“心無他圖，正心在中，萬物得度。”</p>
“當下之感，和老師《內篇》之言一致。”</p>
“而我正心之中又多了仁德，故此我心暖熱。”</p>
“這即是仁心炙熱。”</p>
“胥先生曾說，凡有仁心者，不因世態而改性，一意固守仁道。”</p>
“成仁者，身可殺，心不得誅，道不能毀，即‘仁者無敵’所在。”</p>
“如今我感受到仁義之溫，君心氣神通，見身性流光……”</p>
“此正心境地與之前明經境，真是天差地別。”</p>
“如‘入學’到‘成學’……”</p>
“學業有成，還要篤行不怠，便是第三重境‘乾道’。”</p>
“乾道者，君子終日乾乾。”</p>
……</p>
通達正心後，劉彥細細體會感悟內在變化。</p>
最直觀之感，便是心竅暖熱。</p>
過去他能做到‘心見’，以自己之心見他人之心。</p>
亦能做到‘觀念’，即是‘以不動心，見心念動’。</p>
但他不能時常感知自心溫度。</p>
人之所以感知心冷心熱，在於人情的變化。</p>
受傷時知‘心冷’，感動時知‘心熱’。</p>
而劉彥現在，能在感情未動之時，而知‘君心熾熱’。</p>
其溫來自心中仁德，他能直觀感覺到仁心流光。</p>
此光即是氣，此氣乃精氣、心氣、意氣、神氣，直通周身九竅，致整個內在溫暖如春。</p>
使他‘人得靜，心得正，身得安，神思聰，耳目明’。</p>
這一切都是實質的感受，更有靈明之感存玄妙之處。</p>
那靈明之感，乃統禦之感。</p>
猶如內在意誌統禦自身性命，全氣全神，皆由夫誌。</p>
譬如孟子講浩然正氣時，所言【夫誌，氣之帥也】</p>
劉彥正心之後，就像一身精氣有了統帥，誌心有了神明，而他即是駕馭之人。</p>
“夫誌，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。”</p>
“正心，方能駕馭夫誌，篤行至誠，把握神氣！”</p>
一念思量，劉彥再添明悟。</p>
內視身學，見此前積攢的三千文光消耗一空，隻剩一盞文燈明亮心竅。</p>
那些文光全部浸入身性，如水澆築田地，而非從身體中消失。</p>
現在他根性得文光水潤，以後便能自然生長，而且根源可以儲水了，積攢文光不再受限製。</p>
劉彥之所三千文光合根性，是因為三千文光是明經的瓶頸。</p>
達到三千之數心竅就飽和了，即是‘明經圓滿’。</p>
所以需要正心明德，以三千文光浸潤身性，使身性產生俱備【德】，有德有容，有容乃大。</p>
今後，他可心竅隻存一盞明燈。</p>
明悟道理所得文光可儲於身性之中，把根性作為蓄水之地，亦能借著文光不斷的溫養德性，明明德。</p>
“翻山見通途，道路寬闊了。”</p>
睜開眼眸，劉彥一語抒發。</p>
他起身推開書房門，背手而立，門前望天。</p>
眼眸與日相映，身氣與風交匯，上下與自然融合，給人予正和靜的感受。</p>
南房眾女止住話音，眾眸透過門窗聚於此君身上。</p>
三郡主神目如洗，刷去神靈中劉世才舊貌，換成當下所見新貌。</p>
與妹道：“他神氣德行俱新，必是通達所致，此時觀君子頂天立地，乃正心之故。”</p>
七郡主道：“我看不止於此，他身上氣蘊藏仁和，他身形顯現中正……”</p>
“我猜是其魂風骨之形，合入了身骨。其身性仁義，合入了正心。”</p>
“其正心有仁義，乃真正明德。”</p>
“儒家三達德【智仁勇】，他已得其一。”</p>
兩位郡主細聲談話。</p>
李憐雲、阿九一字不漏的聽過在耳中，各擁欣喜看著郎君、公子。</p>
那邊劉郎感應眸光，引歸神思，轉顧相視。</p>
其目視如同清水，眾女皆感舒適。</p>
憐雲起身迎出去，笑顏相接：“夫君今日更上一層樓，妾身恭喜夫君。”</p>
劉彥把手托住娘子，笑道：“路漫漫其修遠兮，跨過這座山，更見前路長。日後還要篤誌前行。”</p>
“不過，今日通達，確實快哉！”</p>
聽君子暢快之言，眾女各是好神采。</p>
劉彥請她們入書房敘話，問四位郡主來意。</p>
七郡主道：“爹爹多為你想，今日讓我們過來問你幾個問題，想助你自解而悟，不想你自悟明德了。”</p>
“可惜爹爹失了人情！”</p>
劉彥聞言笑道：“人來即是情義，何故言失？不知師兄要考我什麽？”</p>
三郡主說：“父親出了四題兩問，四題分別是【格物】【致知】【親善】【誠意】、兩問是【夫誌】【正道】。”</p>
“父親說，這些都是你身學所具備的，一定能答出來，答完必有所得。”</p>
劉彥坐思‘四題兩問’，少時道：“師兄所言不虛，”</p>
“四題答完我可‘明德’，二問用意則在於讓我明白‘道義可加正心，夫誌作為主帥’。”</p>
“真是聰明，你說的與我爹爹所言，分毫不差。”</p>
八郡主出口誇讚。</p>
六郡主問：“君可都做到了？”</p>
劉彥點頭應和其言，喝口冷茶把正心後感悟、所獲講與她們知。</p>
說完，請郡主回府轉告相君‘今夜他領娘子拜府，敘談所得，求教後學’。</p>
</p>
三郡主笑顏點頭，領眾妹回東湖。</p>
她們走後，劉彥和憐雲商議‘回門’之事，定下今日拜嶽父，又問這兩日家中事。</p>
阿九說：“這兩日家裏無事，就是那邊丈人等得急。見娘子三日未回門，昨日派人來問。”</p>
“此外，東鄉周慕白登門拜府，送來結婚請帖，邀請公子佳期赴宴。”</p>
劉彥問：“他與匡娘佳期定在幾日？”</p>
阿九道：“臘月初十，就是後天。”</p>
劉彥點點頭：“初十正好無事，可去東鄉吃喜酒。母親去何處了？”</p>
憐雲接話回道：“今日臘八，母親領小妹去白雀寺布施，為夫君討臘八粥。”</p>
“妾身本欲相隨，但母親不讓，說新婚之女不可讓客人看。”</p>
“妾身就叫素兒、明兒跟著同去。”</p>
兩人順著話題而談。</p>
不久聽院裏說話聲，母親、表妹她們回來了，一同進家的還有慧靜法師。</p>
劉彥出門見母，告知娘親：“孩兒得正心了。”</p>
老夫人甚是高興，上下打量兒郎，感覺氣貌有變化，仔細看又沒變化。</p>
唯有慧靜眼目明亮。</p>
她秉持心中般若明燈，能照見君子身正氣和，山勢更顯，舉手投足意氣相隨。</p>
稱讚道：“公子正心，竹節更顯。”</p>
此讚譽恰到好處點明變化，沒有虛言浮華之詞。</p>
老夫人怕兒子餓著，忙叫丫鬟把臘八粥盛出來。</p>
劉彥也的確餓了，吃著佛家五味粥，與母親、慧靜法師談論正心所得。</p>
……</p>
“當下之感，和老師《內篇》之言一致。”</p>
“而我正心之中又多了仁德，故此我心暖熱。”</p>
“這即是仁心炙熱。”</p>
“胥先生曾說，凡有仁心者，不因世態而改性，一意固守仁道。”</p>
“成仁者，身可殺，心不得誅，道不能毀，即‘仁者無敵’所在。”</p>
“如今我感受到仁義之溫，君心氣神通，見身性流光……”</p>
“此正心境地與之前明經境，真是天差地別。”</p>
“如‘入學’到‘成學’……”</p>
“學業有成，還要篤行不怠，便是第三重境‘乾道’。”</p>
“乾道者，君子終日乾乾。”</p>
……</p>
通達正心後，劉彥細細體會感悟內在變化。</p>
最直觀之感，便是心竅暖熱。</p>
過去他能做到‘心見’，以自己之心見他人之心。</p>
亦能做到‘觀念’，即是‘以不動心，見心念動’。</p>
但他不能時常感知自心溫度。</p>
人之所以感知心冷心熱，在於人情的變化。</p>
受傷時知‘心冷’，感動時知‘心熱’。</p>
而劉彥現在，能在感情未動之時，而知‘君心熾熱’。</p>
其溫來自心中仁德，他能直觀感覺到仁心流光。</p>
此光即是氣，此氣乃精氣、心氣、意氣、神氣，直通周身九竅，致整個內在溫暖如春。</p>
使他‘人得靜，心得正，身得安，神思聰，耳目明’。</p>
這一切都是實質的感受，更有靈明之感存玄妙之處。</p>
那靈明之感，乃統禦之感。</p>
猶如內在意誌統禦自身性命，全氣全神，皆由夫誌。</p>
譬如孟子講浩然正氣時，所言【夫誌，氣之帥也】</p>
劉彥正心之後，就像一身精氣有了統帥，誌心有了神明，而他即是駕馭之人。</p>
“夫誌，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。”</p>
“正心，方能駕馭夫誌，篤行至誠，把握神氣！”</p>
一念思量，劉彥再添明悟。</p>
內視身學，見此前積攢的三千文光消耗一空，隻剩一盞文燈明亮心竅。</p>
那些文光全部浸入身性，如水澆築田地，而非從身體中消失。</p>
現在他根性得文光水潤，以後便能自然生長，而且根源可以儲水了，積攢文光不再受限製。</p>
劉彥之所三千文光合根性，是因為三千文光是明經的瓶頸。</p>
達到三千之數心竅就飽和了，即是‘明經圓滿’。</p>
所以需要正心明德，以三千文光浸潤身性，使身性產生俱備【德】，有德有容，有容乃大。</p>
今後，他可心竅隻存一盞明燈。</p>
明悟道理所得文光可儲於身性之中，把根性作為蓄水之地，亦能借著文光不斷的溫養德性，明明德。</p>
“翻山見通途，道路寬闊了。”</p>
睜開眼眸，劉彥一語抒發。</p>
他起身推開書房門，背手而立，門前望天。</p>
眼眸與日相映，身氣與風交匯，上下與自然融合，給人予正和靜的感受。</p>
南房眾女止住話音，眾眸透過門窗聚於此君身上。</p>
三郡主神目如洗，刷去神靈中劉世才舊貌，換成當下所見新貌。</p>
與妹道：“他神氣德行俱新，必是通達所致，此時觀君子頂天立地，乃正心之故。”</p>
七郡主道：“我看不止於此，他身上氣蘊藏仁和，他身形顯現中正……”</p>
“我猜是其魂風骨之形，合入了身骨。其身性仁義，合入了正心。”</p>
“其正心有仁義，乃真正明德。”</p>
“儒家三達德【智仁勇】，他已得其一。”</p>
兩位郡主細聲談話。</p>
李憐雲、阿九一字不漏的聽過在耳中，各擁欣喜看著郎君、公子。</p>
那邊劉郎感應眸光，引歸神思，轉顧相視。</p>
其目視如同清水，眾女皆感舒適。</p>
憐雲起身迎出去，笑顏相接：“夫君今日更上一層樓，妾身恭喜夫君。”</p>
劉彥把手托住娘子，笑道：“路漫漫其修遠兮，跨過這座山，更見前路長。日後還要篤誌前行。”</p>
“不過，今日通達，確實快哉！”</p>
聽君子暢快之言，眾女各是好神采。</p>
劉彥請她們入書房敘話，問四位郡主來意。</p>
七郡主道：“爹爹多為你想，今日讓我們過來問你幾個問題，想助你自解而悟，不想你自悟明德了。”</p>
“可惜爹爹失了人情！”</p>
劉彥聞言笑道：“人來即是情義，何故言失？不知師兄要考我什麽？”</p>
三郡主說：“父親出了四題兩問，四題分別是【格物】【致知】【親善】【誠意】、兩問是【夫誌】【正道】。”</p>
“父親說，這些都是你身學所具備的，一定能答出來，答完必有所得。”</p>
劉彥坐思‘四題兩問’，少時道：“師兄所言不虛，”</p>
“四題答完我可‘明德’，二問用意則在於讓我明白‘道義可加正心，夫誌作為主帥’。”</p>
“真是聰明，你說的與我爹爹所言，分毫不差。”</p>
八郡主出口誇讚。</p>
六郡主問：“君可都做到了？”</p>
劉彥點頭應和其言，喝口冷茶把正心後感悟、所獲講與她們知。</p>
說完，請郡主回府轉告相君‘今夜他領娘子拜府，敘談所得，求教後學’。</p>
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三郡主笑顏點頭，領眾妹回東湖。</p>
她們走後，劉彥和憐雲商議‘回門’之事，定下今日拜嶽父，又問這兩日家中事。</p>
阿九說：“這兩日家裏無事，就是那邊丈人等得急。見娘子三日未回門，昨日派人來問。”</p>
“此外，東鄉周慕白登門拜府，送來結婚請帖，邀請公子佳期赴宴。”</p>
劉彥問：“他與匡娘佳期定在幾日？”</p>
阿九道：“臘月初十，就是後天。”</p>
劉彥點點頭：“初十正好無事，可去東鄉吃喜酒。母親去何處了？”</p>
憐雲接話回道：“今日臘八，母親領小妹去白雀寺布施，為夫君討臘八粥。”</p>
“妾身本欲相隨，但母親不讓，說新婚之女不可讓客人看。”</p>
“妾身就叫素兒、明兒跟著同去。”</p>
兩人順著話題而談。</p>
不久聽院裏說話聲，母親、表妹她們回來了，一同進家的還有慧靜法師。</p>
劉彥出門見母，告知娘親：“孩兒得正心了。”</p>
老夫人甚是高興，上下打量兒郎，感覺氣貌有變化，仔細看又沒變化。</p>
唯有慧靜眼目明亮。</p>
她秉持心中般若明燈，能照見君子身正氣和，山勢更顯，舉手投足意氣相隨。</p>
稱讚道：“公子正心，竹節更顯。”</p>
此讚譽恰到好處點明變化，沒有虛言浮華之詞。</p>
老夫人怕兒子餓著，忙叫丫鬟把臘八粥盛出來。</p>
劉彥也的確餓了，吃著佛家五味粥，與母親、慧靜法師談論正心所得。</p>
……</p>