海婷優美動聽的聲音剛一結束,大禮堂裏立刻響起來一片熱烈的掌聲。


    看來海婷同學的表現已經獲得了很多人的認可。


    聽海婷同學的聲音,就猶如天籟之音。


    不急不躁,娓娓道來。


    每一句話,每一個字都深入人心。


    葉施琅和小魚仔偷偷地用眼神交流了一下。


    小魚仔:師傅,海婷講的不錯,為她點讚,開了個好頭啊。


    葉施琅:是的,沒毛病。海婷同學的立論無可挑剔,進可攻,退可守。


    小魚仔:下一個到我了。


    葉施琅:不用著急,看我的眼神,哈哈。


    小魚仔:......


    海婷心想道:嗬嗬,也不過如此嗎,幸虧我以前還主持過主題班會,感覺和那個差不多嘛。


    我這第一個出場的,也沒有給他們幾個丟臉吧。


    貌似我還講的不錯,緩解了他們三個不少的壓力。


    看來姐姐我還是有戰鬥力的。


    不過,戰鬥還沒有結束。


    不能放鬆啊。


    對手四人可都是厲害的辯手。


    說不定困難還在後頭呢。


    不管怎麽說,給自己加油。


    葉施琅覺得海婷同學的一辯水準已經相當地高了。


    尤其對於一個新手來說,辯論打成這樣,已經很不容易了。


    緊接著,主持人進行下一步。


    主持人:“感謝正方一辯精彩的立論。現在我們再來聽聽反方的立論,請反方一辯發言,時間也是3分鍾。”


    隻見反方一辯李念華倏地一下站了起來。


    葉施琅覺得這是一個比較專業的辯手,果然有些不同凡響,而且派頭挺大。


    李念華提高了音調,說道:“主席、評委、各位觀眾,上午好,我是反方一辯李念華。”


    “我方的觀點是忠孝不能兩全,為啥這麽說呢,因為古話說得好,自古忠孝不能兩全,所有我們必須堅持曆史以來的傳統觀點。”


    “古人常說,忠孝不能兩全,必然是有其道理的。”


    “所謂:從來正直多易折,自古忠孝兩難全。”


    “人的一生中,免不了就會麵對各種各樣的選擇,那麽我們應該如何去進行選擇呢?”


    “選擇忠,必然放棄了孝,選擇孝,必然放棄了忠。”


    “比如,人們選擇報效祖國,為了事業而努力打拚,就會忽略家庭的存在,這就是選忠棄孝;


    另一麵,有人隻會照顧家庭,照顧親人,那麽他們就會耽誤事業,無法為國家建功立業,這就是選孝棄忠。”


    “忠和孝本質上是有衝突的。”


    “我們有句話說的是,委屈求全,忠和孝很多時候都是不能兩全其美的,隻能選擇其一。”


    “如若兩者同時選擇,而本身能力又不足,造成的後果必然是忠孝都不能滿足。”


    “假如我們有理智的,有選擇性的放棄,也就是我們說的‘委屈’,反而能保證忠和孝其中之一能滿足。”


    “有很多時候,天底下沒有那麽多兩全其美的好事。”


    “人生事不如意者,十之八九。”


    “忠和孝不能兩全,說的是魚與熊掌不可兼得之也。”


    “這就是告訴人們,任何事情要有所取舍,不能盲目求全。”


    “我記得三國演義當中有一位謀士叫徐庶。”


    “他原本效力於劉備帳下,在蜀漢的初期建設出謀劃策。”


    “但是後來曹操使計,軟禁了徐庶的母親,迫使徐庶離開了劉備,而來到了曹營當中。”


    “由此可見,徐庶是一個孝子,他為了保得母親安全,決心離開蜀營。”


    “這個例子說明,大丈夫為形勢所迫,忠孝不能兩全之時,隻能選擇其一。”


    “放到現代,咱們華夏的廣大人民子弟兵,在祖國的邊防國界線上站崗放哨執勤。”


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    “他們是最可愛的人,他們為了保衛國家,為了保護美好的家園,在艱苦的環境中奉獻了自己青春與年華。”


    “他們遠離家,遠離自己的親人,不能孝敬父母,這不恰恰說明了這群可愛的人是選擇了忠而忽略了孝?”


    “所以,我方認為,自古忠孝不能兩全,這句話是成立的,因為我方也會一直堅持這個觀點。”


    “我的陳述完畢,謝謝大家。”


    說完,現場也響起了一片掌聲。


    葉施琅感覺對方準備非常充分,他們的立論也無可厚非,中規中矩,幾乎和己方打成了平手。


    兩方一辯陳述完畢,評委席的專家們紛紛點頭,也許覺得這兩支隊伍實力都表現不俗,值得肯定。


    場下的同學們也在悄悄地議論。


    “這一場辯論有看頭啊。”


    “雙方實力都很強,針鋒相對,針尖對麥芒,誰輸誰贏不好說啊。”


    “別出聲,安靜地看比賽吧。”


    “後續更精彩,接著往下看吧。”


    ......


    一會兒之後。


    主持人:“好,感謝反方一辯的精彩陳述,下麵請正方二辯作駁論陳述,時間是3分鍾。”


    孫魚兒作為第二個發言的人,多日來的準備就集聚在這一刻,等待著這一刻的爆發。


    孫魚兒站得筆直,似乎從來沒有這麽認真過,隻見他的眼中燃起了一堆熊熊的火焰,感覺要將對手的立論燒的一幹二淨:“大家好,我是正方二辯孫魚兒。”


    “剛才我聽了反方的陳述,有很多地方我實在不敢苟同。”


    “甚至我覺得反方的立論有些荒謬和可笑。”


    “現在我想針對反方的觀點提出一些我方的看法。”


    “我覺得對方辯友喜歡搬弄古話古語,那為啥就看到了‘自古忠孝不能兩全’這句話,而沒有看到‘忠孝仁義禮智信’呢?似乎孔子的‘忠孝仁義禮智信’的主張比‘自古忠孝不能兩全’更早吧?”


    “第二點,對方辯友舉了徐庶的例子來企圖證明忠孝不能兩全,這簡直就是一個笑話。”


    “難道對方辯友看三國演義隻看上半集,不看下半集嗎?”


    “徐庶是為了他的母親離開了劉備,隻身來到了曹營。”


    “但是,徐庶回來之後,徐母深明大義,責怪他的兒子好生糊塗,怎麽能放棄輔佐漢室的大業,而屈服於曹操呢。”


    “對方辯友難道不知道徐庶在離開劉備的時候,還保證過,他雖然身在曹營,但是不會為曹操設一計。”


    “我想請問一下,徐庶的這種做法是對劉備不忠嗎。”


    “恐怕不是吧。”


    “對方辯友說的這個例子我覺得恰恰能證明我方的觀點正確,聰明的人忠孝都能兩全,徐庶既保護了他的母親,成全了孝,也沒有背叛劉備,成全了忠,徐庶就是一個忠孝兩全的謀士。”

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