似乎因為解決了困擾多日的難題，閻婆惜重新從骨子裏煥發出笑容。
她快樂了，王倫也覺得很快樂。
好人做到底，送佛送到西。蘇過和他們隻是萍水相逢，卻能和他們一見如故，還幫了不大不小的忙，當然要表示下。
沒有別的好處，好話總要說一說的，所謂惠而不費。
“小可替閻姑娘謝過兄長高義！”他特別把“高義”這個詞認真說起，就是要表明了，做這個事，是大哥您個人品德高尚，與我無關。
“賢弟不必客氣，愚兄答應你的事，一定會做到的！”不動聲色之間，蘇過已經把王倫欠下的人情砸實了。
今天的事，都是看在王倫的麵子上。
“那奴家便隻謝官人罷了！”閻婆惜望著王倫深深拜下去。她口中的“官人”，可不是王倫是誰？於是也把這個事實砸實了。
“小可無尺寸之功，安敢受姑娘如此大禮！”王倫極力推辭。
但是閻婆惜推金山倒玉柱，王倫最後隻能受了。但是怎麽說呢，雖然表麵上客氣，但是讓美女拜伏在腳下的感覺，真好。
蘇過隻在邊上吟吟地笑。
“你們不必如此客氣！依蘇某見識，不若閻姑娘親奉三杯酒，王賢弟就玉手品嚐，然後當場做一首詩詞來回謝，以不負美人之恩。如此雅事，閻姑娘覺得如何？”
他雖問“覺得如何”，但語調之中的那種期待之情，閻婆惜卻聽得真。雖然蘇過賣了麵子給王倫答允過問她的事情，但是最終能否成行，仍在他一念之間。並且明年的“金明詩賽”，需要其出力之處尚有多處，自然他的話效力非同一般。
他這麽問，閻婆惜自然沒有否定之理。而且，她還存在一個小算盤，即讓這位嶄露頭角的年輕詞家乘機為她作一首曲子來，傳到外麵也是漲身價的事。
“蘇先生的提議，正合奴家願望！如此，官人便飲了這第一杯酒，奴家敬候大作！”說著，她便真的用纖纖玉手斟滿王倫案前酒杯，然後雙手擎起，遞到他的嘴邊，來了個舉案齊眉。
我靠，巨大的失策啊！對他來說，“做”一首詩詞並不困難，但在這種場合下被她三杯酒便又破去一首詞，未免太廉價了。話說，坐吃山空啊，手裏的存貨再多，也須留到刀刃上！
不過形勢比人強，衝著閻婆惜如此貼心地把酒放到嘴邊，聞著佳人香噴噴的味道看著又賞心悅目，認栽就認栽了，想當初自己到礬樓想送貨都送不出去呢！
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最重要的是他也有折服蘇過的心。不管對方是不是真的看中他的“才華”，也不管對方有什麽目的，但是以蘇過的地位來講，能讓他真正看上眼的，最終還得是自己的本事。
那就讓對方作為自己來大宋的重要宣講人之一，為他發聲，讓詞壇瑟瑟發抖吧！
酒都端到嘴邊了，拒絕顯得那麽不盡人情，而且閻婆惜剛才也喝了幾杯，一輪紅暈映在她的俏臉上，直讓人不忍心刹風景啊。
王倫真的就她的素手滿飲了。
“閻小娘子的這杯酒，讓小可醉醺醺的，如何還能做得了詩詞？不通！”所謂先抑後揚，王倫是上過酒桌的人，知道厚積薄發、後發製人的道理，怎麽著也要拿捏幾下，讓他們知道好詩詞不是那麽輕易便能出手的。並且越是推辭、越讓人覺得失望，最終結果也許才會越讓人覺得出人意料。
“奴家看官人思緒飽滿，不像是不勝酒力！孫姑娘的洗腳水也吃得，偏偏在奴家這裏便出幺蛾子，莫不是奴家的酒不入官人的意不成？”
閻婆惜含嗔似怨的一陣訴說，讓王倫招架不住。他一個連正兒八經女朋友都沒處過、工作沒兩年便來到大宋的小處男，哪撐得起見慣了風月的閻婆惜的那張巧嘴？
明明和孫三四沒什麽的，被她一說，倒似有過什麽多深的瓜葛一般。
唉，不是酒不入意，而是哥想的是要待價而沽啊！
“不是！有蘇先生這等詩文大家在此，小可安敢班門弄斧？便是有三分力氣現在也不敢出！再說小可絞盡腦汁隻做得這兩首，便成了程咬金的三板斧一般，閻姑娘非要趕鴨子上架，這不是要小可獻醜麽？”王倫繼續謙虛說。
待價而沽，難免要藏拙、謀定後動…
然而蘇過卻笑著說：“賢弟的一句‘青山遮不住，畢竟東流去’，是何等的大氣豪放！‘我是清都山水郎’一句，又是何等的狂放不羈！本以為賢弟是性情中人，手下卻太不爽快！某不信了你會隻有這三板斧！還不快快做來！”
雖然他是笑著說的，話裏卻對他推辭表示了不爽之意，因為王倫的表現根本不像江郎才盡的樣子，他的拒絕也不盡不實。
好吧，過度的謙虛就是驕傲了，特別是當著蘇過這等人物。要想折服他，還得再下點功夫。
蘇過是蘇軾最得意的兒子，肯定對其父的豪放詞風從骨子裏是欣賞的。自己做的這三首詩詞雖然達不到東坡先生仙風飄逸的程度，但勝在大氣放縱有隱士之誌，各有其趣。
他喜歡這三首詩詞，說明他骨子裏有恃才放曠的潛質，對自己的這種不羈是認可的。那就投其所好，繼續這一類的詩詞吧。還好，資源豐富。
這一瞬間，他已經轉過無數個主意。
“見笑了！想小可自幼便熟讀各類書籍，天文地理無所不通，自詡見識不凡，在鄉間小有名氣，所以小看天下人！但自流落東京以來，無親無朋，卻又不得不在國子監蹉跎歲月。
前日見著閻姑娘，一見如故，才知道前半生是白活了，便想著似三變前輩所雲‘忍把浮名，換得淺酌低唱’了此殘生的。
然昨晚見著小蘇先生與賀梅子之後，才知道人外有人、天外有天！兩位先生的風度小可都是羨慕的，小蘇先生的高義小可更是欽佩。
蒙先生和閻姑娘青眼，待為上賓，本不敢獻拙。但是先生和閻姑娘一番鼓勵之意，王倫隻得生受了，便作一首《賀新郎》聊作檢驗！若是能入得先生和閻姑娘之眼，咱們便正式結社，共同為閻姑娘明年的出彩出人出力；若是做得不好呢，咱們便一拍兩散，免得汙了先生的眼！”
他這一番話洋洋灑灑，其實隱藏著幾層意思：哥是有本事的、哥做以上詩詞是因為不得誌的、哥現在生活不易是需要銀子而不是浮名的、哥給你們麵子。
第一層意思是給蘇過聽的，他人脈廣，萬一有機會把自己引薦給達官貴人的話，去不去兩說，自己名聲起來了。閻婆惜對蘇過的了解很多，也在他心中倚為需要重點結交的一類人；
第二層意思是說自己，在為自己詩詞的“另類”而洗白。有才而不得誌，隻能恃才放曠了。“詞言心聲”，於是這些詩詞的誕生便很自然；
第三層意思卻是點一點閻婆惜，別給哥搞些虛頭巴腦的東西，快拿銀子是正宗；
第四層意思便是哥的能力像海綿裏的水，擠一擠便會有的。這也是宣傳自己的一種策略，卻是同時給兩人聽的。
蘇過便點點頭，看來是知道王倫的一些事情的。閻婆惜也秉起神，她知道文人的一些酸毛病的，在麗香院裏見得多了，隻是那些人沒辦法像王倫這樣出手便技驚四座罷了。
“甚矣吾衰矣。
悵平生、交遊零落，隻今餘幾！
白發空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜？
我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
情與貌，略相似。”
閻婆惜在詩詞上的造詣到底很淺，隻聽懂他的慨歎之意，但仍覺得“青山”之句甚好。她口中默念良久，竟似癡了。
蘇過卻斂容敬坐。名家一出手，便知有沒有。姑不論這上闕作的是好是壞，光寥寥數句，竟然有三處用典，而且極為精當自然，這份駕馭詩詞的功力便非同小可。
這首詞的原作者辛棄疾本自好用典，雖然常常讓人拍案叫絕，但是有時也難免有晦澀難解之嫌，所以在文學史上有個“掉書袋”的雅號，不過如果是拿來唬人卻是極好的。
“甚矣吾衰矣”引用了《論語》中的典故，“白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物能令公喜？”數語，又連用李白《秋浦歌》“白發三千丈”和《世說新語?寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無成，又找不到稱心朋友，寫出了世態關係與自己此時的落寞。
至於“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。也許王倫是因為無物（實指無人）可喜，隻好將深情傾注於自然吧？於是不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了，這與李白《獨坐敬亭山》之“相看兩不厭”是同一藝術手法。
“賢弟此詞做得痛快！”蘇過不禁擊節長歎：“吾真不如也！”
她快樂了，王倫也覺得很快樂。
好人做到底，送佛送到西。蘇過和他們隻是萍水相逢，卻能和他們一見如故，還幫了不大不小的忙，當然要表示下。
沒有別的好處，好話總要說一說的，所謂惠而不費。
“小可替閻姑娘謝過兄長高義！”他特別把“高義”這個詞認真說起，就是要表明了，做這個事，是大哥您個人品德高尚，與我無關。
“賢弟不必客氣，愚兄答應你的事，一定會做到的！”不動聲色之間，蘇過已經把王倫欠下的人情砸實了。
今天的事，都是看在王倫的麵子上。
“那奴家便隻謝官人罷了！”閻婆惜望著王倫深深拜下去。她口中的“官人”，可不是王倫是誰？於是也把這個事實砸實了。
“小可無尺寸之功，安敢受姑娘如此大禮！”王倫極力推辭。
但是閻婆惜推金山倒玉柱，王倫最後隻能受了。但是怎麽說呢，雖然表麵上客氣，但是讓美女拜伏在腳下的感覺，真好。
蘇過隻在邊上吟吟地笑。
“你們不必如此客氣！依蘇某見識，不若閻姑娘親奉三杯酒，王賢弟就玉手品嚐，然後當場做一首詩詞來回謝，以不負美人之恩。如此雅事，閻姑娘覺得如何？”
他雖問“覺得如何”，但語調之中的那種期待之情，閻婆惜卻聽得真。雖然蘇過賣了麵子給王倫答允過問她的事情，但是最終能否成行，仍在他一念之間。並且明年的“金明詩賽”，需要其出力之處尚有多處，自然他的話效力非同一般。
他這麽問，閻婆惜自然沒有否定之理。而且，她還存在一個小算盤，即讓這位嶄露頭角的年輕詞家乘機為她作一首曲子來，傳到外麵也是漲身價的事。
“蘇先生的提議，正合奴家願望！如此，官人便飲了這第一杯酒，奴家敬候大作！”說著，她便真的用纖纖玉手斟滿王倫案前酒杯，然後雙手擎起，遞到他的嘴邊，來了個舉案齊眉。
我靠，巨大的失策啊！對他來說，“做”一首詩詞並不困難，但在這種場合下被她三杯酒便又破去一首詞，未免太廉價了。話說，坐吃山空啊，手裏的存貨再多，也須留到刀刃上！
不過形勢比人強，衝著閻婆惜如此貼心地把酒放到嘴邊，聞著佳人香噴噴的味道看著又賞心悅目，認栽就認栽了，想當初自己到礬樓想送貨都送不出去呢！
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最重要的是他也有折服蘇過的心。不管對方是不是真的看中他的“才華”，也不管對方有什麽目的，但是以蘇過的地位來講，能讓他真正看上眼的，最終還得是自己的本事。
那就讓對方作為自己來大宋的重要宣講人之一，為他發聲，讓詞壇瑟瑟發抖吧！
酒都端到嘴邊了，拒絕顯得那麽不盡人情，而且閻婆惜剛才也喝了幾杯，一輪紅暈映在她的俏臉上，直讓人不忍心刹風景啊。
王倫真的就她的素手滿飲了。
“閻小娘子的這杯酒，讓小可醉醺醺的，如何還能做得了詩詞？不通！”所謂先抑後揚，王倫是上過酒桌的人，知道厚積薄發、後發製人的道理，怎麽著也要拿捏幾下，讓他們知道好詩詞不是那麽輕易便能出手的。並且越是推辭、越讓人覺得失望，最終結果也許才會越讓人覺得出人意料。
“奴家看官人思緒飽滿，不像是不勝酒力！孫姑娘的洗腳水也吃得，偏偏在奴家這裏便出幺蛾子，莫不是奴家的酒不入官人的意不成？”
閻婆惜含嗔似怨的一陣訴說，讓王倫招架不住。他一個連正兒八經女朋友都沒處過、工作沒兩年便來到大宋的小處男，哪撐得起見慣了風月的閻婆惜的那張巧嘴？
明明和孫三四沒什麽的，被她一說，倒似有過什麽多深的瓜葛一般。
唉，不是酒不入意，而是哥想的是要待價而沽啊！
“不是！有蘇先生這等詩文大家在此，小可安敢班門弄斧？便是有三分力氣現在也不敢出！再說小可絞盡腦汁隻做得這兩首，便成了程咬金的三板斧一般，閻姑娘非要趕鴨子上架，這不是要小可獻醜麽？”王倫繼續謙虛說。
待價而沽，難免要藏拙、謀定後動…
然而蘇過卻笑著說：“賢弟的一句‘青山遮不住，畢竟東流去’，是何等的大氣豪放！‘我是清都山水郎’一句，又是何等的狂放不羈！本以為賢弟是性情中人，手下卻太不爽快！某不信了你會隻有這三板斧！還不快快做來！”
雖然他是笑著說的，話裏卻對他推辭表示了不爽之意，因為王倫的表現根本不像江郎才盡的樣子，他的拒絕也不盡不實。
好吧，過度的謙虛就是驕傲了，特別是當著蘇過這等人物。要想折服他，還得再下點功夫。
蘇過是蘇軾最得意的兒子，肯定對其父的豪放詞風從骨子裏是欣賞的。自己做的這三首詩詞雖然達不到東坡先生仙風飄逸的程度，但勝在大氣放縱有隱士之誌，各有其趣。
他喜歡這三首詩詞，說明他骨子裏有恃才放曠的潛質，對自己的這種不羈是認可的。那就投其所好，繼續這一類的詩詞吧。還好，資源豐富。
這一瞬間，他已經轉過無數個主意。
“見笑了！想小可自幼便熟讀各類書籍，天文地理無所不通，自詡見識不凡，在鄉間小有名氣，所以小看天下人！但自流落東京以來，無親無朋，卻又不得不在國子監蹉跎歲月。
前日見著閻姑娘，一見如故，才知道前半生是白活了，便想著似三變前輩所雲‘忍把浮名，換得淺酌低唱’了此殘生的。
然昨晚見著小蘇先生與賀梅子之後，才知道人外有人、天外有天！兩位先生的風度小可都是羨慕的，小蘇先生的高義小可更是欽佩。
蒙先生和閻姑娘青眼，待為上賓，本不敢獻拙。但是先生和閻姑娘一番鼓勵之意，王倫隻得生受了，便作一首《賀新郎》聊作檢驗！若是能入得先生和閻姑娘之眼，咱們便正式結社，共同為閻姑娘明年的出彩出人出力；若是做得不好呢，咱們便一拍兩散，免得汙了先生的眼！”
他這一番話洋洋灑灑，其實隱藏著幾層意思：哥是有本事的、哥做以上詩詞是因為不得誌的、哥現在生活不易是需要銀子而不是浮名的、哥給你們麵子。
第一層意思是給蘇過聽的，他人脈廣，萬一有機會把自己引薦給達官貴人的話，去不去兩說，自己名聲起來了。閻婆惜對蘇過的了解很多，也在他心中倚為需要重點結交的一類人；
第二層意思是說自己，在為自己詩詞的“另類”而洗白。有才而不得誌，隻能恃才放曠了。“詞言心聲”，於是這些詩詞的誕生便很自然；
第三層意思卻是點一點閻婆惜，別給哥搞些虛頭巴腦的東西，快拿銀子是正宗；
第四層意思便是哥的能力像海綿裏的水，擠一擠便會有的。這也是宣傳自己的一種策略，卻是同時給兩人聽的。
蘇過便點點頭，看來是知道王倫的一些事情的。閻婆惜也秉起神，她知道文人的一些酸毛病的，在麗香院裏見得多了，隻是那些人沒辦法像王倫這樣出手便技驚四座罷了。
“甚矣吾衰矣。
悵平生、交遊零落，隻今餘幾！
白發空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜？
我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
情與貌，略相似。”
閻婆惜在詩詞上的造詣到底很淺，隻聽懂他的慨歎之意，但仍覺得“青山”之句甚好。她口中默念良久，竟似癡了。
蘇過卻斂容敬坐。名家一出手，便知有沒有。姑不論這上闕作的是好是壞，光寥寥數句，竟然有三處用典，而且極為精當自然，這份駕馭詩詞的功力便非同小可。
這首詞的原作者辛棄疾本自好用典，雖然常常讓人拍案叫絕，但是有時也難免有晦澀難解之嫌，所以在文學史上有個“掉書袋”的雅號，不過如果是拿來唬人卻是極好的。
“甚矣吾衰矣”引用了《論語》中的典故，“白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物能令公喜？”數語，又連用李白《秋浦歌》“白發三千丈”和《世說新語?寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無成，又找不到稱心朋友，寫出了世態關係與自己此時的落寞。
至於“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。也許王倫是因為無物（實指無人）可喜，隻好將深情傾注於自然吧？於是不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了，這與李白《獨坐敬亭山》之“相看兩不厭”是同一藝術手法。
“賢弟此詞做得痛快！”蘇過不禁擊節長歎：“吾真不如也！”