他們本是已死之魂，被趙公明用道法權且再生。
如今鬼脈已現，便掩蓋不住他們的亡靈之魂，消散於天地間，此乃最好的結局。
雲霄仙子目視虛白之體，感觸良多。
眾上仙雖牽製了許多魔神，現正是危急存亡的關頭，卻要消散於此了，這不是天棄截教，給她們雪上加霜嗎？
不錯，別看眾仙力戰扼止了魔族，可仙人付出的代價太大了，至少是魔族的三倍以上。
這個時候若再喪失援仙，境況將會陡轉急下，她們截教又拿什麽來與魔族鬥，與羅睺鬥？
龜靈聖母憂心忡忡，一直關注碧遊宮的她知道:掌門大師兄敗了，被羽翼仙帶著，現在羅睺可以獨自在紫芝崖頂胡作非為，而截教和眾仙卻是分身乏術，被五色天魔帝為代表的魔祟拖得死死的，根本無暇他顧，一旦碧遊宮內的封印被破開，三界將會有滅頂之災。
“幫不上忙了嗎？”無當聖母看著不斷虛化的眾仙死脈，她越發覺得羅睺可怕了。
截教在最虛弱最悲傷之時被魔祖發難，整個仙界的聖仙可是在混沌三聖獸的戰爭中遭到了重創，趁虛而入的羅睺，將一切都盤算得恰如其分，若非幾大隱世的聖仙及時來援，截教怕會覆滅得更快。
擁有“萬仙來朝”美譽的截教金仙雖多，但魔族卻高手合眾，將正義的仙派都死死壓住了。
一道黑影漸漸出現在羅睺的身旁，卻正是創傷頗重的影刃。
“主上，幸不辱命，趙公明暫時解決了。”
“很好，那些複活的上仙一消失，截教就會變成烏合之眾，根本攔擋不住，我倒要看看誰再為截教出頭。”
影刃聽後，頓了頓:“主上，萬一那些老東西不出來呢？”
“放心，魚餌在鉤，容不得他們拒絕。”
言訖，羅睺屈指一彈，一道玄冥氣射入影刃體內，其傷頓時完愈，連臉色也好了許多。
“多謝主上！”影刃雙手一拱，恭敬地施禮道。
“你先隱藏起來，要防有仙搞鬼。”
“我知道該怎麽做了。”
影刃言畢，身子化為烏光，一閃而逝。
羅睺看了看天空，自言自語的道:“這幾個老家從還真坐得住，不過沒關係，既然視而不見，我就將你們的得意弟子一個個弄死，我羅睺倒要看看你們是否真坐得住！”
魔祖一笑，天地變色，能擋住他陰謀報複的可不多。
英招、陸吾等人的身體虛化得太厲害了，嚴重的透明程度如紗如霧，隨時都有消失於天地間的可能，唯一能夠尚存的，恐怕也就隻有那一絲遊離的靈魂了。
早在幾萬年前，原始的人類便已具有靈魂之觀念，他們認為人死之後靈魂能繼續存在。
然大抵而言，原始人所具有的簡單古樸之靈魂觀念，往往含有強烈的物質性格。
直至宗教、哲學漸次發達之後，人類之靈魂觀始趨向非物質化之‘精神統一體’。
迄今為止，世間從未發現過客觀存在的任何一種被聲稱的超自然力現象。
醫學認為，通過研究大腦神經細胞，即神經元突觸之間信息之間的傳遞，認為靈魂意識是大腦特定神經細胞的活動。
甚至一些人這樣解釋靈魂現象：一種是因為心理作用，包括錯覺和幻覺造成的認知的錯誤；一種是精神病理作用，也就是腦部器官受損，而導致遺忘、精神紊亂等現象。
世人說的靈魂，有時指的意識、精神、心理活動，那是大腦生理活動的結果，是物理、化學反應的產物，並不能脫離大腦而存在。
人一死，大腦活動終止，意識喪失，所謂的靈魂也就跟著消失。
修仙之士則認為附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西。
靈魂離開軀體後，人會立即死亡。 他們認為靈魂不是不滅的，但可透過複活，最終會和同樣複活了的肉體一起到天上或陰間。
由此可見，靈魂與身體在人未死之時是不分離的。
上仙的元神是強大的，現在即將消亡，不是他們不願意去死，而是在是之前，他們想為仙界做一件事，那就是重創五色天，為眾仙增添勝率。
“靈動——魂威！”風後大聲一喝，虛弱無比的他竟散發出了回光返照般的絕勁玄氣。
回光返照，指檢查自己的身心，自我反省，並將臨死時忽然稍微精神振作之人稱為回光返照，也指舊事物滅亡之前暫時興旺的現象。
回光返照是一個常見的自然現象。當西邊的太陽快要落山時，由於日落時的光線反射，天空會短時間發亮，然後迅速進入黑暗。
人在臨死之前也有回光返照現象。例如，昏迷多時的病人突然清醒，甚至與親人進行簡短的交談；食欲喪失、不吃不喝的人會突然想吃東西。
這些病情“減輕”的現象，是一種假像，給人一個錯覺，誤認為病人轉危為安，而有經驗的人一看便知，這是回光返照，是病人向親人訣別的征兆。
人在臨死前為什麽會回光返照呢？主要是腎上腺分泌的激素所致。腎上腺是一對非常重要的內分泌腺體，按結構分為皮質和髓質。
皮質分泌糖皮質激素和鹽皮質激素。其中糖皮質激素主要用於“應急”，它能通過抗炎症、抗毒素、抗休克、抗過敏等作用，迅速緩解症狀，幫助病人度過危險期。
腎上腺髓質則分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，它們皆能興奮心髒、收縮血管、升高血壓，因此能夠挽救休克。
人在瀕臨死亡的時候，在大腦皮質的控製下，迅速指示腎上腺皮質和髓質，分泌以上諸多激素，這就調動了全身的一切積極因素，使病人由昏迷轉為清醒；由不會說話轉為能交談數句，交待後事；由不會進食轉為要吃要喝，這些皆是在中樞神經指揮下的內分泌激素在起作用。
回光返照對病人及其家屬而言有一定的好處。如病人急於想見的人尚在路途中，可延長一段生命以實現病人的夙願；病人尚有話沒有交待完畢，也可延長一段時間讓病人把話說完。
如能爭取更多的時間，使“治本”的藥物生效，則將能從根本上挽救病人的生命。
那麽就會變“回光返照”為“起死回生”，這是大夫們孜孜以求的奮鬥目標。
人在死前真會的回光返照.生命的回光返照現象主要發生於嚴重的器質性疾病的晚期病人，這些病人發生器質性病變的器官，甚至整個機體的功能已經衰竭，處於勉強維持最低限度新陳代謝的階段，他們往往是昏迷不醒、滴水不沾、奄奄一息。
在生命的旅程即將終止時，人體會調動機體內的潛力進行垂死期的最後抗爭。
尤其是神經係統和內分泌係統應激的動力，下丘腦和垂體會促使腎上腺皮質立即分泌大量的腎上腺素和皮質激素，交感神經興奮點也活躍了。
這樣，病人的心肌收縮就有力了，頻率也加快了，於是血壓有所回升，血液循環加快，原先一些缺乏正常供血的重要器官，如大腦、心髒、肺、肝、腎等器官因供血突然趨於正常，驟然獲得正常血液循環帶來的較為充足的供氧和營養物質。
由於這些器官一一恢複功能，其直接的結果是病人頓時神誌清楚、情緒興奮、記憶恢複、能夠交談、手腳能動、口能吞咽、麵色泛紅，有的病人能趁此機會留下遺囑，與守候一旁的親人訣別等等。
然而好景不長，隻有數小時，最長也不超過一兩天，機體內殘存的化學能量集中釋放後，病人的生命之旅也就結束了。
所以說，回光返照現象的實質是猝死的先兆。
瀕臨死亡的人，新陳代謝紊亂，能量供給並不能有序進行，酶的活動受到抑製或者是紊亂。
生命體的反映存在涉及以下過程：首先，某些感覺器官被刺激而喚起興奮；其次，興奮沿傳入神經傳到中樞；第三，一旦興奮衝動傳到大腦中樞，就要根據過去的經驗進行分析，刺激方式越複雜，在中樞分析的時間就越長；第四，沿著傳出神經，把中樞所發出的衝動傳到相應的肌肉群；最後，肌肉根據刺激的特點與要求，作出相應的回答。
整個過程都有時間延擱，其中以在大腦皮層內延擱的時間最長。
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”……
陸吾、誇父、鬱壘、柏鑒、據比、句芒、玄冥、離珠皆一一大聲呼喝，虛弱無比的他們竟不要命的散發出了強大的玄氣。
這些玄氣可以說是這群上仙的孤注一擲、最後餘威。
如今鬼脈已現，便掩蓋不住他們的亡靈之魂，消散於天地間，此乃最好的結局。
雲霄仙子目視虛白之體，感觸良多。
眾上仙雖牽製了許多魔神，現正是危急存亡的關頭，卻要消散於此了，這不是天棄截教，給她們雪上加霜嗎？
不錯，別看眾仙力戰扼止了魔族，可仙人付出的代價太大了，至少是魔族的三倍以上。
這個時候若再喪失援仙，境況將會陡轉急下，她們截教又拿什麽來與魔族鬥，與羅睺鬥？
龜靈聖母憂心忡忡，一直關注碧遊宮的她知道:掌門大師兄敗了，被羽翼仙帶著，現在羅睺可以獨自在紫芝崖頂胡作非為，而截教和眾仙卻是分身乏術，被五色天魔帝為代表的魔祟拖得死死的，根本無暇他顧，一旦碧遊宮內的封印被破開，三界將會有滅頂之災。
“幫不上忙了嗎？”無當聖母看著不斷虛化的眾仙死脈，她越發覺得羅睺可怕了。
截教在最虛弱最悲傷之時被魔祖發難，整個仙界的聖仙可是在混沌三聖獸的戰爭中遭到了重創，趁虛而入的羅睺，將一切都盤算得恰如其分，若非幾大隱世的聖仙及時來援，截教怕會覆滅得更快。
擁有“萬仙來朝”美譽的截教金仙雖多，但魔族卻高手合眾，將正義的仙派都死死壓住了。
一道黑影漸漸出現在羅睺的身旁，卻正是創傷頗重的影刃。
“主上，幸不辱命，趙公明暫時解決了。”
“很好，那些複活的上仙一消失，截教就會變成烏合之眾，根本攔擋不住，我倒要看看誰再為截教出頭。”
影刃聽後，頓了頓:“主上，萬一那些老東西不出來呢？”
“放心，魚餌在鉤，容不得他們拒絕。”
言訖，羅睺屈指一彈，一道玄冥氣射入影刃體內，其傷頓時完愈，連臉色也好了許多。
“多謝主上！”影刃雙手一拱，恭敬地施禮道。
“你先隱藏起來，要防有仙搞鬼。”
“我知道該怎麽做了。”
影刃言畢，身子化為烏光，一閃而逝。
羅睺看了看天空，自言自語的道:“這幾個老家從還真坐得住，不過沒關係，既然視而不見，我就將你們的得意弟子一個個弄死，我羅睺倒要看看你們是否真坐得住！”
魔祖一笑，天地變色，能擋住他陰謀報複的可不多。
英招、陸吾等人的身體虛化得太厲害了，嚴重的透明程度如紗如霧，隨時都有消失於天地間的可能，唯一能夠尚存的，恐怕也就隻有那一絲遊離的靈魂了。
早在幾萬年前，原始的人類便已具有靈魂之觀念，他們認為人死之後靈魂能繼續存在。
然大抵而言，原始人所具有的簡單古樸之靈魂觀念，往往含有強烈的物質性格。
直至宗教、哲學漸次發達之後，人類之靈魂觀始趨向非物質化之‘精神統一體’。
迄今為止，世間從未發現過客觀存在的任何一種被聲稱的超自然力現象。
醫學認為，通過研究大腦神經細胞，即神經元突觸之間信息之間的傳遞，認為靈魂意識是大腦特定神經細胞的活動。
甚至一些人這樣解釋靈魂現象：一種是因為心理作用，包括錯覺和幻覺造成的認知的錯誤；一種是精神病理作用，也就是腦部器官受損，而導致遺忘、精神紊亂等現象。
世人說的靈魂，有時指的意識、精神、心理活動，那是大腦生理活動的結果，是物理、化學反應的產物，並不能脫離大腦而存在。
人一死，大腦活動終止，意識喪失，所謂的靈魂也就跟著消失。
修仙之士則認為附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西。
靈魂離開軀體後，人會立即死亡。 他們認為靈魂不是不滅的，但可透過複活，最終會和同樣複活了的肉體一起到天上或陰間。
由此可見，靈魂與身體在人未死之時是不分離的。
上仙的元神是強大的，現在即將消亡，不是他們不願意去死，而是在是之前，他們想為仙界做一件事，那就是重創五色天，為眾仙增添勝率。
“靈動——魂威！”風後大聲一喝，虛弱無比的他竟散發出了回光返照般的絕勁玄氣。
回光返照，指檢查自己的身心，自我反省，並將臨死時忽然稍微精神振作之人稱為回光返照，也指舊事物滅亡之前暫時興旺的現象。
回光返照是一個常見的自然現象。當西邊的太陽快要落山時，由於日落時的光線反射，天空會短時間發亮，然後迅速進入黑暗。
人在臨死之前也有回光返照現象。例如，昏迷多時的病人突然清醒，甚至與親人進行簡短的交談；食欲喪失、不吃不喝的人會突然想吃東西。
這些病情“減輕”的現象，是一種假像，給人一個錯覺，誤認為病人轉危為安，而有經驗的人一看便知，這是回光返照，是病人向親人訣別的征兆。
人在臨死前為什麽會回光返照呢？主要是腎上腺分泌的激素所致。腎上腺是一對非常重要的內分泌腺體，按結構分為皮質和髓質。
皮質分泌糖皮質激素和鹽皮質激素。其中糖皮質激素主要用於“應急”，它能通過抗炎症、抗毒素、抗休克、抗過敏等作用，迅速緩解症狀，幫助病人度過危險期。
腎上腺髓質則分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，它們皆能興奮心髒、收縮血管、升高血壓，因此能夠挽救休克。
人在瀕臨死亡的時候，在大腦皮質的控製下，迅速指示腎上腺皮質和髓質，分泌以上諸多激素，這就調動了全身的一切積極因素，使病人由昏迷轉為清醒；由不會說話轉為能交談數句，交待後事；由不會進食轉為要吃要喝，這些皆是在中樞神經指揮下的內分泌激素在起作用。
回光返照對病人及其家屬而言有一定的好處。如病人急於想見的人尚在路途中，可延長一段生命以實現病人的夙願；病人尚有話沒有交待完畢，也可延長一段時間讓病人把話說完。
如能爭取更多的時間，使“治本”的藥物生效，則將能從根本上挽救病人的生命。
那麽就會變“回光返照”為“起死回生”，這是大夫們孜孜以求的奮鬥目標。
人在死前真會的回光返照.生命的回光返照現象主要發生於嚴重的器質性疾病的晚期病人，這些病人發生器質性病變的器官，甚至整個機體的功能已經衰竭，處於勉強維持最低限度新陳代謝的階段，他們往往是昏迷不醒、滴水不沾、奄奄一息。
在生命的旅程即將終止時，人體會調動機體內的潛力進行垂死期的最後抗爭。
尤其是神經係統和內分泌係統應激的動力，下丘腦和垂體會促使腎上腺皮質立即分泌大量的腎上腺素和皮質激素，交感神經興奮點也活躍了。
這樣，病人的心肌收縮就有力了，頻率也加快了，於是血壓有所回升，血液循環加快，原先一些缺乏正常供血的重要器官，如大腦、心髒、肺、肝、腎等器官因供血突然趨於正常，驟然獲得正常血液循環帶來的較為充足的供氧和營養物質。
由於這些器官一一恢複功能，其直接的結果是病人頓時神誌清楚、情緒興奮、記憶恢複、能夠交談、手腳能動、口能吞咽、麵色泛紅，有的病人能趁此機會留下遺囑，與守候一旁的親人訣別等等。
然而好景不長，隻有數小時，最長也不超過一兩天，機體內殘存的化學能量集中釋放後，病人的生命之旅也就結束了。
所以說，回光返照現象的實質是猝死的先兆。
瀕臨死亡的人，新陳代謝紊亂，能量供給並不能有序進行，酶的活動受到抑製或者是紊亂。
生命體的反映存在涉及以下過程：首先，某些感覺器官被刺激而喚起興奮；其次，興奮沿傳入神經傳到中樞；第三，一旦興奮衝動傳到大腦中樞，就要根據過去的經驗進行分析，刺激方式越複雜，在中樞分析的時間就越長；第四，沿著傳出神經，把中樞所發出的衝動傳到相應的肌肉群；最後，肌肉根據刺激的特點與要求，作出相應的回答。
整個過程都有時間延擱，其中以在大腦皮層內延擱的時間最長。
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”
“靈動——魂威！”……
陸吾、誇父、鬱壘、柏鑒、據比、句芒、玄冥、離珠皆一一大聲呼喝，虛弱無比的他們竟不要命的散發出了強大的玄氣。
這些玄氣可以說是這群上仙的孤注一擲、最後餘威。