一夜無話自是不提,早早的起來,青蓮也沒覺什麽,這卻是寶珠的“魅音”起了作用,也是仙族中小小的一項技能。見狀寶珠倒也是暗暗歎了口氣,卻也知道這也是沒法子的事,想到每回修煉,難得保準其他的事物幹擾,自是又有一番考量。
一旁的青蓮卻也由得自家小姐在那自顧自的愣神,打量了幾眼剛剛假裝睡醒的寶珠,滿臉子讚歎:“可是快要過年了,小姐看上去卻也好似要長開了般,愈加出挑,骨子裏有種特殊的氣息,使人不覺的親近,哎呦,還真不知,以後便宜了哪家少年郎捏”似真似假的語氣,圓潤如珠,寶珠卻也是個麵淺的,自是鬧了個臉紅,卻也是知道自身原先姿貌委實算不得出眾,尚屬清秀罷了,經昨日一整晚的引動混沌元氣洗淬肉身,雖隻是些許的量,卻也使得自身變得清奇了不少,周身更是瑩潤著溫和自然的氣息,如是有心人自是覺察到變化,好在這具身體本就太過幼小,有道是“女大十八變”,卻也不必擔憂他人起疑。
腦中轉過這些念頭,手上卻不見停頓,縮在青蓮懷中,胖嘟嘟的小手勾住青蓮的粉嫩脖頸,小小的圓滾身體在懷中晃來晃去,粉嫩嫩的嘴角嘟起,一雙不大卻是明亮中略帶狡鮚的眼珠子滴溜溜轉了轉,口中卻是略帶嗲音的道:“嗯,姐姐就知道欺負人家,寶兒不依嘛,寶兒不依”奶聲奶氣的聲線聽來卻是逗得青蓮笑得花枝招展,輕輕撚了下寶珠的鼻子。許是裝孩童裝習慣,又或是真個是孩童心性,寶珠卻是放開了胸懷,從現在開始她卻真是紐軲轆。寶珠,一個三歲大小的奶娃娃。至於嫁人,她現在卻是不以為然,她追求的可是神道。
如是這般,寶珠便由著青蓮洗漱著裝自是不提,今日卻是大年三十了,是以寶珠倒是打扮的喜氣洋洋的,兩條紅絲帶紮住的小辮子隨著她的動作而晃動,大紅的棉襖,棉褲,就是那腳底穿的也是紅色的靴子,粉嘟嘟的臉蛋略微妝點,到也是嬌俏可愛,仿若觀音大士坐下的童女一般,見得青蓮又是好一頓誇讚,那眼神狀似恨不得吞掉寶珠,看得她心裏瓦涼瓦涼的,心中暗自嘀咕:“原來長得太好也是一種罪啊,老天爺為什麽要咱長得如此美貌捏”
玩笑一陣,寶珠好奇的問道:“蓮姐姐,過年是什麽啊”這卻是真的不懂,畢竟在她前世的記憶裏就沒有過,而如今的識海中卻是隻道過年會有很多好吃的,會穿好看的衣服,其他的卻也不甚明說。青蓮倒是愣了愣,實在的,她也不過十來歲,哪知過年的真正含義,隻道寶珠孩子心性,撿的好玩的說。
少頃,寶珠隨著青蓮往阿瑪,額娘的屋子行去,是在寶珠閨房的東邊,離著卻也是不遠。進了房中,見到也沒幾個人,隻是些丫鬟婆子,而自家額娘卻是滿臉的紅光,寶珠暗自偷笑一番,乘著額娘抱起自己的當口,一隻小手捂著嘴角,一隻則指向自家額娘的俏臉,故作驚訝,奶聲奶氣的道:“咦,額娘,你的臉怎麽這麽紅啊,可是生病了”說完,猶自不覺的把手搭在紐軲轆夫人的額頭上。
被自家寶貝女兒如此一說,想起昨晚的事兒,佟佳氏卻是愈加羞澀,轉過臉來,橫了一眼興災樂禍的丈夫,四周的丫鬟婆子們很有眼力界的緊盯著腳下,有的卻是撇過臉去苦忍著笑意。佟佳氏也是不管,隻是問過寶珠昨日誰的如何,可有不適,並細心交代了一番,倒也叉開這一茬。
沒多久,寶珠的兩房姨娘攜著自家兒女前來見禮自是不提,她們晚些到來卻也是有些考較,也是佟佳氏剛剛回府,自是要與淩柱好一番溫存了,隻是見到佟佳氏的神情,卻也是心中別有另一番滋味。寶珠在心中暗自鄙視:“萬惡的三妻四妾製度”待見到,自家七歲大小的哥哥保德一臉子的少年老成狀,心有憐惜,眼珠子滴溜溜幾下,伸出胖嘟嘟的小手,粉嫩的嘴角微翹,對著保德說道:“哥哥,抱抱,寶兒抱抱”初時,室內眾人愣了愣,保德卻是一怔,直到阿瑪的頷首示意後,方才小心翼翼的結果寶珠小小的身體,心下卻是暖暖的,看向寶珠的眼神滿是柔情,淩柱則感歎女兒的懂事,也是欣慰。
後來丫鬟來報說老太太醒了過來,淩柱卻是領著一大家子向著西房行去。到了堂上,隻見老太太端坐在綿塌上,打扮的倒也福氣,許是年節的緣故,臉上卻是笑眯眯的,由著晚輩們見禮,也是給寶珠三兄妹一些喜禮,寶珠得到的卻是一個通體翠綠的鐲子,也沒太在意,與她說來便是身外之物。稍後用過早膳之後,由淩柱領著小輩祭祀祖先,佟佳氏卻是張羅著府裏的丫鬟婆子們打點府務。
祭祀是華夏禮典的一部分,更是儒教禮儀中最重要的部分,禮有五經,莫重於祭,是以事神致福。祭祀對象分為三類:天神、地祇、人鬼。天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。祭祀的法則詳細記載於儒教聖經《周禮》、《禮記》中,並有《禮記正義》、《大學衍義補》等經書進行解釋。古代中國“神不歆非類,民不祀非族”,祭祀有嚴格的等級界限。天神地祇隻能由天子祭祀。諸侯大夫可以祭祀山川。士庶人則隻能祭祀自己的祖先和灶神。
淩柱的曾祖也是大有來頭,是大清的五大開國功臣之一,在淩柱誦讀完繁雜拗口的祭文後,早已聽得乏勁的寶珠三人終於隨著自家阿瑪回到府上,而這時也備了午膳,如是一家人團團美美的享用了一番,寶珠看到稀奇古怪的菜式,也是吃得歡暢,卻沒昨日那般不加節製。
午飯後,寶珠卻是打發了隨身的丫鬟青蓮,自個兒盤腿端坐在床上,修煉起來,雖然隻是利用少許元氣淬煉肉身罷了,寶珠隻道是細水長流,修煉最在持重如一。
不覺天已黑了下來,寶珠旋即停止修煉,隨著額娘派來的婆子來到正堂,隻見一大家子都圍在餐桌邊,寶珠趕忙上去各自見了禮,除夕夜就此開始。
除夕夜除穢驅邪習俗進入高潮,不僅要掃房以去塵穢,而且要向尊親師友辭歲。在南方“卑幼行禮於尊長,以別歲”;在北方,還增加了向親友辭歲的習俗和新婚者去嶽家辭歲的習俗。通常人們在辭歲後要返回家中,先淨手洗臉,然後祀祖供神,焚香燃燭敬天地。再後全家團拜,喝分歲酒,吃葷素細餡水餃,給壓歲錢。全家聚坐食飲,直至天明。北方的守歲俗為“高燒銀燭,暢飲鬆醪,坐以待旦”;南方的守歲俗為“子弟稱觴,為長者壽,環侍香案,通夜不寐”。“辭”俗之盛是為了取悅神祖,恫嚇鬼靈,為新年討個吉利和順氣。因此,新年一到,整個民俗氛圍便從“驅逐”轉為“納迎”。
用過膳後,佟佳氏與淩柱卻是因著三個孩子年小,是以各自給了壓歲錢後,便打發了他們幾個睡去。這也倒隨了寶珠的意願,雖說昨晚修煉了整晚,畢竟是孩童的身軀兼且契合度還不是很高,是以卻是有些子累了,在陣陣爆竹聲中緩緩睡去。
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一旁的青蓮卻也由得自家小姐在那自顧自的愣神,打量了幾眼剛剛假裝睡醒的寶珠,滿臉子讚歎:“可是快要過年了,小姐看上去卻也好似要長開了般,愈加出挑,骨子裏有種特殊的氣息,使人不覺的親近,哎呦,還真不知,以後便宜了哪家少年郎捏”似真似假的語氣,圓潤如珠,寶珠卻也是個麵淺的,自是鬧了個臉紅,卻也是知道自身原先姿貌委實算不得出眾,尚屬清秀罷了,經昨日一整晚的引動混沌元氣洗淬肉身,雖隻是些許的量,卻也使得自身變得清奇了不少,周身更是瑩潤著溫和自然的氣息,如是有心人自是覺察到變化,好在這具身體本就太過幼小,有道是“女大十八變”,卻也不必擔憂他人起疑。
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如是這般,寶珠便由著青蓮洗漱著裝自是不提,今日卻是大年三十了,是以寶珠倒是打扮的喜氣洋洋的,兩條紅絲帶紮住的小辮子隨著她的動作而晃動,大紅的棉襖,棉褲,就是那腳底穿的也是紅色的靴子,粉嘟嘟的臉蛋略微妝點,到也是嬌俏可愛,仿若觀音大士坐下的童女一般,見得青蓮又是好一頓誇讚,那眼神狀似恨不得吞掉寶珠,看得她心裏瓦涼瓦涼的,心中暗自嘀咕:“原來長得太好也是一種罪啊,老天爺為什麽要咱長得如此美貌捏”
玩笑一陣,寶珠好奇的問道:“蓮姐姐,過年是什麽啊”這卻是真的不懂,畢竟在她前世的記憶裏就沒有過,而如今的識海中卻是隻道過年會有很多好吃的,會穿好看的衣服,其他的卻也不甚明說。青蓮倒是愣了愣,實在的,她也不過十來歲,哪知過年的真正含義,隻道寶珠孩子心性,撿的好玩的說。
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後來丫鬟來報說老太太醒了過來,淩柱卻是領著一大家子向著西房行去。到了堂上,隻見老太太端坐在綿塌上,打扮的倒也福氣,許是年節的緣故,臉上卻是笑眯眯的,由著晚輩們見禮,也是給寶珠三兄妹一些喜禮,寶珠得到的卻是一個通體翠綠的鐲子,也沒太在意,與她說來便是身外之物。稍後用過早膳之後,由淩柱領著小輩祭祀祖先,佟佳氏卻是張羅著府裏的丫鬟婆子們打點府務。
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淩柱的曾祖也是大有來頭,是大清的五大開國功臣之一,在淩柱誦讀完繁雜拗口的祭文後,早已聽得乏勁的寶珠三人終於隨著自家阿瑪回到府上,而這時也備了午膳,如是一家人團團美美的享用了一番,寶珠看到稀奇古怪的菜式,也是吃得歡暢,卻沒昨日那般不加節製。
午飯後,寶珠卻是打發了隨身的丫鬟青蓮,自個兒盤腿端坐在床上,修煉起來,雖然隻是利用少許元氣淬煉肉身罷了,寶珠隻道是細水長流,修煉最在持重如一。
不覺天已黑了下來,寶珠旋即停止修煉,隨著額娘派來的婆子來到正堂,隻見一大家子都圍在餐桌邊,寶珠趕忙上去各自見了禮,除夕夜就此開始。
除夕夜除穢驅邪習俗進入高潮,不僅要掃房以去塵穢,而且要向尊親師友辭歲。在南方“卑幼行禮於尊長,以別歲”;在北方,還增加了向親友辭歲的習俗和新婚者去嶽家辭歲的習俗。通常人們在辭歲後要返回家中,先淨手洗臉,然後祀祖供神,焚香燃燭敬天地。再後全家團拜,喝分歲酒,吃葷素細餡水餃,給壓歲錢。全家聚坐食飲,直至天明。北方的守歲俗為“高燒銀燭,暢飲鬆醪,坐以待旦”;南方的守歲俗為“子弟稱觴,為長者壽,環侍香案,通夜不寐”。“辭”俗之盛是為了取悅神祖,恫嚇鬼靈,為新年討個吉利和順氣。因此,新年一到,整個民俗氛圍便從“驅逐”轉為“納迎”。
用過膳後,佟佳氏與淩柱卻是因著三個孩子年小,是以各自給了壓歲錢後,便打發了他們幾個睡去。這也倒隨了寶珠的意願,雖說昨晚修煉了整晚,畢竟是孩童的身軀兼且契合度還不是很高,是以卻是有些子累了,在陣陣爆竹聲中緩緩睡去。
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