隨著時間的推移，《西廂記》的熱度，當然也從蘇州傳到了魔都，然後因為它的作者是王德孚，自然又在極短的時間內，引起了魔都文人們的關注。
對於那些喜好傳統國學、古典詩詞的文人們來說，《西廂記》簡直就是一道大餐，他們都因為裏麵那些出色的古典詩詞而直接瘋狂了，有些人甚至都認為，王德孚是現代最後一位古詩詞大家！
畢竟隻有他，才能寫出堪比古人的那些經典古詩詞的作品來。
當然了，魔都文人們對《西廂記》中的古典詩詞評價確實很高，但對於《西廂記》描繪的故事劇情，卻顯然沒那麽感冒。
有些之前被王德孚那篇《項鏈》的精巧構思所驚豔到的文人，這一次都對《西廂記》在劇情上的平庸，大失所望，覺得王德孚這部作品雖然文辭一如既往的華麗，但是也太沒有靈性了吧，匠氣十足。
隻不過現在因為王德孚的忠實粉絲越來越多了，導致有不少文人都不太敢說王德孚的壞話，甚至還主動替王德孚說話，表示王德孚就算再天才，那也不能做到完美，可能他這部作品就是把所有的精力都花費到古典詩詞上了，自然就忽略了其他方麵……
比起蘇州的媒體各種吹《西廂記》，魔都的媒體顯然更喜歡將關注點放在王德孚身上，顯然魔都的媒體們，知道王德孚本人的消息對他粉絲們的吸引力有多大，隻要報導王德孚的話，那他們報紙的銷量，起碼得提高個兩三成。
在魔都媒體們的挖掘之下，他們大多數都認為，王德孚寫《西廂記》，其實就是為了打臉之前各種抹黑他的老派文人，進一步為“新文化運用”添磚加瓦。
有人肯定就好奇了，王德孚寫《西廂記》這樣的古典戲劇，怎麽會是在為“新文化運動”添磚加瓦呢？
就《西廂記》的劇情來看，分明也就是才子佳人、鴛鴦蝴蝶派那一套啊，分明就像是一個古時候鬱鬱不得誌的文人，寫出來的低俗yy爽文！
所以說在這樣的情況下，那些解讀《西廂記》、解讀王德孚的評論家們，就立功了，分明就是他們硬吹《西廂記》就是反封建、宣揚自由戀愛的“正能量”作品，直接忽略了這部古典戲劇作品中那些香豔低俗的部分……
當然了，可能也是因為，王德孚之前在不少人心目中的人設，那就是激進、新潮、革命的，他之前的那些作品，也有不少人說它們非常的革命，是對舊社會、舊製度的批判，甚至連當今的資本主義社會中的各種亂象，也被王德孚諷刺、批判了。
所以在不少人心目中，王德孚那絕對就是無比推崇“新文化運動”的先鋒作家，所以在解讀《西廂記》時，那當然就要緊扣“反封建”的主題了，還要說王德孚不愧是王德孚，這反起封建來都這麽不著痕跡，可比某些刻意喊口號的作品，不知道高到哪裏去了！
像這樣的反封建作品，那才是最牛逼的啊，真正的寓教於樂！
實際上喜歡《西廂記》的讀者或者觀眾，哪裏在乎它反不反封建，隻是覺得這部作品閱讀、觀看起來很過癮而已，他們也不在乎男女主的臉譜化，反而覺得張生的輕浮猥瑣很真實、接地氣，有代入感，換了他們是張生的話，當然也會和男主做相同的事情。
至於矯情又假正經的崔鶯鶯，那也擁有足夠的吸引力，因為作者那華美的文筆，將她的魅力完全呈現了出來，讓讀者怦然心動，而在表演的古典戲劇中，崔鶯鶯的演員肯定也是非常漂亮的，這也同樣已經足夠了。
所以說《西廂記》實際上真正麵向的群體，是那些比較喜歡俗套狗血大圓滿劇情的人民群眾，像王德孚這種文藝青年，估計也就隻能欣賞它裏麵的華麗文辭了，劇情、人物，都沒法入文藝青年們的臉。
魔都的媒體們，將王德孚創作《西廂記》背後的目的，編排成了讀者們喜聞樂見的“打臉”爽文橋段，打臉的對象，自然就是之前那些質疑王德孚古文素養的老牌派文人……
媒體們將這個故事編得有聲有色，甚至還直接將之前叫囂得最激烈的老派文人的名字都刊載了出來，倒是瞬間讓對方也名聲大噪了，隻可惜是非常丟人的壞名聲，簡直就是被各種鞭屍。
而讀者們當然看得津津有味，王德孚的粉絲們當然也非常喜聞樂見，編排這些背後故事的報紙，銷量也節節攀升，可謂皆大歡喜！
有打臉的爽文故事，當然還不夠，這創作《西廂記》背後，怎麽可以沒有那種更加讓人喜聞樂見的八卦緋聞呢？
尤其是對於王德孚這種“風流名士”來說，像《西廂記》這種經典之作，那裏麵的女主，必須得找個現實中的原型人物啊！
不得不承認，魔都的媒體們，真的是神通廣大，他們為了商業銷量，就算是不擇手段，也要挖掘到有爆點的新聞故事！
於是，梅小玉這個女孩被魔都的媒體們挖掘出來，也是自然而然的事情了，然後之前王德孚在某古典戲劇雜誌上發表的隨筆，也被挖掘了出來，這一切的一切，頓時就變成了一條非常完美的故事線。
魔都的媒體們，其編故事的能力，在這之後展現得淋漓盡致！
最後得出的結論，當然是“風流名士”王德孚，為了博取自己的“新歡”新人花旦梅小玉的歡心，大筆一揮，以梅小玉本人為女主原型，創作了《西廂記》，目的當然是想要將梅小玉捧上位！
梅小玉因為魔都媒體們的這一通騷操作，頓時在魔都的媒體界聲名大噪，甚至名氣都要比她在蘇州時大了，不知道有多少花旦，都對這位運氣好到爆炸、得到話王大作家垂青的女孩，羨慕不已。
就連魔都的幾家大型劇院，都已經向梅小玉劇組發出邀請，希望他們可以來魔都表演《西廂記》……
對於那些喜好傳統國學、古典詩詞的文人們來說，《西廂記》簡直就是一道大餐，他們都因為裏麵那些出色的古典詩詞而直接瘋狂了，有些人甚至都認為，王德孚是現代最後一位古詩詞大家！
畢竟隻有他，才能寫出堪比古人的那些經典古詩詞的作品來。
當然了，魔都文人們對《西廂記》中的古典詩詞評價確實很高，但對於《西廂記》描繪的故事劇情，卻顯然沒那麽感冒。
有些之前被王德孚那篇《項鏈》的精巧構思所驚豔到的文人，這一次都對《西廂記》在劇情上的平庸，大失所望，覺得王德孚這部作品雖然文辭一如既往的華麗，但是也太沒有靈性了吧，匠氣十足。
隻不過現在因為王德孚的忠實粉絲越來越多了，導致有不少文人都不太敢說王德孚的壞話，甚至還主動替王德孚說話，表示王德孚就算再天才，那也不能做到完美，可能他這部作品就是把所有的精力都花費到古典詩詞上了，自然就忽略了其他方麵……
比起蘇州的媒體各種吹《西廂記》，魔都的媒體顯然更喜歡將關注點放在王德孚身上，顯然魔都的媒體們，知道王德孚本人的消息對他粉絲們的吸引力有多大，隻要報導王德孚的話，那他們報紙的銷量，起碼得提高個兩三成。
在魔都媒體們的挖掘之下，他們大多數都認為，王德孚寫《西廂記》，其實就是為了打臉之前各種抹黑他的老派文人，進一步為“新文化運用”添磚加瓦。
有人肯定就好奇了，王德孚寫《西廂記》這樣的古典戲劇，怎麽會是在為“新文化運動”添磚加瓦呢？
就《西廂記》的劇情來看，分明也就是才子佳人、鴛鴦蝴蝶派那一套啊，分明就像是一個古時候鬱鬱不得誌的文人，寫出來的低俗yy爽文！
所以說在這樣的情況下，那些解讀《西廂記》、解讀王德孚的評論家們，就立功了，分明就是他們硬吹《西廂記》就是反封建、宣揚自由戀愛的“正能量”作品，直接忽略了這部古典戲劇作品中那些香豔低俗的部分……
當然了，可能也是因為，王德孚之前在不少人心目中的人設，那就是激進、新潮、革命的，他之前的那些作品，也有不少人說它們非常的革命，是對舊社會、舊製度的批判，甚至連當今的資本主義社會中的各種亂象，也被王德孚諷刺、批判了。
所以在不少人心目中，王德孚那絕對就是無比推崇“新文化運動”的先鋒作家，所以在解讀《西廂記》時，那當然就要緊扣“反封建”的主題了，還要說王德孚不愧是王德孚，這反起封建來都這麽不著痕跡，可比某些刻意喊口號的作品，不知道高到哪裏去了！
像這樣的反封建作品，那才是最牛逼的啊，真正的寓教於樂！
實際上喜歡《西廂記》的讀者或者觀眾，哪裏在乎它反不反封建，隻是覺得這部作品閱讀、觀看起來很過癮而已，他們也不在乎男女主的臉譜化，反而覺得張生的輕浮猥瑣很真實、接地氣，有代入感，換了他們是張生的話，當然也會和男主做相同的事情。
至於矯情又假正經的崔鶯鶯，那也擁有足夠的吸引力，因為作者那華美的文筆，將她的魅力完全呈現了出來，讓讀者怦然心動，而在表演的古典戲劇中，崔鶯鶯的演員肯定也是非常漂亮的，這也同樣已經足夠了。
所以說《西廂記》實際上真正麵向的群體，是那些比較喜歡俗套狗血大圓滿劇情的人民群眾，像王德孚這種文藝青年，估計也就隻能欣賞它裏麵的華麗文辭了，劇情、人物，都沒法入文藝青年們的臉。
魔都的媒體們，將王德孚創作《西廂記》背後的目的，編排成了讀者們喜聞樂見的“打臉”爽文橋段，打臉的對象，自然就是之前那些質疑王德孚古文素養的老牌派文人……
媒體們將這個故事編得有聲有色，甚至還直接將之前叫囂得最激烈的老派文人的名字都刊載了出來，倒是瞬間讓對方也名聲大噪了，隻可惜是非常丟人的壞名聲，簡直就是被各種鞭屍。
而讀者們當然看得津津有味，王德孚的粉絲們當然也非常喜聞樂見，編排這些背後故事的報紙，銷量也節節攀升，可謂皆大歡喜！
有打臉的爽文故事，當然還不夠，這創作《西廂記》背後，怎麽可以沒有那種更加讓人喜聞樂見的八卦緋聞呢？
尤其是對於王德孚這種“風流名士”來說，像《西廂記》這種經典之作，那裏麵的女主，必須得找個現實中的原型人物啊！
不得不承認，魔都的媒體們，真的是神通廣大，他們為了商業銷量，就算是不擇手段，也要挖掘到有爆點的新聞故事！
於是，梅小玉這個女孩被魔都的媒體們挖掘出來，也是自然而然的事情了，然後之前王德孚在某古典戲劇雜誌上發表的隨筆，也被挖掘了出來，這一切的一切，頓時就變成了一條非常完美的故事線。
魔都的媒體們，其編故事的能力，在這之後展現得淋漓盡致！
最後得出的結論，當然是“風流名士”王德孚，為了博取自己的“新歡”新人花旦梅小玉的歡心，大筆一揮，以梅小玉本人為女主原型，創作了《西廂記》，目的當然是想要將梅小玉捧上位！
梅小玉因為魔都媒體們的這一通騷操作，頓時在魔都的媒體界聲名大噪，甚至名氣都要比她在蘇州時大了，不知道有多少花旦，都對這位運氣好到爆炸、得到話王大作家垂青的女孩，羨慕不已。
就連魔都的幾家大型劇院，都已經向梅小玉劇組發出邀請，希望他們可以來魔都表演《西廂記》……