犀首田盼欲得齊魏之兵以伐趙
犀首、田盼欲得齊、魏之兵以伐趙，梁君與田侯不欲。犀首曰：“請國出五萬人，不過五月而趙破。”田盼曰：“夫輕用其兵者，其國易危；易用其計者，其身易窮。公今言破趙大易，恐有後咎。”犀首曰：“公之不慧也。夫二君者固已不欲矣，今公又言有難以懼之，是趙不伐而二士之謀困也。且公直言易，而事已去矣。夫難構而兵結，田侯、梁君見其危、又安敢釋卒不我予乎？”田盼曰：“善。”遂權兩君聽犀首。犀首、田盼遂得齊、魏之兵。兵未出境，梁君、田侯恐其至而戰敗也，悉起兵從之，大敗趙氏。
犀首見梁君
犀首見梁君曰：“臣盡力竭知，欲以為王廣土取尊名，田需從中敗君，王又聽之，是臣終無成功也。需亡，臣將侍；需侍，臣請亡。”王曰：“需，寡人之股掌之臣也。為子之不便也，殺之亡之，毋謂天下何，內之無若群臣何也！今吾為子外之令毋敢入子之事。入子之事者，吾為子殺之亡之，胡如？”犀首許諾。於是東見田嬰，與之約結，召文子而相之魏，身相於韓。
蘇代為田需說魏王
蘇代為田需說魏王曰：“臣請問文之為魏孰與其為齊也？”王曰：“不如其為齊也。”“衍之為魏孰與其為韓也？”王曰：“不如其為韓也。”而蘇代曰：“衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。二人者將用王之國舉事欲世，中道而不可，王且無所聞之矣。王之國雖滲樂而從之可也。王不如舍需於側，以稽二人者之所為。二人者曰：‘需非吾人也，吾舉事而不利於魏，需必挫我於王。’二人者必不敢有外心矣。二人者之所為之，利於魏與不利於魏，王厝於側以稽之，臣以為身利而便於事。”王曰：“善。”果厝需於側。
史舉非犀首於王
史舉非犀首於王，犀首欲窮之，謂張儀曰：“請令王讓先生以國，王為堯、舜矣；而先生弗受，亦許由也。衍請因令王致萬戶邑於先生。”張儀說，因令史舉數見犀首。王聞之而弗任也，史舉不辭而去。
楚王攻梁南
楚王攻梁南，韓氏因圍薔。成恢為犀首謂韓王曰：“疾攻薔，楚師心進矣。魏不能支，交臂而聽楚，韓氏必危，故王不如釋薔。魏無韓患，必與楚戰，戰而不勝，大梁不能守，而又況存薔乎？若戰而勝，兵罷敝，大王之攻薔易矣。
魏惠王死
魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至於牛目，壞城郭，且為棧道而葬。群臣多諫太子者，曰：“雪甚如此而喪行，民必甚病之。官費又恐不給，請弛期更日。”太子曰：“為人子而以民勞與官費用之故，而不行先生之喪，不義也。子勿複言。”群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！請告惠公。”
惠公曰：“諾。”駕而見太子曰：“葬有日矣。”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季曆葬於楚山之尾，{亦水}水齧其墓，見棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一見群臣百姓也夫，故使{亦水}水見之。’於是出而為之張於朝，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，難以行，太子為及日之故，得毋嫌於欲亟葬乎？願太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。因弛期而更為日，此文王之義也。若此而弗為，意者羞法文王乎？”太子曰：“甚善。敬弛期，更擇日。”
惠子非徒行其說也，又令魏太子未葬其先王而因又說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉！
五國伐秦無功而還
五國伐秦，無功而還。其後齊欲伐宋，而秦禁之。齊令宋郭之秦，請合而以伐宋，秦王許之。魏王畏齊、秦之合也，欲講於秦。
謂魏王曰：“秦王謂宋郭曰：‘分宋之城，服宋之強者，六國也。乘宋之敝而與王爭得者，楚、魏也。請為王毋禁楚之伐魏也，而王獨舉宋。王之伐宋也，請剛柔而皆用之。如宋者，欺之不為逆者，殺之不為讎者也。王無與之講以取埊，既已得埊矣，又以力攻之，期於啗宋而已矣。’
“臣聞此言而竊為王悲，秦必且用此於王矣，又必且曰王以求埊，既已得埊，又且以力攻王。又必謂王曰使王，輕齊，齊、魏之交已醜，又且收齊以更索於王。秦嚐用此於楚矣，又嚐用此於韓矣，願王之深計之也。秦善魏不可知也已。故為王計，太上伐秦，其次賓秦，其次堅約而詳講，與國無相離也。秦、齊合，國不可為也已。王其聽臣也，必無與講。
“秦權重，魏魏再明孰，是故又為足下傷秦者，不敢顯也。天下可令伐秦，則陰勸而弗敢圖也。見天下之傷秦也，則先鬻與國而以自解也。天下可令賓秦，則為劫於與國而不得已者。天下不可，則先去，而以秦為上交以自重也。如是人者，鬻王以為資者也，而焉能免國於患？免國於患者，必窮三節而行其上。上不可則行其中，中不可則行其下，下不可則明不與秦而生以殘秦，使秦皆無百怨百利，唯已之曾安。令足下鬻之以合於秦，是免國於患者之計也，臣何足以當之？雖然，願足下之論臣之計也。
“燕，齊讎國也，秦兄弟之交也。合讎國以伐婚姻，臣為之苦矣。黃帝戰於涿鹿之野，而西戎之兵不至；禹攻三苗，而東夷之民不起。以燕伐秦，黃帝之所難也，而臣以致燕甲而起齊兵矣。
“臣又便事三晉之吏，奉陽君、孟嚐君、韓呡、周最、周、韓餘徒從而下之，恐其伐秦之疑也，又身自醜於秦。扮之請焚天下之秦符者，臣也；次傳焚符之約者，臣也；欲使五國約閉秦關者，臣也。奉陽君、韓餘為既和矣，蘇修、朱嬰既皆陰在邯鄲，臣又說齊王而往敗之。天下共講，因使蘇修遊天下之語，而以齊為上交，兵請伐魏，臣又爭之以死，而果西因蘇修重報。臣非不知秦權之重也，然而所以為之者，為足下也。”
魏文子田需周宵相善
魏文子、田需、周宵相善，欲罪犀首。犀首患之，謂魏王曰：“今所患者，齊也。嬰子言行於齊王，王欲得齊，則是不召文子而相之？彼必務以齊事王。”王曰：“善。”因召文子而相之。犀首以倍田需、周宵。
魏王令惠施之楚
魏王令惠施之楚，令犀首之齊。鈞二子者，乘數鈞，將測交也。楚王聞之施因令人先之楚，言曰：“魏令犀受之齊，惠施之楚，鈞二子者，將測交也。”楚王聞之，因郊迎惠施。
魏惠王起境內眾
魏惠王起境內眾，將太子申而攻齊。客謂公子理之傳曰：“何不令公子泣王太後，止太子之行？事成則樹德，不成則為王矣。太子年少，不習於兵。田盼宿將也，而孫子善用兵。戰必不過，不勝必禽。公子爭之於王，王聽公子，公子不封；不聽公子，太子必敗；敗，公子必立；立，必為王也。”
齊魏戰於馬陵
齊、魏戰於馬陵，齊大勝魏，殺太子申，覆十萬之軍。魏王召惠施而告之曰：“夫齊，寡人之讎也，怨之至死不忘。國雖小，吾常欲悉騎兵而攻之，何如？”對曰：“不可。臣聞之，王者得度而霸者知計。今王所以告臣者，疏於度而遠於計。王固先屬怨於趙而後與齊戰。今戰不勝，國無守戰之備，王又欲悉起而攻齊，此非臣之所謂也。王若欲報齊乎，則不如因變服折節而朝齊，楚王必怒矣。王遊人而合其鬥，則楚必伐齊。以休楚而伐罷齊，則必為楚禽矣。是王以楚毀齊也。”魏王曰：“善。”乃使人報於齊，願臣畜而朝。
田嬰許諾。戰張曰：“不可。戰不勝魏，而得朝禮，與魏和而下楚，此可以大勝也。今戰勝魏，覆十萬之軍，而禽太子申；臣萬乘之魏，而卑秦、楚，此其暴於戾定矣，且楚王之為人也，好用兵而甚務名，終為齊患者，比楚也。”田嬰不聽，遂內魏王，而與之並朝齊侯再三。趙氏醜之。楚王怒，自將而伐齊，趙應之，大敗齊於徐州。
惠施為韓魏交
惠施為韓、魏交，令太子鳴為質於齊。王欲見之，朱倉謂王曰：“何不稱病？臣請說嬰子曰：‘魏王之年長矣，今有疾，公不如歸太子以德之。不然，公子高在楚，楚將內而立之，是齊抱空質行不義也。’”
田需貴於魏王
田需貴於魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫楊，橫樹之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無生楊矣。故以十人之眾，樹易生之物，然而不勝一人者，何也？樹之難而去之易也。今子雖自樹於王，而欲去子者眾，則子必危矣。”
田需死
田需死，昭魚謂蘇代曰：“田需死，吾恐張儀、薛公、犀首之有一人相魏者。”代曰：“然則相者以誰而君便之也？”昭魚曰：“吾欲太子之自相也。”代曰：“請為君北見梁王，必相之矣。”昭魚曰：“奈何？”代曰：“君其為梁王，代請說君。”昭魚曰：“奈何？”對曰：“代也從楚來，昭魚甚憂。代曰：‘君何憂？’曰：“田需死，吾恐張儀、薛公、犀首有一人相魏者。’代曰：‘勿憂也。梁王，長主也，必不相張儀。張儀相魏，必右秦而左魏。薛公相魏，必右齊而左魏。犀首相魏，必右韓而左魏。梁王，長主也，必不使相也。’代曰：‘莫如太子之自相。是三人皆以太子為非固相也，皆將務以其國事魏，而欲丞相之璽。以魏之強，而持三萬乘之國輔之，魏必安矣。故曰，不如太子之自相也。’”遂北見梁王，以此語告之，太子果自相。
秦召魏相信安君
秦召魏相信安君，信安君不欲往。蘇代為說秦王曰：“臣聞之，忠不必當，當必不忠。今臣願大王陳臣之愚意，恐其不忠於下吏，自使有要領之罪，願大王察之。今大王令人執事於魏，以完其交，臣恐魏交之益疑也。將以塞趙也，臣又恐趙之益勁也。夫魏王之愛習魏信也甚矣，其智能而任用之也厚矣，其畏惡嚴尊秦也，明矣。今王之使人入魏而不用，則王之使人入魏無益也；若用，魏必舍所愛習而用所畏惡，此魏之所以不安也。夫舍萬乘之事而退，此魏信之所難行也。夫令人之君處所不安，令人之相行所不能，以此為親則難久矣。臣故恐魏交之益疑也。且魏信舍事，則趙之謀者必曰：‘舍於秦，秦必令其所愛信者用趙。是趙存而我亡也，是趙安而我危也。’則上有野戰之氣，下有堅守之心，臣故恐趙之益勁也。
“大王欲完魏之交而使趙小心乎？不如用魏信而尊之以名。魏信事王，國安而名尊；離王，國危而權輕。然則魏信之事主也，上所以為其主者忠矣，下所以自為者厚矣，彼其事王必完矣。趙之用事者必曰：‘魏氏之名族不高於我，土地之實不厚於我。魏信以韓、魏事秦，秦甚善之，國得安焉，身取尊焉。今我講難於秦，兵為招質，國處削危之形，非得計也；結怨於外，主患於中，身處死亡之埊，非完事也。’彼將傷其前事，而悔其過行；冀其利，必多割埊以深下王。則是大王垂拱之割地以為利重，堯、舜之所求而不能得也。臣願大王察之。”
秦楚攻魏圍皮氏
秦、楚攻魏，圍皮氏。為魏謂楚王曰：“秦、楚勝魏，魏王之恐也見亡飴，必舍於秦，王何不倍秦而與魏王？魏王喜，必內太子；秦恐失楚，心效城地於王，王雖複與之攻魏可也。”楚王曰：“善。”乃倍秦而與魏。魏內太子於楚。秦恐，許楚城埊欲與之複攻魏。樗裏疾怒，欲與魏攻楚，恐魏之以太子在楚不肯也。為疾謂楚王曰：“外臣疾使臣謁之曰：‘敝邑之王欲效城地，而為魏太子之尚在楚也，是以未敢。王出魏質，臣請效之，而複固秦、楚之交，以疾攻魏。’”楚王曰：“諾。”乃出魏太子。秦因合魏以攻楚。
龐蔥與太子質於邯鄲
龐蔥與太子質於邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐蔥曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。”王曰：“寡人自為知。”於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。
梁王魏嬰觴諸侯於範台
梁王魏嬰觴諸侯於範台。酒酣，請魯君舉觴。魯君興，避席擇言曰：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘後世必有以酒亡其國者。’齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調五味而進之，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：‘後世必有以味亡其國者。’晉文公得南之威，三日不聽朝，遂推南之威而遠之，曰：“後世必有以色亡完成國者。’楚王登強台而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強台而弗登，曰：‘後世必有以高台陂池亡其國者。’今主君之尊，儀狄之酒也；主君之味，易牙之調也；左白台而右閭須，南威之美也；前夾林而後蘭台，強台之樂也。有一於此，足以亡其國。今主君兼此四者，可無戒與！”梁王稱善相屬。
犀首、田盼欲得齊、魏之兵以伐趙，梁君與田侯不欲。犀首曰：“請國出五萬人，不過五月而趙破。”田盼曰：“夫輕用其兵者，其國易危；易用其計者，其身易窮。公今言破趙大易，恐有後咎。”犀首曰：“公之不慧也。夫二君者固已不欲矣，今公又言有難以懼之，是趙不伐而二士之謀困也。且公直言易，而事已去矣。夫難構而兵結，田侯、梁君見其危、又安敢釋卒不我予乎？”田盼曰：“善。”遂權兩君聽犀首。犀首、田盼遂得齊、魏之兵。兵未出境，梁君、田侯恐其至而戰敗也，悉起兵從之，大敗趙氏。
犀首見梁君
犀首見梁君曰：“臣盡力竭知，欲以為王廣土取尊名，田需從中敗君，王又聽之，是臣終無成功也。需亡，臣將侍；需侍，臣請亡。”王曰：“需，寡人之股掌之臣也。為子之不便也，殺之亡之，毋謂天下何，內之無若群臣何也！今吾為子外之令毋敢入子之事。入子之事者，吾為子殺之亡之，胡如？”犀首許諾。於是東見田嬰，與之約結，召文子而相之魏，身相於韓。
蘇代為田需說魏王
蘇代為田需說魏王曰：“臣請問文之為魏孰與其為齊也？”王曰：“不如其為齊也。”“衍之為魏孰與其為韓也？”王曰：“不如其為韓也。”而蘇代曰：“衍將右韓而左魏，文將右齊而左魏。二人者將用王之國舉事欲世，中道而不可，王且無所聞之矣。王之國雖滲樂而從之可也。王不如舍需於側，以稽二人者之所為。二人者曰：‘需非吾人也，吾舉事而不利於魏，需必挫我於王。’二人者必不敢有外心矣。二人者之所為之，利於魏與不利於魏，王厝於側以稽之，臣以為身利而便於事。”王曰：“善。”果厝需於側。
史舉非犀首於王
史舉非犀首於王，犀首欲窮之，謂張儀曰：“請令王讓先生以國，王為堯、舜矣；而先生弗受，亦許由也。衍請因令王致萬戶邑於先生。”張儀說，因令史舉數見犀首。王聞之而弗任也，史舉不辭而去。
楚王攻梁南
楚王攻梁南，韓氏因圍薔。成恢為犀首謂韓王曰：“疾攻薔，楚師心進矣。魏不能支，交臂而聽楚，韓氏必危，故王不如釋薔。魏無韓患，必與楚戰，戰而不勝，大梁不能守，而又況存薔乎？若戰而勝，兵罷敝，大王之攻薔易矣。
魏惠王死
魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至於牛目，壞城郭，且為棧道而葬。群臣多諫太子者，曰：“雪甚如此而喪行，民必甚病之。官費又恐不給，請弛期更日。”太子曰：“為人子而以民勞與官費用之故，而不行先生之喪，不義也。子勿複言。”群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！請告惠公。”
惠公曰：“諾。”駕而見太子曰：“葬有日矣。”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季曆葬於楚山之尾，{亦水}水齧其墓，見棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一見群臣百姓也夫，故使{亦水}水見之。’於是出而為之張於朝，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，難以行，太子為及日之故，得毋嫌於欲亟葬乎？願太子更日。先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。因弛期而更為日，此文王之義也。若此而弗為，意者羞法文王乎？”太子曰：“甚善。敬弛期，更擇日。”
惠子非徒行其說也，又令魏太子未葬其先王而因又說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉！
五國伐秦無功而還
五國伐秦，無功而還。其後齊欲伐宋，而秦禁之。齊令宋郭之秦，請合而以伐宋，秦王許之。魏王畏齊、秦之合也，欲講於秦。
謂魏王曰：“秦王謂宋郭曰：‘分宋之城，服宋之強者，六國也。乘宋之敝而與王爭得者，楚、魏也。請為王毋禁楚之伐魏也，而王獨舉宋。王之伐宋也，請剛柔而皆用之。如宋者，欺之不為逆者，殺之不為讎者也。王無與之講以取埊，既已得埊矣，又以力攻之，期於啗宋而已矣。’
“臣聞此言而竊為王悲，秦必且用此於王矣，又必且曰王以求埊，既已得埊，又且以力攻王。又必謂王曰使王，輕齊，齊、魏之交已醜，又且收齊以更索於王。秦嚐用此於楚矣，又嚐用此於韓矣，願王之深計之也。秦善魏不可知也已。故為王計，太上伐秦，其次賓秦，其次堅約而詳講，與國無相離也。秦、齊合，國不可為也已。王其聽臣也，必無與講。
“秦權重，魏魏再明孰，是故又為足下傷秦者，不敢顯也。天下可令伐秦，則陰勸而弗敢圖也。見天下之傷秦也，則先鬻與國而以自解也。天下可令賓秦，則為劫於與國而不得已者。天下不可，則先去，而以秦為上交以自重也。如是人者，鬻王以為資者也，而焉能免國於患？免國於患者，必窮三節而行其上。上不可則行其中，中不可則行其下，下不可則明不與秦而生以殘秦，使秦皆無百怨百利，唯已之曾安。令足下鬻之以合於秦，是免國於患者之計也，臣何足以當之？雖然，願足下之論臣之計也。
“燕，齊讎國也，秦兄弟之交也。合讎國以伐婚姻，臣為之苦矣。黃帝戰於涿鹿之野，而西戎之兵不至；禹攻三苗，而東夷之民不起。以燕伐秦，黃帝之所難也，而臣以致燕甲而起齊兵矣。
“臣又便事三晉之吏，奉陽君、孟嚐君、韓呡、周最、周、韓餘徒從而下之，恐其伐秦之疑也，又身自醜於秦。扮之請焚天下之秦符者，臣也；次傳焚符之約者，臣也；欲使五國約閉秦關者，臣也。奉陽君、韓餘為既和矣，蘇修、朱嬰既皆陰在邯鄲，臣又說齊王而往敗之。天下共講，因使蘇修遊天下之語，而以齊為上交，兵請伐魏，臣又爭之以死，而果西因蘇修重報。臣非不知秦權之重也，然而所以為之者，為足下也。”
魏文子田需周宵相善
魏文子、田需、周宵相善，欲罪犀首。犀首患之，謂魏王曰：“今所患者，齊也。嬰子言行於齊王，王欲得齊，則是不召文子而相之？彼必務以齊事王。”王曰：“善。”因召文子而相之。犀首以倍田需、周宵。
魏王令惠施之楚
魏王令惠施之楚，令犀首之齊。鈞二子者，乘數鈞，將測交也。楚王聞之施因令人先之楚，言曰：“魏令犀受之齊，惠施之楚，鈞二子者，將測交也。”楚王聞之，因郊迎惠施。
魏惠王起境內眾
魏惠王起境內眾，將太子申而攻齊。客謂公子理之傳曰：“何不令公子泣王太後，止太子之行？事成則樹德，不成則為王矣。太子年少，不習於兵。田盼宿將也，而孫子善用兵。戰必不過，不勝必禽。公子爭之於王，王聽公子，公子不封；不聽公子，太子必敗；敗，公子必立；立，必為王也。”
齊魏戰於馬陵
齊、魏戰於馬陵，齊大勝魏，殺太子申，覆十萬之軍。魏王召惠施而告之曰：“夫齊，寡人之讎也，怨之至死不忘。國雖小，吾常欲悉騎兵而攻之，何如？”對曰：“不可。臣聞之，王者得度而霸者知計。今王所以告臣者，疏於度而遠於計。王固先屬怨於趙而後與齊戰。今戰不勝，國無守戰之備，王又欲悉起而攻齊，此非臣之所謂也。王若欲報齊乎，則不如因變服折節而朝齊，楚王必怒矣。王遊人而合其鬥，則楚必伐齊。以休楚而伐罷齊，則必為楚禽矣。是王以楚毀齊也。”魏王曰：“善。”乃使人報於齊，願臣畜而朝。
田嬰許諾。戰張曰：“不可。戰不勝魏，而得朝禮，與魏和而下楚，此可以大勝也。今戰勝魏，覆十萬之軍，而禽太子申；臣萬乘之魏，而卑秦、楚，此其暴於戾定矣，且楚王之為人也，好用兵而甚務名，終為齊患者，比楚也。”田嬰不聽，遂內魏王，而與之並朝齊侯再三。趙氏醜之。楚王怒，自將而伐齊，趙應之，大敗齊於徐州。
惠施為韓魏交
惠施為韓、魏交，令太子鳴為質於齊。王欲見之，朱倉謂王曰：“何不稱病？臣請說嬰子曰：‘魏王之年長矣，今有疾，公不如歸太子以德之。不然，公子高在楚，楚將內而立之，是齊抱空質行不義也。’”
田需貴於魏王
田需貴於魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫楊，橫樹之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無生楊矣。故以十人之眾，樹易生之物，然而不勝一人者，何也？樹之難而去之易也。今子雖自樹於王，而欲去子者眾，則子必危矣。”
田需死
田需死，昭魚謂蘇代曰：“田需死，吾恐張儀、薛公、犀首之有一人相魏者。”代曰：“然則相者以誰而君便之也？”昭魚曰：“吾欲太子之自相也。”代曰：“請為君北見梁王，必相之矣。”昭魚曰：“奈何？”代曰：“君其為梁王，代請說君。”昭魚曰：“奈何？”對曰：“代也從楚來，昭魚甚憂。代曰：‘君何憂？’曰：“田需死，吾恐張儀、薛公、犀首有一人相魏者。’代曰：‘勿憂也。梁王，長主也，必不相張儀。張儀相魏，必右秦而左魏。薛公相魏，必右齊而左魏。犀首相魏，必右韓而左魏。梁王，長主也，必不使相也。’代曰：‘莫如太子之自相。是三人皆以太子為非固相也，皆將務以其國事魏，而欲丞相之璽。以魏之強，而持三萬乘之國輔之，魏必安矣。故曰，不如太子之自相也。’”遂北見梁王，以此語告之，太子果自相。
秦召魏相信安君
秦召魏相信安君，信安君不欲往。蘇代為說秦王曰：“臣聞之，忠不必當，當必不忠。今臣願大王陳臣之愚意，恐其不忠於下吏，自使有要領之罪，願大王察之。今大王令人執事於魏，以完其交，臣恐魏交之益疑也。將以塞趙也，臣又恐趙之益勁也。夫魏王之愛習魏信也甚矣，其智能而任用之也厚矣，其畏惡嚴尊秦也，明矣。今王之使人入魏而不用，則王之使人入魏無益也；若用，魏必舍所愛習而用所畏惡，此魏之所以不安也。夫舍萬乘之事而退，此魏信之所難行也。夫令人之君處所不安，令人之相行所不能，以此為親則難久矣。臣故恐魏交之益疑也。且魏信舍事，則趙之謀者必曰：‘舍於秦，秦必令其所愛信者用趙。是趙存而我亡也，是趙安而我危也。’則上有野戰之氣，下有堅守之心，臣故恐趙之益勁也。
“大王欲完魏之交而使趙小心乎？不如用魏信而尊之以名。魏信事王，國安而名尊；離王，國危而權輕。然則魏信之事主也，上所以為其主者忠矣，下所以自為者厚矣，彼其事王必完矣。趙之用事者必曰：‘魏氏之名族不高於我，土地之實不厚於我。魏信以韓、魏事秦，秦甚善之，國得安焉，身取尊焉。今我講難於秦，兵為招質，國處削危之形，非得計也；結怨於外，主患於中，身處死亡之埊，非完事也。’彼將傷其前事，而悔其過行；冀其利，必多割埊以深下王。則是大王垂拱之割地以為利重，堯、舜之所求而不能得也。臣願大王察之。”
秦楚攻魏圍皮氏
秦、楚攻魏，圍皮氏。為魏謂楚王曰：“秦、楚勝魏，魏王之恐也見亡飴，必舍於秦，王何不倍秦而與魏王？魏王喜，必內太子；秦恐失楚，心效城地於王，王雖複與之攻魏可也。”楚王曰：“善。”乃倍秦而與魏。魏內太子於楚。秦恐，許楚城埊欲與之複攻魏。樗裏疾怒，欲與魏攻楚，恐魏之以太子在楚不肯也。為疾謂楚王曰：“外臣疾使臣謁之曰：‘敝邑之王欲效城地，而為魏太子之尚在楚也，是以未敢。王出魏質，臣請效之，而複固秦、楚之交，以疾攻魏。’”楚王曰：“諾。”乃出魏太子。秦因合魏以攻楚。
龐蔥與太子質於邯鄲
龐蔥與太子質於邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐蔥曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。”王曰：“寡人自為知。”於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。
梁王魏嬰觴諸侯於範台
梁王魏嬰觴諸侯於範台。酒酣，請魯君舉觴。魯君興，避席擇言曰：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘後世必有以酒亡其國者。’齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調五味而進之，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：‘後世必有以味亡其國者。’晉文公得南之威，三日不聽朝，遂推南之威而遠之，曰：“後世必有以色亡完成國者。’楚王登強台而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強台而弗登，曰：‘後世必有以高台陂池亡其國者。’今主君之尊，儀狄之酒也；主君之味，易牙之調也；左白台而右閭須，南威之美也；前夾林而後蘭台，強台之樂也。有一於此，足以亡其國。今主君兼此四者，可無戒與！”梁王稱善相屬。