高務實並不擔心這三十萬兩的巨資打水漂,因為這筆錢的作用並不是那麽簡單的賑災。


    他所“畫了一個圈”的地方,是後世焦作煤礦區的東北邊緣,雖說邊緣,卻也是個大礦區,年產能可以達到四五百萬噸。而且焦作和沁陽有鐵礦,儲量放在後世算是一般,但對於此時高務實所需而言,已經綽綽有餘。


    當然,無論鐵礦還是煤礦,高務實都肯定挖不了這麽多,但既然有礦,就能辦事,就不會虧本——因為他現在手裏相當於已經預定了至少幾萬人的免費勞動力,便宜到幾乎給口飯吃就行的最低價。


    最爽的是“剝削”這批人的剩餘價值不僅不會有半點惡名,反而還能給他贏得無數讚譽——活人無數,萬家生佛!


    獲利,邀名,全齊了!


    這哪是什麽虧本買賣,簡直是天底下最好的買賣!


    唯一的問題在於,由於衛輝府這邊忽然又多出這麽大一件事要辦,人才不夠的問題就實在太過凸顯,不能不讓高務實感到萬分難受了。


    他也是實在沒法子了,手邊能用的人全部有了安排,而賑災這種事又拖不得,遲一點都可能導致出現變化——要麽餓死很多人,要麽流民生亂出現兵災或者匪患,總之都很糟糕。


    如果他不必急著回京,那麽他自己留下親自處理一下也不是不行,甚至還有奇效——至少對於“邀名”而言,還有加成效果。但高拱信中的意思已經很明確了,俺答封貢馬上就要完成,完成之後肯定會有一波封賞,高務實在不在京,效果定有不同。


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    畢竟他的“工作”就是太子伴讀,隻要他呆在太子身邊,皇帝不可能不照顧一下,這也是太子的臉麵。


    更何況李春芳致仕基本上已是鐵板釘釘,高拱出任首輔在即,在三伯即將登頂人臣巔峰的時刻,高務實這個已經隱隱成為他“衣缽傳人”的侄兒如果不到場,未免差了點意思。


    而且高務實還知道一個他需要趕緊回京的理由:隻有他回京,才有可能把郭樸帶回京師,而李春芳致仕之後,內閣便隻剩下高拱、張居正、殷士儋三人。


    沒有了李春芳、趙貞吉聯盟的壓製,高拱和張居正必然漸行漸遠,而殷士儋這個人怎麽看也不是高拱認為可以做盟友的對象——這人沒有多少實幹精神,一門心思隻剩做官、做大官,高拱哪裏看得上?


    本來高拱是有意扶高儀上位的,認為把他拉進內閣有助於穩固自己的權威,排除張居正跟自己離心離德導致的中樞糾紛,但高務實之前卻又說服了他,讓他也認識到高儀入閣未必能起到自己期望的作用。


    此時的高拱隻剩兩個選擇:第一個選擇不用說,就是起複郭樸,郭樸論資曆絕對足夠,人品也靠得住,偏偏還不是個攬權之人,簡直是做盟友的第一選擇;第二個選擇則是張四維,本來高拱已經把張四維的從翰林學士拔擢為吏部右侍郎,屬於可以直接入閣的一個職務,當然如果高拱肯用全力,還可以先建議隆慶把張四維臨時提拔為禮部尚書再入閣——之前說過這是一條很常見的入閣路。


    但問題在於張四維和殷士儋關係有點糟,殷士儋一直猜測高拱想把張四維拉進內閣,讓自己沒了入閣的希望,最後甚至不惜顏麵走內廷路線,取得皇帝中旨而入閣。既然他為了壓張四維一頭能夠連臉都可以不要,入閣高拱還要強行拉張四維入閣,那殷士儋恐怕也不怕幹脆撕破臉,硬杠一波。


    高拱倒是不怕殷士儋,不過殷士儋剛剛入閣,如果高拱立刻把他搞下去,那在外人眼裏,他高拱這個“權臣”豈不就坐實了?而相應的,朝廷的顏麵可就難看了。因此高拱對於要不要這一次就把張四維推薦進內閣也很猶豫。


    這時候也碰巧了,正好張四維病倒了——俺答封貢期間,他上承高拱,聯絡王崇古、方逢時,下麵還要串聯各路人馬掀起支持封貢的聲勢,忙得不可開交,終於病倒。而且問題雖然未必嚴重,但遵醫囑,必須靜養至少半年。


    這一來,高拱也就沒辦法了,隻剩一個選擇,就是起複郭樸。


    所以高務實這次回京之所以急,其中一個很重要的因素就是讓他用“師徒”授業的理由把郭樸帶回京師。隻要郭樸到了京師,高拱還是有幾分把握說服他接受起複的。


    這也就決定了高務實不可能留下來自己主持賑災安置,隻能趕緊回京。


    正糾結,最後還是高珗給了他一個十分有創意的建議:請夫人張氏出馬親自督導此事。


    高珗這個主意之所以說有創意,首先第一點就是:張氏是女子。


    這是在明朝,可不講什麽婦女能當半邊天,張氏主持高務實在河南的京華香皂銷售都是從蒲州張氏娘家調了幾個掌櫃過來的,可不是親自去辦。但現在如果要主持賑災安置,再想全部靠著代理人出麵就有些不好辦了,多多少少要露麵幾回,否則的話,高務實的邀名養望這個目的,能取得的效果就肯定會被削弱。


    但高務實之所以認為這個主意很有創意,也恰恰在於張氏是女子。


    高務實自認自己既反感田園男權,也反觀田園女權,他是真正覺得女子解放很重要的。隻是這個工作在明朝很難辦。


    程朱理學搞了這麽多年,不是他說改就能改得了的。別說明朝的男子聽了不會理解,極有可能明朝的女子自己都接受不了——她們接受的教育也是《女訓》、《女誡》之類的東西,夫為妻綱之類的觀念在她們心裏也是根深蒂固的。


    所以這事也隻能慢慢來,尤其是第一步,千萬要走得小心謹慎,必須有一個極其偉大、光明、正確的理由,否則一定會帶來巨大的麻煩。


    至少在他看來,對於解放女性這種事,上來就搞禁止裹小腳這種神操作,他是沒那個狗膽的。千夫所指,無疾而終,這事兒哪有那麽容易?


    賑濟災民,偏偏就是這樣一個偉光正之極的好理由!

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