船隻的主桅已經斷裂，
幸運的是，桅杆並沒有完全斷落，而是被兩根副桅夾住，恰好卡在了中間。
但是那兩根副桅也因此偏斜，顯然已經有了裂縫。
山治強睜著黑眼圈抬頭望了一眼，重重地啐了一口，
“帆掛不起來了！
現在沒法修，要找地方靠岸尋些材料。
看來，我們要禿著杆子飄到青州了。
比原計劃肯定是要慢上幾天。”
索隆垂頭喪氣地走了過來，
“慢幾天？怕是漂不到青州咯！
主舵的連杆折了，控不了方向。
聽天由命吧。”
路飛耷拉著腦袋，一語不發。
他的第一次遠行，新船落水的首航，居然出現了這樣的狀況。
瀚海之中，隨波漂流，能不能活著靠岸，都要看老天的安排。
但他不能慌亂，他是一船之主，他是兄弟們眼中的老大，是船隊的頂梁柱！
無論出現什麽狀況，他都必須扛住。
隻有他先扛住了，兄弟們才有希望把擔子一起分攤下來。
“索隆，我們出發的時候帶了多少食物和水？”
“老大，離港時食物備足了二十天的。蓄水池裏的水也夠喝。
但是昨夜船艙進了海水，都汙染了。
剛剛清點過，可用的食物大概還可以撐五天，飲水……不好說……”
路飛點了點頭，
“這幾天所有人夥食定量發放，按照平時標準七成。
所有活物今天統一殺掉，減少消耗，和染疫的可能。
把肉都封起來，再捕些魚，這樣食物應該至少能撐十天吧？”
索隆不住點頭，
“撐十五天都沒問題。魚膾可是美味，一天吃三頓都不膩，哈哈哈~”
他的笑聲頗有些苦澀，幹笑了片刻之後，有幾名水手也跟著笑了起來。
最終，所有人都哈哈大笑，像是聽到了什麽喜訊一般……
山治偷偷抹了抹眼角，並沒有多說什麽。
路飛繼續做著安排，
“所有人盡量減少活動，編作三組。
每日兩組休息，一組打漁，望星。
現在我們的關鍵問題是水源，總要想辦法解決。”
“也許我有辦法。”
慶雲這時候站了出來。
“你有辦法？”
路飛幾乎不敢相信自己的耳朵。
他雖說也是第一次出海，但自小便在列水上混飯吃，海口也不知跑過多少次，航行的經驗還是很豐富的。
可慶雲是真正的旱鴨子，頭一回看到海是什麽樣的他，居然有辦法？
“不錯，我聽說過一種法子，是魏地用來提純烈酒用的。
借用來濾掉水中鹽分，應該也可行。”
船上沒有足夠的燃料，也沒有全神醫那樣專業的蒸餾裝置，但是依然可以仿照白墮酒的製造工藝，用曝曬陶甕的方法蒸餾提純。
海上最不缺的就是陽光暴曬，隻需天晴，日比火毒。
慶雲讓索隆取來瓦罐竹管，在瓦罐裏盛滿被海水汙染過的生活用水，密封了所有出口，隻引出一根竹管通到艙中，用大甕接著。
“這樣能行嗎？”
路飛好奇的問道。
“行是一定可行，就是不知道速度如何，夠不夠船上的人使用。”
“索隆，去把船上能用的瓦罐都取來，我看今天能曬出多少淡水。”
天公倒也作美，一日豔陽。
小罐中的水空了就灌，大甕裏的水滿了便取。
這一日所得淡水基本夠船員兩三天的用量。
但是此法夜間不能用，陰天不能用，純屬是靠老天爺賞飯。
於是路飛便下令晴日的時候專門調一組水手采水，保證水源供應。
這麽一來，似乎補給問題都暫時得到了解決。
就看老天想把他們拐去什麽地方了。
說來也巧，恰過了十五日光景，甲板上望風的船員就在海平麵上捕捉到了一道黑線，興奮的大叫！
山治被驚動了，他跨著兩條大長腿爬上桅杆，沒想到猴子一樣的路飛比他更快，直接躥上了最高的那根副桅。
“陸地！真地是陸地！索隆，放下牽引筏，手動引航！”
索隆立即帶著他的小組取來兩隻竹筏，投入海中。
四十名水手紛紛跳海，將木筏縛在斷裂的舵頭上，然後開始用漿奮力劃動，拉扯著整艘巨艦，為其導向。
以扁舟牽巨艦，如以犬牽象，所有水手用盡渾身力氣，喊著號子，運槳如飛，可巨艦隻是抖了抖身子，略微發生了些偏轉。
就這樣撐了一炷香的功夫，索隆小隊喊號的節奏便明顯滿了下來。
“山治，去替換。”，路飛吩咐道。
山治的小組立刻著手準備，紛紛跳水。
又過了一炷香，路飛自己帶人跳了下去。
瀚海無情，有幾名船員因為累到虛脫，在海裏抽了筋，一個浪頭過後變不見了蹤影。
水手們似乎見慣了這種事情，表情均是一片木然，臉上的淚卻已經掛濕了一片……
悲愴的歌謠齊聲響起，
那是水手們向海天唱響的戰歌！
你固強來你固橫，我自不卑不亢，無喜無殤！
慶雲目擊了海天的無情，情緒受到牽引，也隨著眾人引吭而歌。
那些詞曲雖然夾雜者高麗鄉音，他並無法完全明了，但隻要跟著節奏一開嗓，便自然達意。
三組人如此輪換，交替了七八輪，那陸地終於不再是天邊的一條細線，沙石樹影，逐漸清晰。
山治手搭涼棚凝目望去，隻見一座高山摩雲，山頂似闕，占據了視野的中心。
他歎了口氣，向身旁的路飛道，
“看上去是一處火山形成的島嶼，雖然這島麵積不小，目測比平壤城還大許多。
但是很難確定島上是否有住戶和足夠的補給。”
山治是出過海的，路飛對他的判斷深信不疑，但是眼前除了上島一搏，也別無他法。
至少先要找到合適的木料修好船舵與主桅，他們才有希望橫渡瀚海。
船距離島嶼又近了些，慶雲的目力比其餘人更強，他率先驚叫，
“有人！島上有人！
好多人！他們都在望著我們！”
路飛聽說，趕忙爬上桅杆仔細分辨，
“真的有人！島上有人！我們得救了！”
眾人聽說了這個好消息，頓時又有了力氣，船行的速度也仿佛加快了些。
遠山漸高，島嶼漸近，人影越來越清晰。
路飛站在船頭，用高麗土語喊話。
島上的人群轟然沸騰，隨後也有人喊話回應。
“聽口音還有些倭語的味道。”
山治評論道。
索隆則不以為然，
“哎~百濟人說話都有些倭語腔調，祖上說的都是吳越語言，有什麽好爭的。”
》》》》》敲黑板時間《《《《《
在這一節裏出現了許多海洋生物。
網絡自媒體上曾經流行過這樣一種說法，說是中國古代對於海洋生物的研究非常少，幾乎沒有相關專著，主要是因為古華夏人不是航海民族雲雲……
快閉嘴吧！
認為古人對海洋生物認識少的人，主要還是因為他們的文言造詣實在可憐。就和《齊民要術》擺在那裏，幾百種菜記錄清晰，可偏偏是因為今人不識，無法將其與現代作物一一對應。就好比是我們在為馬具溯源時舉出許多《爾雅》革字旁的漢字為例，許多古字在現在漢語中都沒有給出權威對應一樣。你認為古人對海洋生物認知少，是因為你根本不了解啊。
現代中國流行白話文以後，對於物種都進行了重新命名。尤其是海洋魚類，都是根據西方分類法對標音譯的。而上古那套命名法是否還存在呢？當然，在海洋鄰國日本就仍有比較完整的保留。在日語裏有許多魚子旁的漢字。這些字在現代漢語裏都已經屬於生僻字了，但卻是貨真價實的中原古字，後來逐漸傳入日本的。
我們先舉最常見的例子，壽司（すし）在日語中漢字寫法有三種——壽司，鮨，鮓，為什麽？這事兒你問日語老師他們都不能告訴你，因為他們也不懂。這事兒誰能告訴你呢？中文古字書啊。鮨，《說文》魚?醬也。《爾雅》魚謂之鮨，鮓屬也。也就是說鮨就是魚肉蓋澆，和鮓是一會事兒。鮓，就是醃魚。
壽司這種東西是啥時候出現的呢？宋代蘇軾說《仇池筆記?盤遊飯穀董羹》：江南人好作盤遊飯，鮓脯膾炙無不有，埋在飯中。就是說江南的人喜歡把魚肉蓋澆埋在飯裏吃，你拚，你仔細品。
鯨魚之鯨，鰻魚之鰻，這些也都是中文本字。
而鮪，也就是金槍魚，很多人認為這是日本人定義的稱呼，當然不是。《說文》：鮪魚形似鱣而青黑。頭小而尖。似鐵兜鍪。口亦在頷下。其甲可以摩薑。就是說鮪魚青黑色，頭小且尖，像鐵盔，嘴在下巴下麵，皮是硬的，可以用來當搓薑板。這種魚和金槍魚最大的共同點就是頭鐵。另外，《說文》中還給出了鮪魚的分類，最大的稱為王鮪，是海魚，出沒於東萊遼東，又稱尉魚。這類魚的肉通常沒有鱣魚好吃。
鱣是什麽魚？這個字日文裏也沒有，但是想要知道準確解釋，就隻能查閱中國古籍。《陸璣》雲：鱣出江海，三月中從河下頭來上，形似龍，銳頭，口在頷下，背上腹下皆有甲。今於盟津東石磧上鉤取之，大者千餘斤，可蒸為*。這種魚，明顯是尖嘴帶魚。怎樣，古人還是區分海魚的。
再比如日語裏小胭脂魚叫鰡，這個字最早出現在《廣韻》。《益州方物略記》：生隈瀨中，狀若鰡，大不五寸，美味，蜀人珍之。可見古時鰡指代的也是一種小魚。
許多公知認為《現代漢語字典》裏沒有收錄的魚種名字就是日本創造的漢字。這可太冤了，《現代漢語字典》才哪兒到哪兒？白話文殺死了古代許多專有名詞。
有許多字的古意和日本今意都是差不多的，
比如說，鯯，又稱鰶，也就是現在的鯡魚，《爾雅》：謂之嚐魬。根據宋《困學紀文》，東南沿海用此魚拌飯。
鮹，最早見於《抱樸子》，《廣韻》《集韻》稱其為海魚，形如鞭梢。今煙管魚。也用與指代章魚。
鯏，《苕溪漁隱叢話》鰻鯏魚，亦名甜魚。甜鰻也。
鯱，《史記》中出現的海中瑞獸：於是乎蛟龍赤螭，鯁鰽螹離，鰅鱅鯱魠，禺禺鱋魶，揵鰭擢尾，振鱗奮翼，潛處於深岩。
鮏，今作腥，《說文》魚臭也。
鮎，今作鯰，這個寫法日本仍有沿用。
鯛，《說文》，《爾雅》均收錄，此魚原產中國近海。
鰄，出《廣韻》，《玉篇》，為傳說魚類，真實魚種對應中日均佚。
鱆，出《字匯補》，章魚的另一種寫法。
鰙，宋代古籍《西湖老人繁勝錄》《夢粱錄》將鰙鯗並稱，屬於鯗的一類。是一種比目魚。現代日本沿襲了這種稱呼。
鮗，這個字出於《資治通鑒注》，是一種白色長條形的魚，有頭帶以之為名。
鮴，亦出《資治通鑒注》同疽，是一種癩皮魚。
鯠，鱺，鱓……在《說文》，《爾雅》都有收錄，……這樣的例子太多無法一一列舉。
以上這些字包含了許多主流淡水及海水魚類，這些字在中國古代都有明確命名，怎麽能說中國古代對海洋生物不了解呢？
日本作為水產大國，他們自己造的漢字有沒有？有的，但不多，舉幾個例子。
鰹，這個字是中國古字，但在現代日語的使用方法與字書記載不同。日本人借用了堅的意思，用來形容這個世界上最硬的食物……鰹魚幹，十分貼切。但是這種命名法還是離不開漢字哲學。
再比如鯲，這個字是日本創造，取淤泥之淤，用來指泥鰍。
鱩，鰰，雷神魚這種東西，涉及到文化傳統。但是造出來的字我們都看得懂。
不過上古中國有，現代日語中卻沒有的魚類用字那可就更多了。比如我們提到“鯱”字條中的“鯁鰽螹離，鰅鱅鯱魠，禺禺鱋魶”。《爾雅·釋魚》中也有大量魚字旁生僻字，比如與鮪並稱的就有：鮥鮛鮪……
這些字指代的都是些什麽魚類，對不起，筆者不知道，現代也沒有一個專家敢跳出來說他都能說對，因為缺乏證據。但這至少說明古人對魚類的研究不是一片空白，隻是無法準確做出現代對應。
凡是有圖就好說話。我國第一本海洋學生物圖集，是清代的《海錯圖譜》，圖文並茂解說海洋生物。很多人以這本書為中國海洋生物認知原點，這其實是不正確的。因為魚類釋詁傳到清朝那個時候，已經沒剩多少了。中國統治者很多都從草原入主（前文有述，五胡亂華後除了宋明，皇族血統都不怎麽純粹），吳越民族逐漸邊緣化，海洋文化確實是在呈倒退的趨勢。不信，我們來講講海豚就知道了。
《圖譜》中提到了一種叫做懶婦魚的生物，基本可以對標現在的海豚。懶婦魚這種說法在南北朝時期便有，任神通的《述異記》裏就說：淮南有懶婦魚，俗雲昔楊氏家婦，為姑所怒，溺水死為魚，其脂膏可燃燈燭。懶婦魚是用來形容脂厚搞肥的大魚，原典河生。在《圖譜》作者眼中，懶婦魚是一種類似豬的水生物，故又稱豚。類似河豚之豚。
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但是其中引典大有問題，河豚名豚，並不是因為長得像豬。河豚，本寫作河魨，其名鯸?。《博雅》：鯸?，魨也。《類篇》：背青腹白，觸物即怒，其肝殺人。古人對河豚的習性和有毒部位已經高度概括了。這東西，當時隻有少數南方人吃，絕大多數人是不敢吃的。根據《孔疏》：獸之卑賤者為豚。河豚不能吃，所以被稱為豚。人家的大名叫鯸?。《說文》：鯸，既?魚，鮐魚俗字。根據《爾雅》鮐，海魚也。《說文》鮐，海魚，既今之河豚。結合在一起，他們要表達的意思是，鮐是海中豚屬的魚，那就是海豚。本文說海豚雄者稱鮐龍魚，雌者稱懶婦魚，就是這個原因。鮐魚在古代記載中是弓背的，所以人九十而鮐背（駝背《爾雅?釋名》），這也符合海豚的形象。說明古人對於海豚是有認知的。
同理，鯊魚古稱鮫。古人很早就知道鯊魚皮防水，取鮫鮹（鯊魚皮）防水。後來有人以絲織品密織，企圖模仿出鯊魚皮一樣的光澤，同時又因針腳細密提高了耐水性，這種織物仿鯊皮稱為鮫綃。李煜詞所謂“淚痕紅浥鮫綃透”說的就是這種織物。
海豚，有海中泰迪之稱，懟天懟地。對白鯊下手，並非不可能。雌豚亦好術，甚至有人……嗯，咳，不行，不能寫了。再寫會河蟹，我們就在這裏收住。
幸運的是，桅杆並沒有完全斷落，而是被兩根副桅夾住，恰好卡在了中間。
但是那兩根副桅也因此偏斜，顯然已經有了裂縫。
山治強睜著黑眼圈抬頭望了一眼，重重地啐了一口，
“帆掛不起來了！
現在沒法修，要找地方靠岸尋些材料。
看來，我們要禿著杆子飄到青州了。
比原計劃肯定是要慢上幾天。”
索隆垂頭喪氣地走了過來，
“慢幾天？怕是漂不到青州咯！
主舵的連杆折了，控不了方向。
聽天由命吧。”
路飛耷拉著腦袋，一語不發。
他的第一次遠行，新船落水的首航，居然出現了這樣的狀況。
瀚海之中，隨波漂流，能不能活著靠岸，都要看老天的安排。
但他不能慌亂，他是一船之主，他是兄弟們眼中的老大，是船隊的頂梁柱！
無論出現什麽狀況，他都必須扛住。
隻有他先扛住了，兄弟們才有希望把擔子一起分攤下來。
“索隆，我們出發的時候帶了多少食物和水？”
“老大，離港時食物備足了二十天的。蓄水池裏的水也夠喝。
但是昨夜船艙進了海水，都汙染了。
剛剛清點過，可用的食物大概還可以撐五天，飲水……不好說……”
路飛點了點頭，
“這幾天所有人夥食定量發放，按照平時標準七成。
所有活物今天統一殺掉，減少消耗，和染疫的可能。
把肉都封起來，再捕些魚，這樣食物應該至少能撐十天吧？”
索隆不住點頭，
“撐十五天都沒問題。魚膾可是美味，一天吃三頓都不膩，哈哈哈~”
他的笑聲頗有些苦澀，幹笑了片刻之後，有幾名水手也跟著笑了起來。
最終，所有人都哈哈大笑，像是聽到了什麽喜訊一般……
山治偷偷抹了抹眼角，並沒有多說什麽。
路飛繼續做著安排，
“所有人盡量減少活動，編作三組。
每日兩組休息，一組打漁，望星。
現在我們的關鍵問題是水源，總要想辦法解決。”
“也許我有辦法。”
慶雲這時候站了出來。
“你有辦法？”
路飛幾乎不敢相信自己的耳朵。
他雖說也是第一次出海，但自小便在列水上混飯吃，海口也不知跑過多少次，航行的經驗還是很豐富的。
可慶雲是真正的旱鴨子，頭一回看到海是什麽樣的他，居然有辦法？
“不錯，我聽說過一種法子，是魏地用來提純烈酒用的。
借用來濾掉水中鹽分，應該也可行。”
船上沒有足夠的燃料，也沒有全神醫那樣專業的蒸餾裝置，但是依然可以仿照白墮酒的製造工藝，用曝曬陶甕的方法蒸餾提純。
海上最不缺的就是陽光暴曬，隻需天晴，日比火毒。
慶雲讓索隆取來瓦罐竹管，在瓦罐裏盛滿被海水汙染過的生活用水，密封了所有出口，隻引出一根竹管通到艙中，用大甕接著。
“這樣能行嗎？”
路飛好奇的問道。
“行是一定可行，就是不知道速度如何，夠不夠船上的人使用。”
“索隆，去把船上能用的瓦罐都取來，我看今天能曬出多少淡水。”
天公倒也作美，一日豔陽。
小罐中的水空了就灌，大甕裏的水滿了便取。
這一日所得淡水基本夠船員兩三天的用量。
但是此法夜間不能用，陰天不能用，純屬是靠老天爺賞飯。
於是路飛便下令晴日的時候專門調一組水手采水，保證水源供應。
這麽一來，似乎補給問題都暫時得到了解決。
就看老天想把他們拐去什麽地方了。
說來也巧，恰過了十五日光景，甲板上望風的船員就在海平麵上捕捉到了一道黑線，興奮的大叫！
山治被驚動了，他跨著兩條大長腿爬上桅杆，沒想到猴子一樣的路飛比他更快，直接躥上了最高的那根副桅。
“陸地！真地是陸地！索隆，放下牽引筏，手動引航！”
索隆立即帶著他的小組取來兩隻竹筏，投入海中。
四十名水手紛紛跳海，將木筏縛在斷裂的舵頭上，然後開始用漿奮力劃動，拉扯著整艘巨艦，為其導向。
以扁舟牽巨艦，如以犬牽象，所有水手用盡渾身力氣，喊著號子，運槳如飛，可巨艦隻是抖了抖身子，略微發生了些偏轉。
就這樣撐了一炷香的功夫，索隆小隊喊號的節奏便明顯滿了下來。
“山治，去替換。”，路飛吩咐道。
山治的小組立刻著手準備，紛紛跳水。
又過了一炷香，路飛自己帶人跳了下去。
瀚海無情，有幾名船員因為累到虛脫，在海裏抽了筋，一個浪頭過後變不見了蹤影。
水手們似乎見慣了這種事情，表情均是一片木然，臉上的淚卻已經掛濕了一片……
悲愴的歌謠齊聲響起，
那是水手們向海天唱響的戰歌！
你固強來你固橫，我自不卑不亢，無喜無殤！
慶雲目擊了海天的無情，情緒受到牽引，也隨著眾人引吭而歌。
那些詞曲雖然夾雜者高麗鄉音，他並無法完全明了，但隻要跟著節奏一開嗓，便自然達意。
三組人如此輪換，交替了七八輪，那陸地終於不再是天邊的一條細線，沙石樹影，逐漸清晰。
山治手搭涼棚凝目望去，隻見一座高山摩雲，山頂似闕，占據了視野的中心。
他歎了口氣，向身旁的路飛道，
“看上去是一處火山形成的島嶼，雖然這島麵積不小，目測比平壤城還大許多。
但是很難確定島上是否有住戶和足夠的補給。”
山治是出過海的，路飛對他的判斷深信不疑，但是眼前除了上島一搏，也別無他法。
至少先要找到合適的木料修好船舵與主桅，他們才有希望橫渡瀚海。
船距離島嶼又近了些，慶雲的目力比其餘人更強，他率先驚叫，
“有人！島上有人！
好多人！他們都在望著我們！”
路飛聽說，趕忙爬上桅杆仔細分辨，
“真的有人！島上有人！我們得救了！”
眾人聽說了這個好消息，頓時又有了力氣，船行的速度也仿佛加快了些。
遠山漸高，島嶼漸近，人影越來越清晰。
路飛站在船頭，用高麗土語喊話。
島上的人群轟然沸騰，隨後也有人喊話回應。
“聽口音還有些倭語的味道。”
山治評論道。
索隆則不以為然，
“哎~百濟人說話都有些倭語腔調，祖上說的都是吳越語言，有什麽好爭的。”
》》》》》敲黑板時間《《《《《
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網絡自媒體上曾經流行過這樣一種說法，說是中國古代對於海洋生物的研究非常少，幾乎沒有相關專著，主要是因為古華夏人不是航海民族雲雲……
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認為古人對海洋生物認識少的人，主要還是因為他們的文言造詣實在可憐。就和《齊民要術》擺在那裏，幾百種菜記錄清晰，可偏偏是因為今人不識，無法將其與現代作物一一對應。就好比是我們在為馬具溯源時舉出許多《爾雅》革字旁的漢字為例，許多古字在現在漢語中都沒有給出權威對應一樣。你認為古人對海洋生物認知少，是因為你根本不了解啊。
現代中國流行白話文以後，對於物種都進行了重新命名。尤其是海洋魚類，都是根據西方分類法對標音譯的。而上古那套命名法是否還存在呢？當然，在海洋鄰國日本就仍有比較完整的保留。在日語裏有許多魚子旁的漢字。這些字在現代漢語裏都已經屬於生僻字了，但卻是貨真價實的中原古字，後來逐漸傳入日本的。
我們先舉最常見的例子，壽司（すし）在日語中漢字寫法有三種——壽司，鮨，鮓，為什麽？這事兒你問日語老師他們都不能告訴你，因為他們也不懂。這事兒誰能告訴你呢？中文古字書啊。鮨，《說文》魚?醬也。《爾雅》魚謂之鮨，鮓屬也。也就是說鮨就是魚肉蓋澆，和鮓是一會事兒。鮓，就是醃魚。
壽司這種東西是啥時候出現的呢？宋代蘇軾說《仇池筆記?盤遊飯穀董羹》：江南人好作盤遊飯，鮓脯膾炙無不有，埋在飯中。就是說江南的人喜歡把魚肉蓋澆埋在飯裏吃，你拚，你仔細品。
鯨魚之鯨，鰻魚之鰻，這些也都是中文本字。
而鮪，也就是金槍魚，很多人認為這是日本人定義的稱呼，當然不是。《說文》：鮪魚形似鱣而青黑。頭小而尖。似鐵兜鍪。口亦在頷下。其甲可以摩薑。就是說鮪魚青黑色，頭小且尖，像鐵盔，嘴在下巴下麵，皮是硬的，可以用來當搓薑板。這種魚和金槍魚最大的共同點就是頭鐵。另外，《說文》中還給出了鮪魚的分類，最大的稱為王鮪，是海魚，出沒於東萊遼東，又稱尉魚。這類魚的肉通常沒有鱣魚好吃。
鱣是什麽魚？這個字日文裏也沒有，但是想要知道準確解釋，就隻能查閱中國古籍。《陸璣》雲：鱣出江海，三月中從河下頭來上，形似龍，銳頭，口在頷下，背上腹下皆有甲。今於盟津東石磧上鉤取之，大者千餘斤，可蒸為*。這種魚，明顯是尖嘴帶魚。怎樣，古人還是區分海魚的。
再比如日語裏小胭脂魚叫鰡，這個字最早出現在《廣韻》。《益州方物略記》：生隈瀨中，狀若鰡，大不五寸，美味，蜀人珍之。可見古時鰡指代的也是一種小魚。
許多公知認為《現代漢語字典》裏沒有收錄的魚種名字就是日本創造的漢字。這可太冤了，《現代漢語字典》才哪兒到哪兒？白話文殺死了古代許多專有名詞。
有許多字的古意和日本今意都是差不多的，
比如說，鯯，又稱鰶，也就是現在的鯡魚，《爾雅》：謂之嚐魬。根據宋《困學紀文》，東南沿海用此魚拌飯。
鮹，最早見於《抱樸子》，《廣韻》《集韻》稱其為海魚，形如鞭梢。今煙管魚。也用與指代章魚。
鯏，《苕溪漁隱叢話》鰻鯏魚，亦名甜魚。甜鰻也。
鯱，《史記》中出現的海中瑞獸：於是乎蛟龍赤螭，鯁鰽螹離，鰅鱅鯱魠，禺禺鱋魶，揵鰭擢尾，振鱗奮翼，潛處於深岩。
鮏，今作腥，《說文》魚臭也。
鮎，今作鯰，這個寫法日本仍有沿用。
鯛，《說文》，《爾雅》均收錄，此魚原產中國近海。
鰄，出《廣韻》，《玉篇》，為傳說魚類，真實魚種對應中日均佚。
鱆，出《字匯補》，章魚的另一種寫法。
鰙，宋代古籍《西湖老人繁勝錄》《夢粱錄》將鰙鯗並稱，屬於鯗的一類。是一種比目魚。現代日本沿襲了這種稱呼。
鮗，這個字出於《資治通鑒注》，是一種白色長條形的魚，有頭帶以之為名。
鮴，亦出《資治通鑒注》同疽，是一種癩皮魚。
鯠，鱺，鱓……在《說文》，《爾雅》都有收錄，……這樣的例子太多無法一一列舉。
以上這些字包含了許多主流淡水及海水魚類，這些字在中國古代都有明確命名，怎麽能說中國古代對海洋生物不了解呢？
日本作為水產大國，他們自己造的漢字有沒有？有的，但不多，舉幾個例子。
鰹，這個字是中國古字，但在現代日語的使用方法與字書記載不同。日本人借用了堅的意思，用來形容這個世界上最硬的食物……鰹魚幹，十分貼切。但是這種命名法還是離不開漢字哲學。
再比如鯲，這個字是日本創造，取淤泥之淤，用來指泥鰍。
鱩，鰰，雷神魚這種東西，涉及到文化傳統。但是造出來的字我們都看得懂。
不過上古中國有，現代日語中卻沒有的魚類用字那可就更多了。比如我們提到“鯱”字條中的“鯁鰽螹離，鰅鱅鯱魠，禺禺鱋魶”。《爾雅·釋魚》中也有大量魚字旁生僻字，比如與鮪並稱的就有：鮥鮛鮪……
這些字指代的都是些什麽魚類，對不起，筆者不知道，現代也沒有一個專家敢跳出來說他都能說對，因為缺乏證據。但這至少說明古人對魚類的研究不是一片空白，隻是無法準確做出現代對應。
凡是有圖就好說話。我國第一本海洋學生物圖集，是清代的《海錯圖譜》，圖文並茂解說海洋生物。很多人以這本書為中國海洋生物認知原點，這其實是不正確的。因為魚類釋詁傳到清朝那個時候，已經沒剩多少了。中國統治者很多都從草原入主（前文有述，五胡亂華後除了宋明，皇族血統都不怎麽純粹），吳越民族逐漸邊緣化，海洋文化確實是在呈倒退的趨勢。不信，我們來講講海豚就知道了。
《圖譜》中提到了一種叫做懶婦魚的生物，基本可以對標現在的海豚。懶婦魚這種說法在南北朝時期便有，任神通的《述異記》裏就說：淮南有懶婦魚，俗雲昔楊氏家婦，為姑所怒，溺水死為魚，其脂膏可燃燈燭。懶婦魚是用來形容脂厚搞肥的大魚，原典河生。在《圖譜》作者眼中，懶婦魚是一種類似豬的水生物，故又稱豚。類似河豚之豚。
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但是其中引典大有問題，河豚名豚，並不是因為長得像豬。河豚，本寫作河魨，其名鯸?。《博雅》：鯸?，魨也。《類篇》：背青腹白，觸物即怒，其肝殺人。古人對河豚的習性和有毒部位已經高度概括了。這東西，當時隻有少數南方人吃，絕大多數人是不敢吃的。根據《孔疏》：獸之卑賤者為豚。河豚不能吃，所以被稱為豚。人家的大名叫鯸?。《說文》：鯸，既?魚，鮐魚俗字。根據《爾雅》鮐，海魚也。《說文》鮐，海魚，既今之河豚。結合在一起，他們要表達的意思是，鮐是海中豚屬的魚，那就是海豚。本文說海豚雄者稱鮐龍魚，雌者稱懶婦魚，就是這個原因。鮐魚在古代記載中是弓背的，所以人九十而鮐背（駝背《爾雅?釋名》），這也符合海豚的形象。說明古人對於海豚是有認知的。
同理，鯊魚古稱鮫。古人很早就知道鯊魚皮防水，取鮫鮹（鯊魚皮）防水。後來有人以絲織品密織，企圖模仿出鯊魚皮一樣的光澤，同時又因針腳細密提高了耐水性，這種織物仿鯊皮稱為鮫綃。李煜詞所謂“淚痕紅浥鮫綃透”說的就是這種織物。
海豚，有海中泰迪之稱，懟天懟地。對白鯊下手，並非不可能。雌豚亦好術，甚至有人……嗯，咳，不行，不能寫了。再寫會河蟹，我們就在這裏收住。