更換好了服裝，葉施琅帶領著隊伍回到了自己的休息場地。
反正前兩場不是自己上，先觀摩觀摩也行啊。
葉施琅觀察到海婷同學和莉莉同學還抹了淡淡的口紅。
這兩位班花化妝的效果還是頭一次看見，葉施琅忍不住多看了兩眼。
女生化了妝，還真是漂亮。
孫魚兒：“師傅，你眼睛都看直了吧？”
葉施琅：“你懂個啥，美要學會欣賞。”
孫魚兒：“師傅你懂。”
海婷和湯莉莉忍不住樂了，不過今天兩位班花氣場上還是顯示了充分的自信。
就剛才換完裝出來到現在，投過來的目光又何止一束兩束。
簡直就是目光的焦點。
過硬的心裏素質就是不卑不亢，不喜不怒，臨危不亂，遇事鎮定。
葉施琅回頭看了一下整個大禮堂，已經黑壓壓地坐滿了人，足足有好幾千人。
這場麵，一般人恐怕都有些怯場吧。
不過對於葉施琅來說，這些都是小場麵。
上輩子的自已，風風雨雨二十年，經曆過的大場麵又何止如此。
人總歸要不斷曆練的。
不經曆風雨，怎麽能見彩虹。
......
上午八點半，第一場辯論賽準時開始。
主持人，正反方辯手，計時員，場下六位評委，均已就位。
隨著主持人的演說台詞不斷深入，辯論賽正式進入了白熱化的對戰。
第一場的辯題是網絡的發展是利大於弊還是弊大於利？
第二場的辯題是高中生使用手機是好還是壞？
葉施琅覺得這兩個辯題的發揮空間都非常大，正反兩方都大有可為。
果然不出所料，兩場辯論賽都出現了很多精彩的地方。
辯手們引經據典，羅列材料，口若懸河，極力證明己方的觀點正確。
辯論場上一時間劍拔弩張，唇槍舌劍。
也有啞口無言，麵赤耳紅的時候。
頭兩場的辯論賽可圈可點，葉施琅覺得都是正常水平的發揮。
葉施琅環顧了場內，看到了自己的對手李念華，胡進珊，甘玉福，劉兆才四人，也換上了藍白色的統一服裝。
正襟危坐，嚴陣以待。
葉施琅心想：這幾個家夥準備得很充分吧，看他們那麵部神情，似乎早已是勝券在握啊。
這時候，小萌寶蹦出來了，“主人加油哦，要不要我幫你啊。”
葉施琅：“不用，還是我自己來吧，你也幫不上什麽忙啊。”
小萌寶：“好啊，我就隻好圍觀了，今天來了好多地球人，我頭一次見到這麽多的地球人。”
葉施琅：“你這小家夥，沒見過世麵，人多的時候我怕嚇到你。”
小萌寶：“嘻嘻......”
......
“接下來，要進行的是今天第三場辯論賽，辯題是忠孝到底能不能兩全？”
主持人說話了。
到了葉施琅的戰鬥時間了。
葉施琅拳頭一握，振臂一揮，“上！”
葉施琅帶隊上台了。
四人的出現立即吸引來了大量的視線。
短暫的人員準備之後，所有人都到位就緒了。
葉施琅和海婷、湯莉莉、小魚仔分別用眼神示意了一下，送去了心理上的鼓勵。
幾個人更加鎮定了。
四個人隨即調整了一下桌麵的物品，擺放在最合適的位置，然後緊接著調試了一下耳麥。
如此，一切都準備妥當了。
正式開始之後。
主持人說道：“各位來賓、老師們、同學們，歡迎觀看第三場辯論賽。”
“比賽的會場紀律和比賽規則前兩場已經介紹完畢，這裏就不再贅敘了。”
“本場比賽的辯題是忠孝到底能不能兩全。”
“正方觀點是忠孝可以兩全。”
“反正觀點是忠孝不能兩全。”
“下麵我介紹一下正反雙方的辯論選手。”
“正方，一辯手海婷同學，二辯手孫魚兒同學，三辯手湯莉莉同學，四辯手葉施琅同學。”
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“反方，一辯手李念華同學，二辯手胡進珊同學，三辯手甘玉福同學，四辯手劉兆才同學。”
整個會場響起了一片熱烈的掌聲，氣氛似乎有了一些小高潮。
場下的六位評委對場上的八位辯手的精神麵貌都讚賞有加。
看來整齊劃一，大方得體的服裝都給每一個人留下了不錯的印象。
主持人：“那麽，接下來，首先我們有請正方一辯海婷同學的精彩發言，時間3分鍾。”
海婷同學不慌不忙地站了起來，環顧場下一周，報以一個禮貌的微笑，然後流利地說道：
“主席，評委，各位觀眾，我是正方一辯海婷。”
“我方的觀點是忠孝可以兩全，而且必須兩全。”
海婷特意提高了一下聲調，甜美的聲音足以打動所有人。
海婷：“華夏古代著名的教育家、思想家孔子在幾千年以前就提出，做人就要做到七個字‘忠孝仁義禮智信’，而忠孝兩字就是最基本的。”
“忠是立國之本，孝是立家之本。”
“我們首先來看一下忠孝兩字的定義，相信大家讀書的時候都學過忠孝兩字。”
“所謂忠，敬也，盡心曰忠。就是熱愛祖國，忠於職守。”
“所謂孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。就是孝敬父母，尊老敬賢。”
“這是《說文解字》當中給出的精準定義。”
“我們提倡的是既要忠於自己的祖國，又要善事自己的父母。”
“每個人都要報效自己的國家，才能更好地保護自己的家園，孝敬自己的父母。”
“如果連國家都沒有了，還談什麽孝敬父母呢？”
“有國才有家，沒有國哪來的家。”
“國家就是由千千萬萬個小家組成的大家庭。”
“忠屬於政治倫理和社會倫理範疇。”
“孝屬於家庭倫理範疇。”
“古人常說修身、齊家、治理、平天下，靠的就是忠孝一體的思想。”
“忠和孝是一個整體，不可分割的。”
“忠孝根本不存在能不能兩全的問題，忠就是孝，孝就是忠，離開了孝，忠也不能算忠，離開了忠，孝也不能算是孝。”
“忠孝兩難的問題根本就不存在，我方甚至不理解為啥會有如此多的人會為此問題而犯難。”
“所以我方的觀點是：忠就是孝，孝就是忠，忠孝就是一體的，忠孝密不可分，忠孝必然可以兩全。我的陳述完畢，謝謝大家。”
反正前兩場不是自己上，先觀摩觀摩也行啊。
葉施琅觀察到海婷同學和莉莉同學還抹了淡淡的口紅。
這兩位班花化妝的效果還是頭一次看見，葉施琅忍不住多看了兩眼。
女生化了妝，還真是漂亮。
孫魚兒：“師傅，你眼睛都看直了吧？”
葉施琅：“你懂個啥，美要學會欣賞。”
孫魚兒：“師傅你懂。”
海婷和湯莉莉忍不住樂了，不過今天兩位班花氣場上還是顯示了充分的自信。
就剛才換完裝出來到現在，投過來的目光又何止一束兩束。
簡直就是目光的焦點。
過硬的心裏素質就是不卑不亢，不喜不怒，臨危不亂，遇事鎮定。
葉施琅回頭看了一下整個大禮堂，已經黑壓壓地坐滿了人，足足有好幾千人。
這場麵，一般人恐怕都有些怯場吧。
不過對於葉施琅來說，這些都是小場麵。
上輩子的自已，風風雨雨二十年，經曆過的大場麵又何止如此。
人總歸要不斷曆練的。
不經曆風雨，怎麽能見彩虹。
......
上午八點半，第一場辯論賽準時開始。
主持人，正反方辯手，計時員，場下六位評委，均已就位。
隨著主持人的演說台詞不斷深入，辯論賽正式進入了白熱化的對戰。
第一場的辯題是網絡的發展是利大於弊還是弊大於利？
第二場的辯題是高中生使用手機是好還是壞？
葉施琅覺得這兩個辯題的發揮空間都非常大，正反兩方都大有可為。
果然不出所料，兩場辯論賽都出現了很多精彩的地方。
辯手們引經據典，羅列材料，口若懸河，極力證明己方的觀點正確。
辯論場上一時間劍拔弩張，唇槍舌劍。
也有啞口無言，麵赤耳紅的時候。
頭兩場的辯論賽可圈可點，葉施琅覺得都是正常水平的發揮。
葉施琅環顧了場內，看到了自己的對手李念華，胡進珊，甘玉福，劉兆才四人，也換上了藍白色的統一服裝。
正襟危坐，嚴陣以待。
葉施琅心想：這幾個家夥準備得很充分吧，看他們那麵部神情，似乎早已是勝券在握啊。
這時候，小萌寶蹦出來了，“主人加油哦，要不要我幫你啊。”
葉施琅：“不用，還是我自己來吧，你也幫不上什麽忙啊。”
小萌寶：“好啊，我就隻好圍觀了，今天來了好多地球人，我頭一次見到這麽多的地球人。”
葉施琅：“你這小家夥，沒見過世麵，人多的時候我怕嚇到你。”
小萌寶：“嘻嘻......”
......
“接下來，要進行的是今天第三場辯論賽，辯題是忠孝到底能不能兩全？”
主持人說話了。
到了葉施琅的戰鬥時間了。
葉施琅拳頭一握，振臂一揮，“上！”
葉施琅帶隊上台了。
四人的出現立即吸引來了大量的視線。
短暫的人員準備之後，所有人都到位就緒了。
葉施琅和海婷、湯莉莉、小魚仔分別用眼神示意了一下，送去了心理上的鼓勵。
幾個人更加鎮定了。
四個人隨即調整了一下桌麵的物品，擺放在最合適的位置，然後緊接著調試了一下耳麥。
如此，一切都準備妥當了。
正式開始之後。
主持人說道：“各位來賓、老師們、同學們，歡迎觀看第三場辯論賽。”
“比賽的會場紀律和比賽規則前兩場已經介紹完畢，這裏就不再贅敘了。”
“本場比賽的辯題是忠孝到底能不能兩全。”
“正方觀點是忠孝可以兩全。”
“反正觀點是忠孝不能兩全。”
“下麵我介紹一下正反雙方的辯論選手。”
“正方，一辯手海婷同學，二辯手孫魚兒同學，三辯手湯莉莉同學，四辯手葉施琅同學。”
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場下的六位評委對場上的八位辯手的精神麵貌都讚賞有加。
看來整齊劃一，大方得體的服裝都給每一個人留下了不錯的印象。
主持人：“那麽，接下來，首先我們有請正方一辯海婷同學的精彩發言，時間3分鍾。”
海婷同學不慌不忙地站了起來，環顧場下一周，報以一個禮貌的微笑，然後流利地說道：
“主席，評委，各位觀眾，我是正方一辯海婷。”
“我方的觀點是忠孝可以兩全，而且必須兩全。”
海婷特意提高了一下聲調，甜美的聲音足以打動所有人。
海婷：“華夏古代著名的教育家、思想家孔子在幾千年以前就提出，做人就要做到七個字‘忠孝仁義禮智信’，而忠孝兩字就是最基本的。”
“忠是立國之本，孝是立家之本。”
“我們首先來看一下忠孝兩字的定義，相信大家讀書的時候都學過忠孝兩字。”
“所謂忠，敬也，盡心曰忠。就是熱愛祖國，忠於職守。”
“所謂孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。就是孝敬父母，尊老敬賢。”
“這是《說文解字》當中給出的精準定義。”
“我們提倡的是既要忠於自己的祖國，又要善事自己的父母。”
“每個人都要報效自己的國家，才能更好地保護自己的家園，孝敬自己的父母。”
“如果連國家都沒有了，還談什麽孝敬父母呢？”
“有國才有家，沒有國哪來的家。”
“國家就是由千千萬萬個小家組成的大家庭。”
“忠屬於政治倫理和社會倫理範疇。”
“孝屬於家庭倫理範疇。”
“古人常說修身、齊家、治理、平天下，靠的就是忠孝一體的思想。”
“忠和孝是一個整體，不可分割的。”
“忠孝根本不存在能不能兩全的問題，忠就是孝，孝就是忠，離開了孝，忠也不能算忠，離開了忠，孝也不能算是孝。”
“忠孝兩難的問題根本就不存在，我方甚至不理解為啥會有如此多的人會為此問題而犯難。”
“所以我方的觀點是：忠就是孝，孝就是忠，忠孝就是一體的，忠孝密不可分，忠孝必然可以兩全。我的陳述完畢，謝謝大家。”