這一世的語言文字,許廣陵很早就開始解析,是一個字一個字解析的那種。
反正作為一個小孩,他也沒啥事幹,時間就是多。
解析完成,許廣陵發現,這些文字在表意上,依然比不上前世的漢語,甚至是差不少,大約隻有70%左右的樣子。
其實就算前世的漢語,不管是簡體還是繁體以至更久遠的各種古體,都遠談不上盡善盡美,特別是應用於修行上,很多意象,都是無法闡述和表達的。
這也並不奇怪。
嚴格地講,修行,應該配合一套專門的“修行專用語言”。
就如前世的易經,代表八卦的那八個符號,其實也是一套獨立的語言文字。
用漢語來闡述那八個符號,不是不可以,但同樣是一種“道可道非常道”,是一種強行的拓印,很多精妙和微妙處,是拓印不下來的。
簡單點形容,就像是用一個照相機照一個人。
照相機,從最初的黑白到後來的彩色,再到後來的所謂真彩,從最初的低象素到後麵越來越高的象素……
但技術再怎麽進步,拓印下來的那個人像,離那個真實的“人”,仍然是相距甚遠。
又或者說,這種攝影本身,最多也隻能做到一個“像”。
隻是像。
相似。
仿佛。
哪怕隨著技術的進步,照片從平麵變成立體,再從立體變成全息。
仍然隻會是相似和仿佛。
文字,也就像是一個照相機,而且這個照相機還相當原始和拙劣。
站在目前的高度,許廣陵是完全可以創造一套專屬於自己的文字的,但他自覺還是處於高速的學習和成長之中,還遠不到進行這種“總結”的時候。
有朝一日,如果真的得證神位,那將成神之前的所有修行固化為專屬的文字,也未嚐不可。
所以這時,他就是老老實實地教小秀兒漢語。
教材麽,從三字經開始。
當然不是那個華夏舊時的童蒙課本,而是借三字經的這個名字和形式。
內容麽,就是專屬於許廣陵所理解的修行了。
甘從式所看到的兩人在兩個石床上往往一躺就是一天,其中大約三分之一的時間,是許廣陵在教小秀兒這些。
剩下那三分之二的時間,就是玩了。
再怎麽是個“天階大修士”,小秀兒到底是個才四五歲的小娃娃。
許廣陵從來就沒有忘記這一點。
所以傳授修行之餘,他也教了小秀兒很多很多玩的,教她象棋,教她圍棋,教她二人麻將,教她雕刻,教她繪畫,教她書法,教她譜曲寫詞……
零零碎碎,亂七八糟。
小秀兒的學習能力不用懷疑,再怎麽四五歲,這也是個貨真價實的天階,用過目不忘什麽的來形容簡直都是侮辱。
所以很快地,在各種小玩意上,她都開始頗有造詣。
有了造詣之後,那就不止是學習,更是研究了。
但凡涉及“研究”這兩個字,都是時間的黑洞,再多的時間,也是不嫌多的。
不過他隻有九年的時間,這九年裏,小秀兒到底能學得他的多少東西,也不好說。
最主要的原因不是學得快與慢,而是很多東西,在領悟條件上,有的需要高度,有的需要廣度,更有的需要各種人事物揉合的複雜度,而這三個方麵,都是小秀兒相當欠缺的。
不過也不必急。
一個四五歲的天階大修士,有什麽好急的?
這九年的時間,就算隻是給她用來打基礎,也沒什麽虧的。
一個大宗師教一個天階,這樣的基礎,嗬嗬,許廣陵都想看這樣的基礎最後能孕育出一朵什麽花來,不過他應該是看不到的了。
此時,他們兩個談不上相濡以沫。
但將來,卻必定是相忘於江湖。
或者,也不是相忘,隻是這個“江湖”太大了,太漫無邊際,天各一方的情況下,忘也罷,不忘也罷,並沒有什麽區別。
就如這一世,他對兩位老人還有沈欣君長安他們也還是記掛著。
想著他們在新世界是否安全。
想著他們是否靈光不昧,順利地踏入了修行之路。
想著……
很多很多,多到不見上一麵,實難安心。
但下一世呢?
下下一世呢?
……
未來無法安排,有太多變化和可能。
所以前世,很早很早,在許廣陵還完全是一個普通人的時候,就知道那句心靈雞湯,“把握現在”。
現在,對他來說,就是專心地夯實大宗師以下的修行理論,建立起一個完善的修行大體係,最好是等同於造化級別的,然後就是專心地教導一下小秀兒。
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小秀兒完全屬於意外。
但這個意外既然已經出現,那就不要浪費這天地造化了,順天應人吧。
造就她!
除此之外,其它的事,就多半是閑閑落子了。
有意來落子,無心論輸贏。
也不存在輸贏。
對一個修者或者說道者而言,隻要一直走在自己的路上,就既沒有輸,也沒有贏。
有的隻是,天未負我,我不負天。
到了傍晚,小秀兒被許廣陵給攆回去了,而見到南屏秀時,小秀兒同樣撲進了她的懷裏。
那天醒來後,小秀兒的變化很大,大到南屏秀不知所措,但小秀兒對她表現得比以前更親熱,這是南屏秀心裏很高興的事,而因為這一點,其它什麽都不是事。
不過南屏秀心裏還是藏著很多難解。
前段時間,得徐亦山傳話,她前去南州府拜見天君莫天奎。
南屏秀本來以為莫天君會問她一些問題,比如最大的問題,她是怎麽晉升到煉形境的。
卻不想見麵之後,莫天君隻是邀她喝了盞茶水,然後聊了一些閑話。
真的是閑話,聊了安南郡城的街道啊,還說他以前也曾經去過郡裏,現在郡城的變化大不大?他的郡城口音說得可還標準?
如此之類。
然後就讓她回來了。
南屏秀百思不得其解,不過沒多久,她似乎有點明白了。
因為南州的瀾水宗來人,宗主親自來的,這位的修為明顯高過現在的她,當然身份上就更不用說了,但對她晉升之事一字未提,隻是表示了恭賀,然後給她提了個建議。
建議她,可以去到南州發展,甚至,南州可以代為向帝都方麵引薦。
隻是建議。
除此之外,一點“上宗”的派頭都沒擺出來。
南屏秀因此就隱約明白了,敢情,那一日的州署之行,就是那位天君不知出於何種情由,把她庇護於其影響之下。
為什麽呢?
徐亦山的關係?
不太像。
其實南屏秀知道自己是怎麽晉升的,她不知道的是,小秀兒到底是怎麽晉升的,這裏麵又和那位天君有什麽關係。
她問小秀兒,小秀兒卻隻是嘻嘻笑。
反正作為一個小孩,他也沒啥事幹,時間就是多。
解析完成,許廣陵發現,這些文字在表意上,依然比不上前世的漢語,甚至是差不少,大約隻有70%左右的樣子。
其實就算前世的漢語,不管是簡體還是繁體以至更久遠的各種古體,都遠談不上盡善盡美,特別是應用於修行上,很多意象,都是無法闡述和表達的。
這也並不奇怪。
嚴格地講,修行,應該配合一套專門的“修行專用語言”。
就如前世的易經,代表八卦的那八個符號,其實也是一套獨立的語言文字。
用漢語來闡述那八個符號,不是不可以,但同樣是一種“道可道非常道”,是一種強行的拓印,很多精妙和微妙處,是拓印不下來的。
簡單點形容,就像是用一個照相機照一個人。
照相機,從最初的黑白到後來的彩色,再到後來的所謂真彩,從最初的低象素到後麵越來越高的象素……
但技術再怎麽進步,拓印下來的那個人像,離那個真實的“人”,仍然是相距甚遠。
又或者說,這種攝影本身,最多也隻能做到一個“像”。
隻是像。
相似。
仿佛。
哪怕隨著技術的進步,照片從平麵變成立體,再從立體變成全息。
仍然隻會是相似和仿佛。
文字,也就像是一個照相機,而且這個照相機還相當原始和拙劣。
站在目前的高度,許廣陵是完全可以創造一套專屬於自己的文字的,但他自覺還是處於高速的學習和成長之中,還遠不到進行這種“總結”的時候。
有朝一日,如果真的得證神位,那將成神之前的所有修行固化為專屬的文字,也未嚐不可。
所以這時,他就是老老實實地教小秀兒漢語。
教材麽,從三字經開始。
當然不是那個華夏舊時的童蒙課本,而是借三字經的這個名字和形式。
內容麽,就是專屬於許廣陵所理解的修行了。
甘從式所看到的兩人在兩個石床上往往一躺就是一天,其中大約三分之一的時間,是許廣陵在教小秀兒這些。
剩下那三分之二的時間,就是玩了。
再怎麽是個“天階大修士”,小秀兒到底是個才四五歲的小娃娃。
許廣陵從來就沒有忘記這一點。
所以傳授修行之餘,他也教了小秀兒很多很多玩的,教她象棋,教她圍棋,教她二人麻將,教她雕刻,教她繪畫,教她書法,教她譜曲寫詞……
零零碎碎,亂七八糟。
小秀兒的學習能力不用懷疑,再怎麽四五歲,這也是個貨真價實的天階,用過目不忘什麽的來形容簡直都是侮辱。
所以很快地,在各種小玩意上,她都開始頗有造詣。
有了造詣之後,那就不止是學習,更是研究了。
但凡涉及“研究”這兩個字,都是時間的黑洞,再多的時間,也是不嫌多的。
不過他隻有九年的時間,這九年裏,小秀兒到底能學得他的多少東西,也不好說。
最主要的原因不是學得快與慢,而是很多東西,在領悟條件上,有的需要高度,有的需要廣度,更有的需要各種人事物揉合的複雜度,而這三個方麵,都是小秀兒相當欠缺的。
不過也不必急。
一個四五歲的天階大修士,有什麽好急的?
這九年的時間,就算隻是給她用來打基礎,也沒什麽虧的。
一個大宗師教一個天階,這樣的基礎,嗬嗬,許廣陵都想看這樣的基礎最後能孕育出一朵什麽花來,不過他應該是看不到的了。
此時,他們兩個談不上相濡以沫。
但將來,卻必定是相忘於江湖。
或者,也不是相忘,隻是這個“江湖”太大了,太漫無邊際,天各一方的情況下,忘也罷,不忘也罷,並沒有什麽區別。
就如這一世,他對兩位老人還有沈欣君長安他們也還是記掛著。
想著他們在新世界是否安全。
想著他們是否靈光不昧,順利地踏入了修行之路。
想著……
很多很多,多到不見上一麵,實難安心。
但下一世呢?
下下一世呢?
……
未來無法安排,有太多變化和可能。
所以前世,很早很早,在許廣陵還完全是一個普通人的時候,就知道那句心靈雞湯,“把握現在”。
現在,對他來說,就是專心地夯實大宗師以下的修行理論,建立起一個完善的修行大體係,最好是等同於造化級別的,然後就是專心地教導一下小秀兒。
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小秀兒完全屬於意外。
但這個意外既然已經出現,那就不要浪費這天地造化了,順天應人吧。
造就她!
除此之外,其它的事,就多半是閑閑落子了。
有意來落子,無心論輸贏。
也不存在輸贏。
對一個修者或者說道者而言,隻要一直走在自己的路上,就既沒有輸,也沒有贏。
有的隻是,天未負我,我不負天。
到了傍晚,小秀兒被許廣陵給攆回去了,而見到南屏秀時,小秀兒同樣撲進了她的懷裏。
那天醒來後,小秀兒的變化很大,大到南屏秀不知所措,但小秀兒對她表現得比以前更親熱,這是南屏秀心裏很高興的事,而因為這一點,其它什麽都不是事。
不過南屏秀心裏還是藏著很多難解。
前段時間,得徐亦山傳話,她前去南州府拜見天君莫天奎。
南屏秀本來以為莫天君會問她一些問題,比如最大的問題,她是怎麽晉升到煉形境的。
卻不想見麵之後,莫天君隻是邀她喝了盞茶水,然後聊了一些閑話。
真的是閑話,聊了安南郡城的街道啊,還說他以前也曾經去過郡裏,現在郡城的變化大不大?他的郡城口音說得可還標準?
如此之類。
然後就讓她回來了。
南屏秀百思不得其解,不過沒多久,她似乎有點明白了。
因為南州的瀾水宗來人,宗主親自來的,這位的修為明顯高過現在的她,當然身份上就更不用說了,但對她晉升之事一字未提,隻是表示了恭賀,然後給她提了個建議。
建議她,可以去到南州發展,甚至,南州可以代為向帝都方麵引薦。
隻是建議。
除此之外,一點“上宗”的派頭都沒擺出來。
南屏秀因此就隱約明白了,敢情,那一日的州署之行,就是那位天君不知出於何種情由,把她庇護於其影響之下。
為什麽呢?
徐亦山的關係?
不太像。
其實南屏秀知道自己是怎麽晉升的,她不知道的是,小秀兒到底是怎麽晉升的,這裏麵又和那位天君有什麽關係。
她問小秀兒,小秀兒卻隻是嘻嘻笑。