陳沐陽的家鄉是靠近潁川的河陽郡，潁川水經過河陽的之時已經沒有中上遊那麽奔湧而熱烈了，它變得沉靜而安詳，這種氣質孕育了河陽郡獨一無二的詩書之風。
陳家所在的潁陰縣那更是一等一的文氣所在，二百年前大唐一統天下，科舉選材，河陽郡固然人才輩出，潁陰縣更是出了三位狀元，二十多位進士。
陳家是其中最為顯赫的存在，雖然世代耕讀不置家業，但是每朝每代都有人位列三公，天下頗有人望，《姓氏錄》中排名第五，說是簪紱世家一點也不為過。
過越都之後，船進入安民渠運河，再行半個月，進入潁川大河逆流而上。船行至河陽郡，再往上遊行四十裏，進入樟河。
樟河水過縣城，再往前，有一條小河，這是前朝文帝執政之時，為當時成為帝師的陳家先祖修建的，共三十餘裏。
陳沐陽下了船，就能看到陳家莊村口，越國開國皇帝修建的下馬碑。上麵刻有“文臣至此下轎，武將至此下馬”的禦筆石刻。
下馬石後是一條由厚石板修成的道路，石路兩邊有曆代皇帝禦賜牌坊七重，每一重都是極盡褒揚之能事。
可惜，天下無長盛不衰的世家，本朝以來，陳家嫡人丁凋零，代代單傳，在朝堂之上的影響力反而比不上安身於越都的支脈。
雖然越都支脈陳氏違背先祖不置產業的組訓，被革出族譜，但是身在越都，人才輩出興旺發達，已經有取而代之的氣象。
到了陳沐陽爺爺輩，由於越國國政混亂，被排擠出政權核心，幹脆辭官回家修身養性。
陳沐陽的父親更是心慕仙道，老爺子仙逝之後，遍訪名山一心修仙。後來不知道和哪一位結了露水姻緣，產下一子送回家鄉給老仆撫養。
這個嬰兒就是陳沐陽。
什麽娘胎裏就能有意識，嬰兒就能說話，還能修行，全是小說上騙人的。
胎中之迷了解一下！
陳沐陽能恢複一點前世的記憶，還是被師父帶走修行，神魂壯大之後，打坐自省的時候有片段回憶閃過。
那時候陳沐陽隻是以為自己帶著一些前世記憶而已，這在修行界中也不算什麽了不得的事情。
真正回憶起來前世的一切，還是服用乾元換骨丹，陷入環境之後才記憶起來的。
陳沐陽祖宅的院子不大，但是一到家門就看到一個禦賜的牌匾掛在上麵，那是大唐開國聖君禦書“天下文宗”。牌匾還是那個牌匾，院子還是那個院子。
本朝開國之時因為皇帝數次巡幸至此，由陳家接駕。為了方便護軍駐紮，將原本住在旁邊的所有住戶全都挪到西側，所一這個院子分外孤單。
陳家大門是鐵木所建，院子不大三進三出，由於族人凋零，也沒有什麽人氣，所以現在長滿了荒草。
掉漆的飛簷畫壁，風化的磚雕，以及庭院前被燕子廢棄的泥窩。這個院子的時光仿佛凝固在自己十四年前去潁川派修行的時候。
如果不是被師父帶走，自己應該會在福伯的督促下刻苦用功吧！考取一官半職，娶妻生子也未嚐可知。
福伯！福伯呢？
陳沐陽腳下不禁快了幾步：“福伯，陳昀回來了！福伯！”他實際名字叫做陳昀，沐陽是他的道號。
內院傳來一折動靜，一個麵向忠厚身材粗壯的中年男子從內院跑出來，一把拉住陳沐陽的手：“公子，是公子回來了！這多年，公子沒怎麽變！”
陳沐陽仔細打量福伯的模樣，除了頭發略微增添了幾縷白發，福伯的形貌和十幾年前自己出發的時候幾乎一模一樣。
“公子，你終於回來啦！年前有人送來公子家書，我就琢磨著公子什麽時候能回來，我是天天等，日日盼，好不容易這才把公子盼回家啊！”福伯拉住陳沐陽的手十分激動。
福伯又問道：“公子這次回來是看看我這把老骨頭，還是要回來久住啊？”
陳沐陽有些沉默，他當然還是要踏上修行的道路的，家不過是驛站而已。
福伯一拍腦門笑道：“你看看，人老了就是喜歡嘮叨！好了福伯不多問了，公子一路風塵，先洗漱一番，福伯去弄幾個小菜，為公子接風。”
普通人生活有太多需要，衣食住行，需要越多，感觸的就越多。吃上一口兒時的味道，陳沐陽感覺心中突然被一股情緒操控。他幾乎要不可抑製地流下眼淚。
果然失去法力，就會變得如此脆弱吧！他躺在他無數先祖睡過的鐵木板床上，感覺木板床太硬有點硌人。
這時候一隻小老鼠跳上書桌，喝了一口桌上油燈的燈油，大喇喇地坐下來對躺在硬板床陳沐陽說道：“主人，多日不見，我怎麽覺得您老人家模樣變化好大啊，小妖都不敢相認了。”
是鼠大！
“鼠大？”陳沐陽叫了一聲。
鼠大立即站起來問道：“主人有何吩咐？”
“你小子不是貓狗大小嗎，怎麽可以變化身體了，修成妖丹了？”陳沐陽好奇地問道。妖類也不是能夠隨意變化身體大小的，除非修成妖丹之後獲得這方麵的血脈神通。
“我也不知道如何，自從進了主人家的宅院，莫名其妙地就修成妖丹了。後來不知道為何身體越來越小，現在變成這幅模樣了。”
鼠大神秘兮兮地說道：“主人，我感覺這個院子有神奇之處！說不定是一處風水福地！”
“行了行了！我看你表現得還算不錯，這裏有一瓶白陽丹，你拿去好好修行吧！”陳沐陽說著丟出一瓶丹藥。
鼠大一躍而起，張口口，將那瓶子丹藥吸入腹中，興奮地對陳沐陽作了個揖，跳下書桌沿著牆角一溜煙不見了。
陳沐陽笑著拍了下床板，被鼠大這麽一攪和他反而睡不著覺了。他索性下床，從一邊的書架上取出一本《道經》，坐到油燈下翻閱起來。
這本《道經》據說是祖父在時最喜歡的書，不過可能因為許久沒有曬過，書本有些發黃帶著些黴味。
陳沐陽翻開第一頁，上麵除了自己早就熟知的原文，還有幾排用朱筆寫下的批文、按語。
道經原文：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。”
朱筆按語曰：“無名者形而上者也，有名者形而下也。形而上者強曰為道，形而下者是為器也。是故道無常，名亦無常。”
短短幾句按語，讓陳沐陽心中一驚。自己修行這麽多年，研究過法訣、煉器等等各種有用之法，但是對於純粹理論性的《道經》卻很少有什麽研究。
自己祖父對寫在《道經》上寥寥幾筆，就顯示出他老人家非同尋常的悟性。
在地球的時候，開國太祖三件法寶中就有一件叫做“理論聯係實踐”，後來人多有引述，但是實際操作過程中不過是“本本主義”“權威主義”而已。
自己一無實踐（法訣），二無理論（道經），難怪這些年修行的如此艱難。
“重道，而輕道術！”這是潁川祖師的訓導。曉勇大師的紅蓮寺對神通也有“有而不用，用則犯戒”的態度。
《道經》雖然不能教人修行，但是卻能增長人的智慧。陳沐陽手持經卷，臉上露出笑意。
陳家所在的潁陰縣那更是一等一的文氣所在，二百年前大唐一統天下，科舉選材，河陽郡固然人才輩出，潁陰縣更是出了三位狀元，二十多位進士。
陳家是其中最為顯赫的存在，雖然世代耕讀不置家業，但是每朝每代都有人位列三公，天下頗有人望，《姓氏錄》中排名第五，說是簪紱世家一點也不為過。
過越都之後，船進入安民渠運河，再行半個月，進入潁川大河逆流而上。船行至河陽郡，再往上遊行四十裏，進入樟河。
樟河水過縣城，再往前，有一條小河，這是前朝文帝執政之時，為當時成為帝師的陳家先祖修建的，共三十餘裏。
陳沐陽下了船，就能看到陳家莊村口，越國開國皇帝修建的下馬碑。上麵刻有“文臣至此下轎，武將至此下馬”的禦筆石刻。
下馬石後是一條由厚石板修成的道路，石路兩邊有曆代皇帝禦賜牌坊七重，每一重都是極盡褒揚之能事。
可惜，天下無長盛不衰的世家，本朝以來，陳家嫡人丁凋零，代代單傳，在朝堂之上的影響力反而比不上安身於越都的支脈。
雖然越都支脈陳氏違背先祖不置產業的組訓，被革出族譜，但是身在越都，人才輩出興旺發達，已經有取而代之的氣象。
到了陳沐陽爺爺輩，由於越國國政混亂，被排擠出政權核心，幹脆辭官回家修身養性。
陳沐陽的父親更是心慕仙道，老爺子仙逝之後，遍訪名山一心修仙。後來不知道和哪一位結了露水姻緣，產下一子送回家鄉給老仆撫養。
這個嬰兒就是陳沐陽。
什麽娘胎裏就能有意識，嬰兒就能說話，還能修行，全是小說上騙人的。
胎中之迷了解一下！
陳沐陽能恢複一點前世的記憶，還是被師父帶走修行，神魂壯大之後，打坐自省的時候有片段回憶閃過。
那時候陳沐陽隻是以為自己帶著一些前世記憶而已，這在修行界中也不算什麽了不得的事情。
真正回憶起來前世的一切，還是服用乾元換骨丹，陷入環境之後才記憶起來的。
陳沐陽祖宅的院子不大，但是一到家門就看到一個禦賜的牌匾掛在上麵，那是大唐開國聖君禦書“天下文宗”。牌匾還是那個牌匾，院子還是那個院子。
本朝開國之時因為皇帝數次巡幸至此，由陳家接駕。為了方便護軍駐紮，將原本住在旁邊的所有住戶全都挪到西側，所一這個院子分外孤單。
陳家大門是鐵木所建，院子不大三進三出，由於族人凋零，也沒有什麽人氣，所以現在長滿了荒草。
掉漆的飛簷畫壁，風化的磚雕，以及庭院前被燕子廢棄的泥窩。這個院子的時光仿佛凝固在自己十四年前去潁川派修行的時候。
如果不是被師父帶走，自己應該會在福伯的督促下刻苦用功吧！考取一官半職，娶妻生子也未嚐可知。
福伯！福伯呢？
陳沐陽腳下不禁快了幾步：“福伯，陳昀回來了！福伯！”他實際名字叫做陳昀，沐陽是他的道號。
內院傳來一折動靜，一個麵向忠厚身材粗壯的中年男子從內院跑出來，一把拉住陳沐陽的手：“公子，是公子回來了！這多年，公子沒怎麽變！”
陳沐陽仔細打量福伯的模樣，除了頭發略微增添了幾縷白發，福伯的形貌和十幾年前自己出發的時候幾乎一模一樣。
“公子，你終於回來啦！年前有人送來公子家書，我就琢磨著公子什麽時候能回來，我是天天等，日日盼，好不容易這才把公子盼回家啊！”福伯拉住陳沐陽的手十分激動。
福伯又問道：“公子這次回來是看看我這把老骨頭，還是要回來久住啊？”
陳沐陽有些沉默，他當然還是要踏上修行的道路的，家不過是驛站而已。
福伯一拍腦門笑道：“你看看，人老了就是喜歡嘮叨！好了福伯不多問了，公子一路風塵，先洗漱一番，福伯去弄幾個小菜，為公子接風。”
普通人生活有太多需要，衣食住行，需要越多，感觸的就越多。吃上一口兒時的味道，陳沐陽感覺心中突然被一股情緒操控。他幾乎要不可抑製地流下眼淚。
果然失去法力，就會變得如此脆弱吧！他躺在他無數先祖睡過的鐵木板床上，感覺木板床太硬有點硌人。
這時候一隻小老鼠跳上書桌，喝了一口桌上油燈的燈油，大喇喇地坐下來對躺在硬板床陳沐陽說道：“主人，多日不見，我怎麽覺得您老人家模樣變化好大啊，小妖都不敢相認了。”
是鼠大！
“鼠大？”陳沐陽叫了一聲。
鼠大立即站起來問道：“主人有何吩咐？”
“你小子不是貓狗大小嗎，怎麽可以變化身體了，修成妖丹了？”陳沐陽好奇地問道。妖類也不是能夠隨意變化身體大小的，除非修成妖丹之後獲得這方麵的血脈神通。
“我也不知道如何，自從進了主人家的宅院，莫名其妙地就修成妖丹了。後來不知道為何身體越來越小，現在變成這幅模樣了。”
鼠大神秘兮兮地說道：“主人，我感覺這個院子有神奇之處！說不定是一處風水福地！”
“行了行了！我看你表現得還算不錯，這裏有一瓶白陽丹，你拿去好好修行吧！”陳沐陽說著丟出一瓶丹藥。
鼠大一躍而起，張口口，將那瓶子丹藥吸入腹中，興奮地對陳沐陽作了個揖，跳下書桌沿著牆角一溜煙不見了。
陳沐陽笑著拍了下床板，被鼠大這麽一攪和他反而睡不著覺了。他索性下床，從一邊的書架上取出一本《道經》，坐到油燈下翻閱起來。
這本《道經》據說是祖父在時最喜歡的書，不過可能因為許久沒有曬過，書本有些發黃帶著些黴味。
陳沐陽翻開第一頁，上麵除了自己早就熟知的原文，還有幾排用朱筆寫下的批文、按語。
道經原文：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。”
朱筆按語曰：“無名者形而上者也，有名者形而下也。形而上者強曰為道，形而下者是為器也。是故道無常，名亦無常。”
短短幾句按語，讓陳沐陽心中一驚。自己修行這麽多年，研究過法訣、煉器等等各種有用之法，但是對於純粹理論性的《道經》卻很少有什麽研究。
自己祖父對寫在《道經》上寥寥幾筆，就顯示出他老人家非同尋常的悟性。
在地球的時候，開國太祖三件法寶中就有一件叫做“理論聯係實踐”，後來人多有引述，但是實際操作過程中不過是“本本主義”“權威主義”而已。
自己一無實踐（法訣），二無理論（道經），難怪這些年修行的如此艱難。
“重道，而輕道術！”這是潁川祖師的訓導。曉勇大師的紅蓮寺對神通也有“有而不用，用則犯戒”的態度。
《道經》雖然不能教人修行，但是卻能增長人的智慧。陳沐陽手持經卷，臉上露出笑意。