第十四章
滄國禮佛，不外乎三座大廟，金頂寺，焚王寺，爛陀山。
金頂寺大約與龍虎山差不多，甚至在某些影響滄國國策的建議上，比龍虎山的聲音要大的多，龍虎山大約是穿著朝服的客卿，而金頂寺的大和尚，就連當初的大帝耶律保德也是恭恭敬敬，畢竟，說到底耶律保德是金頂寺養大的，文治武功的底子都在這裏打下，就連大帝歸天的時候，都大喊了一句：佛祖，弟子回來了。
所以，金頂寺的金頂是十足的赤金，不參雜任何水分。
焚王寺，是皇家別院，大帝死於此，且焚燒在此，立下規矩，凡滄國皇族，九歲的時候都要在焚王寺出一次家，接受佛祖的保佑，洗禮。三年之後，出寺，帶發修行，一生禮佛。
理論上，最差的就是爛陀山了，爛陀山講究一個“苦修”，以避世為宗要，幾乎從不染指朝堂，但往往一些王宗貴族一生中總要在爛陀山掛一次單，無論是金頂寺或者焚王寺都是鼓勵這種行為，而爛陀山出來的弟子，一旦到了金頂寺，焚王寺參加法會，辯難，無論什麽輩分，身份，那都是與上師同坐。
其中的奧妙，有一句話說的明白：“君子不爭，故無與之爭！”，由於這句話以君子為喻開頭，坊間都以為是大智慧的夫子所說，是故傳流很廣，但事實上，究其所出，妥妥的是道家無為。可見，秀才認字讀半邊也是確有其事的。
三十年前，爛陀山來了個道士，入山而止，傍道而坐，以一人而問萬佛，若是在金頂寺或焚王寺，肯定是要被打將出去的，而爛陀山卻依舊該吃吃，該睡睡，你要辯，我就辯。說來也怪，前十年小和尚們苦不堪言，中十年大和尚們若有所思，後十年凡從爛陀寺下山的和尚，都得回身合十給老道士最虔誠的謝禮。
如今人去棚空，大家倒懷念起這個攔路“惡道”了，這不，一凡小和尚望著簡陋的小茅棚，就跟師傅說：“師傅呀！張爺爺真的不會再來了？”
“怕是，在那裏再見了！”師傅指指天上。
“唉，想著還要跟張爺爺練拳呢！”
“嗬嗬，拳就在那裏，何時不能練，何地不能練？”
“師父，不一樣的！”
“如何不一樣？”
“沒人跟我搭手了，渾身不得勁！”
“哦，你可以教教你的師兄弟呀！教會他們，不就有人和你搭手了？”
“師父，這行麽？那拳可是張爺爺的師門真傳啊！”
“笨和尚！”師父屈指磕了一凡鋥亮的小光頭“你以為張爺爺為啥要教你？他就不擔心你外傳？”
“有什麽擔心的，我本來就不會外傳啊！”小和尚一凡揉揉腦袋，委屈的說。
“你呀，就你張爺爺的畫圓圈的功夫，有這麽大。”師父在天空劃了一個大圓圈，“而你現在的圓圈！”又圍著小和尚一凡，畫了一個小圓圈。
一凡小和尚撓了撓光頭，沒想明白，索性蹲了下來，發起愁來！
師父也不點破，轉身向山上走去，一凡邊發愁邊循著師父的腳步向前走去，回到廟門口，師父一腳跨進廟門一腳還落在門外時，小和尚一拍腦門兒，“哎呀，真是笨啊！”
師父回頭看看他，笑著說：“明白了？”
一凡撓撓頭：“有什麽不明白的？這本來就是我們爛陀山的東西！”
師父又把身子也轉了過來問：“嗯？”
一凡笑著說：“這下又不是了！”
師父哈哈大笑，使勁兒拍了一下小光頭，：“我說嘛！老道士留了寶貝在山上！”
一凡拉著臉，揉揉怕是已經紅了一片的光頭，唉聲歎氣：“師父，對也打，錯也打，這日子是沒法過了。”
“沒發過就滾，爛陀山啥也缺，就不缺小光頭！”
一凡一屁股坐在寺院門口打青石台階上：“師父，你這是趕鴨子上架啊！”
師傅也不答話，嗬嗬一笑，甩袖走進院內。
小和尚先是發愁，那小茅棚得修修了，滿園子的雜草還的自己去收拾，那麽大的一口水缸，自己早上又的多跑幾趟了，倒沒有愁過爛陀山成千的師兄一個個下山來辯難，自己應付得了麽？這個他是真不愁，這一點，就連張爺爺也得翹大拇指。
一會兒，一凡站起身來，學著師父在天空中畫了個大圈，似乎不太滿意，又掄圓了胳膊劃了一個更大的，雙手叉腰自言自語道：“這下和張爺爺的一邊兒大了吧！”
夕陽西下，一道金色光輝自小光頭側麵灑下，將他的身影拖長，光華順著山頂，山腰，山腳，一直延伸到廣袤的草原，以及更遠的草原以南，金光灼灼。
世間有為法，當作如是觀。
小和尚背著手昂著頭，向山腰的小茅棚走去，沒走幾步，便蹦蹦跳跳起來。
滄國禮佛，不外乎三座大廟，金頂寺，焚王寺，爛陀山。
金頂寺大約與龍虎山差不多，甚至在某些影響滄國國策的建議上，比龍虎山的聲音要大的多，龍虎山大約是穿著朝服的客卿，而金頂寺的大和尚，就連當初的大帝耶律保德也是恭恭敬敬，畢竟，說到底耶律保德是金頂寺養大的，文治武功的底子都在這裏打下，就連大帝歸天的時候，都大喊了一句：佛祖，弟子回來了。
所以，金頂寺的金頂是十足的赤金，不參雜任何水分。
焚王寺，是皇家別院，大帝死於此，且焚燒在此，立下規矩，凡滄國皇族，九歲的時候都要在焚王寺出一次家，接受佛祖的保佑，洗禮。三年之後，出寺，帶發修行，一生禮佛。
理論上，最差的就是爛陀山了，爛陀山講究一個“苦修”，以避世為宗要，幾乎從不染指朝堂，但往往一些王宗貴族一生中總要在爛陀山掛一次單，無論是金頂寺或者焚王寺都是鼓勵這種行為，而爛陀山出來的弟子，一旦到了金頂寺，焚王寺參加法會，辯難，無論什麽輩分，身份，那都是與上師同坐。
其中的奧妙，有一句話說的明白：“君子不爭，故無與之爭！”，由於這句話以君子為喻開頭，坊間都以為是大智慧的夫子所說，是故傳流很廣，但事實上，究其所出，妥妥的是道家無為。可見，秀才認字讀半邊也是確有其事的。
三十年前，爛陀山來了個道士，入山而止，傍道而坐，以一人而問萬佛，若是在金頂寺或焚王寺，肯定是要被打將出去的，而爛陀山卻依舊該吃吃，該睡睡，你要辯，我就辯。說來也怪，前十年小和尚們苦不堪言，中十年大和尚們若有所思，後十年凡從爛陀寺下山的和尚，都得回身合十給老道士最虔誠的謝禮。
如今人去棚空，大家倒懷念起這個攔路“惡道”了，這不，一凡小和尚望著簡陋的小茅棚，就跟師傅說：“師傅呀！張爺爺真的不會再來了？”
“怕是，在那裏再見了！”師傅指指天上。
“唉，想著還要跟張爺爺練拳呢！”
“嗬嗬，拳就在那裏，何時不能練，何地不能練？”
“師父，不一樣的！”
“如何不一樣？”
“沒人跟我搭手了，渾身不得勁！”
“哦，你可以教教你的師兄弟呀！教會他們，不就有人和你搭手了？”
“師父，這行麽？那拳可是張爺爺的師門真傳啊！”
“笨和尚！”師父屈指磕了一凡鋥亮的小光頭“你以為張爺爺為啥要教你？他就不擔心你外傳？”
“有什麽擔心的，我本來就不會外傳啊！”小和尚一凡揉揉腦袋，委屈的說。
“你呀，就你張爺爺的畫圓圈的功夫，有這麽大。”師父在天空劃了一個大圓圈，“而你現在的圓圈！”又圍著小和尚一凡，畫了一個小圓圈。
一凡小和尚撓了撓光頭，沒想明白，索性蹲了下來，發起愁來！
師父也不點破，轉身向山上走去，一凡邊發愁邊循著師父的腳步向前走去，回到廟門口，師父一腳跨進廟門一腳還落在門外時，小和尚一拍腦門兒，“哎呀，真是笨啊！”
師父回頭看看他，笑著說：“明白了？”
一凡撓撓頭：“有什麽不明白的？這本來就是我們爛陀山的東西！”
師父又把身子也轉了過來問：“嗯？”
一凡笑著說：“這下又不是了！”
師父哈哈大笑，使勁兒拍了一下小光頭，：“我說嘛！老道士留了寶貝在山上！”
一凡拉著臉，揉揉怕是已經紅了一片的光頭，唉聲歎氣：“師父，對也打，錯也打，這日子是沒法過了。”
“沒發過就滾，爛陀山啥也缺，就不缺小光頭！”
一凡一屁股坐在寺院門口打青石台階上：“師父，你這是趕鴨子上架啊！”
師傅也不答話，嗬嗬一笑，甩袖走進院內。
小和尚先是發愁，那小茅棚得修修了，滿園子的雜草還的自己去收拾，那麽大的一口水缸，自己早上又的多跑幾趟了，倒沒有愁過爛陀山成千的師兄一個個下山來辯難，自己應付得了麽？這個他是真不愁，這一點，就連張爺爺也得翹大拇指。
一會兒，一凡站起身來，學著師父在天空中畫了個大圈，似乎不太滿意，又掄圓了胳膊劃了一個更大的，雙手叉腰自言自語道：“這下和張爺爺的一邊兒大了吧！”
夕陽西下，一道金色光輝自小光頭側麵灑下，將他的身影拖長，光華順著山頂，山腰，山腳，一直延伸到廣袤的草原，以及更遠的草原以南，金光灼灼。
世間有為法，當作如是觀。
小和尚背著手昂著頭，向山腰的小茅棚走去，沒走幾步，便蹦蹦跳跳起來。