壽光侯劾1鬼
壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形。其鄉人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數丈，死於門外，婦因以安。又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。章帝聞之，征問。對曰：“有之。”帝曰：“殿下有怪，夜半後，常有數人，絳衣，披發，持火相隨。豈能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳。”帝偽使三人為之。侯乃設法，三人登時仆地，無氣。帝驚曰：“非魅也，朕相試耳。”即使解之。
【注釋】
1劾：審理，判決。
【譯文】
壽光侯是漢章帝時候的人。他能降服各種鬼怪，命令它們捆綁自己，露出原形。他同鄉的妻子被妖怪所害生病，他施法，抓到一條幾丈長的大蛇，將它殺死在門外，同鄉人的妻子就病好了。又有一棵大樹，樹裏有妖精，人在樹下停留就會死亡，鳥從樹間飛過也會掉下來。壽光侯施法降服，樹在盛夏枝葉枯萎掉落，有一條七八丈長的大蛇，吊死在樹上。漢章帝聽說了這件事，把壽光侯找來詢問。他說：“有這事。”漢章帝說：“我的宮殿裏有鬼怪，半夜後，經常有幾個人穿著大紅色的衣服，披著頭發，拿著火把，一個跟一個走著。怎樣才能降服它們呢？”壽光侯說：“這是些小鬼，容易消除。”漢章帝派了三個人偽裝成鬼。壽光侯使法，三個人頓時撲倒在地，死了。漢章帝吃驚地說：“他們不是鬼，是我試一試你的法術罷了。”趕緊叫壽光侯救活了他們。
樊英1滅火
樊英隱於壺山。嚐有暴風從西南起，英謂學者曰：”成都市火甚盛。“因含水嗽之，乃命計其時日。後有從蜀來者，雲：”是日大火，有雲從東起，須臾大雨，火遂滅。”
【注釋】
1樊英：東漢南陽魯陽人，會推災異之術。
【譯文】
樊英隱居在壺山，曾經有狂風從西南方向刮起來，樊英對跟他學習的人說：“成都街市上的火勢很猛。”就含了口水噴出去，又叫人把當日的日期記下來。後來有個從蜀國來的人說：“這一天火燒得很旺，忽然有烏雲從東邊升起，一會兒降下大雨，火就熄滅了。”
徐登與趙昞
閩中有徐登者，女子化為丈夫。與東陽趙昞，並善方術。時遭兵亂，相遇於溪，各矜其所能。登先禁溪水為不流，昞次禁楊柳為生稊1。二人相視而笑。登年長，昞師事之。後登身故，昞東入章安，百姓未知。昞乃升茅屋，據鼎而爨2。主人驚怪，昞笑而不應，屋亦不損。
【注釋】
1稊：楊柳的嫩芽。
2爨（cuàn）：燒煮。
【譯文】
閩中有個叫徐登的人，由女人變成了男人，他和東陽郡的趙昞，都擅長方術。當時正逢兵亂，他倆在一條小溪邊相遇，都誇耀自己有本事。徐登先施法讓溪水不流淌，趙昞接著施法叫楊柳發出新芽。施完法術，兩人相視大笑。徐登年紀大一點，趙昞把他當老師來侍奉。後來徐登死了，趙昞從東邊來到章安縣，老百姓不了解他。趙昞於是爬上茅屋頂，用大鼎生火煮飯。屋主人感到很驚奇，趙昞笑一笑，並不回答，茅屋也沒有損壞。
邊洪發狂
宣城邊洪，為廣陽領校，母喪歸家。韓友往投之，時日已暮，出告從者：“速裝束，吾當夜去。”從者曰：“今日已暝，數十裏草行，何急複去？”友曰：“此間血覆地，寧可複住。”苦留之，不得。其夜，洪欻發狂，絞殺兩子，並殺婦。又斫1父婢二人，皆被創，因走亡。數日，乃於宅前林中得之，已自經死。
【注釋】
1斫（zhuo）：用刀、斧等砍。
【譯文】
宣城郡人邊洪擔任廣陽郡的領校，母親去世後回到家裏，韓友去拜訪他，當時天色已經很晚了，韓友從他家出來告訴隨從：“趕快收拾行裝，我們要連夜離開這裏。”隨從說：“天已經黑了，今天辛辛苦苦已走了幾十裏草地，怎麽又急急忙忙離開？”韓友說：“這裏將血流遍地，怎麽可以再住下去？”邊洪苦苦挽留他，韓友不同意。這天夜裏，邊洪突然發瘋，絞殺了兩個兒子，還殺死妻子，又用刀砍傷父親的兩個婢女。然後他就逃跑了。幾天後，才在宅院前的樹林裏找到他，已經上吊死了。
天竺胡人魔術
晉永嘉中，有天竺胡人來渡江南。其人有數術：能斷舌複續，吐火。所在人士聚觀。將斷時，先以舌吐示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人。視之，舌頭半舌猶在。既而還取含續之。坐有頃，坐人見舌則如故，不知其實斷否。其續斷，取絹布，與人合執一頭，對剪，中斷之。已而取兩斷合，視絹布還連續，無異故體。時人多疑以為幻，陰乃試之，真斷絹也。其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍餹1合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中，因就爇2取以炊，則火也。又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。
【注釋】
1黍餹：黍米做成的糖。
2爇（ruo）：燒。
【譯文】
西晉永嘉年間，有個天竺國的人經過江南。這人會法術：能讓舌頭斷了再接起來，能吐火。所到之處，都有很多當地的人圍觀。他將要割斷舌頭的時候，先把舌頭吐出來給觀眾看，然後用刀截斷，鮮血直淌，灑在地上。他就把割下來的舌頭放在器皿中，讓大家傳遞觀看。再看他的舌頭，半截還在嘴裏。然後他把器皿中的半截舌頭取出，放進嘴裏連接。坐了一會兒，坐席上的觀眾看他的舌頭，就像原來的一樣，竟看不出那舌頭是否真的斷過。
他還會表演斷物續接，他先拿一塊綢布，和別人各握住一頭，把綢布從中間剪斷，接著拿了兩個斷頭一合，大家一看，綢布又連接在一起，和原來的沒有什麽區別。當時很多人都很懷疑，就暗地裏去試探了一下，真的是把綢布剪斷了。
他表演吐火的時候，先拿出一個裝有火藥的器皿，取出一片和黍餹攪和在一起放入口中，反複吹氣，接著張開口，滿嘴都是火，接著他又從嘴裏引火來燒飯，那確確實實是火。接著他又拿來書本、紙張以及粗繩細線之類投入火中，大家一起查看，隻見它們都燒光了。這個天竺國的人撥開灰燼，拿出來後卻仍然是原來的東西。
範尋養虎
扶南王範尋養虎於山，有犯罪者，投與虎，不噬1，乃宥2之。故山名大蟲，亦名大靈。又養鱷魚十頭，若犯罪者，投與鱷魚，不噬，乃赦之。無罪者皆不噬，故有鱷魚池。又嚐煮水令沸，以金指環投湯中，然後以手探湯。其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。
【注釋】
1噬：咬。
2宥（you）：寬容，赦免。
【譯文】
扶南國王範尋在一座山中養老虎，有犯罪的人，就把他丟給老虎吃，老虎不咬的，就赦免他。所以這座山被叫做大蟲山，又叫做大靈山。他又養了十頭鱷魚，如果有犯罪的人，就把他投給鱷魚吃，鱷魚不咬他的，就加以赦免。無罪的人，鱷魚都不咬。所以有一個鱷魚池。
範尋還曾經把水燒開，把金戒指投進開水中，然後讓人把手伸進開水裏取金戒指。那些正直而無罪的人，手不會燙爛，有罪的人，手一伸進開水就被燙爛了。
賈佩蘭說宮內事
戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻，說：“在宮內時，嚐以弦管歌舞相歡娛，競為妖服以趨良時。十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛擊築，歌《上靈之曲》。既而相與連臂，踏地為節，歌《赤鳳皇來》，乃巫俗也。至七月七日，臨百子池，作於闐樂。樂畢，以五色縷相羈，謂之‘相連綬’。八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋。勝者，終年有福；負者，終年疾病。取絲縷，就北辰星求長命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長命。菊花舒時，並采莖葉，雜黍米饟之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之‘菊花酒’。正月上辰，出池邊盥濯1，食蓬餌，以祓妖邪。三月上已，張樂於流水。如此終歲焉。”
【注釋】
1盥濯（guàn zhuo）：洗滌。
壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形。其鄉人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數丈，死於門外，婦因以安。又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。章帝聞之，征問。對曰：“有之。”帝曰：“殿下有怪，夜半後，常有數人，絳衣，披發，持火相隨。豈能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳。”帝偽使三人為之。侯乃設法，三人登時仆地，無氣。帝驚曰：“非魅也，朕相試耳。”即使解之。
【注釋】
1劾：審理，判決。
【譯文】
壽光侯是漢章帝時候的人。他能降服各種鬼怪，命令它們捆綁自己，露出原形。他同鄉的妻子被妖怪所害生病，他施法，抓到一條幾丈長的大蛇，將它殺死在門外，同鄉人的妻子就病好了。又有一棵大樹，樹裏有妖精，人在樹下停留就會死亡，鳥從樹間飛過也會掉下來。壽光侯施法降服，樹在盛夏枝葉枯萎掉落，有一條七八丈長的大蛇，吊死在樹上。漢章帝聽說了這件事，把壽光侯找來詢問。他說：“有這事。”漢章帝說：“我的宮殿裏有鬼怪，半夜後，經常有幾個人穿著大紅色的衣服，披著頭發，拿著火把，一個跟一個走著。怎樣才能降服它們呢？”壽光侯說：“這是些小鬼，容易消除。”漢章帝派了三個人偽裝成鬼。壽光侯使法，三個人頓時撲倒在地，死了。漢章帝吃驚地說：“他們不是鬼，是我試一試你的法術罷了。”趕緊叫壽光侯救活了他們。
樊英1滅火
樊英隱於壺山。嚐有暴風從西南起，英謂學者曰：”成都市火甚盛。“因含水嗽之，乃命計其時日。後有從蜀來者，雲：”是日大火，有雲從東起，須臾大雨，火遂滅。”
【注釋】
1樊英：東漢南陽魯陽人，會推災異之術。
【譯文】
樊英隱居在壺山，曾經有狂風從西南方向刮起來，樊英對跟他學習的人說：“成都街市上的火勢很猛。”就含了口水噴出去，又叫人把當日的日期記下來。後來有個從蜀國來的人說：“這一天火燒得很旺，忽然有烏雲從東邊升起，一會兒降下大雨，火就熄滅了。”
徐登與趙昞
閩中有徐登者，女子化為丈夫。與東陽趙昞，並善方術。時遭兵亂，相遇於溪，各矜其所能。登先禁溪水為不流，昞次禁楊柳為生稊1。二人相視而笑。登年長，昞師事之。後登身故，昞東入章安，百姓未知。昞乃升茅屋，據鼎而爨2。主人驚怪，昞笑而不應，屋亦不損。
【注釋】
1稊：楊柳的嫩芽。
2爨（cuàn）：燒煮。
【譯文】
閩中有個叫徐登的人，由女人變成了男人，他和東陽郡的趙昞，都擅長方術。當時正逢兵亂，他倆在一條小溪邊相遇，都誇耀自己有本事。徐登先施法讓溪水不流淌，趙昞接著施法叫楊柳發出新芽。施完法術，兩人相視大笑。徐登年紀大一點，趙昞把他當老師來侍奉。後來徐登死了，趙昞從東邊來到章安縣，老百姓不了解他。趙昞於是爬上茅屋頂，用大鼎生火煮飯。屋主人感到很驚奇，趙昞笑一笑，並不回答，茅屋也沒有損壞。
邊洪發狂
宣城邊洪，為廣陽領校，母喪歸家。韓友往投之，時日已暮，出告從者：“速裝束，吾當夜去。”從者曰：“今日已暝，數十裏草行，何急複去？”友曰：“此間血覆地，寧可複住。”苦留之，不得。其夜，洪欻發狂，絞殺兩子，並殺婦。又斫1父婢二人，皆被創，因走亡。數日，乃於宅前林中得之，已自經死。
【注釋】
1斫（zhuo）：用刀、斧等砍。
【譯文】
宣城郡人邊洪擔任廣陽郡的領校，母親去世後回到家裏，韓友去拜訪他，當時天色已經很晚了，韓友從他家出來告訴隨從：“趕快收拾行裝，我們要連夜離開這裏。”隨從說：“天已經黑了，今天辛辛苦苦已走了幾十裏草地，怎麽又急急忙忙離開？”韓友說：“這裏將血流遍地，怎麽可以再住下去？”邊洪苦苦挽留他，韓友不同意。這天夜裏，邊洪突然發瘋，絞殺了兩個兒子，還殺死妻子，又用刀砍傷父親的兩個婢女。然後他就逃跑了。幾天後，才在宅院前的樹林裏找到他，已經上吊死了。
天竺胡人魔術
晉永嘉中，有天竺胡人來渡江南。其人有數術：能斷舌複續，吐火。所在人士聚觀。將斷時，先以舌吐示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人。視之，舌頭半舌猶在。既而還取含續之。坐有頃，坐人見舌則如故，不知其實斷否。其續斷，取絹布，與人合執一頭，對剪，中斷之。已而取兩斷合，視絹布還連續，無異故體。時人多疑以為幻，陰乃試之，真斷絹也。其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍餹1合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中，因就爇2取以炊，則火也。又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。
【注釋】
1黍餹：黍米做成的糖。
2爇（ruo）：燒。
【譯文】
西晉永嘉年間，有個天竺國的人經過江南。這人會法術：能讓舌頭斷了再接起來，能吐火。所到之處，都有很多當地的人圍觀。他將要割斷舌頭的時候，先把舌頭吐出來給觀眾看，然後用刀截斷，鮮血直淌，灑在地上。他就把割下來的舌頭放在器皿中，讓大家傳遞觀看。再看他的舌頭，半截還在嘴裏。然後他把器皿中的半截舌頭取出，放進嘴裏連接。坐了一會兒，坐席上的觀眾看他的舌頭，就像原來的一樣，竟看不出那舌頭是否真的斷過。
他還會表演斷物續接，他先拿一塊綢布，和別人各握住一頭，把綢布從中間剪斷，接著拿了兩個斷頭一合，大家一看，綢布又連接在一起，和原來的沒有什麽區別。當時很多人都很懷疑，就暗地裏去試探了一下，真的是把綢布剪斷了。
他表演吐火的時候，先拿出一個裝有火藥的器皿，取出一片和黍餹攪和在一起放入口中，反複吹氣，接著張開口，滿嘴都是火，接著他又從嘴裏引火來燒飯，那確確實實是火。接著他又拿來書本、紙張以及粗繩細線之類投入火中，大家一起查看，隻見它們都燒光了。這個天竺國的人撥開灰燼，拿出來後卻仍然是原來的東西。
範尋養虎
扶南王範尋養虎於山，有犯罪者，投與虎，不噬1，乃宥2之。故山名大蟲，亦名大靈。又養鱷魚十頭，若犯罪者，投與鱷魚，不噬，乃赦之。無罪者皆不噬，故有鱷魚池。又嚐煮水令沸，以金指環投湯中，然後以手探湯。其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。
【注釋】
1噬：咬。
2宥（you）：寬容，赦免。
【譯文】
扶南國王範尋在一座山中養老虎，有犯罪的人，就把他丟給老虎吃，老虎不咬的，就赦免他。所以這座山被叫做大蟲山，又叫做大靈山。他又養了十頭鱷魚，如果有犯罪的人，就把他投給鱷魚吃，鱷魚不咬他的，就加以赦免。無罪的人，鱷魚都不咬。所以有一個鱷魚池。
範尋還曾經把水燒開，把金戒指投進開水中，然後讓人把手伸進開水裏取金戒指。那些正直而無罪的人，手不會燙爛，有罪的人，手一伸進開水就被燙爛了。
賈佩蘭說宮內事
戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻，說：“在宮內時，嚐以弦管歌舞相歡娛，競為妖服以趨良時。十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛擊築，歌《上靈之曲》。既而相與連臂，踏地為節，歌《赤鳳皇來》，乃巫俗也。至七月七日，臨百子池，作於闐樂。樂畢，以五色縷相羈，謂之‘相連綬’。八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋。勝者，終年有福；負者，終年疾病。取絲縷，就北辰星求長命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長命。菊花舒時，並采莖葉，雜黍米饟之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之‘菊花酒’。正月上辰，出池邊盥濯1，食蓬餌，以祓妖邪。三月上已，張樂於流水。如此終歲焉。”
【注釋】
1盥濯（guàn zhuo）：洗滌。