說了要沐浴熏香，至少要沐浴。
其實這種場合表示慎重，應該是齋戒沐浴。
但齋戒一般在三天以上，楊丹搶時間，故此沒提。
熏香什麽的，跟佛家並沒什麽關係。
古代，文人聚會，或上層社會聚會，為表慎重，與會者往往熏香。
從這句話同時也表示，那些人也不是每天都在熏香。
——
店家已經準備好了。
楊丹轉回自己那間房，準備沐浴。
沐浴之前，自然需要脫衣服。
此時，楊丹身上穿的是古代衣衫，穿、脫都不熟悉，需要留神注意。
一低頭，第一眼瞄見的，卻是自己的胸。
盡管隻是十六歲的身體，胸至少有b+了。
咦，好像那邊的王琪，是更大的c+。
鹿鼎記故事裏，除了已經不再年輕的陳圓圓之外，陳珂是第一美女。
第一美女來個傲人的身姿，蠻正常；但給王琪來個更大的胸，就不怎麽正常了。
疑惑中，繼續脫衣。
噢賣糕，居然不是軟胸是硬胸，是碩大兩扇胸肌！
真正的胸，僅僅是上麵鑲嵌的兩枚麻將。
金剛哪吒麽？
再看手。這胳膊，都快趕上一般男人的腿了。
最後看腿，硬邦邦的。還好，隻是幼年大象腿，不是成年大象腿。
——
泡在水中，楊丹又想，身材不行，好像也沒啥。這個年代，不是憑美貌就能混得開的，而是靠武力。
那麽，這麽強的肌肉，不知力量到底如何？
沒法試。如果在現代，可以找根鋼筋鐵條掰一下。這裏，連把多餘的刀都沒有。
楊丹伸出右手，虛握拳，然後突然握緊，感覺一下力量。
聽到“叭”的一聲。
什麽聲音？
再來一次，重新握拳，不響了。
第三次，卻又響了。
多次之後，楊丹發現，是因為虛握拳的時候，留了一丁點兒空氣在掌心。
用力握緊，那點空氣被擠壓出去，所以才發現“叭”的一聲。
——
前世看修仙小說的時候，時常看到一種描寫，說是握拳，捏爆了手中的空氣。
某天，楊丹跟幾個部隊退役的保安聊天，說到此事。
一個姓孟的保安說，他就聽過，他們特種大隊的大隊長，就能捏出叭叭的聲響。
當時楊丹還問過，是不是特種大隊的人都能那樣。
保安說：“怎麽可能？俺就知道羅隊長一個。羅隊長是全軍比武第二名，知道不！”
——
現在，楊丹能捏響拳頭，其武力是不是能夠相當於羅隊長呢？
金學家們都說，阿珂阿琪都隻是會些似是而非的分筋錯骨手和鐵劍門劍法招式。
但鹿鼎記明確說的，是九難沒教內功。
那個羅隊長，不也是沒有內功的嗎？
因而此時陳珂的武功相當於羅隊長，是完全有可能的。
——
陳珂會些什麽武功呢？
鐵劍門劍法招式、分筋錯骨手和嶗山派掌法江河月下。
楊丹在記憶裏搜了一下，分明就兩樣：鐵劍門劍法，神行百變（僅次於淩波微步的輕功）。
——
陳珂王琪上少林的初衷，前麵提過。
原劇情中，王琪說：“……聽人……少林寺……七十二門絕藝深不可測……特來瞻仰……”
證明，二人是上少林挑戰來的。
若二人武功真像金學家所說的那樣差，在江湖上誰都打不過，又怎麽會有勇氣挑戰少林？
——
準備挑戰少林，最後隻打了四名知客僧。
四名知客僧人的武功，鹿鼎記中倒是明確說了，他們的武功很差——
……他（韋小寶）和寺中僧眾閑談，早知這幾個知客僧的武功，在寺中屬於最未流，方丈便因他們口齒伶俐而武功極低，才派他們接待來寺隨喜的施主。少林寺在武林中享大名千餘年，每月前來寺中領教的武人數不勝數，知客僧武功低微，便不致跟人動手，否則的話，少林禪寺變成了動武打架的場子，既礙清修，更大違佛家慈悲無諍之義，兼且不成體統。
淨濟……便道：“我們四僧職司接待施主，武功低微之極，出家人和氣為本，豈可妄自跟人動手……”
是不是事實呢？
如果是，那麽知客僧應該是挨打不還手，並且還不動怒。他強由他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江
但實際上，當陳珂王琪準備撤退的時候，四名知客僧在強留——
淨濟（四僧之一）適才吃過她苦頭，知道憑著自己這裏五人，無法截得住她們，這兩個少女下山去產一加宣揚，說來到少林寺中打了兩個和尚，揚長而去，對方連自己的來曆也不知道，少林寺的名頭往哪裏擱去？便道：“……豈可妄自跟人動手？兩位既要領教敝寺武功，還請少待，貧僧去請幾位師伯師叔來，讓兩位見見便了。”說著轉身往寺中奔去。
這種“以讚揚少林為榮，以侮辱少林為恥”的思想，並不是那幾個知客僧個人的問題，而是少林養出來的。
少林既然養出這種思想，知客僧的武功，會很低麽？
——
所以，知客僧的武功可以不是最高的，但也一定不是最低的。
再所以，陳珂王琪打敗四名知客僧，應該能算不小的成就。
——
次日清晨，天剛亮，楊丹就起來了。
沒叫王琪，反正她又不抄經。
楊丹在客棧直接拿了一個饃，吃了就上山了。饃饃的帳，自然還是王琪來付。
至昨天被攔的地方，居然沒見韋小寶等候，大感驚奇。
今日知客僧，是兩名淨字輩中年僧人。他們已經得到方丈口諭，知道楊丹要來。
其中一人領楊丹往裏走。
走進去，才發現，韋小寶還是起了個大早的。
韋小寶等在大龍寶殿前的院壩，正在一個勁兒的打嗬欠。
看見楊丹，韋小寶就跑了過來。
“這麽早，陳小姐就來了！”
楊丹微笑回應：“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥。”
韋小寶沒聽懂，就朝中年僧人說：“你，可以退下了。”
“謹尊師叔法旨。”中年僧人走了。
楊丹問：“不知在何處抄經？”
這話聽得懂，韋小寶立即回答：“藏經閣。”
“藏經閣何在？”
“陳小姐這邊請。”
——
到了藏經閣。
方丈晦聰等在這裏，另外還有兩名澄字輩老僧。
寒暄了幾句之後，方丈和韋小寶退下。楊丹開始正式抄經。
楊丹站到書架旁瀏覽，看到《無相劫指譜》，抽出，隨便一翻，知道真的是一本武功秘笈。
放回。這種書抄了沒用。
繼續找，居然一眼就看到《楞伽經》！
神雕俠侶的末尾，覺遠說：“這部《楞伽經》中的夾縫之中，另有達摩祖師親手書寫的一部經書，稱為《九陽真經》。”
楊丹想要找的，就是這個。
——
在神雕俠侶中，《楞伽經》被尹克西偷走了。
盡管故事不同，但都是金係，因而鹿鼎記也是可以有九陽真經的。
當然，也可能沒有。或者雖然有，但早在幾百年前被人偷走了。
有嗎？
楊丹一翻，居然沒有。
放回。
咦？旁邊還有三本《楞伽經》。
是一樣的麽？
重新拿了第一本，翻開第一頁，準備記幾個字，誰知，居然是梵文。
梵文也要硬記。
再看第二本，便知，與第一本並不相同。
快速翻閱，夾縫中仍然沒有添字。
放回，看第三本。
這回有了。
幹脆，第四本也看了。結果第四本文字夾縫中無字。
原來，九陽真經藏在《楞伽經》第三本裏文字夾縫裏。
——
神雕俠侶沒說九陽真經的長度。
倚天屠龍記中，是這樣說的——
張無忌洗去手上和油布上的血跡，打開包來看時，裏麵原來是四本薄薄的經書……
書麵上寫著幾個彎彎曲曲的文字，他一個也不識得，翻開來一看，四本書中盡是這些怪文，但每一行之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中國文字……
短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載的功夫盡數參詳領悟……
練完第二卷經書，便已不畏寒暑……
第三卷整整花了一年時光……
最後一卷更練了三年多……
至此時已五年有餘……
倚天屠龍記的記載，意味著四本《楞伽經》都有九陽真經的內容。又因為是蠅頭小楷，故九陽真經的文字長度比《楞伽經》還長。
本來也是可信的，但倚天屠龍記記載的學習方式有問題：學習其中某卷的時候，不看其它三卷。
這種學習方式，分明是現代學校的方式：小學、初中、高中、大學。
尤其嚴重的是——
不久便在第二卷的經文中讀到一句：“呼翕九陽，抱一含元，此書可名九陽真經。”才知這果然便是太師父所念念不忘的真經寶典……
九陽真經的名字居然出現在第二卷！
按一般邏輯，經書名字出現的地方通常在總綱。
等於是說，看了一半總綱，就開始練了——真的不會走火入魔麽？
還有，一二三四卷的學習時間，分別為四月、未知、一年、三年，共五年多。
未知的部分，約為八個月。
這種學習時間分布，不像學校，反而更像網遊。
——
全部信息加總，感覺倚天屠龍記這部分內容不可信。
再參照射雕英雄傳的《九陰真經》（陳玄風把下卷內容被刻在腹上，內容不可能很多），最後決定，九陽真經（內容並不長）僅藏在《楞伽經》第三本裏文字夾縫裏。
其實這種場合表示慎重，應該是齋戒沐浴。
但齋戒一般在三天以上，楊丹搶時間，故此沒提。
熏香什麽的，跟佛家並沒什麽關係。
古代，文人聚會，或上層社會聚會，為表慎重，與會者往往熏香。
從這句話同時也表示，那些人也不是每天都在熏香。
——
店家已經準備好了。
楊丹轉回自己那間房，準備沐浴。
沐浴之前，自然需要脫衣服。
此時，楊丹身上穿的是古代衣衫，穿、脫都不熟悉，需要留神注意。
一低頭，第一眼瞄見的，卻是自己的胸。
盡管隻是十六歲的身體，胸至少有b+了。
咦，好像那邊的王琪，是更大的c+。
鹿鼎記故事裏，除了已經不再年輕的陳圓圓之外，陳珂是第一美女。
第一美女來個傲人的身姿，蠻正常；但給王琪來個更大的胸，就不怎麽正常了。
疑惑中，繼續脫衣。
噢賣糕，居然不是軟胸是硬胸，是碩大兩扇胸肌！
真正的胸，僅僅是上麵鑲嵌的兩枚麻將。
金剛哪吒麽？
再看手。這胳膊，都快趕上一般男人的腿了。
最後看腿，硬邦邦的。還好，隻是幼年大象腿，不是成年大象腿。
——
泡在水中，楊丹又想，身材不行，好像也沒啥。這個年代，不是憑美貌就能混得開的，而是靠武力。
那麽，這麽強的肌肉，不知力量到底如何？
沒法試。如果在現代，可以找根鋼筋鐵條掰一下。這裏，連把多餘的刀都沒有。
楊丹伸出右手，虛握拳，然後突然握緊，感覺一下力量。
聽到“叭”的一聲。
什麽聲音？
再來一次，重新握拳，不響了。
第三次，卻又響了。
多次之後，楊丹發現，是因為虛握拳的時候，留了一丁點兒空氣在掌心。
用力握緊，那點空氣被擠壓出去，所以才發現“叭”的一聲。
——
前世看修仙小說的時候，時常看到一種描寫，說是握拳，捏爆了手中的空氣。
某天，楊丹跟幾個部隊退役的保安聊天，說到此事。
一個姓孟的保安說，他就聽過，他們特種大隊的大隊長，就能捏出叭叭的聲響。
當時楊丹還問過，是不是特種大隊的人都能那樣。
保安說：“怎麽可能？俺就知道羅隊長一個。羅隊長是全軍比武第二名，知道不！”
——
現在，楊丹能捏響拳頭，其武力是不是能夠相當於羅隊長呢？
金學家們都說，阿珂阿琪都隻是會些似是而非的分筋錯骨手和鐵劍門劍法招式。
但鹿鼎記明確說的，是九難沒教內功。
那個羅隊長，不也是沒有內功的嗎？
因而此時陳珂的武功相當於羅隊長，是完全有可能的。
——
陳珂會些什麽武功呢？
鐵劍門劍法招式、分筋錯骨手和嶗山派掌法江河月下。
楊丹在記憶裏搜了一下，分明就兩樣：鐵劍門劍法，神行百變（僅次於淩波微步的輕功）。
——
陳珂王琪上少林的初衷，前麵提過。
原劇情中，王琪說：“……聽人……少林寺……七十二門絕藝深不可測……特來瞻仰……”
證明，二人是上少林挑戰來的。
若二人武功真像金學家所說的那樣差，在江湖上誰都打不過，又怎麽會有勇氣挑戰少林？
——
準備挑戰少林，最後隻打了四名知客僧。
四名知客僧人的武功，鹿鼎記中倒是明確說了，他們的武功很差——
……他（韋小寶）和寺中僧眾閑談，早知這幾個知客僧的武功，在寺中屬於最未流，方丈便因他們口齒伶俐而武功極低，才派他們接待來寺隨喜的施主。少林寺在武林中享大名千餘年，每月前來寺中領教的武人數不勝數，知客僧武功低微，便不致跟人動手，否則的話，少林禪寺變成了動武打架的場子，既礙清修，更大違佛家慈悲無諍之義，兼且不成體統。
淨濟……便道：“我們四僧職司接待施主，武功低微之極，出家人和氣為本，豈可妄自跟人動手……”
是不是事實呢？
如果是，那麽知客僧應該是挨打不還手，並且還不動怒。他強由他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江
但實際上，當陳珂王琪準備撤退的時候，四名知客僧在強留——
淨濟（四僧之一）適才吃過她苦頭，知道憑著自己這裏五人，無法截得住她們，這兩個少女下山去產一加宣揚，說來到少林寺中打了兩個和尚，揚長而去，對方連自己的來曆也不知道，少林寺的名頭往哪裏擱去？便道：“……豈可妄自跟人動手？兩位既要領教敝寺武功，還請少待，貧僧去請幾位師伯師叔來，讓兩位見見便了。”說著轉身往寺中奔去。
這種“以讚揚少林為榮，以侮辱少林為恥”的思想，並不是那幾個知客僧個人的問題，而是少林養出來的。
少林既然養出這種思想，知客僧的武功，會很低麽？
——
所以，知客僧的武功可以不是最高的，但也一定不是最低的。
再所以，陳珂王琪打敗四名知客僧，應該能算不小的成就。
——
次日清晨，天剛亮，楊丹就起來了。
沒叫王琪，反正她又不抄經。
楊丹在客棧直接拿了一個饃，吃了就上山了。饃饃的帳，自然還是王琪來付。
至昨天被攔的地方，居然沒見韋小寶等候，大感驚奇。
今日知客僧，是兩名淨字輩中年僧人。他們已經得到方丈口諭，知道楊丹要來。
其中一人領楊丹往裏走。
走進去，才發現，韋小寶還是起了個大早的。
韋小寶等在大龍寶殿前的院壩，正在一個勁兒的打嗬欠。
看見楊丹，韋小寶就跑了過來。
“這麽早，陳小姐就來了！”
楊丹微笑回應：“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥。”
韋小寶沒聽懂，就朝中年僧人說：“你，可以退下了。”
“謹尊師叔法旨。”中年僧人走了。
楊丹問：“不知在何處抄經？”
這話聽得懂，韋小寶立即回答：“藏經閣。”
“藏經閣何在？”
“陳小姐這邊請。”
——
到了藏經閣。
方丈晦聰等在這裏，另外還有兩名澄字輩老僧。
寒暄了幾句之後，方丈和韋小寶退下。楊丹開始正式抄經。
楊丹站到書架旁瀏覽，看到《無相劫指譜》，抽出，隨便一翻，知道真的是一本武功秘笈。
放回。這種書抄了沒用。
繼續找，居然一眼就看到《楞伽經》！
神雕俠侶的末尾，覺遠說：“這部《楞伽經》中的夾縫之中，另有達摩祖師親手書寫的一部經書，稱為《九陽真經》。”
楊丹想要找的，就是這個。
——
在神雕俠侶中，《楞伽經》被尹克西偷走了。
盡管故事不同，但都是金係，因而鹿鼎記也是可以有九陽真經的。
當然，也可能沒有。或者雖然有，但早在幾百年前被人偷走了。
有嗎？
楊丹一翻，居然沒有。
放回。
咦？旁邊還有三本《楞伽經》。
是一樣的麽？
重新拿了第一本，翻開第一頁，準備記幾個字，誰知，居然是梵文。
梵文也要硬記。
再看第二本，便知，與第一本並不相同。
快速翻閱，夾縫中仍然沒有添字。
放回，看第三本。
這回有了。
幹脆，第四本也看了。結果第四本文字夾縫中無字。
原來，九陽真經藏在《楞伽經》第三本裏文字夾縫裏。
——
神雕俠侶沒說九陽真經的長度。
倚天屠龍記中，是這樣說的——
張無忌洗去手上和油布上的血跡，打開包來看時，裏麵原來是四本薄薄的經書……
書麵上寫著幾個彎彎曲曲的文字，他一個也不識得，翻開來一看，四本書中盡是這些怪文，但每一行之間，卻以蠅頭小楷寫滿了中國文字……
短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載的功夫盡數參詳領悟……
練完第二卷經書，便已不畏寒暑……
第三卷整整花了一年時光……
最後一卷更練了三年多……
至此時已五年有餘……
倚天屠龍記的記載，意味著四本《楞伽經》都有九陽真經的內容。又因為是蠅頭小楷，故九陽真經的文字長度比《楞伽經》還長。
本來也是可信的，但倚天屠龍記記載的學習方式有問題：學習其中某卷的時候，不看其它三卷。
這種學習方式，分明是現代學校的方式：小學、初中、高中、大學。
尤其嚴重的是——
不久便在第二卷的經文中讀到一句：“呼翕九陽，抱一含元，此書可名九陽真經。”才知這果然便是太師父所念念不忘的真經寶典……
九陽真經的名字居然出現在第二卷！
按一般邏輯，經書名字出現的地方通常在總綱。
等於是說，看了一半總綱，就開始練了——真的不會走火入魔麽？
還有，一二三四卷的學習時間，分別為四月、未知、一年、三年，共五年多。
未知的部分，約為八個月。
這種學習時間分布，不像學校，反而更像網遊。
——
全部信息加總，感覺倚天屠龍記這部分內容不可信。
再參照射雕英雄傳的《九陰真經》（陳玄風把下卷內容被刻在腹上，內容不可能很多），最後決定，九陽真經（內容並不長）僅藏在《楞伽經》第三本裏文字夾縫裏。