【譯文】
王莽建國四年，池陽宮有小人的影子出現，有一尺多長，有的乘車，有的步行，手裏還拿著各種各樣的東西，東西的大小與小人相稱，三天以後才消失。王莽十分厭惡這件事。自此以後盜賊一天比一天厲害，王莽最後也被殺死了。《管子》說：“東西的大小與小人相稱，三天以後才消失。王莽十分厭惡這件事。自此以後盜賊一天比一天厲害。慶忌，它的模樣像人，身長四寸，穿黃色的衣服，戴黃色的帽子，頂著黃頭蓋，騎著小馬，喜歡飛快地奔馳。用它的名字呼喚它，可以派它到千裏之外去，一天就可以回來報告消息。”那麽池陽宮的影子，難道就是慶忌？《管子》又說：“幹涸的小水澤有水精，水精生成蚳。蚳，有一個頭兩個身子，形狀像蛇，長八尺。用它的名字呼喚它，可以讓它到水裏捕捉魚鱉。”
霹靂落地
晉扶風楊道和，夏於田中，值雨，至桑樹下，霹靂下擊之，道和以鋤格折其股，遂落地，不得去。唇如丹，目如鏡，毛角長三寸，餘狀似六畜，頭似獮猴。
【譯文】
晉朝扶風郡的楊道和，夏天在田裏幹活的時候碰上下雨，就到桑樹下躲雨，霹靂從天上下來打他，楊道和就用鋤頭反擊，打斷了它的腿，它就倒在地上，不能回到天上去了。這霹靂嘴唇像丹砂一樣紅赤，睛睛像鏡子一樣明亮，長毛的角長達三寸多，形體像六畜，頭像獼猴。
落頭民
秦時，南方有落頭民，其頭能飛。其種人部有祭祀，號曰“蟲落”，故因取名焉。
吳時，將軍朱桓得一婢，每夜臥後，頭輒飛去。或從狗竇1，或從天窗中出入，以耳為翼。將曉，複還。數數如此，傍人怪之，夜中照視，唯有身無頭，其體微冷，氣息裁屬2。乃蒙之以被。至曉，頭還，礙被不得安，兩三度墮地，噫吒3甚愁，體氣甚急，狀若將死。乃去被，頭複起傅頸。有頃，和平。桓以為大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而詳之，乃知天性也。
時南征大將，亦往往得之。又嚐有覆以銅盤者，頭不得進，遂死。
【注釋】
1狗竇：狗洞。
2裁屬：這裏指呼吸困難，氣息微弱。
3噫吒：歎息。
【譯文】
秦朝，南方有“落頭民”，他們的頭能飛起來。這種人的部落中有一種祭祀，叫做“蟲落”，由此取名。
三國東吳時，將軍朱桓得到一個婢女，每天晚上睡下後，她的頭就總是飛來飛去。或者從狗洞裏，或者從天窗中進出，用耳朵做翅膀。天快亮時，頭又自己飛回來，經常這樣。旁邊的人覺得很奇怪，夜裏就點燈去照看，那婢女隻有身子沒有頭，她的身體略微有點涼，呼吸比較微弱。於是他們用被子把婢女的身體蒙住。到天亮時婢女的頭飛回來，由於有被子阻礙，不能回到身體上安接，兩三次後便掉在地上，憂愁地歎息，身體的氣息也隨之急促起來，像是要死去的樣子。人們這才拿掉被子，婢女的頭又飛起來，附接上去。過了一會兒，氣息就和暢平穩如常了。朱桓覺得太奇怪了，害怕得不敢收留這個婢女，就把她打發走了。後來經過仔細了解，才知道那是她的天性。
當時去南方征討的大將也常常得到這種人。又曾經有人用銅盤覆蓋住飛走頭的身體上，頭不能附接到身體上，就死掉了。
貙人化虎
江漢之域，有貙人。其先，稟君1之苗裔也。能化為虎。長沙所屬蠻縣東高居民，曾作欄捕虎，欄發，明日眾人共往格之，見一亭長，赤幘，大冠，在欄中坐。因問：“君何以入此中？”亭長大怒曰：“昨忽被縣召，夜避雨，遂誤入此中。急出我。”曰：“君見召，不當有文書耶？”即出懷中召文書。於是即出之。尋視，乃化為虎，上山走。或雲：“貙虎化為人，好著紫葛衣，其足無踵2。虎有五指者，皆是貙。”
【注釋】
1稟君：巴人的祖先。
2踵：腳後跟。
【譯文】
長江漢水流域，有一種貙人。他們的祖先是稟君的後代。貙人能夠變成老虎。長沙郡所屬的蠻縣東高口的居民，曾經製作木籠用以捕捉老虎。木籠的機關被觸發了，第二天大家就一齊去打老虎，卻見一個亭長，包著紅頭巾，戴著大帽子，坐在木籠裏。便問他：“你怎麽會落進這個木籠裏？”亭長很生氣地說：“昨天忽然被縣裏召喚，晚上下雨，為了躲雨才誤進了這個籠子。趕快把我放出來！”大家問：“你被召喚，不是應該有文書嗎？”亭長立即從懷裏取出召喚的文書。於是人們就把他放了。隨後再看他，竟變成了老虎，往山上跑了。有人說：“貙虎變成的人，喜歡穿紫色的葛衣，他的腳沒有後跟。老虎中有五個腳趾的，就是貙虎。”
猳國馬化
蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃猿。伺道行婦女有美者，輒盜取，將去，人不得知。若有行人經過其旁，皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不取也。若取得人女，則為家室，其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦迷惑，不複思歸。若有子者，輒抱送還其家，產子，皆如人形。有不養者，其母輒死；故懼怕之，無敢不養。及長，與人不異。皆以楊為姓。故今蜀中西南多諸楊，率皆是“猳國”“馬化”之子孫也。
【譯文】
蜀國西南部的高山上，有一種動物，和猴子長得很相像，身長七尺，能像人一樣站起來走路，很善於奔跑追人，它們的名稱叫“猳國”，又叫“馬化”，也叫“玃猿”。它們觀察路過的婦女，看到有漂亮的，就強搶帶走，人們不知道它們究竟把這些美女帶到了什麽地方。如果有其他人從她身邊經過，它們就用長繩子去拉她，美女還是不可避免地被它們搶去。這種動物能分辨男女的氣味，所以隻搶女的，不搶男的。如果搶到了女子，就把她當作妻子。那些不生孩子的女子，終身不能回來。十年以後，這些被搶去的婦女，形體也和它們類似了，心神也混沌迷惑，不想回家。至於生下孩子的，它們就抱著孩子連同母親送還她家裏。這些生下來的孩子都跟人差不多。如果不撫養孩子，那麽這孩子的母親就會死掉，所以人們很害怕，沒有敢不撫養的。等到這些小孩長大，和人沒有什麽不同，都把“楊”當作姓。所以現在蜀國西南部有很多姓楊的人，他們大概都是猳國、馬化的子孫。
刀勞鬼
臨川間諸山有妖物，來常因大風雨，有聲如嘯，能射人。其所著者，有頃便腫，大毒。有雌雄，雄急而雌緩。急者不過半日間，緩者經宿。其旁人常有以救之，救之少遲，則死。俗名曰刀勞鬼。故外書雲：“鬼神者，其禍福發揚之驗於世者也。”《老子》曰：“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，侯王得一以為天下貞。”然則天地鬼神，與我並生者也。氣分則性異，域別則形殊，莫能相兼也。生者主陽，死者主陰，性之所托，各安其生。太陰之中，怪物存焉。
【譯文】
臨川郡內很多山上有一種怪物，它們經常跟隨狂風暴雨出現，發出的聲音很悠長像呼嘯似的，能射傷人。被射中的地方，一會兒就腫起來，毒性非常大。這種怪物有雌有雄，雄的毒性來得快，雌的毒性來得慢。毒性快的不超過半天就死了，毒性慢的可以過一天。那附近的人常常有辦法搶救被怪物射傷的人，但是搶救得隻要稍微晚了一點，受傷的人就會死掉。民間把這種怪物叫做“刀勞鬼”。因此野書上說：“所謂鬼神，是禍福發生後能在人世間得到驗證的事物。”《老子》說：“從前得“道”的：天得道而清明，地得道而安寧；神得道而靈驗，穀得道而充盈；侯王得道，就能成為天下的君長。”這樣看來，那麽天地鬼神，就是和我們並存的事物。隻是因氣質有區別，天性有不同，地域有區別，形體有不同，沒有什麽東西能兼而有之。活的東西以陽氣為主，死的東西以陰氣為主，秉性各有所托，各自安存於它們所安守的狀態。極盛的陰氣之中，就有怪物存在。
越地冶鳥
越地深山中有鳥，大如鳩，青色，名曰冶鳥。穿大樹，作巢，如五六升器，戶口徑數寸；周飾以土埡，赤白相分，狀如射侯1。伐木者見此樹，即避之去。或夜冥不見鳥，鳥亦知人不見，便鳴喚曰：“咄咄上去！”明日便宜急上；“咄咄下去！”明日便宜急下；若不使去，但言笑而不已者，人可止伐也；若有穢惡及其所止者，則有虎通夕來守，人不去，便傷害人。此鳥，白日見其形，是鳥也；夜聽其鳴，亦鳥也；時有觀樂者，便作人形，長三尺，至澗中取石蟹；就火炙之，人不可犯也。越人謂此鳥是越祝之祖也。
【注釋】
1射侯：箭靶。
【譯文】
越地的深山中有一種鳥，像鳩鳥那麽大，有青色的羽毛，名叫“冶鳥”。它鑿穿大樹做窩，窩像五六升的器皿，出口處直徑幾寸；窩周圍用白色泥土塗飾，紅白兩色相間，形狀跟箭靶一樣。伐木的人見到這種樹，立刻躲開它走了。有時天黑看不見冶鳥，冶鳥也知道人看不見它，便叫喚說：“咄，咄，上去！”第二天就應該趕快上山。如果它叫喚說：“咄，咄，下去！”第二天就應該趕快下山。如果它不叫喚，隻是笑個不停，人就可以留下來伐木。若有汙穢之言說它，或者叫它停止的，就會有老虎通宵來看守，如果伐木的人不離開，老虎就會傷害他。這種鳥白天的形狀，是一隻鳥；夜晚聽它的叫聲，也是一隻鳥。有時觀賞玩樂，就變成人形，長三尺，到水澗中捕捉溪蟹，放在火上燒烤，人們不可以去侵擾它。越地的人說這種鳥是越地巫祝的祖先。
南海鮫人1
南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣，則能出珠。
【注釋】
1鮫（jiāo）人：傳說中的人魚。
【譯文】
南海郡外的大海裏有一種鮫人，在水中居住生活，像魚一樣，他們依然會織布績麻。哭泣時，眼睛裏會流出珍珠來。
大青小青
廬江耽，樅陽二縣境，上有大青小青黑居山野之中，時聞哭聲多者至數十人，男女大小，如始喪者。鄰人驚駭，至彼奔赴，常不見人。然於哭地，必有死喪。率聲若多，則為大家；聲若小，則為小家。
【譯文】
廬江郡耽縣、樅陽縣兩縣境內，有大青、小青，隱居在山野之中。時常聽見哭聲，哭聲多的時候可達到幾十人，有男有女，有大人有小孩，像是剛死了人似的。附近居住的人驚慌害怕，跑到那裏去看，卻常常看不見人。然而在發出哭聲的地方必定有屍體。一般來說，哭聲比較多的話，就是大戶人家死了人，哭聲比較少的話，就是小戶人家死了人。
鬼彈
漢永昌郡不韋縣有禁水，水有毒氣，唯十一月、十三月差可渡涉，自正月至十月不可渡，渡輒病，殺人。其氣中有惡物，不見其形，其作有聲。如有所投擊。中木則折，中人則害。土俗號為鬼彈。故郡有罪人，徙之禁旁，不過十日皆死。
【譯文】
漢代永昌郡不韋縣有條河叫做禁水，水裏有毒氣，隻有在十一月、十二月的時候才勉強可以過河，從正月到十月期間都無法過河，如果有人這時節過河就會生病、死去。這條河的水汽中有凶惡的怪物，看不見它的形狀，但它一動就會有聲音，好像在投擊什麽東西。投中樹木，樹木就折斷，投中人，人就被擊死。當地土人稱之為鬼彈。所以郡裏有了犯罪的人，就把他們送到禁水旁邊，不超過十天，就都死了。
蘘荷根攻盅
餘外姊夫蔣士，有傭客得疾下血。醫以中蠱，乃密以蘘荷根布席下，不使知。乃狂言曰：“食我蠱者，乃張小小也。”乃呼：“小小亡去。”今世攻蠱，多用蘘荷根，往往驗。蘘荷，或謂嘉草。
【譯文】
我妻子的姐夫蔣士，家裏有個傭人得了病，瀉血不止。醫生認為是中了蠱毒，於是就悄悄把蘘荷根放在席子底下，不讓這個傭人知道。這個傭人胡言亂語道：“讓我中蠱毒的，是張小小。”於是叫道：“小小離去。”如今療治蠱毒，多用蘘荷根，往往很靈驗。蘘荷，有人也叫做嘉草。
廖姓蛇蠱
營陽郡有一家，姓廖，累世1為蠱，以此致富。後取新婦，不以此語之。遇家人鹹出，唯此婦守舍。忽見屋中有大缸，婦試發之，見有大蛇，婦乃作湯灌殺之。及家人歸，婦具白其事，舉家驚惋。未幾，其家疾疫，死亡略盡。
【注釋】
1累世：接連幾代。
【譯文】
營陽郡有一家人姓廖，幾代人都畜養蠱物，靠此發了財。後來他家娶了個新娘子，沒有把養蠱的事告訴她。有一次，碰巧家裏的人都出門了，隻留這媳婦在家看家。她突然看見屋子裏有一口大缸，就好奇地把它打開，望見那缸裏有條大蛇，她就燒了開水，把蛇燙死了。等到家裏的人回來，媳婦把這件事情說了，全家人都感到十分吃驚惋惜。沒過多久，這家人都患上了瘟疫，差不多死光了。
王莽建國四年，池陽宮有小人的影子出現，有一尺多長，有的乘車，有的步行，手裏還拿著各種各樣的東西，東西的大小與小人相稱，三天以後才消失。王莽十分厭惡這件事。自此以後盜賊一天比一天厲害，王莽最後也被殺死了。《管子》說：“東西的大小與小人相稱，三天以後才消失。王莽十分厭惡這件事。自此以後盜賊一天比一天厲害。慶忌，它的模樣像人，身長四寸，穿黃色的衣服，戴黃色的帽子，頂著黃頭蓋，騎著小馬，喜歡飛快地奔馳。用它的名字呼喚它，可以派它到千裏之外去，一天就可以回來報告消息。”那麽池陽宮的影子，難道就是慶忌？《管子》又說：“幹涸的小水澤有水精，水精生成蚳。蚳，有一個頭兩個身子，形狀像蛇，長八尺。用它的名字呼喚它，可以讓它到水裏捕捉魚鱉。”
霹靂落地
晉扶風楊道和，夏於田中，值雨，至桑樹下，霹靂下擊之，道和以鋤格折其股，遂落地，不得去。唇如丹，目如鏡，毛角長三寸，餘狀似六畜，頭似獮猴。
【譯文】
晉朝扶風郡的楊道和，夏天在田裏幹活的時候碰上下雨，就到桑樹下躲雨，霹靂從天上下來打他，楊道和就用鋤頭反擊，打斷了它的腿，它就倒在地上，不能回到天上去了。這霹靂嘴唇像丹砂一樣紅赤，睛睛像鏡子一樣明亮，長毛的角長達三寸多，形體像六畜，頭像獼猴。
落頭民
秦時，南方有落頭民，其頭能飛。其種人部有祭祀，號曰“蟲落”，故因取名焉。
吳時，將軍朱桓得一婢，每夜臥後，頭輒飛去。或從狗竇1，或從天窗中出入，以耳為翼。將曉，複還。數數如此，傍人怪之，夜中照視，唯有身無頭，其體微冷，氣息裁屬2。乃蒙之以被。至曉，頭還，礙被不得安，兩三度墮地，噫吒3甚愁，體氣甚急，狀若將死。乃去被，頭複起傅頸。有頃，和平。桓以為大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而詳之，乃知天性也。
時南征大將，亦往往得之。又嚐有覆以銅盤者，頭不得進，遂死。
【注釋】
1狗竇：狗洞。
2裁屬：這裏指呼吸困難，氣息微弱。
3噫吒：歎息。
【譯文】
秦朝，南方有“落頭民”，他們的頭能飛起來。這種人的部落中有一種祭祀，叫做“蟲落”，由此取名。
三國東吳時，將軍朱桓得到一個婢女，每天晚上睡下後，她的頭就總是飛來飛去。或者從狗洞裏，或者從天窗中進出，用耳朵做翅膀。天快亮時，頭又自己飛回來，經常這樣。旁邊的人覺得很奇怪，夜裏就點燈去照看，那婢女隻有身子沒有頭，她的身體略微有點涼，呼吸比較微弱。於是他們用被子把婢女的身體蒙住。到天亮時婢女的頭飛回來，由於有被子阻礙，不能回到身體上安接，兩三次後便掉在地上，憂愁地歎息，身體的氣息也隨之急促起來，像是要死去的樣子。人們這才拿掉被子，婢女的頭又飛起來，附接上去。過了一會兒，氣息就和暢平穩如常了。朱桓覺得太奇怪了，害怕得不敢收留這個婢女，就把她打發走了。後來經過仔細了解，才知道那是她的天性。
當時去南方征討的大將也常常得到這種人。又曾經有人用銅盤覆蓋住飛走頭的身體上，頭不能附接到身體上，就死掉了。
貙人化虎
江漢之域，有貙人。其先，稟君1之苗裔也。能化為虎。長沙所屬蠻縣東高居民，曾作欄捕虎，欄發，明日眾人共往格之，見一亭長，赤幘，大冠，在欄中坐。因問：“君何以入此中？”亭長大怒曰：“昨忽被縣召，夜避雨，遂誤入此中。急出我。”曰：“君見召，不當有文書耶？”即出懷中召文書。於是即出之。尋視，乃化為虎，上山走。或雲：“貙虎化為人，好著紫葛衣，其足無踵2。虎有五指者，皆是貙。”
【注釋】
1稟君：巴人的祖先。
2踵：腳後跟。
【譯文】
長江漢水流域，有一種貙人。他們的祖先是稟君的後代。貙人能夠變成老虎。長沙郡所屬的蠻縣東高口的居民，曾經製作木籠用以捕捉老虎。木籠的機關被觸發了，第二天大家就一齊去打老虎，卻見一個亭長，包著紅頭巾，戴著大帽子，坐在木籠裏。便問他：“你怎麽會落進這個木籠裏？”亭長很生氣地說：“昨天忽然被縣裏召喚，晚上下雨，為了躲雨才誤進了這個籠子。趕快把我放出來！”大家問：“你被召喚，不是應該有文書嗎？”亭長立即從懷裏取出召喚的文書。於是人們就把他放了。隨後再看他，竟變成了老虎，往山上跑了。有人說：“貙虎變成的人，喜歡穿紫色的葛衣，他的腳沒有後跟。老虎中有五個腳趾的，就是貙虎。”
猳國馬化
蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃猿。伺道行婦女有美者，輒盜取，將去，人不得知。若有行人經過其旁，皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不取也。若取得人女，則為家室，其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦迷惑，不複思歸。若有子者，輒抱送還其家，產子，皆如人形。有不養者，其母輒死；故懼怕之，無敢不養。及長，與人不異。皆以楊為姓。故今蜀中西南多諸楊，率皆是“猳國”“馬化”之子孫也。
【譯文】
蜀國西南部的高山上，有一種動物，和猴子長得很相像，身長七尺，能像人一樣站起來走路，很善於奔跑追人，它們的名稱叫“猳國”，又叫“馬化”，也叫“玃猿”。它們觀察路過的婦女，看到有漂亮的，就強搶帶走，人們不知道它們究竟把這些美女帶到了什麽地方。如果有其他人從她身邊經過，它們就用長繩子去拉她，美女還是不可避免地被它們搶去。這種動物能分辨男女的氣味，所以隻搶女的，不搶男的。如果搶到了女子，就把她當作妻子。那些不生孩子的女子，終身不能回來。十年以後，這些被搶去的婦女，形體也和它們類似了，心神也混沌迷惑，不想回家。至於生下孩子的，它們就抱著孩子連同母親送還她家裏。這些生下來的孩子都跟人差不多。如果不撫養孩子，那麽這孩子的母親就會死掉，所以人們很害怕，沒有敢不撫養的。等到這些小孩長大，和人沒有什麽不同，都把“楊”當作姓。所以現在蜀國西南部有很多姓楊的人，他們大概都是猳國、馬化的子孫。
刀勞鬼
臨川間諸山有妖物，來常因大風雨，有聲如嘯，能射人。其所著者，有頃便腫，大毒。有雌雄，雄急而雌緩。急者不過半日間，緩者經宿。其旁人常有以救之，救之少遲，則死。俗名曰刀勞鬼。故外書雲：“鬼神者，其禍福發揚之驗於世者也。”《老子》曰：“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，侯王得一以為天下貞。”然則天地鬼神，與我並生者也。氣分則性異，域別則形殊，莫能相兼也。生者主陽，死者主陰，性之所托，各安其生。太陰之中，怪物存焉。
【譯文】
臨川郡內很多山上有一種怪物，它們經常跟隨狂風暴雨出現，發出的聲音很悠長像呼嘯似的，能射傷人。被射中的地方，一會兒就腫起來，毒性非常大。這種怪物有雌有雄，雄的毒性來得快，雌的毒性來得慢。毒性快的不超過半天就死了，毒性慢的可以過一天。那附近的人常常有辦法搶救被怪物射傷的人，但是搶救得隻要稍微晚了一點，受傷的人就會死掉。民間把這種怪物叫做“刀勞鬼”。因此野書上說：“所謂鬼神，是禍福發生後能在人世間得到驗證的事物。”《老子》說：“從前得“道”的：天得道而清明，地得道而安寧；神得道而靈驗，穀得道而充盈；侯王得道，就能成為天下的君長。”這樣看來，那麽天地鬼神，就是和我們並存的事物。隻是因氣質有區別，天性有不同，地域有區別，形體有不同，沒有什麽東西能兼而有之。活的東西以陽氣為主，死的東西以陰氣為主，秉性各有所托，各自安存於它們所安守的狀態。極盛的陰氣之中，就有怪物存在。
越地冶鳥
越地深山中有鳥，大如鳩，青色，名曰冶鳥。穿大樹，作巢，如五六升器，戶口徑數寸；周飾以土埡，赤白相分，狀如射侯1。伐木者見此樹，即避之去。或夜冥不見鳥，鳥亦知人不見，便鳴喚曰：“咄咄上去！”明日便宜急上；“咄咄下去！”明日便宜急下；若不使去，但言笑而不已者，人可止伐也；若有穢惡及其所止者，則有虎通夕來守，人不去，便傷害人。此鳥，白日見其形，是鳥也；夜聽其鳴，亦鳥也；時有觀樂者，便作人形，長三尺，至澗中取石蟹；就火炙之，人不可犯也。越人謂此鳥是越祝之祖也。
【注釋】
1射侯：箭靶。
【譯文】
越地的深山中有一種鳥，像鳩鳥那麽大，有青色的羽毛，名叫“冶鳥”。它鑿穿大樹做窩，窩像五六升的器皿，出口處直徑幾寸；窩周圍用白色泥土塗飾，紅白兩色相間，形狀跟箭靶一樣。伐木的人見到這種樹，立刻躲開它走了。有時天黑看不見冶鳥，冶鳥也知道人看不見它，便叫喚說：“咄，咄，上去！”第二天就應該趕快上山。如果它叫喚說：“咄，咄，下去！”第二天就應該趕快下山。如果它不叫喚，隻是笑個不停，人就可以留下來伐木。若有汙穢之言說它，或者叫它停止的，就會有老虎通宵來看守，如果伐木的人不離開，老虎就會傷害他。這種鳥白天的形狀，是一隻鳥；夜晚聽它的叫聲，也是一隻鳥。有時觀賞玩樂，就變成人形，長三尺，到水澗中捕捉溪蟹，放在火上燒烤，人們不可以去侵擾它。越地的人說這種鳥是越地巫祝的祖先。
南海鮫人1
南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣，則能出珠。
【注釋】
1鮫（jiāo）人：傳說中的人魚。
【譯文】
南海郡外的大海裏有一種鮫人，在水中居住生活，像魚一樣，他們依然會織布績麻。哭泣時，眼睛裏會流出珍珠來。
大青小青
廬江耽，樅陽二縣境，上有大青小青黑居山野之中，時聞哭聲多者至數十人，男女大小，如始喪者。鄰人驚駭，至彼奔赴，常不見人。然於哭地，必有死喪。率聲若多，則為大家；聲若小，則為小家。
【譯文】
廬江郡耽縣、樅陽縣兩縣境內，有大青、小青，隱居在山野之中。時常聽見哭聲，哭聲多的時候可達到幾十人，有男有女，有大人有小孩，像是剛死了人似的。附近居住的人驚慌害怕，跑到那裏去看，卻常常看不見人。然而在發出哭聲的地方必定有屍體。一般來說，哭聲比較多的話，就是大戶人家死了人，哭聲比較少的話，就是小戶人家死了人。
鬼彈
漢永昌郡不韋縣有禁水，水有毒氣，唯十一月、十三月差可渡涉，自正月至十月不可渡，渡輒病，殺人。其氣中有惡物，不見其形，其作有聲。如有所投擊。中木則折，中人則害。土俗號為鬼彈。故郡有罪人，徙之禁旁，不過十日皆死。
【譯文】
漢代永昌郡不韋縣有條河叫做禁水，水裏有毒氣，隻有在十一月、十二月的時候才勉強可以過河，從正月到十月期間都無法過河，如果有人這時節過河就會生病、死去。這條河的水汽中有凶惡的怪物，看不見它的形狀，但它一動就會有聲音，好像在投擊什麽東西。投中樹木，樹木就折斷，投中人，人就被擊死。當地土人稱之為鬼彈。所以郡裏有了犯罪的人，就把他們送到禁水旁邊，不超過十天，就都死了。
蘘荷根攻盅
餘外姊夫蔣士，有傭客得疾下血。醫以中蠱，乃密以蘘荷根布席下，不使知。乃狂言曰：“食我蠱者，乃張小小也。”乃呼：“小小亡去。”今世攻蠱，多用蘘荷根，往往驗。蘘荷，或謂嘉草。
【譯文】
我妻子的姐夫蔣士，家裏有個傭人得了病，瀉血不止。醫生認為是中了蠱毒，於是就悄悄把蘘荷根放在席子底下，不讓這個傭人知道。這個傭人胡言亂語道：“讓我中蠱毒的，是張小小。”於是叫道：“小小離去。”如今療治蠱毒，多用蘘荷根，往往很靈驗。蘘荷，有人也叫做嘉草。
廖姓蛇蠱
營陽郡有一家，姓廖，累世1為蠱，以此致富。後取新婦，不以此語之。遇家人鹹出，唯此婦守舍。忽見屋中有大缸，婦試發之，見有大蛇，婦乃作湯灌殺之。及家人歸，婦具白其事，舉家驚惋。未幾，其家疾疫，死亡略盡。
【注釋】
1累世：接連幾代。
【譯文】
營陽郡有一家人姓廖，幾代人都畜養蠱物，靠此發了財。後來他家娶了個新娘子，沒有把養蠱的事告訴她。有一次，碰巧家裏的人都出門了，隻留這媳婦在家看家。她突然看見屋子裏有一口大缸，就好奇地把它打開，望見那缸裏有條大蛇，她就燒了開水，把蛇燙死了。等到家裏的人回來，媳婦把這件事情說了，全家人都感到十分吃驚惋惜。沒過多久，這家人都患上了瘟疫，差不多死光了。