任浚是個懂事的孩子，他在母親楊氏的教育下在私塾老師幻載培下，很快讀通了四書五經，幾年後成了青州府最年青而又遠近聞名的秀才，人們開始對他們“刮目相看“，那曾經無數次嘲弄他們的“口舌“們，見風使舵的轉換著不同的版夲，說什麽當年浚兒與蛇同生，蛇是什麽？俗稱“小龍“，與龍同生，以後必成氣候。幸好楊氏早熟諳了世事的炎涼，聽了隻是淡然一笑，囑咐浚兒成為秀才隻是漫長的科舉之路上邁出的第一步，以為的路才充滿坎坷和不平，浚兒總是答應著，說繼續努力學習，我們哪有驕傲的資本？娘帶著囑托和牽掛把他送到了青州府去求學。那時的青州府有著濃厚的文化氛圍，也許是古老的科舉製度使然？還是中國那豐富多彩的文化底蘊讓人們為之傾倒？沉醉？亦或兼而有之？反正任浚來到這兒後如饑似渴的學習，當時老師說他“遂使炎暑蒸體，淒雨臘肌，未敢一日輟學。“雖然那時生活艱難，但他對知識有一種如同饕餮天物的欲望！1615年他到濟南參加“鄉試“原本輕車熟路的題目，他做得遊刃有餘，他信心百倍，而後來卻名落孫山，他一度一蹶不振，好歹好心人湊錢給他買了一頭毛驢給人拉貨，勉強度日。一日在私孰旁聽到一書生在朗讀文章，他一聽是自己考試時寫得文章。便對他說:“你說這個有啥用？“那書生說:“此文寫得深奧，恐主考官也難懂，寫得妙！“任浚便說:“寫得好，不也名落孫山！連個舉人也考不上“經過攀談，書生才知任浚是文章的作者，甚是崇拜，結為好友，便在他的鼓勵下，任浚於1618年第二次到濟南趕考，人們告訴他如今閹黨當道，不給主考官錢兩，考得再好也不會通過，任浚不從，使再次名落孫山！這次打擊讓他感到無望，但讓他看透了大明王朝的腐敗與沒落！一個曾經多麽浩大震撼人心的大明期，才不過二百多年的風雨曆程，竟然演變地變目全非，開國皇帝朱元璋何等英明，懲治腐敗的力度，空前絕後，才留下了明明朗朗乾坤，也許是一種曆史的輪回，還是一種“物極必反“的自然規律，頹廢而又渾濁的世情如江河日下，曾經揭竿而起而打拚天下的先皇誰承想，已經有千千萬萬的民眾衝著他的江山而“揭竿而起“，這是一種曆史的嘲弄？還是對王朝的一種絕望而自發生成的一種拯救！全國各地以李自城為首的起義軍最為龐大，在衝擊著這個大明王朝動蕩不安！任浚開始對眼前的世界關注起來，他對自己的艱難處境和未來感到無望l，蒼茫的人生之路啊，起點在哪裏？而母親楊氏一次次地鼓勵他不要放棄學習，老師也來給他加油助威，那“學得文武藝，貨與帝王家“的老生常談早已讓他生厭，但老師說的“時勢造英雄，不去搏一回，永遠沒有希望！“讓任浚動了心，他便於天啟元年(1621年)第三次到濟南趕考，仍舊名落孫山。三次落第給他的打擊不小，而母親楊氏總是小心勸慰，讓他不要氣餒。任浚默默地答應著，也感到“百無一用是書生“的落寞和愧疚！他站在故鄉的雲行山上，感到前途的渺茫，感懷父母的養育之恩，和自己落第的那種惆悵，自然牽惹起悠悠的淚水......
隨著年齡的增長，浚兒出落成一個氣宇軒昂，談吐不凡的英俊青年，有人說他長得象“曹操“，更有人說象“關公“。他苦笑著，覺得別人在奚落他，幸好他喜歡和人交談，願意結交一些談得來的朋友，而荊山寺的住持了緣和尚就是他的好朋友。了緣姓張，是芝芳村的，因為是同學，小時經常遊玩。荊山寺，又名普安禪寺，位於南麻西的傅家莊的北山上，始建於隋文帝十年(590年)廣於唐宋極盛於元，明，和河南嵩山少林寺相媲美，俗有“南少林“之稱，這裏香客雲集，楚日煙火縈繞，祈禱聲不絕於耳。建有大殿寶殿，天王殿，千佛閣，十二層磚塔等，一棵古老的銀杏樹遮住了半個庭院，以前了緣和尚與任浚在樹下的石桌上喝茶吟詩時，說到這樹他出口成章，“樹大根深長得牢“，據說他的師兄了凡是皇帝的替身僧，因了這層關係，他便成了“僧官“管著方圓幾十家寺院，故借樹炫耀自己“樹大根深“，而任浚聽後微微一笑便道出:“我要得第連根刨！“了緣聽後大笑不止，笑任浚的“少年輕狂“。都三次落第了，還得第？猴年馬月吧？任浚聽出了他大笑的深意，心中自然不悅。
一日，任浚去荊山寺拜訪了緣，了緣正忙，說要去視察別寺，去去就回，讓小和尚修圓照顧著，修圓是個十歲左右的孩子，自幼父母雙亡，因為有著同樣的境遇，任浚很憐惜他，總是教給他一些詩詞，小和尚聰明，總是讀幾遍他就記下了，久而久之便混得很熟了。修遠領著任浚圍著寺庭逛了一圈，任浚嚷著累了，修圓便把他帶到了緣的臥室休息，任浚見臥窒的床上有個“雲點“，他拿起木錘一敲，聽到“吱吜“一聲門響，臥室的牆上居然打開一道門，走出兩個“妙齡女子“，她們一看不是了緣，便下跪，喊救命，要任浚把他們救出去，並說屋裏還有許多姐妹。任浚一看勃然大怒，他這麽信任的朋友竟然幹出如此苟當，這時修圓進來，忙讓女人進去，把任浚拉出臥室，正好碰上急匆匆回來的了緣住持，了緣進屋見錘子已動，知機關已識破，但暗中吩咐眾僧把住寺門，不讓任浚走出寺門，並約任浚去銀杏樹下喝茶。和修圓見了緣往茶裏投毒，便暗中囑咐任浚不要喝茶，想到兒時的玩伴，交心相伴的兄弟，竟然如此放蕩狠毒，又況乎是一個和尚，佛家的“慈悲為懷，哪兒去了！“任浚惱怒之餘，把滾燙的茶水潑在了了緣的臉上。了緣大喊:“捉住他，不能留活口“和尚們紛紜而上，打成一片！任浚慌然而逃，見戒備森嚴，打鬥間不見出路，最後在修圓的指引下，翻牆而逃。
任浚知道了緣的勢力廣大，不會放過他的，他便和母親說明原委，連夜逃走。他一路奔走，雖然辛苦，他慶幸自己還活著，如果沒有小和尚修圓冒死相救，他恐怕沒有今天，盡管他牽掛著修圓的安危，但自己如此處境，也無能為力。但他相信憑著修圓的聰明機智一定會化險為夷的。
一日，任浚來到河南地界，實在饑渴難耐，而又拉不下麵子乞討，他便忍耐著，來到邱家大學堂前，見學生們不讀不學一臉愁容，他便上前攀問，一學生說:“先生吃酒去了，回來前讓我們必須寫好一篇文章，如寫不好都會挨打！“幾個曾經挨打的學生嚇哭了。
任浚勸學生別哭，說自己能幫忙寫，但是由於饑渴難當，怎麽寫？學生會意，便拿來飯菜，任浚飽餐一頓，便提筆千言，文章寫就。學生們欣喜照抄感激任浚。邱老先生回來後，開始檢查作業，見作文千篇一律，完全出自一人之手，先生拿出戒尺，幾經拷問，一學生說明了情況，交出了底稿。邱先生一見底稿，見筆跡似曾相識，急忙命令學生們把任浚追回。
任浚見邱老先生白發須飄，一派仙風道骨，經敘談原來他是退休林泉的學官，曾任兩屆的副主考，閱過任浚的文章，他直言不諱說任浚文筆健拔，夲應中考，都是因為無錢疏通主考官，他感歎世風末落，無力回天。
就這樣任浚在邱家學堂安頓下來，平常和先生喝酒飲茶，談古論今，先生如逢知音，欣喜自如。而任浚把邱先生以老師為尊，幫著教導載培學堂裏的學生，方法獨到，別出心裁，先生大為賞識。這樣不僅給邱先生減卻了幾多負擔和煩憂，而學生們在他的教導下，日漸成長，學識大增！！，先生大為感激。
數月後，先生勸任浚再次趕考，任浚因三次名落孫山，早無信心，先生便說，這次主考官是我的學生，任浚信心大增，便帶著先生的舉薦信踏上了趕考的征程。天啟四年(1625年)八月初九，十二，十五三日任浚第四次參加了省城濟南貢院的山東鄉試，經過他不懈的努力，終於高中甲子科舉人！考官盛讚他“識負日月，學沛江河，可稱天下土！“
任浚中舉後欣喜無比，他曆數著這十年來的艱辛，淚水難禁，他要把這最好的消息首先要告訴他幾年來整日為他牽掛的母親，當風塵仆仆的趕回家時，母親和他相擁痛哭失聲。人生邁出的一步何等艱難，整整十年！這十年來，他見母親的頭發已經斑白，這十年來他見世事如此動蕩，人心如此叵測，不禁感傷，他便更加努力，在自己的《鳳梧軒》裏潛心苦讀，他要積蓄更大的力量作著人生曆程的再一次衝刺！他不知道自己再邁上一個人生的台階，還需要付出多少代價？多少歲月？但相信隻要不放棄，無論付出多少代價，日子不會久遠的！因為中國的莘莘學子們都在和他一樣努力改變著自己的命運！
隨著年齡的增長，浚兒出落成一個氣宇軒昂，談吐不凡的英俊青年，有人說他長得象“曹操“，更有人說象“關公“。他苦笑著，覺得別人在奚落他，幸好他喜歡和人交談，願意結交一些談得來的朋友，而荊山寺的住持了緣和尚就是他的好朋友。了緣姓張，是芝芳村的，因為是同學，小時經常遊玩。荊山寺，又名普安禪寺，位於南麻西的傅家莊的北山上，始建於隋文帝十年(590年)廣於唐宋極盛於元，明，和河南嵩山少林寺相媲美，俗有“南少林“之稱，這裏香客雲集，楚日煙火縈繞，祈禱聲不絕於耳。建有大殿寶殿，天王殿，千佛閣，十二層磚塔等，一棵古老的銀杏樹遮住了半個庭院，以前了緣和尚與任浚在樹下的石桌上喝茶吟詩時，說到這樹他出口成章，“樹大根深長得牢“，據說他的師兄了凡是皇帝的替身僧，因了這層關係，他便成了“僧官“管著方圓幾十家寺院，故借樹炫耀自己“樹大根深“，而任浚聽後微微一笑便道出:“我要得第連根刨！“了緣聽後大笑不止，笑任浚的“少年輕狂“。都三次落第了，還得第？猴年馬月吧？任浚聽出了他大笑的深意，心中自然不悅。
一日，任浚去荊山寺拜訪了緣，了緣正忙，說要去視察別寺，去去就回，讓小和尚修圓照顧著，修圓是個十歲左右的孩子，自幼父母雙亡，因為有著同樣的境遇，任浚很憐惜他，總是教給他一些詩詞，小和尚聰明，總是讀幾遍他就記下了，久而久之便混得很熟了。修遠領著任浚圍著寺庭逛了一圈，任浚嚷著累了，修圓便把他帶到了緣的臥室休息，任浚見臥窒的床上有個“雲點“，他拿起木錘一敲，聽到“吱吜“一聲門響，臥室的牆上居然打開一道門，走出兩個“妙齡女子“，她們一看不是了緣，便下跪，喊救命，要任浚把他們救出去，並說屋裏還有許多姐妹。任浚一看勃然大怒，他這麽信任的朋友竟然幹出如此苟當，這時修圓進來，忙讓女人進去，把任浚拉出臥室，正好碰上急匆匆回來的了緣住持，了緣進屋見錘子已動，知機關已識破，但暗中吩咐眾僧把住寺門，不讓任浚走出寺門，並約任浚去銀杏樹下喝茶。和修圓見了緣往茶裏投毒，便暗中囑咐任浚不要喝茶，想到兒時的玩伴，交心相伴的兄弟，竟然如此放蕩狠毒，又況乎是一個和尚，佛家的“慈悲為懷，哪兒去了！“任浚惱怒之餘，把滾燙的茶水潑在了了緣的臉上。了緣大喊:“捉住他，不能留活口“和尚們紛紜而上，打成一片！任浚慌然而逃，見戒備森嚴，打鬥間不見出路，最後在修圓的指引下，翻牆而逃。
任浚知道了緣的勢力廣大，不會放過他的，他便和母親說明原委，連夜逃走。他一路奔走，雖然辛苦，他慶幸自己還活著，如果沒有小和尚修圓冒死相救，他恐怕沒有今天，盡管他牽掛著修圓的安危，但自己如此處境，也無能為力。但他相信憑著修圓的聰明機智一定會化險為夷的。
一日，任浚來到河南地界，實在饑渴難耐，而又拉不下麵子乞討，他便忍耐著，來到邱家大學堂前，見學生們不讀不學一臉愁容，他便上前攀問，一學生說:“先生吃酒去了，回來前讓我們必須寫好一篇文章，如寫不好都會挨打！“幾個曾經挨打的學生嚇哭了。
任浚勸學生別哭，說自己能幫忙寫，但是由於饑渴難當，怎麽寫？學生會意，便拿來飯菜，任浚飽餐一頓，便提筆千言，文章寫就。學生們欣喜照抄感激任浚。邱老先生回來後，開始檢查作業，見作文千篇一律，完全出自一人之手，先生拿出戒尺，幾經拷問，一學生說明了情況，交出了底稿。邱先生一見底稿，見筆跡似曾相識，急忙命令學生們把任浚追回。
任浚見邱老先生白發須飄，一派仙風道骨，經敘談原來他是退休林泉的學官，曾任兩屆的副主考，閱過任浚的文章，他直言不諱說任浚文筆健拔，夲應中考，都是因為無錢疏通主考官，他感歎世風末落，無力回天。
就這樣任浚在邱家學堂安頓下來，平常和先生喝酒飲茶，談古論今，先生如逢知音，欣喜自如。而任浚把邱先生以老師為尊，幫著教導載培學堂裏的學生，方法獨到，別出心裁，先生大為賞識。這樣不僅給邱先生減卻了幾多負擔和煩憂，而學生們在他的教導下，日漸成長，學識大增！！，先生大為感激。
數月後，先生勸任浚再次趕考，任浚因三次名落孫山，早無信心，先生便說，這次主考官是我的學生，任浚信心大增，便帶著先生的舉薦信踏上了趕考的征程。天啟四年(1625年)八月初九，十二，十五三日任浚第四次參加了省城濟南貢院的山東鄉試，經過他不懈的努力，終於高中甲子科舉人！考官盛讚他“識負日月，學沛江河，可稱天下土！“
任浚中舉後欣喜無比，他曆數著這十年來的艱辛，淚水難禁，他要把這最好的消息首先要告訴他幾年來整日為他牽掛的母親，當風塵仆仆的趕回家時，母親和他相擁痛哭失聲。人生邁出的一步何等艱難，整整十年！這十年來，他見母親的頭發已經斑白，這十年來他見世事如此動蕩，人心如此叵測，不禁感傷，他便更加努力，在自己的《鳳梧軒》裏潛心苦讀，他要積蓄更大的力量作著人生曆程的再一次衝刺！他不知道自己再邁上一個人生的台階，還需要付出多少代價？多少歲月？但相信隻要不放棄，無論付出多少代價，日子不會久遠的！因為中國的莘莘學子們都在和他一樣努力改變著自己的命運！