黃粱米，本就是梁龍士在黃粱圖內種植的靈米，供仙門的日常吃食，黃粱圖內的聚靈陣法，正是為了保證種植黃粱米所需要的靈氣。
珍珠米也是了靈穀，若單論吸收靈力的能效，珍珠米比之黃粱米，還要更優一等。
珍珠米吸收的靈氣，隻是聚靈大陣供養黃粱米的餘波，而珍珠米蘊含的靈力，卻隻是稍遜黃粱米一籌。
黃粱米優在作用之上，有特殊功效。
梁龍士給丁牛傳下來的衣缽，有三個真傳法門，一個是修煉真氣的《黃粱真氣訣》，黃粱真氣到達一品之後，與命盤結合，能生成黃粱法力，是為仙家法力，這個對丁牛而言有些遠了。
《黃粱真氣訣》隻有一招，臨江仙。
對敵之時，如同滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄誌，攻人神魂，動搖意誌，營造一種是非成敗轉頭空的挫敗感，讓屠夫收刀，英雄遲暮，鬥誌全消。
除此之外，還有一門《黃龍訣》，鍛煉腹中黃龍氣的術法，凝練一團黃龍氣養在腹中，對敵之時噴出，攝人心魂，修煉到最高境界，黃龍氣隨時幻化成黃色氣龍，由他指揮，自行傷敵，猶如多一個幫手。
到了這個境界，命盤已是第四階，是人中之仙，也即是人仙境。
這兩個法門，都需要日常食用黃粱米配合修煉，而腹中黃龍氣，除了黃粱真氣滋養外，更需要黃粱米釀成的黃粱酒進行食養淬煉，成為一條有形之龍。
黃粱米又叫做求仙米，除了鍛煉黃粱真氣和腹中黃龍，普通人吃了也有功效，對失眠多夢患者有顯著療效，一旦吃下，立刻就能做一個美夢。
但這有利有害，對一部分人而言，怕隻怕吃多上癮，沉迷美夢，不可自拔。
而對另一部分人而言，卻是一個難得的機會，通過美夢，經曆本不能經曆的事情、人生，通過人生經曆去磨滅各種欲望。
比如對官有欲望，那就封侯拜相，對錢有欲望，那就富可敵國，對女人有欲望，那就妻一美女，一個不行，那就三妻四妾，體驗個夠。
丁牛想起一個笑話，某女老公出軌某男之妻，二人報複對方，於是一遍一遍，最後，女的說：咱兩再報複他們一回吧。
男：我已經不恨他們了……
千歲厭世，去而上仙，活著沒意思了，隻能去成仙。
但是凡人那有機會活上千年，又哪有能力體驗那種種無法體驗到的欲望？
如果能吃下黃粱米，在黃粱夢中體驗所有欲望，一遍又一遍，很快就過完千年。
在這樣的經曆中，要麽沉淪，要麽磨去欲望，矢誌成仙。
可惜，一般人沒機會吃到黃粱米，黃粱米，是黃粱仙門用於錘煉門人、弟子意誌，修煉法門的重要資源。
丁牛手握黃粱米，此刻，他終於有了真氣入一品的真切希望，並且在他眼前出現了一條脫離凡俗明路，有著係統的、完整的修煉途徑。
而珍珠米再好，終究不由他說了算，隻能算個外肥。
丁牛心中一動，他現在有地有人，把珍珠米也種入黃粱圖如何？
但這件事，急不在一時。
他又翻看梁龍士傳下的第三個法門，名為《黃龍真身》，是一種淬煉肉身的高深功夫，有蛟龍變，應龍變，虯龍變三種變化。
有鱗為蛟龍，有翼為應龍，有角為虯龍。
蛟龍變是橫練，入門即是刀槍不入，到最高深是金剛不壞。
應龍變是身法，入門即能飛簷走壁，到最高深是飛天遁地。
虯龍變是戰法，入門即能霸王舉鼎，到最高深是擒山拿海。
三種變化都有三重，入門、精深、圓滿三重境界，每一種變化圓滿，都能凝聚出第四階命盤，成就人仙。
如果三種變化都修煉到第三重圓滿，三種變化融為一體，即是真龍變，得到黃龍真身，是無上人仙。
然而這一法門，卻是殘缺不全。
千年前黃粱仙門叛亂，黃龍仙帶走了一部分道統，其中有一部分，就是最正統的黃龍真身練法，其上還有進階，名為黃龍法身。
梁龍士傳下來的練法，卻隻是其中基礎的一部分，是當年黃粱仙門給最初級弟子用於強身固體的基礎法門，最高練到第二重精深境，無法圓滿。
不僅如此，還在其上的黃龍法身的修煉之法，隻字未提，是真的沒有。
隻有配合黃龍法身，才能將黃粱真氣、黃龍氣、黃龍真身紛紛得到蛻變，更進一步。
最後所有真傳合而為一，成就無上法體，凝聚出五階命盤，不再是人仙，而是餓食鐵丸，渴飲銅汁的金丹之仙，也就是金仙。
如果沒有另一部分道統，黃粱仙門的每一種真傳，最多人仙境，無法蛻變。
現在丁牛明白，為什麽梁龍士說振興黃粱仙門，會有多大的困難。
而丁牛如果修煉了他的傳承，到了最後的人仙境，如果還想有所進步，成為金仙，一定會想辦法獲得黃龍真身、黃龍法身，是自然而然會發生的事。
到時，與叛變的黃龍仙以及他的傳承道門，會發生衝突。
即因為雙方傳承都殘缺，相互惦記，也因為，丁牛是一個不安分的人，他既不甘心做奴才，等有了本事，更不會甘心對別人俯首稱臣。
這是一個陽謀，梁龍士看清了這一點，所以他在丁牛初步掌握黃粱圖之後，再沒有為難，痛快把傳承留下，希望傳承不要斷絕，發揚光大。
丁牛知道，梁龍士看的不錯，他的確就是這樣的人。
除了黃粱仙門的真傳，黃粱圖內還有別的法門、道統流傳，正如梁龍士所說，被此圖同化、煉化的敵人，都會遺留下道統、財寶，而這一些，都在黃粱圖內的世界自然演化，成為這個世界的一部分。
這些道統、傳承，都更名改姓，成為黃粱圖內九國十三地二十一峰的武功、術法傳承。
之前趙永豐在圖內世界學到的鬼手天羅，就是其中一支名為一氣宗的術法。
現在，丁牛掌握黃粱圖，能對黃粱圖內所有予取予奪，而他沒有這麽做。
一來，這一處的生靈也是有靈智的，有悲有喜，並不是傀儡，就如同數次救他的老牛。
二來，黃粱圖能吞敵困敵，要將敵人同化或者煉化，需要圖內生靈協助，聯手出力，這些生靈是丁牛助手，而不是奴隸，應給予尊重。
如果丁牛想學其中的一些法門，就如同第一次進來，老牛同他說的，可以用絕學換絕學，或者幫助其完成一些心願，而不是巧取豪奪。
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丁牛暫時不準備學的更多，現在黃粱仙門的真傳就有三種，品階不低，他現在還沒學會、學精，多學反而貪多嚼不爛。
丁牛在黃粱洞府中再查看一會兒，收拾心情離開，回到上麵的梁家凹。
呼吸清晨的空氣，恍如隔世。
珍珠米也是了靈穀，若單論吸收靈力的能效，珍珠米比之黃粱米，還要更優一等。
珍珠米吸收的靈氣，隻是聚靈大陣供養黃粱米的餘波，而珍珠米蘊含的靈力，卻隻是稍遜黃粱米一籌。
黃粱米優在作用之上，有特殊功效。
梁龍士給丁牛傳下來的衣缽，有三個真傳法門，一個是修煉真氣的《黃粱真氣訣》，黃粱真氣到達一品之後，與命盤結合，能生成黃粱法力，是為仙家法力，這個對丁牛而言有些遠了。
《黃粱真氣訣》隻有一招，臨江仙。
對敵之時，如同滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄誌，攻人神魂，動搖意誌，營造一種是非成敗轉頭空的挫敗感，讓屠夫收刀，英雄遲暮，鬥誌全消。
除此之外，還有一門《黃龍訣》，鍛煉腹中黃龍氣的術法，凝練一團黃龍氣養在腹中，對敵之時噴出，攝人心魂，修煉到最高境界，黃龍氣隨時幻化成黃色氣龍，由他指揮，自行傷敵，猶如多一個幫手。
到了這個境界，命盤已是第四階，是人中之仙，也即是人仙境。
這兩個法門，都需要日常食用黃粱米配合修煉，而腹中黃龍氣，除了黃粱真氣滋養外，更需要黃粱米釀成的黃粱酒進行食養淬煉，成為一條有形之龍。
黃粱米又叫做求仙米，除了鍛煉黃粱真氣和腹中黃龍，普通人吃了也有功效，對失眠多夢患者有顯著療效，一旦吃下，立刻就能做一個美夢。
但這有利有害，對一部分人而言，怕隻怕吃多上癮，沉迷美夢，不可自拔。
而對另一部分人而言，卻是一個難得的機會，通過美夢，經曆本不能經曆的事情、人生，通過人生經曆去磨滅各種欲望。
比如對官有欲望，那就封侯拜相，對錢有欲望，那就富可敵國，對女人有欲望，那就妻一美女，一個不行，那就三妻四妾，體驗個夠。
丁牛想起一個笑話，某女老公出軌某男之妻，二人報複對方，於是一遍一遍，最後，女的說：咱兩再報複他們一回吧。
男：我已經不恨他們了……
千歲厭世，去而上仙，活著沒意思了，隻能去成仙。
但是凡人那有機會活上千年，又哪有能力體驗那種種無法體驗到的欲望？
如果能吃下黃粱米，在黃粱夢中體驗所有欲望，一遍又一遍，很快就過完千年。
在這樣的經曆中，要麽沉淪，要麽磨去欲望，矢誌成仙。
可惜，一般人沒機會吃到黃粱米，黃粱米，是黃粱仙門用於錘煉門人、弟子意誌，修煉法門的重要資源。
丁牛手握黃粱米，此刻，他終於有了真氣入一品的真切希望，並且在他眼前出現了一條脫離凡俗明路，有著係統的、完整的修煉途徑。
而珍珠米再好，終究不由他說了算，隻能算個外肥。
丁牛心中一動，他現在有地有人，把珍珠米也種入黃粱圖如何？
但這件事，急不在一時。
他又翻看梁龍士傳下的第三個法門，名為《黃龍真身》，是一種淬煉肉身的高深功夫，有蛟龍變，應龍變，虯龍變三種變化。
有鱗為蛟龍，有翼為應龍，有角為虯龍。
蛟龍變是橫練，入門即是刀槍不入，到最高深是金剛不壞。
應龍變是身法，入門即能飛簷走壁，到最高深是飛天遁地。
虯龍變是戰法，入門即能霸王舉鼎，到最高深是擒山拿海。
三種變化都有三重，入門、精深、圓滿三重境界，每一種變化圓滿，都能凝聚出第四階命盤，成就人仙。
如果三種變化都修煉到第三重圓滿，三種變化融為一體，即是真龍變，得到黃龍真身，是無上人仙。
然而這一法門，卻是殘缺不全。
千年前黃粱仙門叛亂，黃龍仙帶走了一部分道統，其中有一部分，就是最正統的黃龍真身練法，其上還有進階，名為黃龍法身。
梁龍士傳下來的練法，卻隻是其中基礎的一部分，是當年黃粱仙門給最初級弟子用於強身固體的基礎法門，最高練到第二重精深境，無法圓滿。
不僅如此，還在其上的黃龍法身的修煉之法，隻字未提，是真的沒有。
隻有配合黃龍法身，才能將黃粱真氣、黃龍氣、黃龍真身紛紛得到蛻變，更進一步。
最後所有真傳合而為一，成就無上法體，凝聚出五階命盤，不再是人仙，而是餓食鐵丸，渴飲銅汁的金丹之仙，也就是金仙。
如果沒有另一部分道統，黃粱仙門的每一種真傳，最多人仙境，無法蛻變。
現在丁牛明白，為什麽梁龍士說振興黃粱仙門，會有多大的困難。
而丁牛如果修煉了他的傳承，到了最後的人仙境，如果還想有所進步，成為金仙，一定會想辦法獲得黃龍真身、黃龍法身，是自然而然會發生的事。
到時，與叛變的黃龍仙以及他的傳承道門，會發生衝突。
即因為雙方傳承都殘缺，相互惦記，也因為，丁牛是一個不安分的人，他既不甘心做奴才，等有了本事，更不會甘心對別人俯首稱臣。
這是一個陽謀，梁龍士看清了這一點，所以他在丁牛初步掌握黃粱圖之後，再沒有為難，痛快把傳承留下，希望傳承不要斷絕，發揚光大。
丁牛知道，梁龍士看的不錯，他的確就是這樣的人。
除了黃粱仙門的真傳，黃粱圖內還有別的法門、道統流傳，正如梁龍士所說，被此圖同化、煉化的敵人，都會遺留下道統、財寶，而這一些，都在黃粱圖內的世界自然演化，成為這個世界的一部分。
這些道統、傳承，都更名改姓，成為黃粱圖內九國十三地二十一峰的武功、術法傳承。
之前趙永豐在圖內世界學到的鬼手天羅，就是其中一支名為一氣宗的術法。
現在，丁牛掌握黃粱圖，能對黃粱圖內所有予取予奪，而他沒有這麽做。
一來，這一處的生靈也是有靈智的，有悲有喜，並不是傀儡，就如同數次救他的老牛。
二來，黃粱圖能吞敵困敵，要將敵人同化或者煉化，需要圖內生靈協助，聯手出力，這些生靈是丁牛助手，而不是奴隸，應給予尊重。
如果丁牛想學其中的一些法門，就如同第一次進來，老牛同他說的，可以用絕學換絕學，或者幫助其完成一些心願，而不是巧取豪奪。
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