地為伴，同日月相鄰。隻是我們現在還有責任在肩，這歸於山林隻是後話了。
出了山穀後，我們回到了山林。“吱吱吱”蟬聲響徹林中。
“咦，奇怪。森，我們怎麽就恍惚間出來了？我們身後除了樹木還是樹木呢？”聆心就此與我提出了疑問，表情顯得極其不自然。
“哈哈，聆心，這就是桃源的神秘以及神奇所在。神奇如果以我們現所認知的去解釋得清，那便是平凡了。”就我剛在穀下所說的那番話，領悟了其中玄奧的夏教授，對聆心笑言道。
“聆心，大道理誰都明白，但明白了又怎樣，神奇的現象依然是神奇的，為此我們隻能遵循它的法則，客觀理解即可。”從聆心看我的眼神裏，以此與她一說，她才沒打破砂鍋問到底。
“森哥，在前方你們來時見到的土神廟那兒，附近有一片竹林，我們前去就地取材，我約15分鍾便可以為你們造好竹筏。”天賜隨後為我們建議道。
我們回到土神廟後，將車停在了一旁。下了車後，在附近的竹林邊，天賜拿出了背包裏的一把長形的柴刀，他說那叫“齊刀”，專門砍竹子用的。
“夏叔叔，聆心。天氣熱，你們在這槐樹下休息著，我跟天賜去砍竹造筏就行。”因天氣炎熱，對於這種粗活，我想我和天賜兩人便可以應付，因而對他倆說道。
“我要去！”聆心為此表現出了好奇，想要參與進來。
“那你跟我們走吧，”我對她招了下手後，看向天賜，“天賜，我們抓緊時間，天氣炎熱，這裏可不比穀中舒服。”
“行，森哥。你們跟我來。”天賜就此招呼道。
來到竹林後，我們見到了堆積起的落葉間有一條黑黑的長線。
“森，這螞蟻好嚇人啊！”聆心以此表現得特為驚恐。
對於沒見過這鄉間這類事物的聆心，我為她科普道：“聆心，這渾身黑色，口中發出‘吱呲吱呲’的螞蟻，這裏稱它為‘蛇蟻’，學名：基氏細猛蟻。”
“哦！你說它是‘基氏細猛蟻’不就行啦！”為此聆心一點即通，談道，“這螞蟻群居，行動迅捷，奇特的嘶叫在與隊伍交流的同時，也是對周圍潛伏的危險進行預判，此外它腹部的螯刺具有毒性，人被蜇一下，疼痛難忍。
“可是，森，它怎麽與書中圖片描繪的不一樣呢？”
對於這個問題，我對她解釋說：“可能因為這裏環境優越，它們營養好了點，所以看上去難免與書上的有出入，就如‘圖片僅供參考，請以實物為準’——它們是一個道理。”
“哈哈，似乎是這樣的，那咱們避開它們吧，以免被傷害到。”聆心笑了笑，對我倆建議道。
這時聽了她的話後，我看向正在挑選竹的天賜，說道：“天賜，你挑選好沒，現在我們得抓緊時間了，這螞蟻搬家，預示著快要下雨了，而夏季的陣雨說來就來，我也算不準時辰的。”
天賜轉過身來對我說：“嗯，森哥，造竹筏所需的兩類竹，我已經初步挑選好了。”
這時聆心好奇地問道他：“天賜，造竹筏還需要兩類竹子？”
“是的，心姐，兩類竹，分別是藍竹與糍竹。我先砍竹，一會兒給你解釋。”天賜說著便蹲下身，齊著竹子根部砍了起來。
“其實呢，這裏的存在的異象，我無法為你們給出一個確切的解答。
“但是關於為什麽我和夏叔叔以及聆心能進得來，我想可能是因為這裏的‘記憶功能’。”
“記憶功能是什麽啊？”聆心為此向我提出了大家都顯得疑惑的問題。
“別急，你先坐下，聽我說，”我對聆心作了個手勢後，繼續就這裏的記憶功能，解說道，“所謂的記憶功能，便得根據‘全息宇宙’一說來作解；
“它裏麵簡述，任何事物都具有宇宙的全息性：同一個體在整體與部分之間；
“不同層次的事物與係統之間；
“事物的開端與結果中大過程至小過程之間；以及時間與空間；都存在相互對應的全息關係。
“因物質存在記憶性，所以任何一個存滅猶如印記般載入時間長河的條碼中。
“故此，這桃源識別出了我們身體中所具有的曆史代碼（形氣），簡而言之，我們祖輩都與這桃源存在千絲萬縷的關聯，也就是淵源。”
“森，你說的‘形氣’是不是人體所攜帶的靜電粒子與環境所形成的場氣呢？”夏教授挑揀重點向我問道。
“是的，夏叔叔。這就是我們為什麽能進入到這裏來的原因。”為此我總結了一句。
關於這些奇幻的現象，夏教授和聆心都極力地按捺著自己情緒——他們似乎覺得一切太不可思議了。為此，我想有些事應該與他倆商議。
“夏叔叔，聆心，”他倆看向我，顯得很好奇，以為我還有什麽沒說的，
“我們雖是考古的，但是這裏不再屬於考古的範疇——如果將這桃源公諸於世，社會上將會掀起怎樣的轟動，到時候恐怕......”我頓了頓，“後果是我們難以預料的，所以有些事，我們客觀處之——也不會顯得違背考古的初衷。”
他們對我的觀點讚同地點了點頭。
隨後聆心皺著眉頭看著我，我便問她：“聆心，你還有什麽疑問麽？”
“額...沒有了。”她說完，呷了口茶。
“森哥，那這樣一來，我們的祖輩都是好友咯！”天賜為此說了這樣一句。
“是的，可以這麽理解！對了，天賜，這次我也是根據羅盤上測試的結果，夏叔叔與聆心與這裏的存在淵源，才帶他倆來的。
“所以，你暫時別告訴張伯，我哪天挑個時間與他談。此外，我們還有一件事找你們幫忙，既然張伯不在，你幫我們吧。”對於天賜的問題，我解答後，順水推舟地表明了此行的目的。
“嗯，這我會保密的，隻是森哥，你需要我為你做點什麽呢？”天賜為此好奇道。
這時聆心走到他跟前，拍了拍他肩膀說道：“天賜，這問題讓我來替森說吧，我們要去泉山，路遇沼澤擋道，想讓你幫我們造一艘簡易的竹筏。”
天賜聞言，對我們慷慨道：“森哥一句話，別說竹筏，船都行的。”
“天賜，船就免了，就竹筏，我們趕時間。”我為此對他交待道。
“沒問題，包在我身上！森哥，現在就需要麽？”天賜看向我，問道。
“是的，越快越好！”我說。與天賜說好後，我們便出穀了。
期間，聆心欲取潭水樣本，天賜的一番話，讓她感到失落。其實這深潭裏的水是因為周邊環境及其地下所蘊藏的礦物所致使它顯橙色，單獨取出後，它便失去了活性，與普通的水無異。
在離開山穀時，我再一次地俯瞰了這座山穀的風水格局，鋸齒狀的山形猶像是鳳與凰在癡癡纏綿，因此格局“鳳凰泉棲”，正是根據山形的鳳凰脈理來定義的。它與龍脈一樣，隻是它是格局是用來劃分山穀的，而龍脈是劃分山脈的。
因而，兩者都廣聚靈氣。
此外，這裏山靈水秀，午間陽光正好，映得潭水橙藍相間，呈太極圖案，顯得十分壯觀；潭中魚錦，其靈性絕佳；穀中繁花四季開放，氣候也不溫不火。居於此，乃生之為人的最大樂趣。
在與夏教授和聆心就咱們以後退休了，前來居住的笑談中，他倆的話語中表現出了濃厚的興趣。
為此，天賜也表示，鑒於我們幾家都與這片土地有著淵源，提議願為我們留下潭邊一東一西的土地。
其實我們厭倦了世俗的紛擾，誰不願歸隱山間，與天地為伴，同日月相鄰。隻是我們現在還有責任在肩，這歸於山林隻是後話了。
出了山穀後，我們回到了山林。“吱吱吱”蟬聲響徹林中。
“咦，奇怪。森，我們怎麽就恍惚間出來了？我們身後除了樹木還是樹木呢？”聆心就此與我提出了疑問，表情顯得極其不自然。
“哈哈，聆心，這就是桃源的神秘以及神奇所在。神奇如果以我們現所認知的去解釋得清，那便是平凡了。”就我剛在穀下所說的那番話，領悟了其中玄奧的夏教授，對聆心笑言道。
“聆心，大道理誰都明白，但明白了又怎樣，神奇的現象依然是神奇的，為此我們隻能遵循它的法則，客觀理解即可。”從聆心看我的眼神裏，以此與她一說，她才沒打破砂鍋問到底。
“森哥，在前方你們來時見到的土神廟那兒，附近有一片竹林，我們前去就地取材，我約15分鍾便可以為你們造好竹筏。”天賜隨後為我們建議道。
我們回到土神廟後，將車停在了一旁。下了車後，在附近的竹林邊，天賜拿出了背包裏的一把長形的柴刀，他說那叫“齊刀”，專門砍竹子用的。
“夏叔叔，聆心。天氣熱，你們在這槐樹下休息著，我跟天賜去砍竹造筏就行。”因天氣炎熱，對於這種粗活，我想我和天賜兩人便可以應付，因而對他倆說道。
“我要去！”聆心為此表現出了好奇，想要參與進來。
“那你跟我們走吧，”我對她招了下手後，看向天賜，“天賜，我們抓緊時間，天氣炎熱，這裏可不比穀中舒服。”
“行，森哥。你們跟我來。”天賜就此招呼道。
來到竹林後，我們見到了堆積起的落葉間有一條黑黑的長線。
“森，這螞蟻好嚇人啊！”聆心以此表現得特為驚恐。
對於沒見過這鄉間這類事物的聆心，我為她科普道：“聆心，這渾身黑色，口中發出‘吱呲吱呲’的螞蟻，這裏稱它為‘蛇蟻’，學名：基氏細猛蟻。”
“哦！你說它是‘基氏細猛蟻’不就行啦！”為此聆心一點即通，談道，“這螞蟻群居，行動迅捷，奇特的嘶叫在與隊伍交流的同時，也是對周圍潛伏的危險進行預判，此外它腹部的螯刺具有毒性，人被蜇一下，疼痛難忍。
“可是，森，它怎麽與書中圖片描繪的不一樣呢？”
對於這個問題，我對她解釋說：“可能因為這裏環境優越，它們營養好了點，所以看上去難免與書上的有出入，就如‘圖片僅供參考，請以實物為準’——它們是一個道理。”
“哈哈，似乎是這樣的，那咱們避開它們吧，以免被傷害到。”聆心笑了笑，對我倆建議道。
這時聽了她的話後，我看向正在挑選竹的天賜，說道：“天賜，你挑選好沒，現在我們得抓緊時間了，這螞蟻搬家，預示著快要下雨了，而夏季的陣雨說來就來，我也算不準時辰的。”
天賜轉過身來對我說：“嗯，森哥，造竹筏所需的兩類竹，我已經初步挑選好了。”
這時聆心好奇地問道他：“天賜，造竹筏還需要兩類竹子？”
“是的，心姐，兩類竹，分別是藍竹與糍竹。我先砍竹，一會兒給你解釋。”天賜說著便蹲下身，齊著竹子根部砍了起來。