慧岸大師這十幾年幾乎踏遍了羊戚鎮周圍方圓千裏的城鎮，一直托缽苦修，宣揚佛法，超度亡靈，積攢功德，如活佛般深受當地民眾的尊重和愛戴。
羊戚鎮的和尚廟也由此香火鼎盛，不少善男信女往廟上捐助功德，慧岸大師一律不收。
每每慧岸大師總是道：“佛曰若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。如若以示虔誠修佛心，一香、一齋，便是禮佛敬佛。”
於是就曾經出現過，慧岸大師托缽化緣，未出廟門，廟門外多人持齋靜候的現象。甚至慧岸大師在路上被哄搶奉齋。不僅如此，廟裏原來一小一老兩個和尚皆受其感化，佛心堅定。麵對如此功德，慧岸大師依舊少食常餓，補丁袈裟已無原來之色，草鞋舊杖。
才沒幾天見過這位大師，還送給祖德一顆佛珠，天許上前一步雙手合十：“晚輩見過慧岸大師。”
趙四五也合十施禮。
城隍笑道：“哈哈，小子，熱鬧怕是看不成了，慧岸師傅一來，那厲鬼定然被超度！省了本司的麻煩，多謝慧岸大師。”也是恭敬施禮。
“不，我不想被超度，我要殺了他，殺了他。”犀利的尖叫，聲撕長空，怨念深重，冥頑不靈，厲鬼已入魔道。
“南無阿彌多佛，若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。”
隨著《地藏菩薩本願經》梵音唱誦，慧岸大師法相莊嚴，天地景象弘法肅穆。
天許和趙四五皆如醍醐灌頂，表情肅然；
城隍巍峨站立，表情似怒似喜、似嗔似癡、似怨似悲、似哀似樂。
尖嘯聲還在，隻不過聲音在顫抖：“殺了他，殺了他，我要他死......”
慧岸大師盤膝坐下，補丁袈裟隨風狂舞，手持梨木禪杖往空中一舉，金光大盛，直透雲霄，繼續梵唱《地藏菩薩本願經》，一遍一遍，十遍，四周黑暗空中，黑雲逐漸化為五彩祥雲，原本一個人頌唱的《地藏菩薩本願經》已變成四周天空無數高僧齊齊吟唱。
城隍全身披掛已是由玄黑色變成金色，手持的十八節打鬼神鞭也是變成金色，光芒四射。城隍本是曆朝曆代本地最出名的武將，執念護國守土的忠勇之士，死後成神，護佑一方。得今晚厲鬼執念太升，凶狠暴虐，不得已慧岸大師用上梵音天下的神通予以超度，而宋戚鎮的這位城隍算是機緣深厚，沐佛光，聞九天梵唱，道性大增，儼然從鎮級城隍升級為縣府城隍，可謂澤福深厚。
越發使得城隍插手施禮，恭敬異常。
風勢減弱，尖嘯聲變成哀鳴，從哀鳴變成沙啞，從沙啞變成變成呢喃，從呢喃變成平靜；
聲音的情感從憤怒變成困苦，從困苦變成遺憾，從遺憾變成從無奈，從無奈變成順從。
趙四五，心頭波瀾起伏，由衷感慨，不愧為大德高僧，佛法高深，超度孽魂，回頭是岸。
慧岸大師莊嚴寶相也是如沐春風，變得慈悲，還有一絲的倦怠，一定是損耗了過多功力，就為平息厲鬼的怨念，可謂舍身為人，我不入地獄誰入地獄，在場人不由得嘖嘖讚歎。
就在這場法事將要圓滿收場的時候，一個聲音淡淡的響起，聲音不大，卻顯得那麽的突兀，那麽的不合時宜。
“難道就讓那個壞人繼續危害人間麽，厲鬼，那壞人如沒有現報，那麽我為你討還公道。”一個少年的走向前去，麵對黑暗中的已經在懺悔的聲音高聲喝道，浩然正氣一衝雲霄，天地間一直回響著的那一局“討還公道，討還公道......”
討還公道就是對亡靈最好的超度，讓惡人伏法就是人間最大的慈悲。
慧岸大師寶相似有嗔色，似有怒意，依舊慈悲，佛號唱頌：“阿彌陀佛，阿彌陀佛”。
“師祖，師傅，我有些明白了，儒家不是得過且過，不是以幻置幻，而是作為，為不平之事立言，為不平事昭雪。”少年心中默道，然後更是踏前一步，聲音反而平和道：“厲鬼，我不知你為何怨念深重，可我知道，讓一個人死後都不肯過奈何橋，甘為厲鬼，不願投胎，甘下地獄的那個人，定然惡毒，此毒不除，枉讀聖賢書，枉為師祖教誨。”
這聲音雖從少年口中平靜說出，卻擲地有聲，城隍眼裏也是充滿驚異，這個少年卻非等閑，隻是終歸少年氣盛，得罪的佛家高僧，似乎不是什麽好事。
厲鬼此時已不複從前的暴虐，似乎是在劇烈的喘息，平息之後。
泣哀之聲傳來：“我本是當地富商，樂善好施，有妻貌若桃花，有女嬌小憐人。行商途中結識一位貧瘠書生，感其胸懷大誌，引為知己，資助其讀書，又可憐其孤苦伶仃，結為兄弟，帶回家中。安排一座院落，派仆從照顧起居，為的是專心攻讀，兩載有餘。誰知此賊，表麵感激涕零，忠義無二，內心早是戀慕我妻容貌，貪圖我的家財。一日我去一幾十裏外的好友家回來，此賊竟在十裏長亭備美酒相迎，我沒有察覺，中毒酒而全身麻痹不能動分毫，此賊恐我不死，拿石頭狠擊我頭，致使我當場殞命。拿去我的錢囊，又將我的屍首投入枯井，落上碎石。”
說到此處，哭聲陣陣，哀鳴不斷，眾人皆是麵麵相覷，都懷悲憤之。
“若僅如此，我還隻能認為我是咎由自取。此賊，竟然回家，裝作若無其事，直至我家人察覺有異，此賊也是裝模作樣的著急，和管家直奔我好友處打探我的消息，自然是被告知我已經早早回家。我家人報官，此賊竟然假惺惺與差役人等一起搜尋，在枯井找到我的屍首，我的死被定為殺人越貨的勾當。”
此時，厲鬼的聲音已變得顫抖。
“此賊竟然不停的慰撫我妻，照顧我小女，為我辦喪事扶靈披麻戴孝，忙前忙後至周至全，我妻和小女都為其感動，視其為親人，尤其我妻已升起依附知心，而那賊子，在沒人注意的時候看我的妻女，竟如豺狼般的貪婪。”
厲鬼將事情講述完畢，心情大定，聲音已歸為平靜。
“這位小兄弟，這個賊子，懸一柄桃木劍在我妻子門前，說是辟邪，其實是阻止我托夢給妻子，直到七七四十九天的最後一天，今天我若還存執念，將魂飛魄散，不得超升。”
“厲鬼大叔，那麽可曾有什麽證據，可以證明此賊的罪行。”少年與厲鬼如一對老友般敘談
厲鬼想了想，恍然道：“他沒舍得扔我的錢袋，放在他床下的酒壇裏。”
話已經講到這份子上了，厲鬼長長舒了一口氣，那裏還有厲鬼的凶戾。平和道：“感謝大師為我超度，我已對今生沒有什麽可遺憾的，感謝小哥為我昭雪，我現在已心平氣和，這就趕去奈何，福緣福報我不敢奢求，願來生能有一雙慧眼，看清人世間的善惡。”哈哈，朗聲長笑，厲鬼消失。
陰風消散，宋戚鎮重歸平和寧靜氣象，城隍和趙四五同時長歎一聲，唏噓不已，平日裏人們隻知道厲鬼凶戾，凶狠殘暴。卻很少去關心，事情的原因。因果果報，何為不爽。
“阿彌陀佛，貧僧告辭。”不待眾人答話，已起身離去，速度很快，步伐很大，恍然覺察，又頌佛號，轉而一步三尺三寸，不徐不急。
城隍麵帶憂慮，看看少年，有看看趙四五，一聲不語的消失在空中。
趙四五恍然回過神來看向少年。
不知何時，少年已是麵帶淚痕。
羊戚鎮的和尚廟也由此香火鼎盛，不少善男信女往廟上捐助功德，慧岸大師一律不收。
每每慧岸大師總是道：“佛曰若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。如若以示虔誠修佛心，一香、一齋，便是禮佛敬佛。”
於是就曾經出現過，慧岸大師托缽化緣，未出廟門，廟門外多人持齋靜候的現象。甚至慧岸大師在路上被哄搶奉齋。不僅如此，廟裏原來一小一老兩個和尚皆受其感化，佛心堅定。麵對如此功德，慧岸大師依舊少食常餓，補丁袈裟已無原來之色，草鞋舊杖。
才沒幾天見過這位大師，還送給祖德一顆佛珠，天許上前一步雙手合十：“晚輩見過慧岸大師。”
趙四五也合十施禮。
城隍笑道：“哈哈，小子，熱鬧怕是看不成了，慧岸師傅一來，那厲鬼定然被超度！省了本司的麻煩，多謝慧岸大師。”也是恭敬施禮。
“不，我不想被超度，我要殺了他，殺了他。”犀利的尖叫，聲撕長空，怨念深重，冥頑不靈，厲鬼已入魔道。
“南無阿彌多佛，若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。”
隨著《地藏菩薩本願經》梵音唱誦，慧岸大師法相莊嚴，天地景象弘法肅穆。
天許和趙四五皆如醍醐灌頂，表情肅然；
城隍巍峨站立，表情似怒似喜、似嗔似癡、似怨似悲、似哀似樂。
尖嘯聲還在，隻不過聲音在顫抖：“殺了他，殺了他，我要他死......”
慧岸大師盤膝坐下，補丁袈裟隨風狂舞，手持梨木禪杖往空中一舉，金光大盛，直透雲霄，繼續梵唱《地藏菩薩本願經》，一遍一遍，十遍，四周黑暗空中，黑雲逐漸化為五彩祥雲，原本一個人頌唱的《地藏菩薩本願經》已變成四周天空無數高僧齊齊吟唱。
城隍全身披掛已是由玄黑色變成金色，手持的十八節打鬼神鞭也是變成金色，光芒四射。城隍本是曆朝曆代本地最出名的武將，執念護國守土的忠勇之士，死後成神，護佑一方。得今晚厲鬼執念太升，凶狠暴虐，不得已慧岸大師用上梵音天下的神通予以超度，而宋戚鎮的這位城隍算是機緣深厚，沐佛光，聞九天梵唱，道性大增，儼然從鎮級城隍升級為縣府城隍，可謂澤福深厚。
越發使得城隍插手施禮，恭敬異常。
風勢減弱，尖嘯聲變成哀鳴，從哀鳴變成沙啞，從沙啞變成變成呢喃，從呢喃變成平靜；
聲音的情感從憤怒變成困苦，從困苦變成遺憾，從遺憾變成從無奈，從無奈變成順從。
趙四五，心頭波瀾起伏，由衷感慨，不愧為大德高僧，佛法高深，超度孽魂，回頭是岸。
慧岸大師莊嚴寶相也是如沐春風，變得慈悲，還有一絲的倦怠，一定是損耗了過多功力，就為平息厲鬼的怨念，可謂舍身為人，我不入地獄誰入地獄，在場人不由得嘖嘖讚歎。
就在這場法事將要圓滿收場的時候，一個聲音淡淡的響起，聲音不大，卻顯得那麽的突兀，那麽的不合時宜。
“難道就讓那個壞人繼續危害人間麽，厲鬼，那壞人如沒有現報，那麽我為你討還公道。”一個少年的走向前去，麵對黑暗中的已經在懺悔的聲音高聲喝道，浩然正氣一衝雲霄，天地間一直回響著的那一局“討還公道，討還公道......”
討還公道就是對亡靈最好的超度，讓惡人伏法就是人間最大的慈悲。
慧岸大師寶相似有嗔色，似有怒意，依舊慈悲，佛號唱頌：“阿彌陀佛，阿彌陀佛”。
“師祖，師傅，我有些明白了，儒家不是得過且過，不是以幻置幻，而是作為，為不平之事立言，為不平事昭雪。”少年心中默道，然後更是踏前一步，聲音反而平和道：“厲鬼，我不知你為何怨念深重，可我知道，讓一個人死後都不肯過奈何橋，甘為厲鬼，不願投胎，甘下地獄的那個人，定然惡毒，此毒不除，枉讀聖賢書，枉為師祖教誨。”
這聲音雖從少年口中平靜說出，卻擲地有聲，城隍眼裏也是充滿驚異，這個少年卻非等閑，隻是終歸少年氣盛，得罪的佛家高僧，似乎不是什麽好事。
厲鬼此時已不複從前的暴虐，似乎是在劇烈的喘息，平息之後。
泣哀之聲傳來：“我本是當地富商，樂善好施，有妻貌若桃花，有女嬌小憐人。行商途中結識一位貧瘠書生，感其胸懷大誌，引為知己，資助其讀書，又可憐其孤苦伶仃，結為兄弟，帶回家中。安排一座院落，派仆從照顧起居，為的是專心攻讀，兩載有餘。誰知此賊，表麵感激涕零，忠義無二，內心早是戀慕我妻容貌，貪圖我的家財。一日我去一幾十裏外的好友家回來，此賊竟在十裏長亭備美酒相迎，我沒有察覺，中毒酒而全身麻痹不能動分毫，此賊恐我不死，拿石頭狠擊我頭，致使我當場殞命。拿去我的錢囊，又將我的屍首投入枯井，落上碎石。”
說到此處，哭聲陣陣，哀鳴不斷，眾人皆是麵麵相覷，都懷悲憤之。
“若僅如此，我還隻能認為我是咎由自取。此賊，竟然回家，裝作若無其事，直至我家人察覺有異，此賊也是裝模作樣的著急，和管家直奔我好友處打探我的消息，自然是被告知我已經早早回家。我家人報官，此賊竟然假惺惺與差役人等一起搜尋，在枯井找到我的屍首，我的死被定為殺人越貨的勾當。”
此時，厲鬼的聲音已變得顫抖。
“此賊竟然不停的慰撫我妻，照顧我小女，為我辦喪事扶靈披麻戴孝，忙前忙後至周至全，我妻和小女都為其感動，視其為親人，尤其我妻已升起依附知心，而那賊子，在沒人注意的時候看我的妻女，竟如豺狼般的貪婪。”
厲鬼將事情講述完畢，心情大定，聲音已歸為平靜。
“這位小兄弟，這個賊子，懸一柄桃木劍在我妻子門前，說是辟邪，其實是阻止我托夢給妻子，直到七七四十九天的最後一天，今天我若還存執念，將魂飛魄散，不得超升。”
“厲鬼大叔，那麽可曾有什麽證據，可以證明此賊的罪行。”少年與厲鬼如一對老友般敘談
厲鬼想了想，恍然道：“他沒舍得扔我的錢袋，放在他床下的酒壇裏。”
話已經講到這份子上了，厲鬼長長舒了一口氣，那裏還有厲鬼的凶戾。平和道：“感謝大師為我超度，我已對今生沒有什麽可遺憾的，感謝小哥為我昭雪，我現在已心平氣和，這就趕去奈何，福緣福報我不敢奢求，願來生能有一雙慧眼，看清人世間的善惡。”哈哈，朗聲長笑，厲鬼消失。
陰風消散，宋戚鎮重歸平和寧靜氣象，城隍和趙四五同時長歎一聲，唏噓不已，平日裏人們隻知道厲鬼凶戾，凶狠殘暴。卻很少去關心，事情的原因。因果果報，何為不爽。
“阿彌陀佛，貧僧告辭。”不待眾人答話，已起身離去，速度很快，步伐很大，恍然覺察，又頌佛號，轉而一步三尺三寸，不徐不急。
城隍麵帶憂慮，看看少年，有看看趙四五，一聲不語的消失在空中。
趙四五恍然回過神來看向少年。
不知何時，少年已是麵帶淚痕。