慕容廆對晉國的忠誠是可昭日月的，尤其是在陰天下雨、電閃雷鳴的時候。
當晉國處於風雨飄搖的情況時，依然能夠遣使來朝的實力集團是極少的，慕容廆卻做到了。不管他懷揣什麽樣的心思，終其一生都沒有如劉淵、石勒那樣扯旗造反，甚而攻陷帝都，劫掠宮室。慕容廆始終安安靜靜地尋求自己的發展空間，並對危難中的晉帝國多有助力，不僅有精神上的支持，還有物質上的援助，並不時對後趙進行軍事攻擊。慕容廆做到了作為一個塞外屬國所能做的全部。
目的雖不純粹，行為著實可嘉！
向晉國稱臣是從289年開始的，在此前襲擾晉國邊境以及入侵扶餘國的戰爭中，慕容廆和晉國多有交手，並從中認識到了晉國的強大以及慕容鮮卑部的弱小。與強鄰為敵並不明智，慕容廆選擇了臣服。天朝有自己的虛榮，每一位君王都在幻想著萬國來朝，君臨天下；農耕民族也有自己的無奈，種地的永遠打不過放牧的。衛青、霍去病之所以能夠名垂千古，正是因為物以稀為貴，產量太低！能和驍勇的遊牧民族保持和平而不被欺淩，何樂而不為？當時司馬炎還在，高興之餘，授慕容廆鮮卑都督！
慕容廆對漢文化的認同，也促成了他對晉國的臣服。文化的認同感，往往會帶來政治上的聯誼。在遷都至大棘城之後，鮮卑慕容部開始了定居的農業生活，從事農桑生產，並逐漸接受漢文化。在法治建設上，慕容廆全盤照搬晉國法律！以成熟的晉國法律製度治理他原始而落後的族人。這些措施，有力的推進了慕容鮮卑部的封建化進程。也促使了慕容鮮卑部落在鮮卑各部落中崛起。每每都是這樣，當一個民族的血液裏流淌著遊牧者的勇猛，管理上卻有著華夏的文明的時候，異常強悍。
302年，兗、豫、徐、冀四州發生水災，連幽州都受到波及，各州難民逃難至幽州者數不勝數，在權力陷阱中苦苦掙紮的晉王朝根本無暇顧及。作為外藩的慕容廆卻開倉放糧，救濟在幽州的災民。
這是一件大事，在那個連人都可以當成“兩腳羊”下肚果腹的歲月，慕容廆居然舍得拿出糧食來賑災，而且，災民們並不是屬於他的民眾。雖然已經成為傀儡，但是作為那些災民的皇帝陛下，司馬衷依然表達了他對慕容廆的感激之情，褒贈命服！命服，古代官員因品秩等級不同而設定所穿著的禮服！從那以後，慕容廆身上穿的那件代表身份象征的衣服，是晉國皇帝陛下贈予的，保不齊司馬衷還穿過！
然後就到了307年南下勤王的那一段了，雖然慕容廆動機並不純粹（為了做大自己）。但是，畢竟出兵解決了晉國邊境問題。生死存亡之際，連國都都幾近不保的時刻，居然依然有人遙相呼應，表達著對晉帝國的耿耿忠心，怎能不值得稱讚呢！
如果晉帝國始終強大，鮮卑慕容部會是一個文明且表現優秀的番邦屬國。
建武元年（317年），晉元帝司馬睿承製授慕容廆假節、散騎常侍、都督遼左雜夷流人諸軍事、龍驤將軍、大單於、昌黎公，慕容廆辭讓不受。承製，根據規定之意；辭讓不受，就是不要的意思。
不僅不要官職，為表達自己一片忠心，慕容廆還專門派人從海上前往南方（陸地過不去），勸諫晉元帝司馬睿登基稱帝。
個中深意，固然有維持自己對部落的合法統治的考量，需要借東晉正統之名分，廣傳帝命，討伐不從。然而卻也是司馬睿盼星星盼月亮都想著的事情。
晉元帝繼位後，派遣謁者陶遼再次申明任命，授慕容廆將軍、單於，慕容廆堅決辭讓東晉封賞。
東晉立國之初的緊要關頭，急需要慕容廆這樣的人物來支持，哪怕隻是停留在精神層麵的一句口號，就足以讓晉元帝拿出大把的官位來拉攏。即使自詡天朝正朔，依然需要別人的認可。至於慕容廆的推辭，更能顯示他忠於晉帝國的純潔之心了，無欲無求，隻願天朝血脈延續，王業永存！這是慕容廆向東晉發出的信號。
323年，西晉王朝已成往事，當時的中原是後趙天王石勒的天下，這是一個從最下賤的奴隸走向權力的巔峰的人物，有他不凡的經曆和超出常人的能力，就是這樣。
石勒派遣使者會見慕容廆，以求兩家和睦，當然，也有拉攏的意思，畢竟，那時候石勒最大的敵人是關中劉曜，那一年，劉曜耀兵前涼，勢不可擋。石勒需要拉攏團結一下身邊的力量，以求和劉曜相抗衡。
慕容廆不買賬，不僅拒絕了石勒的和平共處原則，還把後趙使者送到建康，交由東晉處置。惱羞成怒的石勒命令宇文乞得龜對慕容廆發起攻擊。敵軍大舉來犯之際，慕容廆針鋒相對，全部俘虜了宇文乞得龜的部眾，並乘勝追擊，攻克其國都，得財物數以億計，民眾數萬戶。
麵對後趙（包括前趙）軍隊的進攻，遠遁江東的晉軍根本不敢與之交鋒，數次北伐一觸即潰，望風而逃。而慕容廆卻能夠在北方對石勒產生事實存在並且有效的威脅，甚而取得局部戰爭的勝利，不得不說是對晉王朝的一大助力。
國破家亡了，依然有人願意在危難時伸出援助之手，難道不是晉國人民所渴望嗎的？敵人的敵人，就是我們的朋友！更何況，慕容廆始終把晉王朝當做宗主國來對待。
325年，晉成帝司馬衍即位，加慕容廆為侍中，位特進！
侍中，在晉朝時是相當於宰相的位置，至於慕容廆，雖然是遙領，並不參與晉國的內政事務，早上也不用早起上朝，但是人雖然不在，朝廷裏的位置是始終要給“侍中”留著的。並且要“位特進”，地位比侍中還要靠前！
這並不是結束，恰恰相反，對慕容廆而言，在東晉朝廷裏官職地位的上升才剛剛開始。330年，東晉朝廷加封慕容廆“開府儀同三司”！
開府儀同三司，官名。開府，指以自己的名義自置幕府與幕僚部屬的行為。得授儀同三司加號者可以得到與三公一樣的待遇。開府儀同三司一般是魏晉至元朝時，朝廷對有功大臣的重賜。
慕容廆辭讓不受，態度堅決且誠懇。
原因就不得而知了，古往今來，人性的弱點都是相同的，沒有誰能逃避得了加官進爵的誘惑。東晉帝國的軍隊固然軟綿綿，但東晉帝國的宗主地位卻是硬邦邦的。在封建時代，君權神授的觀念深入人心，王侯將相是有種的，演繹在現實中的事實就叫做“上品無寒門，下品無士族”，正在積極吸取漢文化的慕容鮮卑渴望晉國的認同，渴望地位的提升。我想，這也是慕容廆始終對晉王朝表達忠誠的原因之一吧！
當然，推辭，有很多時候，是因為想要的更多！
後來，慕容廆在和東晉太尉陶侃的通信中表達了這種想法。
那是一篇膩膩歪歪的信件，在稱讚當權者王導和庾亮的同時，對陶侃更是大加讚賞！在信中有這麽一句話，現摘錄出來：今海內之望，足為楚漢輕重者，惟在君侯。
很難想象慕容廆的嘴裏會蹦出這般肉麻的字眼，是了，有求於人嘛！英雄如慕容廆亦不能免俗！
在信中，慕容廆表示願意為複興大晉做出努力，但是自己單幹是絕對不行的，“孤軍進攻難有成果”。期待在東晉大舉北伐時出兵響應王師號召！……王師的號召是一直的，但響應者們卻是極少，數來數去也隻有寥寥幾個在北地飽受壓迫的晉國的遺民百姓。
這是一封求職信，並不是單單為了拍馬屁和表忠心，然而通篇都是在向當權者和東晉朝廷獻媚！隻是在遞交信件的時候，順帶把其他人等關於建議冊封慕容廆為燕王、行大將軍事的上書一並郵寄了過去。
慕容廆是忠心耿耿的，然而身邊有些人總是有些小小的意見，比如官位和貢獻不相稱等。偉大的朝廷，您看看這可如何是好？如何安撫我的忠心？
朝廷開始商議了，漫長到永遠，直到慕容廆去世，東晉王朝也沒有拿出個意見來。後來知道慕容廆去世，連商量都不再商量了。遣使贈慕容廆大將軍、開府儀同三司，諡號襄公。
沒有封王！
朝廷的考量是長久的，或許當時已經覺察出了慕容廆不臣的苗頭！也可以說東晉是氣量狹小的，遠在千裏之外，隔海相望，事實何止開府，地位儼然君王。不過一個空頭封號而已，有什麽值得珍惜！難道可惜了那塊玉質的印信？恐怕，這要和東晉崇高的朝廷法度及國家倫理綱常聯係起來了。
337年，其子慕容皝自稱燕王，建立前燕，追諡慕容廆為武宣王。352年，慕容廆的孫子慕容俊稱帝，追諡慕容廆為武宣皇帝，廟號高祖。
當晉國處於風雨飄搖的情況時，依然能夠遣使來朝的實力集團是極少的，慕容廆卻做到了。不管他懷揣什麽樣的心思，終其一生都沒有如劉淵、石勒那樣扯旗造反，甚而攻陷帝都，劫掠宮室。慕容廆始終安安靜靜地尋求自己的發展空間，並對危難中的晉帝國多有助力，不僅有精神上的支持，還有物質上的援助，並不時對後趙進行軍事攻擊。慕容廆做到了作為一個塞外屬國所能做的全部。
目的雖不純粹，行為著實可嘉！
向晉國稱臣是從289年開始的，在此前襲擾晉國邊境以及入侵扶餘國的戰爭中，慕容廆和晉國多有交手，並從中認識到了晉國的強大以及慕容鮮卑部的弱小。與強鄰為敵並不明智，慕容廆選擇了臣服。天朝有自己的虛榮，每一位君王都在幻想著萬國來朝，君臨天下；農耕民族也有自己的無奈，種地的永遠打不過放牧的。衛青、霍去病之所以能夠名垂千古，正是因為物以稀為貴，產量太低！能和驍勇的遊牧民族保持和平而不被欺淩，何樂而不為？當時司馬炎還在，高興之餘，授慕容廆鮮卑都督！
慕容廆對漢文化的認同，也促成了他對晉國的臣服。文化的認同感，往往會帶來政治上的聯誼。在遷都至大棘城之後，鮮卑慕容部開始了定居的農業生活，從事農桑生產，並逐漸接受漢文化。在法治建設上，慕容廆全盤照搬晉國法律！以成熟的晉國法律製度治理他原始而落後的族人。這些措施，有力的推進了慕容鮮卑部的封建化進程。也促使了慕容鮮卑部落在鮮卑各部落中崛起。每每都是這樣，當一個民族的血液裏流淌著遊牧者的勇猛，管理上卻有著華夏的文明的時候，異常強悍。
302年，兗、豫、徐、冀四州發生水災，連幽州都受到波及，各州難民逃難至幽州者數不勝數，在權力陷阱中苦苦掙紮的晉王朝根本無暇顧及。作為外藩的慕容廆卻開倉放糧，救濟在幽州的災民。
這是一件大事，在那個連人都可以當成“兩腳羊”下肚果腹的歲月，慕容廆居然舍得拿出糧食來賑災，而且，災民們並不是屬於他的民眾。雖然已經成為傀儡，但是作為那些災民的皇帝陛下，司馬衷依然表達了他對慕容廆的感激之情，褒贈命服！命服，古代官員因品秩等級不同而設定所穿著的禮服！從那以後，慕容廆身上穿的那件代表身份象征的衣服，是晉國皇帝陛下贈予的，保不齊司馬衷還穿過！
然後就到了307年南下勤王的那一段了，雖然慕容廆動機並不純粹（為了做大自己）。但是，畢竟出兵解決了晉國邊境問題。生死存亡之際，連國都都幾近不保的時刻，居然依然有人遙相呼應，表達著對晉帝國的耿耿忠心，怎能不值得稱讚呢！
如果晉帝國始終強大，鮮卑慕容部會是一個文明且表現優秀的番邦屬國。
建武元年（317年），晉元帝司馬睿承製授慕容廆假節、散騎常侍、都督遼左雜夷流人諸軍事、龍驤將軍、大單於、昌黎公，慕容廆辭讓不受。承製，根據規定之意；辭讓不受，就是不要的意思。
不僅不要官職，為表達自己一片忠心，慕容廆還專門派人從海上前往南方（陸地過不去），勸諫晉元帝司馬睿登基稱帝。
個中深意，固然有維持自己對部落的合法統治的考量，需要借東晉正統之名分，廣傳帝命，討伐不從。然而卻也是司馬睿盼星星盼月亮都想著的事情。
晉元帝繼位後，派遣謁者陶遼再次申明任命，授慕容廆將軍、單於，慕容廆堅決辭讓東晉封賞。
東晉立國之初的緊要關頭，急需要慕容廆這樣的人物來支持，哪怕隻是停留在精神層麵的一句口號，就足以讓晉元帝拿出大把的官位來拉攏。即使自詡天朝正朔，依然需要別人的認可。至於慕容廆的推辭，更能顯示他忠於晉帝國的純潔之心了，無欲無求，隻願天朝血脈延續，王業永存！這是慕容廆向東晉發出的信號。
323年，西晉王朝已成往事，當時的中原是後趙天王石勒的天下，這是一個從最下賤的奴隸走向權力的巔峰的人物，有他不凡的經曆和超出常人的能力，就是這樣。
石勒派遣使者會見慕容廆，以求兩家和睦，當然，也有拉攏的意思，畢竟，那時候石勒最大的敵人是關中劉曜，那一年，劉曜耀兵前涼，勢不可擋。石勒需要拉攏團結一下身邊的力量，以求和劉曜相抗衡。
慕容廆不買賬，不僅拒絕了石勒的和平共處原則，還把後趙使者送到建康，交由東晉處置。惱羞成怒的石勒命令宇文乞得龜對慕容廆發起攻擊。敵軍大舉來犯之際，慕容廆針鋒相對，全部俘虜了宇文乞得龜的部眾，並乘勝追擊，攻克其國都，得財物數以億計，民眾數萬戶。
麵對後趙（包括前趙）軍隊的進攻，遠遁江東的晉軍根本不敢與之交鋒，數次北伐一觸即潰，望風而逃。而慕容廆卻能夠在北方對石勒產生事實存在並且有效的威脅，甚而取得局部戰爭的勝利，不得不說是對晉王朝的一大助力。
國破家亡了，依然有人願意在危難時伸出援助之手，難道不是晉國人民所渴望嗎的？敵人的敵人，就是我們的朋友！更何況，慕容廆始終把晉王朝當做宗主國來對待。
325年，晉成帝司馬衍即位，加慕容廆為侍中，位特進！
侍中，在晉朝時是相當於宰相的位置，至於慕容廆，雖然是遙領，並不參與晉國的內政事務，早上也不用早起上朝，但是人雖然不在，朝廷裏的位置是始終要給“侍中”留著的。並且要“位特進”，地位比侍中還要靠前！
這並不是結束，恰恰相反，對慕容廆而言，在東晉朝廷裏官職地位的上升才剛剛開始。330年，東晉朝廷加封慕容廆“開府儀同三司”！
開府儀同三司，官名。開府，指以自己的名義自置幕府與幕僚部屬的行為。得授儀同三司加號者可以得到與三公一樣的待遇。開府儀同三司一般是魏晉至元朝時，朝廷對有功大臣的重賜。
慕容廆辭讓不受，態度堅決且誠懇。
原因就不得而知了，古往今來，人性的弱點都是相同的，沒有誰能逃避得了加官進爵的誘惑。東晉帝國的軍隊固然軟綿綿，但東晉帝國的宗主地位卻是硬邦邦的。在封建時代，君權神授的觀念深入人心，王侯將相是有種的，演繹在現實中的事實就叫做“上品無寒門，下品無士族”，正在積極吸取漢文化的慕容鮮卑渴望晉國的認同，渴望地位的提升。我想，這也是慕容廆始終對晉王朝表達忠誠的原因之一吧！
當然，推辭，有很多時候，是因為想要的更多！
後來，慕容廆在和東晉太尉陶侃的通信中表達了這種想法。
那是一篇膩膩歪歪的信件，在稱讚當權者王導和庾亮的同時，對陶侃更是大加讚賞！在信中有這麽一句話，現摘錄出來：今海內之望，足為楚漢輕重者，惟在君侯。
很難想象慕容廆的嘴裏會蹦出這般肉麻的字眼，是了，有求於人嘛！英雄如慕容廆亦不能免俗！
在信中，慕容廆表示願意為複興大晉做出努力，但是自己單幹是絕對不行的，“孤軍進攻難有成果”。期待在東晉大舉北伐時出兵響應王師號召！……王師的號召是一直的，但響應者們卻是極少，數來數去也隻有寥寥幾個在北地飽受壓迫的晉國的遺民百姓。
這是一封求職信，並不是單單為了拍馬屁和表忠心，然而通篇都是在向當權者和東晉朝廷獻媚！隻是在遞交信件的時候，順帶把其他人等關於建議冊封慕容廆為燕王、行大將軍事的上書一並郵寄了過去。
慕容廆是忠心耿耿的，然而身邊有些人總是有些小小的意見，比如官位和貢獻不相稱等。偉大的朝廷，您看看這可如何是好？如何安撫我的忠心？
朝廷開始商議了，漫長到永遠，直到慕容廆去世，東晉王朝也沒有拿出個意見來。後來知道慕容廆去世，連商量都不再商量了。遣使贈慕容廆大將軍、開府儀同三司，諡號襄公。
沒有封王！
朝廷的考量是長久的，或許當時已經覺察出了慕容廆不臣的苗頭！也可以說東晉是氣量狹小的，遠在千裏之外，隔海相望，事實何止開府，地位儼然君王。不過一個空頭封號而已，有什麽值得珍惜！難道可惜了那塊玉質的印信？恐怕，這要和東晉崇高的朝廷法度及國家倫理綱常聯係起來了。
337年，其子慕容皝自稱燕王，建立前燕，追諡慕容廆為武宣王。352年，慕容廆的孫子慕容俊稱帝，追諡慕容廆為武宣皇帝，廟號高祖。