箐笙理了理思緒，準備開口。同時，門外兩個影子正迅速返回中。
“其二……”灰白大狗再次一撲，從身後跳到箐笙桌案上，在她的書卷上踩了一腳，大尾巴掃到她臉上，蹬腿跳出窗外。
嚇得箐笙刹那提高聲調：“二！”
無舟緊隨其後，順著大狗的路線也飛出窗去。
“嗯？”老先生不明所以的睜開眼。
後麵幾個弟子目瞪口呆。剛才的一幕再次上演。
箐笙驚魂未定的盯著窗外，搞什麽！神出鬼沒一次，還來第二次！還好她這次沒有尖叫。但心中不悅，哪裏來的雜毛狗，竟然敢來書齋搗亂。
“其二怎麽？”老先生眯起眼睛，努力對焦。
箐笙回過神，壓下心中的情緒，回到課題上：“其二，弟子認為修道界的發展不是促進凡間的進步，反而是抑製凡人的發展。”
此言一出，多數弟子都露出驚訝神情。
“怎麽講？”
“正如弟子先前所說。我以為凡人的進步是緩慢的，所以我一直在思考其原因。直到後來我才想到一種可能。雖然凡人的先祖放棄了修行，但這並不能抵擋修道對後人的誘惑。隨著修道界的愈加強大，掙紮在生老病死中的凡人，更是對其極度羨慕。”
“皇族會考慮如何與修道大宗攀上關係，延長壽命鞏固國力。人類願意用平凡的一生下注，賭一次雞犬升天的幻想。改變命運的捷徑就在眼前。相較之下，專注於農耕技術、發展手工業，實業振興的道路，就顯得十分笨拙了。”
箐笙不由得想起自己世界的曆史：“若是這個世界沒有修道者。凡人也不再搖擺不定。那他們的發展速度就不該是現在這樣。”
想必老先生也是第一次聽見這樣的言論，他搖頭：“非也，隻有通過修道才可解天理，知大運，從而引領生靈趨吉避凶。若沒有修道者，隻靠那些一竅不通的凡人，對這世界就像瞎子摸象一般，永遠解不出真理。”
“修道者通過靈氣與天地溝通，來了解這個世界。這種方式的確特別。但人類的智慧是沒有上限的，如果沒有修道者，我敢肯定，他們一定會發展出別的方式來解析世界。”
她的世界沒有修行者，但有物理學家，有科學。科技幫助人們來了解真理。但是工業革命到來之前，又有多少人能預料到，平凡的人類竟能發展到如此地步呢。
但很顯然，老先生隻認為這是箐笙的臆想：“你說的這些，沒有根據。”
“當然有根據。”
中國從第一個朝代的建立，到英國工業革命，僅僅不到四千年。相較之下，這裏一萬五千年的發展，仍舊處於封建帝製之下，生產落後，實在是慢上許多了。但是這些，她怎麽可能說出來呢。
箐笙說：“縱觀凡人曆史。百族奪天時代後，凡人自寫了第一部史書《書》。根據《書》的記載，當時的凡人主要使用的工具仍是以石器、骨角器為主，如石頭鏟、石磨盤。不到五百年時間，陶器、青銅便逐步將其取代。又過一千五百年，發明鐵器。單看這兩千年的發展，事實上並不慢。許多重要變革都在這一時間完成。”
“其中，伏火丹和紙的出現，更比預料的早了近一千年。但是第二次大戰，五族封疆之後，凡人沒有因為鐵器的出現快速發展，反而是越來越慢。以至於以後的萬年，都少有革新。這是為什麽？為什麽在凡人建朝之初的兩千年能夠快速發展，但後麵的和平時代卻反而怠惰呢？”
老先生思考著：“凡人資質有限，難以為繼。”
“不。”箐笙搖頭：“是因為第一次世界大戰之後，凡人的先祖破釜沉舟，徹底放棄修道，走上一條務實勞作的道路。他們專注現實，所以能夠快速壯大。但是第二次世界大戰，又讓凡人見識了修道者的強大。後代凡人開始動搖，有的人重現回歸修道。整個凡間因為舉棋不定，所以萬年來一事無成。”
這番言論，聽得眾弟子完全插不上話。
好半晌，老先生才說道：“你對凡人的生存方式好像很有信心。但不論是修行界還是凡間，實現進步也隻能循序漸進。凡人資質平庸生命脆弱，能夠發展到如今，已經是個不小的成就了。又怎麽能算一事無成？”
“而你說的第二點，修道界抑製了人間，更是無稽之談。要知道，有多少凡人，正是在修道者的點撥下，才能解天理，知人事。若不是修道者的幫助，凡人還鬥不過豺狼虎豹，興許，早就在這萬年天道輪回中被淘汰了。這修道界的包容大愛之心，卻被你認作是阻礙凡界發展之力，實在大大的不妥。”
箐笙終於體會到一句古話：不可與夏蟲語冰。就算是這個世界最博學睿智的人，也無法理解她的話。因為他們沒有對比，永遠想象不到在一個隻有凡人的世界，五千年的文明會達到什麽程度。他們處於自己世界的框架裏，跳不出修道的禁錮，就如同她無法真正理解究竟什麽是修道一樣。
箐笙能說的，隻有她眼中的事實：“既然先生這樣說，那我就得說說，第三點我認為不對的地方了。”
這位女弟子見解雖然另類，但也不盡是戲言。老先生此刻體現出修道者的大度來：“你可以繼續說。”
“其三，修行界教授凡人知識，容忍他們建國，並不是出於什麽包容大愛之心。而是有利可圖。”
老先生張了張嘴，不知道她將要說什麽。
“一直以來，修道界的人數，不及世上總人口的百中之一，但他們卻占據了世上八成的領土。而九成九的凡人，被圈養在兩成的土地上，就算稱其蝸居也不為過。這明顯的不平等，何以談包容大愛？”
老先生胡子抖了一抖，一旁的徐豈卻聽到了重點：“圈養？這個詞有意思。”
“其二……”灰白大狗再次一撲，從身後跳到箐笙桌案上，在她的書卷上踩了一腳，大尾巴掃到她臉上，蹬腿跳出窗外。
嚇得箐笙刹那提高聲調：“二！”
無舟緊隨其後，順著大狗的路線也飛出窗去。
“嗯？”老先生不明所以的睜開眼。
後麵幾個弟子目瞪口呆。剛才的一幕再次上演。
箐笙驚魂未定的盯著窗外，搞什麽！神出鬼沒一次，還來第二次！還好她這次沒有尖叫。但心中不悅，哪裏來的雜毛狗，竟然敢來書齋搗亂。
“其二怎麽？”老先生眯起眼睛，努力對焦。
箐笙回過神，壓下心中的情緒，回到課題上：“其二，弟子認為修道界的發展不是促進凡間的進步，反而是抑製凡人的發展。”
此言一出，多數弟子都露出驚訝神情。
“怎麽講？”
“正如弟子先前所說。我以為凡人的進步是緩慢的，所以我一直在思考其原因。直到後來我才想到一種可能。雖然凡人的先祖放棄了修行，但這並不能抵擋修道對後人的誘惑。隨著修道界的愈加強大，掙紮在生老病死中的凡人，更是對其極度羨慕。”
“皇族會考慮如何與修道大宗攀上關係，延長壽命鞏固國力。人類願意用平凡的一生下注，賭一次雞犬升天的幻想。改變命運的捷徑就在眼前。相較之下，專注於農耕技術、發展手工業，實業振興的道路，就顯得十分笨拙了。”
箐笙不由得想起自己世界的曆史：“若是這個世界沒有修道者。凡人也不再搖擺不定。那他們的發展速度就不該是現在這樣。”
想必老先生也是第一次聽見這樣的言論，他搖頭：“非也，隻有通過修道才可解天理，知大運，從而引領生靈趨吉避凶。若沒有修道者，隻靠那些一竅不通的凡人，對這世界就像瞎子摸象一般，永遠解不出真理。”
“修道者通過靈氣與天地溝通，來了解這個世界。這種方式的確特別。但人類的智慧是沒有上限的，如果沒有修道者，我敢肯定，他們一定會發展出別的方式來解析世界。”
她的世界沒有修行者，但有物理學家，有科學。科技幫助人們來了解真理。但是工業革命到來之前，又有多少人能預料到，平凡的人類竟能發展到如此地步呢。
但很顯然，老先生隻認為這是箐笙的臆想：“你說的這些，沒有根據。”
“當然有根據。”
中國從第一個朝代的建立，到英國工業革命，僅僅不到四千年。相較之下，這裏一萬五千年的發展，仍舊處於封建帝製之下，生產落後，實在是慢上許多了。但是這些，她怎麽可能說出來呢。
箐笙說：“縱觀凡人曆史。百族奪天時代後，凡人自寫了第一部史書《書》。根據《書》的記載，當時的凡人主要使用的工具仍是以石器、骨角器為主，如石頭鏟、石磨盤。不到五百年時間，陶器、青銅便逐步將其取代。又過一千五百年，發明鐵器。單看這兩千年的發展，事實上並不慢。許多重要變革都在這一時間完成。”
“其中，伏火丹和紙的出現，更比預料的早了近一千年。但是第二次大戰，五族封疆之後，凡人沒有因為鐵器的出現快速發展，反而是越來越慢。以至於以後的萬年，都少有革新。這是為什麽？為什麽在凡人建朝之初的兩千年能夠快速發展，但後麵的和平時代卻反而怠惰呢？”
老先生思考著：“凡人資質有限，難以為繼。”
“不。”箐笙搖頭：“是因為第一次世界大戰之後，凡人的先祖破釜沉舟，徹底放棄修道，走上一條務實勞作的道路。他們專注現實，所以能夠快速壯大。但是第二次世界大戰，又讓凡人見識了修道者的強大。後代凡人開始動搖，有的人重現回歸修道。整個凡間因為舉棋不定，所以萬年來一事無成。”
這番言論，聽得眾弟子完全插不上話。
好半晌，老先生才說道：“你對凡人的生存方式好像很有信心。但不論是修行界還是凡間，實現進步也隻能循序漸進。凡人資質平庸生命脆弱，能夠發展到如今，已經是個不小的成就了。又怎麽能算一事無成？”
“而你說的第二點，修道界抑製了人間，更是無稽之談。要知道，有多少凡人，正是在修道者的點撥下，才能解天理，知人事。若不是修道者的幫助，凡人還鬥不過豺狼虎豹，興許，早就在這萬年天道輪回中被淘汰了。這修道界的包容大愛之心，卻被你認作是阻礙凡界發展之力，實在大大的不妥。”
箐笙終於體會到一句古話：不可與夏蟲語冰。就算是這個世界最博學睿智的人，也無法理解她的話。因為他們沒有對比，永遠想象不到在一個隻有凡人的世界，五千年的文明會達到什麽程度。他們處於自己世界的框架裏，跳不出修道的禁錮，就如同她無法真正理解究竟什麽是修道一樣。
箐笙能說的，隻有她眼中的事實：“既然先生這樣說，那我就得說說，第三點我認為不對的地方了。”
這位女弟子見解雖然另類，但也不盡是戲言。老先生此刻體現出修道者的大度來：“你可以繼續說。”
“其三，修行界教授凡人知識，容忍他們建國，並不是出於什麽包容大愛之心。而是有利可圖。”
老先生張了張嘴，不知道她將要說什麽。
“一直以來，修道界的人數，不及世上總人口的百中之一，但他們卻占據了世上八成的領土。而九成九的凡人，被圈養在兩成的土地上，就算稱其蝸居也不為過。這明顯的不平等，何以談包容大愛？”
老先生胡子抖了一抖，一旁的徐豈卻聽到了重點：“圈養？這個詞有意思。”