大癡自地上站起時，拒絕何安下攙扶，跌倒三次後，終於立住，腿部劇烈顫抖地邁步，狀如初生的牛羊。牛羊降生後，三分鍾內完成站立，五分鍾內完成奔跑，因為世上還有虎狼。
何安下：“您不想問問董庚時的情況？”
大癡：“不必問，一定死了。”
何安下：“您用神通力測出來的？”
大癡：“不必測，我的生活經驗足夠判斷。”
大癡越行越快，何安下勉力追隨，“去哪裏？”
大癡：“平定天下的人已死，我們去哪裏都是一樣。亂世裏隻有亂走，快快。”
走了二十五天，到達莫幹山。
這是大癡七年修煉的地方，在一個岩洞中由青年成為中年。岩洞口部延伸五十米，便是他活了七年的範圍。岩洞口有多道垂下的鍾乳石，猶如寺廟大殿懸掛的彩幡，影響風的走向。
在清晨和傍晚，會有山風吹入，在這五十米範圍內形成回旋，帶走灰塵和濁氣。風是他的清潔工。
五十米之外，不知深遠到何種程度，每天都會有三兩聲雷鳴般的嗡響。大癡告訴何安下，那是龍的叫聲，龍罪孽深重，所以是鱗甲之身，但龍的智慧比人類高，龍宮中的佛經比人間佛經高明九倍。
洞底藏著一條龍，雷鳴般的嗡響是它看佛經時發出的讚歎。
何安下：“你可以培養它做天子。”
大癡：“龍和天子是兩個概念，就像狼和狗，狗是狼變的，但已是另一個物種。人們無法把一頭狼馴化成狗，我也無法將龍培養成天子。天子和狗都需經過幾千年的人性熏陶，不是一朝一夕可以辦到。”
大癡給何安下規定每日練功時間，早晨四點鍾坐兩個小時，中午兩個小時，子夜兩小時，其餘時間多是睡覺。
昏昏沉沉過去三個月，到了冬季，一個早晨，何安下覺得身上有了使不完的力量，大腦格外清醒。三個月來，吃的是一種核桃大的山果，皮為棕色，肉為綠色，裏麵有密密麻麻的黑籽，滋味酸楚。
剝下的果皮，每日由風帶出洞外。何安下問山果名字，大癡說叫龍珠，當年秦始皇派徐福帶五百童男童女去日本諸島，尋找的長生不老藥便是它。護送徐福的一千侍衛是福建人，到達日本後找到龍珠，卻發現是福建物產，人不吃，山中獼猴吃的，叫做獼猴桃。
耗費巨資，找的卻是猴子口糧，無法向秦始皇交差，這一千五百人就此留在了日本。
獼猴桃確與修煉有關，它不能長生不老，卻是修煉者食物。獼猴桃不是天然植物，由上古修行者嫁接而成，一直秘傳。其生長迅速，需水不多，一株可供人四季食用。日本在古代被稱為“蓬萊仙島”，上古修煉者渡海到那裏修煉，所以山間留有獼猴桃。福建山區的獼猴桃，也是修行者遺留下的。
猴子不是人類的祖先，是遠古人類的寵物。猴子善於模仿，所以留有人類祖先的特征。比如雙腿盤坐，是上古修行者的練功方式，一度失傳，後世修行者從十三隻北印度猴子身上重新學到了這一坐姿。
猴子吃獼猴桃，也是模仿上古修煉者。
何安下：“人不是從猴子變的，那是什麽變的？”
大癡：“人是由人變的。不是進化來的，而是天地直接生成的。”
社會上流行達爾文進化論，以求在內憂外患的壓力下，激發國民的奮鬥精神——何安下有所耳聞，問：“世上說，物種進化是由低級到高級，總有一係列低級動物做鋪墊。”
大癡：“你光知道動物的進化，不知道天地也在進化，天地到了高級時刻，人就生成了。”
大癡的獼猴桃種在洞外七十米處，樹根下埋了特殊法器，在雪天也能生長，一夜結十個果，那便是大癡與何安下一天的食物。
一日何安下出洞摘果，看到遠方山路開來一輛軍用吉普車，隨後聽到一種奇怪聲音。辨析半晌，確定那不是現實的聲音，鳴響在他的頭腦中，似乎是音樂，微小得辨不清曲調。
隨著腦中音樂，何安下顧不上荊棘，直行出七八百米，見一棵杉樹下停著一輛馬車，藍色錦緞門簾，邊沿繡著金線，閃著一圈黃光。
車外站著一個紅袍光頭的小喇嘛，似在罕拿活佛灌頂儀式上見過。何安下過去行禮，小喇嘛麵無表情，深灰色的瞳孔如凍結的冰麵。
車簾掀開，露出罕拿活佛碩大的頭顱，“你是受過我灌頂的人。”
何安下驚喜道：“您還記得我！”
罕拿：“不記得，但你身上有我的氣息。我招你來的。”
罕拿作個手勢，小喇嘛忙扶他下車，何安下急忙也跑了過去。罕拿一手擒小喇嘛脖梗一手擒何安下脖梗，向前行去。
他的手掌寬厚溫暖，似乎有光，何安下感到頸骨被照得雪亮。
通過樹枝的縫隙，可見吉普車越駛越近。
何安下問：“活佛在躲避什麽人？”
罕拿歎道：“阿修羅。”
佛經記載，阿修羅是嫉妒心極盛的精怪，天神、畜生、餓鬼都有具體區域，不會相互幹擾，而阿修羅沒有自己的區域和形體，在天界、地獄、野獸界都有阿修羅，人間也有阿修羅，會引發人類大規模殘殺。
罕拿沒有繼續解釋，隻道：“去你的住處。”
他原本有十多名隨從，現在隻剩下了一名小喇嘛，杭州不知發生了怎樣的變故。雖需要人扶，罕拿卻邁步如飛，很快到了大癡岩洞。
大癡不在洞中，深處響著雷鳴般的嗡響。往日三兩聲便停止，今日則連綿不斷。罕拿臉色鄭重，道一聲：“扶我坐下，我要歇息。”
小喇嘛解下紅袍，鋪在地上，供罕拿躺臥。罕拿倒下後，便響起沉重鼾聲，洞深處的鳴響頓時弱了，若有若無，似乎龍也不敢幹擾他的睡眠。
小喇嘛赤著上身，神色緊張地守在洞口，手握腰刀。何安下有不詳預感，周身肌腱在骨頭上抻拉著。
太陽落山後，洞外陷入伸手不見五指的黑暗，洞內則由於角度關係，可照入月光，隨月亮升高而逾來逾明。
約過了半個時辰，洞口進了十餘人，穿黑色雨衣、戴皮革禮帽，晴天卻穿著雨衣，說不出的怪異。這是整夜搜山的打算，不防雨，為防次日清晨的露水。
再近幾步，領頭的人臉部上了月光，卻是段遠晨。
何安下從暗處走出，喊他名字。
段遠晨大叫，喜悅的表情，伸臂摟住何安下肩。何安下心中一涼，段遠晨的手指搭在自己肩膀筋腱位置，如果自己有舉動，他可立即製住。
何安下：“你不是要去大城市麽，怎麽還在山中？”
段遠晨：“好事難求，沒得批準。你怎麽在這？”
何安下：“修行。”
段遠晨是友好笑容，“三天前，接到中統命令，捉拿一個杭州活佛，他潛逃到了這裏。”
何安下：“活佛是我老友。”
段遠晨掛著笑容，眼中閃出冷酷之光，搭在何安下肩上的手鉗子般夾入肉裏，扣住筋腱。何安下右半個身子頓失知覺。
段遠晨：“你是我的老友，要聽我的。”像扔一個布娃娃般，將何安下扔到一柱鍾乳石下。
何安下：“您不想問問董庚時的情況？”
大癡：“不必問，一定死了。”
何安下：“您用神通力測出來的？”
大癡：“不必測，我的生活經驗足夠判斷。”
大癡越行越快，何安下勉力追隨，“去哪裏？”
大癡：“平定天下的人已死，我們去哪裏都是一樣。亂世裏隻有亂走，快快。”
走了二十五天，到達莫幹山。
這是大癡七年修煉的地方，在一個岩洞中由青年成為中年。岩洞口部延伸五十米，便是他活了七年的範圍。岩洞口有多道垂下的鍾乳石，猶如寺廟大殿懸掛的彩幡，影響風的走向。
在清晨和傍晚，會有山風吹入，在這五十米範圍內形成回旋，帶走灰塵和濁氣。風是他的清潔工。
五十米之外，不知深遠到何種程度，每天都會有三兩聲雷鳴般的嗡響。大癡告訴何安下，那是龍的叫聲，龍罪孽深重，所以是鱗甲之身，但龍的智慧比人類高，龍宮中的佛經比人間佛經高明九倍。
洞底藏著一條龍，雷鳴般的嗡響是它看佛經時發出的讚歎。
何安下：“你可以培養它做天子。”
大癡：“龍和天子是兩個概念，就像狼和狗，狗是狼變的，但已是另一個物種。人們無法把一頭狼馴化成狗，我也無法將龍培養成天子。天子和狗都需經過幾千年的人性熏陶，不是一朝一夕可以辦到。”
大癡給何安下規定每日練功時間，早晨四點鍾坐兩個小時，中午兩個小時，子夜兩小時，其餘時間多是睡覺。
昏昏沉沉過去三個月，到了冬季，一個早晨，何安下覺得身上有了使不完的力量，大腦格外清醒。三個月來，吃的是一種核桃大的山果，皮為棕色，肉為綠色，裏麵有密密麻麻的黑籽，滋味酸楚。
剝下的果皮，每日由風帶出洞外。何安下問山果名字，大癡說叫龍珠，當年秦始皇派徐福帶五百童男童女去日本諸島，尋找的長生不老藥便是它。護送徐福的一千侍衛是福建人，到達日本後找到龍珠，卻發現是福建物產，人不吃，山中獼猴吃的，叫做獼猴桃。
耗費巨資，找的卻是猴子口糧，無法向秦始皇交差，這一千五百人就此留在了日本。
獼猴桃確與修煉有關，它不能長生不老，卻是修煉者食物。獼猴桃不是天然植物，由上古修行者嫁接而成，一直秘傳。其生長迅速，需水不多，一株可供人四季食用。日本在古代被稱為“蓬萊仙島”，上古修煉者渡海到那裏修煉，所以山間留有獼猴桃。福建山區的獼猴桃，也是修行者遺留下的。
猴子不是人類的祖先，是遠古人類的寵物。猴子善於模仿，所以留有人類祖先的特征。比如雙腿盤坐，是上古修行者的練功方式，一度失傳，後世修行者從十三隻北印度猴子身上重新學到了這一坐姿。
猴子吃獼猴桃，也是模仿上古修煉者。
何安下：“人不是從猴子變的，那是什麽變的？”
大癡：“人是由人變的。不是進化來的，而是天地直接生成的。”
社會上流行達爾文進化論，以求在內憂外患的壓力下，激發國民的奮鬥精神——何安下有所耳聞，問：“世上說，物種進化是由低級到高級，總有一係列低級動物做鋪墊。”
大癡：“你光知道動物的進化，不知道天地也在進化，天地到了高級時刻，人就生成了。”
大癡的獼猴桃種在洞外七十米處，樹根下埋了特殊法器，在雪天也能生長，一夜結十個果，那便是大癡與何安下一天的食物。
一日何安下出洞摘果，看到遠方山路開來一輛軍用吉普車，隨後聽到一種奇怪聲音。辨析半晌，確定那不是現實的聲音，鳴響在他的頭腦中，似乎是音樂，微小得辨不清曲調。
隨著腦中音樂，何安下顧不上荊棘，直行出七八百米，見一棵杉樹下停著一輛馬車，藍色錦緞門簾，邊沿繡著金線，閃著一圈黃光。
車外站著一個紅袍光頭的小喇嘛，似在罕拿活佛灌頂儀式上見過。何安下過去行禮，小喇嘛麵無表情，深灰色的瞳孔如凍結的冰麵。
車簾掀開，露出罕拿活佛碩大的頭顱，“你是受過我灌頂的人。”
何安下驚喜道：“您還記得我！”
罕拿：“不記得，但你身上有我的氣息。我招你來的。”
罕拿作個手勢，小喇嘛忙扶他下車，何安下急忙也跑了過去。罕拿一手擒小喇嘛脖梗一手擒何安下脖梗，向前行去。
他的手掌寬厚溫暖，似乎有光，何安下感到頸骨被照得雪亮。
通過樹枝的縫隙，可見吉普車越駛越近。
何安下問：“活佛在躲避什麽人？”
罕拿歎道：“阿修羅。”
佛經記載，阿修羅是嫉妒心極盛的精怪，天神、畜生、餓鬼都有具體區域，不會相互幹擾，而阿修羅沒有自己的區域和形體，在天界、地獄、野獸界都有阿修羅，人間也有阿修羅，會引發人類大規模殘殺。
罕拿沒有繼續解釋，隻道：“去你的住處。”
他原本有十多名隨從，現在隻剩下了一名小喇嘛，杭州不知發生了怎樣的變故。雖需要人扶，罕拿卻邁步如飛，很快到了大癡岩洞。
大癡不在洞中，深處響著雷鳴般的嗡響。往日三兩聲便停止，今日則連綿不斷。罕拿臉色鄭重，道一聲：“扶我坐下，我要歇息。”
小喇嘛解下紅袍，鋪在地上，供罕拿躺臥。罕拿倒下後，便響起沉重鼾聲，洞深處的鳴響頓時弱了，若有若無，似乎龍也不敢幹擾他的睡眠。
小喇嘛赤著上身，神色緊張地守在洞口，手握腰刀。何安下有不詳預感，周身肌腱在骨頭上抻拉著。
太陽落山後，洞外陷入伸手不見五指的黑暗，洞內則由於角度關係，可照入月光，隨月亮升高而逾來逾明。
約過了半個時辰，洞口進了十餘人，穿黑色雨衣、戴皮革禮帽，晴天卻穿著雨衣，說不出的怪異。這是整夜搜山的打算，不防雨，為防次日清晨的露水。
再近幾步，領頭的人臉部上了月光，卻是段遠晨。
何安下從暗處走出，喊他名字。
段遠晨大叫，喜悅的表情，伸臂摟住何安下肩。何安下心中一涼，段遠晨的手指搭在自己肩膀筋腱位置，如果自己有舉動，他可立即製住。
何安下：“你不是要去大城市麽，怎麽還在山中？”
段遠晨：“好事難求，沒得批準。你怎麽在這？”
何安下：“修行。”
段遠晨是友好笑容，“三天前，接到中統命令，捉拿一個杭州活佛，他潛逃到了這裏。”
何安下：“活佛是我老友。”
段遠晨掛著笑容，眼中閃出冷酷之光，搭在何安下肩上的手鉗子般夾入肉裏，扣住筋腱。何安下右半個身子頓失知覺。
段遠晨：“你是我的老友，要聽我的。”像扔一個布娃娃般，將何安下扔到一柱鍾乳石下。