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法國人人口構成很複雜,它的原住民是高盧人。所以,後來法國又被戲稱為“高盧雄雞”。但高盧人先是被羅馬帝國征服,開始羅馬化。隨後,隨著羅馬帝國的崩潰,又被日耳曼人入侵。
而法蘭西這個名字的來源,就來自於入侵法國的最主要的一支日耳曼人——法蘭克人。不過,法國終究是高盧人為主體的,法蘭克人雖然征服了法蘭西地區,可因為人數不占優,所以,漸漸和高盧人融合了。就連語言,也開始相互影響。最終,法蘭克人使用的日耳曼語和當地高盧人使用的拉丁語融合,變成了另一種語言——羅曼語,正式名稱是法語。
或者說,法蘭克人征服法國,有點像滿清入關,但又大不一樣。滿清入關,人數太少,本身又沒啥文化底蘊,所以除了難看的辮子頭和服裝外,其實文化上被漢人同化了。
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而法國不同,法蘭克人可是在法國站穩了腳跟。而且,法蘭克人雖然人數占劣勢,可也不像滿清那樣十幾萬人對上漢人幾千萬。所以,雙方的融合,並沒有誰比誰強太多的問題。或者說,當時的法蘭克人和高盧人,都是文盲一樣的貨色。所以,兩大族群融合時,隻能相互妥協了,然後得到一個既不日耳曼,又不拉丁的法語,屬於兩種語言的混搭型。
舉個簡單例子,這就像中文和日語混搭。一個人發怒了,大叫——“八嘎,俺要嫩死你!”……就是這麽不倫不類……
而從種族上來講,目前法蘭西民族尚未形成。法國北部地區主體人口還是法蘭克人和高盧人的混血,而南部地區,則主要是高盧人後裔。此外,東部邊境地區還有不少勃艮第人(也是日耳曼人)後裔,西南部地區也有部分巴斯克人……
法國人南北真正開始融合,還要感謝英國人。通過“百年戰爭”,法國北方的日耳曼、高盧混血種和南方的高盧種才開始統一,並開始融合。
隻是,北方日耳曼、高盧混血種在政治上的優勢太大。所以,後世的法國,以北方法語為主,南方高盧語漸漸被巴黎方言的法語取代。
法國的南北大融合,是從英法百年戰爭結束後開始大踏步前進的。之前,南北差異還很大。而現在百年戰爭結束不過才幾十年,南部地區還很高盧化,但受到大巴黎為主的北部文化的影響正在加深……
……
也就是說,眼下的法國,還沒有形成統一的語言文化。不隻是南北有差異,東部邊境地區差異也很大。比如東部邊境的勃艮第人,情況更複雜。原本勃艮第公國的臣民,血統很複雜。他們最早是日耳曼人的一支勃艮第人的後裔,但來到法德邊境一帶後,後來又和法蘭克人及高盧人通婚,形成了三大血統的混雜。當然,因為三係血統中有兩係是日耳曼血統。因此,日耳曼文化保留得較多。而且,當地和德意誌地區緊挨著,受到德意誌文化的影響也很大。
而且,這個時代,勃艮第是歐洲最著名的葡萄酒產地。在波爾多地區的葡萄酒崛起前,勃艮第才是歐洲最有名的葡萄酒產區。而且,後世很多頂級酒莊也是在勃艮第大區。在勃艮第葡萄酒麵前,波爾多葡萄酒就是個弟弟。眼下,波爾多地區的葡萄酒,隻能算中下等,上等的葡萄酒在勃艮第。
而因為處於法德邊境,加上德意誌的貴族和教士們也很青睞勃艮第地區的高檔葡萄酒。所以,勃艮第地區和德意誌地區的來往非常密切。很多勃艮第人,不但會講法語,也會講德語。
馬林派去勃艮第地區采購葡萄酒的間諜,就是一名既會講德語,又會講法語的勃艮第人。不過,那人是目前在哈布斯堡家族控製下的弗朗什孔泰地區的人,以前也是大勃艮第公國的。目前,弗朗什孔泰處於哈布斯堡家族的統治下,官方語言是德語。所以,在弗朗什孔泰招攬懂得德語和法語兩種語言的人才很容易。
而因為受到德意誌地區影響很大,加上被並入法蘭西王國也才幾十年,也就是在1477年勃艮第公爵大膽的查理戰死後才吞並的。因此,原勃艮第地區還沒有完全融入法蘭西文化圈,而是兼受法蘭西和德意誌文化的影響。比如農奴製,在勃艮第地區就還比較普遍。而科勒手下的間諜,也是在勃艮第公國的地方見到集市上有農奴男孩出售的。
而且,勃艮第公國地區,也就是後來的勃艮第大區,是個人口稠密的地區。不過,除了西北角巴黎盆地範圍內的地區,其他地區多半是高原和丘陵。不然,也不會無奈種植葡萄。因為,葡萄是不需要平原的,在山坡上種植非常合適。
可是,因為農田稀少,在這個農業時代,養活的人口就不多了。當地百萬人口,多半從事和葡萄酒有關的行業。很多莊園農奴孩子生多了,隻能想辦法把孩子送到別的莊園,或者賣掉給人當仆人。不然,自家也養不活。
據說,勃艮第地區每年都有幾千多餘的人口被莊園主們換來換去,或者,被迫遠走他鄉謀生。
……
聽說了這一切後,馬林頓時就動了心思,打算買點勃艮第男孩回來,然後,培養成需要的男勞力。在這些勃艮第男孩成長的幾年裏,馬林完全可以派人一邊教他們德語,一邊進行洗腦教育,使之忘記過去,忠於自己。
這個年代,法國可沒有什麽民族主義,也沒有一個叫都德的大忽悠。所以,馬林大可放心地將那些法國少年培養成自己需要的勞動力。
事實上,這本來就不是什麽稀罕事。比如,英格蘭這些年來,就一直在挖佛蘭德地區的牆角,招募當地的毛紡工匠和毛紡工人。要不然,英格蘭的毛紡業也發展不起來。
而新教戰爭的時候,很多新舊教派的宗教難民,也在德法兩國之間不住遷徙。總之,這是一個不那麽講究民族的年代。隻要有飯吃,一般老百姓才不管在哪個國家生活呢。當然,這個年代的歐洲,不同宗教的人是很難共存的。像土耳其,就因為是不同宗教的,被全歐洲的基督教國家聯合起來針對。至於民族,反倒是次要的。
忽然,馬林想起來,埃及馬穆魯克騎兵,貌似就是用切爾克斯人奴隸培養出來的死士級別的騎兵。
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法國人人口構成很複雜,它的原住民是高盧人。所以,後來法國又被戲稱為“高盧雄雞”。但高盧人先是被羅馬帝國征服,開始羅馬化。隨後,隨著羅馬帝國的崩潰,又被日耳曼人入侵。
而法蘭西這個名字的來源,就來自於入侵法國的最主要的一支日耳曼人——法蘭克人。不過,法國終究是高盧人為主體的,法蘭克人雖然征服了法蘭西地區,可因為人數不占優,所以,漸漸和高盧人融合了。就連語言,也開始相互影響。最終,法蘭克人使用的日耳曼語和當地高盧人使用的拉丁語融合,變成了另一種語言——羅曼語,正式名稱是法語。
或者說,法蘭克人征服法國,有點像滿清入關,但又大不一樣。滿清入關,人數太少,本身又沒啥文化底蘊,所以除了難看的辮子頭和服裝外,其實文化上被漢人同化了。
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而法國不同,法蘭克人可是在法國站穩了腳跟。而且,法蘭克人雖然人數占劣勢,可也不像滿清那樣十幾萬人對上漢人幾千萬。所以,雙方的融合,並沒有誰比誰強太多的問題。或者說,當時的法蘭克人和高盧人,都是文盲一樣的貨色。所以,兩大族群融合時,隻能相互妥協了,然後得到一個既不日耳曼,又不拉丁的法語,屬於兩種語言的混搭型。
舉個簡單例子,這就像中文和日語混搭。一個人發怒了,大叫——“八嘎,俺要嫩死你!”……就是這麽不倫不類……
而從種族上來講,目前法蘭西民族尚未形成。法國北部地區主體人口還是法蘭克人和高盧人的混血,而南部地區,則主要是高盧人後裔。此外,東部邊境地區還有不少勃艮第人(也是日耳曼人)後裔,西南部地區也有部分巴斯克人……
法國人南北真正開始融合,還要感謝英國人。通過“百年戰爭”,法國北方的日耳曼、高盧混血種和南方的高盧種才開始統一,並開始融合。
隻是,北方日耳曼、高盧混血種在政治上的優勢太大。所以,後世的法國,以北方法語為主,南方高盧語漸漸被巴黎方言的法語取代。
法國的南北大融合,是從英法百年戰爭結束後開始大踏步前進的。之前,南北差異還很大。而現在百年戰爭結束不過才幾十年,南部地區還很高盧化,但受到大巴黎為主的北部文化的影響正在加深……
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也就是說,眼下的法國,還沒有形成統一的語言文化。不隻是南北有差異,東部邊境地區差異也很大。比如東部邊境的勃艮第人,情況更複雜。原本勃艮第公國的臣民,血統很複雜。他們最早是日耳曼人的一支勃艮第人的後裔,但來到法德邊境一帶後,後來又和法蘭克人及高盧人通婚,形成了三大血統的混雜。當然,因為三係血統中有兩係是日耳曼血統。因此,日耳曼文化保留得較多。而且,當地和德意誌地區緊挨著,受到德意誌文化的影響也很大。
而且,這個時代,勃艮第是歐洲最著名的葡萄酒產地。在波爾多地區的葡萄酒崛起前,勃艮第才是歐洲最有名的葡萄酒產區。而且,後世很多頂級酒莊也是在勃艮第大區。在勃艮第葡萄酒麵前,波爾多葡萄酒就是個弟弟。眼下,波爾多地區的葡萄酒,隻能算中下等,上等的葡萄酒在勃艮第。
而因為處於法德邊境,加上德意誌的貴族和教士們也很青睞勃艮第地區的高檔葡萄酒。所以,勃艮第地區和德意誌地區的來往非常密切。很多勃艮第人,不但會講法語,也會講德語。
馬林派去勃艮第地區采購葡萄酒的間諜,就是一名既會講德語,又會講法語的勃艮第人。不過,那人是目前在哈布斯堡家族控製下的弗朗什孔泰地區的人,以前也是大勃艮第公國的。目前,弗朗什孔泰處於哈布斯堡家族的統治下,官方語言是德語。所以,在弗朗什孔泰招攬懂得德語和法語兩種語言的人才很容易。
而因為受到德意誌地區影響很大,加上被並入法蘭西王國也才幾十年,也就是在1477年勃艮第公爵大膽的查理戰死後才吞並的。因此,原勃艮第地區還沒有完全融入法蘭西文化圈,而是兼受法蘭西和德意誌文化的影響。比如農奴製,在勃艮第地區就還比較普遍。而科勒手下的間諜,也是在勃艮第公國的地方見到集市上有農奴男孩出售的。
而且,勃艮第公國地區,也就是後來的勃艮第大區,是個人口稠密的地區。不過,除了西北角巴黎盆地範圍內的地區,其他地區多半是高原和丘陵。不然,也不會無奈種植葡萄。因為,葡萄是不需要平原的,在山坡上種植非常合適。
可是,因為農田稀少,在這個農業時代,養活的人口就不多了。當地百萬人口,多半從事和葡萄酒有關的行業。很多莊園農奴孩子生多了,隻能想辦法把孩子送到別的莊園,或者賣掉給人當仆人。不然,自家也養不活。
據說,勃艮第地區每年都有幾千多餘的人口被莊園主們換來換去,或者,被迫遠走他鄉謀生。
……
聽說了這一切後,馬林頓時就動了心思,打算買點勃艮第男孩回來,然後,培養成需要的男勞力。在這些勃艮第男孩成長的幾年裏,馬林完全可以派人一邊教他們德語,一邊進行洗腦教育,使之忘記過去,忠於自己。
這個年代,法國可沒有什麽民族主義,也沒有一個叫都德的大忽悠。所以,馬林大可放心地將那些法國少年培養成自己需要的勞動力。
事實上,這本來就不是什麽稀罕事。比如,英格蘭這些年來,就一直在挖佛蘭德地區的牆角,招募當地的毛紡工匠和毛紡工人。要不然,英格蘭的毛紡業也發展不起來。
而新教戰爭的時候,很多新舊教派的宗教難民,也在德法兩國之間不住遷徙。總之,這是一個不那麽講究民族的年代。隻要有飯吃,一般老百姓才不管在哪個國家生活呢。當然,這個年代的歐洲,不同宗教的人是很難共存的。像土耳其,就因為是不同宗教的,被全歐洲的基督教國家聯合起來針對。至於民族,反倒是次要的。
忽然,馬林想起來,埃及馬穆魯克騎兵,貌似就是用切爾克斯人奴隸培養出來的死士級別的騎兵。