一夜歡鬧，夢裏添洞房。</p>
雨歇雲收天亮時，佳人難舍情郎。</p>
……</p>
清晨，天上飄小雪，劉府書房門開。</p>
昨夜夢鄉受恩寵的荀娘子飄煙飛去東湖。</p>
床帳上劉彥敞懷盤坐，周身氣血緩慢平複，但其麵仍留赤色。</p>
阿九端著一盆水觀看，見公子陽氣似火，血氣大壯，可謂‘滿麵紅光’。</p>
放下臉盆，笑顏走近問：“金風玉露一相逢，卻勝似金丹入腹？”</p>
聽她打啞謎，劉彥臉熱下床，氣定神閑道：“煉精化氣，煉氣還神，煉神補性，我與貂兒夜行陰陽之道，大概就在其中。”</p>
“鬼仙之精氣妙如金丹。”</p>
“你這娘子，卻不知羞。”</p>
阿九淺笑服侍公子穿衣說：“我在家中如何避得開內事？”</p>
“羞也無處避。我把自身當做公子膀臂，心連一體，還羞什麽？”</p>
“老夫人讓我來探探公子氣色，怕貂兒盜陽，損傷公子身。”</p>
劉彥係上衣帶，笑道：“那你便把看到的，如實告訴母親。”</p>
阿九輕點頭，又取衣物給公子，思慮問：“公子與娘子行好事，算不算修仙道？”</p>
劉彥說：“此事有玄門道理，卻不算是修仙。”</p>
“就好比吃飯，品嚐美食美酒，對我而言隻是養身性，但對貂兒確是修仙。”</p>
“她說陰陽之內，可助衍生念頭，如天地氣和而生雨露，諸露皆為法。”</p>
“她用那《詫女癸雷法門》翻雲時，與我文光相合共鳴……”</p>
“我渾身學問都能聞雷而驚蟄，妙處不言而喻。”</p>
“貂兒打算將此法傳授與你，助你得證鬼仙。”</p>
阿九寵愛入心，端來溫茶給公子：“娘子抬愛，九兒願拜她為師。”</p>
“剛才萬山公子來過，說今日便要回洛陽……”</p>
劉彥聞言點頭，與阿九談送行，淨麵後叫上平兒，帶上一把傘一卷書，出了府門。</p>
……</p>
天上雪花輕飄，西碼頭處，幾艘大船沿河道排開，岸上擔夫挑著湯圓上船。</p>
頭船處，萬山、陸侯、明淵結伴而談，周圍站著洛陽商人，大談東湖商會，等著見劉奉義。</p>
不久，見君子領書童來到碼頭處。</p>
楊萬山隨手引薦洛陽商人。</p>
眾商觀奉義氣貌，暗叫不俗，見禮說起‘奉義在京中之名聲’。</p>
一商說：“先生之詩，風靡東京，男女老少皆知《山居秋暝》。”</p>
又一商道：“天子冊封後，京中士人，人人仰慕，聽說小公孫娘子還為奉義‘解瘟救民’作賦……”</p>
他們分說君子在京美名。</p>
劉彥心神氣滿，不見驕念動，隻當平常之言來聽。</p>
聊了幾句話，他從平兒手中接過雨傘，贈萬山問：“可記得它？”</p>
“那日下雨，你我各撐一把傘遊城論學，君從這把漏傘之中，明悟【以不動心，見心念動】。”</p>
“後借此它，觀身中不足。”</p>
楊萬山聽他講述，神思回到當時。</p>
接過漏傘撐開，似乎還能感受到水順著傘把流入自己手心、手脖，浸透衣袖和心神。</p>
</p>
而此時，這水不是雨水了，而是‘君子之交澹如水’。</p>
劉彥話中情義，如水潤其心，使萬山心竅文光爍爍，眼眸如洗。</p>
劉彥分顧陸侯、明淵笑談：“記得當日，你還問我‘世才有朋友嗎？’”</p>
“我答有，大多是泛泛之交，真朋友不出五指。”</p>
“今我再答君，有，萬山即是、子洵即是，明淵亦是！”</p>
“今日君還鄉，就以此傘相贈，下次再見，我將討回。”</p>
“莫要遺失了。”</p>
萬山心中觸動，眼眸含淚，這話中交情他如何不懂？</p>
真摯相視說：“豈敢遺失世才友情？長恨不能與君日夜同行。”</p>
劉彥笑道：“你我情義，如一盞喝不盡的美酒。人生有盡頭，此誼無絕期。”</p>
“今日你我暫且把盞放下，隻待來日痛飲。”</p>
說著，又從平兒處要來一卷文章，給他道：“昨日我說，思得一門《誌心篤行之術》，等君走時作贈。”</p>
“今將此文贈予萬山，君自品讀。”</p>
楊萬山接過，把傘交給內兄，展開這卷文章觀讀，陸侯、明淵退到身後觀看。</p>
見首行寫道：【夫誌心篤行之術，長莫長於博謀……】</p>
其意是說‘欲使自己心誌專一，想做到篤行不怠，行為篤厚，就要在多方麵做得恰到好處。從而利行避害。’</p>
下文，劉彥提到十四處‘博謀遠慮’。</p>
諸如文章提到：“最吉利的事是學會知足，最痛苦的事是欲望太多。”</p>
又如他說：“篤行最大阻礙，就是做事情沒有恒心。成事最大阻礙，就是隻顧眼前利益。”</p>
“為君子者，頭等大事是修持德行，善養君心。”</p>
文中，他借瑞雲之事，借成人之美，闡解‘廣行善事，對於心氣滋養，學問滋養、身德滋養所帶來的好處。’</p>
楊萬山、陸子洵、華明淵眼眸沉溺文中道理，心竅明光都在閃爍，腦竅靈明閃動。</p>
劉彥說：“此文中，皆是用心之術，盡心之道，篤行之思，大抵算得上心學。是我近來總結諸事得來。”</p>
“會用心者，做事便有恒心。”</p>
“聰明心者，便能明察善斷物情。”</p>
“有德者，公心大於私心。無德者，貪婪鄙陋，剛愎自用，最終會失敗。”</p>
“君子者，駕馭夫誌，統帥心誌，篤行千裏，禦龍遊！”</p>
“此《誌心篤行之術》，窮極我思。”</p>
“若能做到上述之言，則無半途崩業之憂。”</p>
“諸君共勉。”</p>
“與君共勉！”</p>
萬山、陸侯、明淵齊聲應和，心中意氣似鶴鳴響！</p>
周圍商賈，岸上百姓看著這四人。</p>
雖不明話中之意，卻看他們相視而笑，不禁跟著顯笑。</p>
一炷香後船開，劉彥、陸侯、明淵岸上拱手禮送楊萬山，萬山還施一禮。</p>
至此，楊家三郎別了臨安城。</p>
陸侯目送內弟遠去，與世才談說：“君這篇佳作，著重闡解‘篤行之術’，是為心學，又見立身之道。”</p>
“不知世才，可有駕行千裏之日？”</p>
此話問的是‘劉彥是否有遊曆養學之心’。</p>
陸子洵通讀六經詩書，也知‘篤行之道’。</p>
劉彥這篇文章所寫，乃是‘用心篤行之道’。</p>
而篤行不止用心即可，還要篤誠踐行，達到‘知行合一’。</p>
聽他問到，劉彥笑談：“我欲年後春來出行，篤行道義，遊萬裏神州，養萬卷詩書。”</p>
“你們若有意，亦可行學，但暫時莫學我。”</p>
“篤行之前，還有四要事，即是《中庸》所言：博學之，審問之，慎思之，明辨之。”</p>
“上四言不能做到，篤行則不利於學，不如先篤心養誌。”</p>
明淵聞言拱手道：“世才兄善言，句句是理，小生當牢記。”</p>
陸侯接道：“世才說的甚是，明經入學之前，篤誠踐行也無功。隻有做到世才這般，方可行學。”</p>
劉彥笑了笑，邀他們家中敘話，一論《中庸博學》之道。</p>
東湖青花舫上，荀娘子叮囑過諸事，便帶萱兒一女，去杭州會李娘子。</p>
她欲今日傳授憐雲《玄天詫女術》中，丹經之法。</p>
……</p>
雨歇雲收天亮時，佳人難舍情郎。</p>
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清晨，天上飄小雪，劉府書房門開。</p>
昨夜夢鄉受恩寵的荀娘子飄煙飛去東湖。</p>
床帳上劉彥敞懷盤坐，周身氣血緩慢平複，但其麵仍留赤色。</p>
阿九端著一盆水觀看，見公子陽氣似火，血氣大壯，可謂‘滿麵紅光’。</p>
放下臉盆，笑顏走近問：“金風玉露一相逢，卻勝似金丹入腹？”</p>
聽她打啞謎，劉彥臉熱下床，氣定神閑道：“煉精化氣，煉氣還神，煉神補性，我與貂兒夜行陰陽之道，大概就在其中。”</p>
“鬼仙之精氣妙如金丹。”</p>
“你這娘子，卻不知羞。”</p>
阿九淺笑服侍公子穿衣說：“我在家中如何避得開內事？”</p>
“羞也無處避。我把自身當做公子膀臂，心連一體，還羞什麽？”</p>
“老夫人讓我來探探公子氣色，怕貂兒盜陽，損傷公子身。”</p>
劉彥係上衣帶，笑道：“那你便把看到的，如實告訴母親。”</p>
阿九輕點頭，又取衣物給公子，思慮問：“公子與娘子行好事，算不算修仙道？”</p>
劉彥說：“此事有玄門道理，卻不算是修仙。”</p>
“就好比吃飯，品嚐美食美酒，對我而言隻是養身性，但對貂兒確是修仙。”</p>
“她說陰陽之內，可助衍生念頭，如天地氣和而生雨露，諸露皆為法。”</p>
“她用那《詫女癸雷法門》翻雲時，與我文光相合共鳴……”</p>
“我渾身學問都能聞雷而驚蟄，妙處不言而喻。”</p>
“貂兒打算將此法傳授與你，助你得證鬼仙。”</p>
阿九寵愛入心，端來溫茶給公子：“娘子抬愛，九兒願拜她為師。”</p>
“剛才萬山公子來過，說今日便要回洛陽……”</p>
劉彥聞言點頭，與阿九談送行，淨麵後叫上平兒，帶上一把傘一卷書，出了府門。</p>
……</p>
天上雪花輕飄，西碼頭處，幾艘大船沿河道排開，岸上擔夫挑著湯圓上船。</p>
頭船處，萬山、陸侯、明淵結伴而談，周圍站著洛陽商人，大談東湖商會，等著見劉奉義。</p>
不久，見君子領書童來到碼頭處。</p>
楊萬山隨手引薦洛陽商人。</p>
眾商觀奉義氣貌，暗叫不俗，見禮說起‘奉義在京中之名聲’。</p>
一商說：“先生之詩，風靡東京，男女老少皆知《山居秋暝》。”</p>
又一商道：“天子冊封後，京中士人，人人仰慕，聽說小公孫娘子還為奉義‘解瘟救民’作賦……”</p>
他們分說君子在京美名。</p>
劉彥心神氣滿，不見驕念動，隻當平常之言來聽。</p>
聊了幾句話，他從平兒手中接過雨傘，贈萬山問：“可記得它？”</p>
“那日下雨，你我各撐一把傘遊城論學，君從這把漏傘之中，明悟【以不動心，見心念動】。”</p>
“後借此它，觀身中不足。”</p>
楊萬山聽他講述，神思回到當時。</p>
接過漏傘撐開，似乎還能感受到水順著傘把流入自己手心、手脖，浸透衣袖和心神。</p>
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而此時，這水不是雨水了，而是‘君子之交澹如水’。</p>
劉彥話中情義，如水潤其心，使萬山心竅文光爍爍，眼眸如洗。</p>
劉彥分顧陸侯、明淵笑談：“記得當日，你還問我‘世才有朋友嗎？’”</p>
“我答有，大多是泛泛之交，真朋友不出五指。”</p>
“今我再答君，有，萬山即是、子洵即是，明淵亦是！”</p>
“今日君還鄉，就以此傘相贈，下次再見，我將討回。”</p>
“莫要遺失了。”</p>
萬山心中觸動，眼眸含淚，這話中交情他如何不懂？</p>
真摯相視說：“豈敢遺失世才友情？長恨不能與君日夜同行。”</p>
劉彥笑道：“你我情義，如一盞喝不盡的美酒。人生有盡頭，此誼無絕期。”</p>
“今日你我暫且把盞放下，隻待來日痛飲。”</p>
說著，又從平兒處要來一卷文章，給他道：“昨日我說，思得一門《誌心篤行之術》，等君走時作贈。”</p>
“今將此文贈予萬山，君自品讀。”</p>
楊萬山接過，把傘交給內兄，展開這卷文章觀讀，陸侯、明淵退到身後觀看。</p>
見首行寫道：【夫誌心篤行之術，長莫長於博謀……】</p>
其意是說‘欲使自己心誌專一，想做到篤行不怠，行為篤厚，就要在多方麵做得恰到好處。從而利行避害。’</p>
下文，劉彥提到十四處‘博謀遠慮’。</p>
諸如文章提到：“最吉利的事是學會知足，最痛苦的事是欲望太多。”</p>
又如他說：“篤行最大阻礙，就是做事情沒有恒心。成事最大阻礙，就是隻顧眼前利益。”</p>
“為君子者，頭等大事是修持德行，善養君心。”</p>
文中，他借瑞雲之事，借成人之美，闡解‘廣行善事，對於心氣滋養，學問滋養、身德滋養所帶來的好處。’</p>
楊萬山、陸子洵、華明淵眼眸沉溺文中道理，心竅明光都在閃爍，腦竅靈明閃動。</p>
劉彥說：“此文中，皆是用心之術，盡心之道，篤行之思，大抵算得上心學。是我近來總結諸事得來。”</p>
“會用心者，做事便有恒心。”</p>
“聰明心者，便能明察善斷物情。”</p>
“有德者，公心大於私心。無德者，貪婪鄙陋，剛愎自用，最終會失敗。”</p>
“君子者，駕馭夫誌，統帥心誌，篤行千裏，禦龍遊！”</p>
“此《誌心篤行之術》，窮極我思。”</p>
“若能做到上述之言，則無半途崩業之憂。”</p>
“諸君共勉。”</p>
“與君共勉！”</p>
萬山、陸侯、明淵齊聲應和，心中意氣似鶴鳴響！</p>
周圍商賈，岸上百姓看著這四人。</p>
雖不明話中之意，卻看他們相視而笑，不禁跟著顯笑。</p>
一炷香後船開，劉彥、陸侯、明淵岸上拱手禮送楊萬山，萬山還施一禮。</p>
至此，楊家三郎別了臨安城。</p>
陸侯目送內弟遠去，與世才談說：“君這篇佳作，著重闡解‘篤行之術’，是為心學，又見立身之道。”</p>
“不知世才，可有駕行千裏之日？”</p>
此話問的是‘劉彥是否有遊曆養學之心’。</p>
陸子洵通讀六經詩書，也知‘篤行之道’。</p>
劉彥這篇文章所寫，乃是‘用心篤行之道’。</p>
而篤行不止用心即可，還要篤誠踐行，達到‘知行合一’。</p>
聽他問到，劉彥笑談：“我欲年後春來出行，篤行道義，遊萬裏神州，養萬卷詩書。”</p>
“你們若有意，亦可行學，但暫時莫學我。”</p>
“篤行之前，還有四要事，即是《中庸》所言：博學之，審問之，慎思之，明辨之。”</p>
“上四言不能做到，篤行則不利於學，不如先篤心養誌。”</p>
明淵聞言拱手道：“世才兄善言，句句是理，小生當牢記。”</p>
陸侯接道：“世才說的甚是，明經入學之前，篤誠踐行也無功。隻有做到世才這般，方可行學。”</p>
劉彥笑了笑，邀他們家中敘話，一論《中庸博學》之道。</p>
東湖青花舫上，荀娘子叮囑過諸事，便帶萱兒一女，去杭州會李娘子。</p>
她欲今日傳授憐雲《玄天詫女術》中，丹經之法。</p>
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