【154】應有嘉獎
開局北美1400年：正在建國 作者：非7 投票推薦 加入書簽 留言反饋
現世。
海島生活無日月。
隻有瞅一眼日曆，哦，才4月。
別提雪女了，周黎安都有些往返兩界的“穿越者綜合症”，對時間、空間生出一種幻夢的不真實感。
往大沙發上一躺，雪女立即過來服侍按摩，並發出疑問——
“主人，供銷社到底是要做什麽？法則密卷中並沒有提到過……”
周黎安笑了笑，心說聖殿山真要有相關知識儲備，我還怎麽玩神國統治啊？
雖然現代共產也是唯一派係製，但往深入探究，那就是無神論了。
所以周黎安要做的是將“派係”概念，變作“教會”概念，吾主均衡神權至高，相當於唯一zz體係。
那麽言歸正傳。
周黎安開始從公社農兵團開始講起，再細化到人民需求衍生的商品供銷，最後指向經濟學概念。
從金本位，到貨幣發行與信用體係……
不需要太詳細，隻需讓雪女理解一個大致概念，今後再從均衡的自然發展中深入了解。
而且雪女穿越兩界，學習時間被過分壓縮。
現在或許在周黎安的指導下，還能跟上，但早晚有一天會被聖殿山修士反超。
因此，周黎安已經放棄讓她係統化學習，而是有選擇性的汲取概念理論。
如同網絡公司總裁不需要會寫代碼，懂市場需求，能銷售盈利就夠了。
而以一個現代人思維灌輸，雪女漸漸領悟的理論概念，都是領先600年的。
即便身居高位，她也不是花瓶，能從大方向上抓穩船舵。
更別提，一切還是以周黎安的精神意誌為主。
等一堂經濟學概念課程結束。
雪女聽得有些發蒙，似乎懂了許多，知道未來神國的發展脈絡走向，但涉及更深層次的經濟學理論，沒有一個現實的經濟體係擺在麵前，她還不能很好理解。
但這已經足夠了。
神國初成，物資相對匱乏。
以各城獵隊為例，產出野牛肉是為各城溫飽所需，但有人將牛肉用以兌換黃金，想要進獻吾主，展現虔誠，這就導致城中所得野牛肉數量降低。
又有人想，既然想要黃金，為什麽不直接去開采呢？
采金隊人數暴漲，其他生產單位人員缺失。
這就導致資源失衡與浪費。
供銷社成立，以神國垂直管理，子民有需求，就用工作貢獻點去兌換需求，既不影響生產工作，也滿足了相應需求。
雪女聆聽神諭，已對未來煌煌大勢感到期待，又仰頭問道：
“主人，那在神殿內，你為何不將神諭意誌賜下呢？雪女修習法則，尚且愚笨，不能領悟。更別提各城各部長老與子民了！”
周黎安拍了拍她的腦袋，“所有事宜皆需吾去指引，那萬民隻會坐享其成，一個新事物的誕生，恰好為他們提供了領悟與學習的機會，沉溺於父母羽翼下的雛鷹，永遠無法去展翅飛翔，又如何能為均衡壯大，開疆拓土呢？”
雪女一聽，頓時羞慚，“吾主在上，雪女明白了，請您饒恕我怠惰的罪！”
說到底。
周黎安隻是一個個體，分身乏術。
若不去培養子民，任何事物都要他去指揮，累死都幹不完！
因此，各城建設後，他也隻是設立各城均衡學院為督導，分擔各部長老會的管理職責，並未直接洗牌。
就是為了讓管理層完成自然轉變。
新血液還有待長成，那就以各部原有體係進行暫時管理，頭頂有神權籠罩，怎麽也翻不出風浪。
有朝一日，老樹垂垂老矣，新樹總會枝繁葉茂。
不會帶團隊就隻能一個神幹到死！
我周黎安是來當神王的，可不是來給異時空土著人當牛馬的。
主次關係要搞清楚。
翌日。
周黎安帶雪女降臨。
神殿內空空蕩蕩，隻有一個長期值守的書記官，跪伏在角落書案。
見得吾主降臨，她立即起身到大殿中央跪拜，發出讚頌。
昨天，雪女已得吾主的意誌，此時非常期待子民一個月來的成果——
“召最高長老殿與聖殿山修士覲見！”
書記官叩首，立即通報殿外的聖殿守衛。
雪女從書記官書桌上拿起了1月份的報紙，轉身正要呈於周黎安。
周黎安擺了擺手，示意不著急，便閉目養神起來。
【虛空之眼】開啟。
意識降臨，俯瞰各城。
雖有各城長老稟報，但眼見為實，於神祇目光之下，總有些他們看不到的角度。
一個月而已，各城並無太多變化。
白日裏，工作照舊。
2月還不到水田灌溉時，新田地翻耕已在各城展開。
倒是10號新城棕櫚泉更顯的繁盛，綠洲之地初見雛形，又有一條新路向城市東南延伸。
一方麵為新城狩獵隊的狩獵路線。
另一方麵，也有繼續向東往亞利桑那州推進的打算。
霍霍坎人大城的舊址可做利用。
周黎安掃過一眼，便沒做停留，1分鍾100萬不是說笑，但凡隻要開啟虛空之眼，錄製功能肯定不會浪費。
哪怕留下些航拍畫麵，可與未來幾十年後的模樣進行對比，這都是寶貴的曆史資料。
意識降臨退出。
在係統地圖上選定目標，來到墨西哥穀地。
湖中城。
與幾個月前相比，這座水上花園又見衰敗。
阿茲特克人在湖中造田，城市外圍就是大量農田，倒是不受困於物資短缺。
但少了外部貿易與狩獵，對一個文明體係下的城邦國度，還是造成巨大打擊。
倒是那特斯科科湖周邊，儼然在短時間內發展成多處小鎮的景象。
各城的戰士在此地駐紮，意為看守阿茲特克人這些帶來災厄審判的罪惡之源。
到了如今，無不沒有占領其土地，要將特斯科科湖納入囊中的打算。
畢竟在各城眼裏，阿茲特克人的滅亡已是板上釘釘了。
這是一隻煮熟的鴨子。
周黎安巡視一圈，見得那大湖周邊新興小鎮的模樣，心裏就數了……
各城派出押送罪王的幸存者，應該還未歸來。
否則神罰再次臨時，為厄難的序章，各城早已深陷於恐慌之中，而不是此時這般還有心思建立小鎮，展開互市貿易。
而在湖中城內。
周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代純手工雕刻可沒那麽容易，從進度看，至少還要一年半載才能完工。
阿茲特克人不得鐵器煉製法，所雕刻用的多是石質、木質工具，隻有精細處，會用到珍貴的銅器，且極易被消耗。
虔誠之心可嘉。
周黎安並未在城中多留，此時聽那城中權貴的話語，也沒什麽意義用途。
阿茲特克人沒那麽容易滅亡，特別是不久後那些幸存者將消息帶回。
阿茲特克人作為祭品的身份就更被坐實了。
太早滅亡他們，屆時審判來臨，說不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他們，以阿茲特克人去承擔最主要的神罰怒火。
最後。
周黎安才來到一個月前的標記點。
如今已是均衡12年2月。
距離那焦土平原的神罰降臨，已有3個月。
上次複蘇日新年時間加速前，周黎安就注視過罪王的進度，這一主一仆的救贖之路，已有漸入佳境的趨勢。
少年國主在被囚禁一路上，也算見得了真正的生死考驗，飽受屈辱，淪為奴隸一樣的存在。
3個月前的夜，得神祇注視。
冥冥之中，已有那世上唯一真神的榮耀灌注，令他虔誠歸入均衡的信仰序列。
如那藏地牧民向剛仁波切的朝聖之旅。
沿路跪拜叩首，所支撐他們的是絕對的信仰之心。
當然，奇馬爾波波卡並未這麽瘋狂，如果真神讓他這麽幹，他會義不容辭。
如今隻是保守著絕對的信仰與懺悔，堅定探尋那大地北方，真神神殿的所在。
此外，順利逃亡，與逃亡後的平順，全要歸功那位大學士迪迪瑪爾了。
他能被委以重任，隨同罪王出發，自然不是普通人。
沿途難免小病小災，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草藥治愈。
夜晚可以承襲瑪雅人的天文學，辨認星象方位；白天可設籠捕鳥，下河叉魚。
可謂是全能型選手，放在六百年後，可與貝爺德爺盤膝論道的存在。
周黎安沿上次坐標向東北搜尋。
因為以他們之前所在方位，已然靠近杜蘭戈州邊境，若筆直向北，便是無邊無際的嶙峋大山。
該州東部則地勢平緩，有草原水係分布。
阿茲特克人雖未涉足此地，但以迪迪瑪爾的智商，應該知曉分辨地勢而行。
在係統提示第3次扣費開始。
周黎安總算有了發現。
一處匯集數百人的荒原部族村落，人們正收拾行裝，在一高一矮兩個人影的指揮下，準備遠行。
部族的長者所圍繞的兩人，正是奇馬爾波波卡與迪迪瑪爾。
僅從交流姿態分辨。
隱隱以二人為尊。
周黎安一頭霧水，意識降臨靠近。
聽到他們交流，頓時樂了——
“神祇的使者，族人們皆已做好準備，隨同神使踏上朝聖救贖之旅！”
罪王興奮的揮手，“出發吧，那世上唯一的真神，均衡之主有聖諭神旨降下，唯有經曆磨難苦痛，懷揣虔誠懺悔之心，才可得救贖，得均衡榮耀的洗禮！”
一旁的迪迪瑪爾配合演出，“我們應讚美祂的神名！讚美均衡！”
大軍開拔，以這個部落為向導，向著北方前進。
周黎安一看便知。
這是對上暗號了。
探索中美時，所見部族皆有賜福，宣示均衡的聖意，為之後均衡的南征打下基礎。
如今讓罪王碰到部族的所在，雙方語言互通，又以“吾主均衡神像”為信物，便達成共識。
周黎安並不知道他們是如何說服這個部族，踏上漫無目的的朝聖之旅。
心裏也有好奇……
就不怕路上生出變故，遲遲不見所得，從而反目成仇？
不過，得到這數百人的隨行幫助，的確能為二人的救贖之旅，帶來幫助。
以遊獵為生的土著，並不擔心吃不飽飯。
中美洲的野牛數量富足，在後世殖民者大行皮草狩獵後，北美野牛幾乎滅絕，唯有墨西哥還有野生種群，屬於區域性滅絕。
若這一路上能收編各部，倒是省去均衡不少麻煩。
取經路上召集隊友？
阿茲特克人的救贖之旅，又添上了一筆可供後世津津樂道的談資啊。
嗖。
周黎安意識退出，不必再擔心那二人的安危。
在他睜開眼時，殿內已悄然聚集了不少人，眾人跪拜皆然不敢吵雜。
雪女走來道：“還有聖殿山修士在整理資料，大約還需半個小時可趕來。”
“另外，主人，您先看看本月的均衡新聞報吧。”
隻見雪女意有所指。
周黎安頗為好奇，本以為是印刷小組搞定了造紙難題，但看報紙紙張並無變化。
見得內容，翻看一陣後，周黎安笑了起來，“這是誰的主意？”
雪女深吸一口氣道：“我已詢問了跳魚，是跳魚傳遞字條，請教了牛屎！”
“供銷社事宜尚未定案，他們卻先一步在報紙上逐步披露，或許有所不妥？”
“況且牛屎還是罪人，怎可參與神國大事？”
雪女對外多是以“白臉”的強硬態度示人，這是自幼而生出的習慣，因年紀太小，需刻畫嚴肅的人設。
畢竟是一神之下，萬人之上的大boss。
當領導嘛。
經典否定是必要素養。
遇事不決，先敲一棒子，哪怕後麵見得成果了，再給一顆甜棗嘉獎，怎麽都不會錯。
而恰好是她的這種出事方針，方便了周黎安。
一方麵至死捍衛吾主神權無上的威嚴。
另一方麵，雪女唱了白臉，紅臉就交給了周黎安，令吾主真神展現仁慈的一麵。
周黎安道：“罪罰的考驗目標是為突破法則修行境界，他們心中有數，若是兩年之期不達目標，便要判處罪罰。”
“可若有餘力為神國奉獻，理應讚許。”
“至於這報紙刊登一事……”
“做的不錯！”
雪女絲毫不尷尬，隻是虛心發問：“主人，此為何解？”
周黎安抖了抖報紙，笑著解釋：“均衡新聞報，本就是為傳達神國最高意誌，令萬民領悟吾之神諭。”
“但突兀的習慣改變，會讓子民難以適應，如同最早於圖石山穀中，即便是你也不那麽講衛生，整日席地而坐，還不愛刷牙……”
“啊——”雪女輕呼，臉頰緋紅，連忙轉過身，不敢將羞怯模樣令跪伏的長老們覺察，隻是幽怨對吾主，“主人，您別說了，雪女早就不那樣了，主人您看，牙齒可白了呢。”
“哈哈，所以，如遇大事件，可先釋放微弱信號，令子民有一個接受的過程！”
“凡事不可一蹴而就，循序漸進為最佳。”
土著人對這一切感到陌生。
可換到現世……
每日的新聞播報，可蘊藏巨大信息量的。
現在人都看不懂官方精神要領了，且在娛樂至上的時代，也沒人關心大事，就等著熱搜頭條跟風評論。
時間倒回十幾年前。
天氣預報結束，大爺大媽人手一把蒲扇、馬紮，坐於樹下談論新聞風向，家國大勢，那叫一個專業，吊打什麽營銷號自媒體。
周黎安放下報紙，唯有感歎。
報紙草創，並未設置太多條條框框，全教他們自行探索。
沒想到牛屎又帶來驚喜，直接領悟其中精髓。
不愧是良臣，為均衡之助臂！
此處應有嘉獎——
“今日會後，你去見見牛屎吧，問他有什麽願望，吾可為他賜下福澤恩賞……”
雪女大驚，“主人，這不妥吧？”
她似乎還有話要說。
周黎安卻搶先打斷道：“吾已有旨意！”
雪女便不再多言，虔誠讚頌：“讚美您，讚美均衡！”
海島生活無日月。
隻有瞅一眼日曆，哦，才4月。
別提雪女了，周黎安都有些往返兩界的“穿越者綜合症”，對時間、空間生出一種幻夢的不真實感。
往大沙發上一躺，雪女立即過來服侍按摩，並發出疑問——
“主人，供銷社到底是要做什麽？法則密卷中並沒有提到過……”
周黎安笑了笑，心說聖殿山真要有相關知識儲備，我還怎麽玩神國統治啊？
雖然現代共產也是唯一派係製，但往深入探究，那就是無神論了。
所以周黎安要做的是將“派係”概念，變作“教會”概念，吾主均衡神權至高，相當於唯一zz體係。
那麽言歸正傳。
周黎安開始從公社農兵團開始講起，再細化到人民需求衍生的商品供銷，最後指向經濟學概念。
從金本位，到貨幣發行與信用體係……
不需要太詳細，隻需讓雪女理解一個大致概念，今後再從均衡的自然發展中深入了解。
而且雪女穿越兩界，學習時間被過分壓縮。
現在或許在周黎安的指導下，還能跟上，但早晚有一天會被聖殿山修士反超。
因此，周黎安已經放棄讓她係統化學習，而是有選擇性的汲取概念理論。
如同網絡公司總裁不需要會寫代碼，懂市場需求，能銷售盈利就夠了。
而以一個現代人思維灌輸，雪女漸漸領悟的理論概念，都是領先600年的。
即便身居高位，她也不是花瓶，能從大方向上抓穩船舵。
更別提，一切還是以周黎安的精神意誌為主。
等一堂經濟學概念課程結束。
雪女聽得有些發蒙，似乎懂了許多，知道未來神國的發展脈絡走向，但涉及更深層次的經濟學理論，沒有一個現實的經濟體係擺在麵前，她還不能很好理解。
但這已經足夠了。
神國初成，物資相對匱乏。
以各城獵隊為例，產出野牛肉是為各城溫飽所需，但有人將牛肉用以兌換黃金，想要進獻吾主，展現虔誠，這就導致城中所得野牛肉數量降低。
又有人想，既然想要黃金，為什麽不直接去開采呢？
采金隊人數暴漲，其他生產單位人員缺失。
這就導致資源失衡與浪費。
供銷社成立，以神國垂直管理，子民有需求，就用工作貢獻點去兌換需求，既不影響生產工作，也滿足了相應需求。
雪女聆聽神諭，已對未來煌煌大勢感到期待，又仰頭問道：
“主人，那在神殿內，你為何不將神諭意誌賜下呢？雪女修習法則，尚且愚笨，不能領悟。更別提各城各部長老與子民了！”
周黎安拍了拍她的腦袋，“所有事宜皆需吾去指引，那萬民隻會坐享其成，一個新事物的誕生，恰好為他們提供了領悟與學習的機會，沉溺於父母羽翼下的雛鷹，永遠無法去展翅飛翔，又如何能為均衡壯大，開疆拓土呢？”
雪女一聽，頓時羞慚，“吾主在上，雪女明白了，請您饒恕我怠惰的罪！”
說到底。
周黎安隻是一個個體，分身乏術。
若不去培養子民，任何事物都要他去指揮，累死都幹不完！
因此，各城建設後，他也隻是設立各城均衡學院為督導，分擔各部長老會的管理職責，並未直接洗牌。
就是為了讓管理層完成自然轉變。
新血液還有待長成，那就以各部原有體係進行暫時管理，頭頂有神權籠罩，怎麽也翻不出風浪。
有朝一日，老樹垂垂老矣，新樹總會枝繁葉茂。
不會帶團隊就隻能一個神幹到死！
我周黎安是來當神王的，可不是來給異時空土著人當牛馬的。
主次關係要搞清楚。
翌日。
周黎安帶雪女降臨。
神殿內空空蕩蕩，隻有一個長期值守的書記官，跪伏在角落書案。
見得吾主降臨，她立即起身到大殿中央跪拜，發出讚頌。
昨天，雪女已得吾主的意誌，此時非常期待子民一個月來的成果——
“召最高長老殿與聖殿山修士覲見！”
書記官叩首，立即通報殿外的聖殿守衛。
雪女從書記官書桌上拿起了1月份的報紙，轉身正要呈於周黎安。
周黎安擺了擺手，示意不著急，便閉目養神起來。
【虛空之眼】開啟。
意識降臨，俯瞰各城。
雖有各城長老稟報，但眼見為實，於神祇目光之下，總有些他們看不到的角度。
一個月而已，各城並無太多變化。
白日裏，工作照舊。
2月還不到水田灌溉時，新田地翻耕已在各城展開。
倒是10號新城棕櫚泉更顯的繁盛，綠洲之地初見雛形，又有一條新路向城市東南延伸。
一方麵為新城狩獵隊的狩獵路線。
另一方麵，也有繼續向東往亞利桑那州推進的打算。
霍霍坎人大城的舊址可做利用。
周黎安掃過一眼，便沒做停留，1分鍾100萬不是說笑，但凡隻要開啟虛空之眼，錄製功能肯定不會浪費。
哪怕留下些航拍畫麵，可與未來幾十年後的模樣進行對比，這都是寶貴的曆史資料。
意識降臨退出。
在係統地圖上選定目標，來到墨西哥穀地。
湖中城。
與幾個月前相比，這座水上花園又見衰敗。
阿茲特克人在湖中造田，城市外圍就是大量農田，倒是不受困於物資短缺。
但少了外部貿易與狩獵，對一個文明體係下的城邦國度，還是造成巨大打擊。
倒是那特斯科科湖周邊，儼然在短時間內發展成多處小鎮的景象。
各城的戰士在此地駐紮，意為看守阿茲特克人這些帶來災厄審判的罪惡之源。
到了如今，無不沒有占領其土地，要將特斯科科湖納入囊中的打算。
畢竟在各城眼裏，阿茲特克人的滅亡已是板上釘釘了。
這是一隻煮熟的鴨子。
周黎安巡視一圈，見得那大湖周邊新興小鎮的模樣，心裏就數了……
各城派出押送罪王的幸存者，應該還未歸來。
否則神罰再次臨時，為厄難的序章，各城早已深陷於恐慌之中，而不是此時這般還有心思建立小鎮，展開互市貿易。
而在湖中城內。
周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代純手工雕刻可沒那麽容易，從進度看，至少還要一年半載才能完工。
阿茲特克人不得鐵器煉製法，所雕刻用的多是石質、木質工具，隻有精細處，會用到珍貴的銅器，且極易被消耗。
虔誠之心可嘉。
周黎安並未在城中多留，此時聽那城中權貴的話語，也沒什麽意義用途。
阿茲特克人沒那麽容易滅亡，特別是不久後那些幸存者將消息帶回。
阿茲特克人作為祭品的身份就更被坐實了。
太早滅亡他們，屆時審判來臨，說不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他們，以阿茲特克人去承擔最主要的神罰怒火。
最後。
周黎安才來到一個月前的標記點。
如今已是均衡12年2月。
距離那焦土平原的神罰降臨，已有3個月。
上次複蘇日新年時間加速前，周黎安就注視過罪王的進度，這一主一仆的救贖之路，已有漸入佳境的趨勢。
少年國主在被囚禁一路上，也算見得了真正的生死考驗，飽受屈辱，淪為奴隸一樣的存在。
3個月前的夜，得神祇注視。
冥冥之中，已有那世上唯一真神的榮耀灌注，令他虔誠歸入均衡的信仰序列。
如那藏地牧民向剛仁波切的朝聖之旅。
沿路跪拜叩首，所支撐他們的是絕對的信仰之心。
當然，奇馬爾波波卡並未這麽瘋狂，如果真神讓他這麽幹，他會義不容辭。
如今隻是保守著絕對的信仰與懺悔，堅定探尋那大地北方，真神神殿的所在。
此外，順利逃亡，與逃亡後的平順，全要歸功那位大學士迪迪瑪爾了。
他能被委以重任，隨同罪王出發，自然不是普通人。
沿途難免小病小災，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草藥治愈。
夜晚可以承襲瑪雅人的天文學，辨認星象方位；白天可設籠捕鳥，下河叉魚。
可謂是全能型選手，放在六百年後，可與貝爺德爺盤膝論道的存在。
周黎安沿上次坐標向東北搜尋。
因為以他們之前所在方位，已然靠近杜蘭戈州邊境，若筆直向北，便是無邊無際的嶙峋大山。
該州東部則地勢平緩，有草原水係分布。
阿茲特克人雖未涉足此地，但以迪迪瑪爾的智商，應該知曉分辨地勢而行。
在係統提示第3次扣費開始。
周黎安總算有了發現。
一處匯集數百人的荒原部族村落，人們正收拾行裝，在一高一矮兩個人影的指揮下，準備遠行。
部族的長者所圍繞的兩人，正是奇馬爾波波卡與迪迪瑪爾。
僅從交流姿態分辨。
隱隱以二人為尊。
周黎安一頭霧水，意識降臨靠近。
聽到他們交流，頓時樂了——
“神祇的使者，族人們皆已做好準備，隨同神使踏上朝聖救贖之旅！”
罪王興奮的揮手，“出發吧，那世上唯一的真神，均衡之主有聖諭神旨降下，唯有經曆磨難苦痛，懷揣虔誠懺悔之心，才可得救贖，得均衡榮耀的洗禮！”
一旁的迪迪瑪爾配合演出，“我們應讚美祂的神名！讚美均衡！”
大軍開拔，以這個部落為向導，向著北方前進。
周黎安一看便知。
這是對上暗號了。
探索中美時，所見部族皆有賜福，宣示均衡的聖意，為之後均衡的南征打下基礎。
如今讓罪王碰到部族的所在，雙方語言互通，又以“吾主均衡神像”為信物，便達成共識。
周黎安並不知道他們是如何說服這個部族，踏上漫無目的的朝聖之旅。
心裏也有好奇……
就不怕路上生出變故，遲遲不見所得，從而反目成仇？
不過，得到這數百人的隨行幫助，的確能為二人的救贖之旅，帶來幫助。
以遊獵為生的土著，並不擔心吃不飽飯。
中美洲的野牛數量富足，在後世殖民者大行皮草狩獵後，北美野牛幾乎滅絕，唯有墨西哥還有野生種群，屬於區域性滅絕。
若這一路上能收編各部，倒是省去均衡不少麻煩。
取經路上召集隊友？
阿茲特克人的救贖之旅，又添上了一筆可供後世津津樂道的談資啊。
嗖。
周黎安意識退出，不必再擔心那二人的安危。
在他睜開眼時，殿內已悄然聚集了不少人，眾人跪拜皆然不敢吵雜。
雪女走來道：“還有聖殿山修士在整理資料，大約還需半個小時可趕來。”
“另外，主人，您先看看本月的均衡新聞報吧。”
隻見雪女意有所指。
周黎安頗為好奇，本以為是印刷小組搞定了造紙難題，但看報紙紙張並無變化。
見得內容，翻看一陣後，周黎安笑了起來，“這是誰的主意？”
雪女深吸一口氣道：“我已詢問了跳魚，是跳魚傳遞字條，請教了牛屎！”
“供銷社事宜尚未定案，他們卻先一步在報紙上逐步披露，或許有所不妥？”
“況且牛屎還是罪人，怎可參與神國大事？”
雪女對外多是以“白臉”的強硬態度示人，這是自幼而生出的習慣，因年紀太小，需刻畫嚴肅的人設。
畢竟是一神之下，萬人之上的大boss。
當領導嘛。
經典否定是必要素養。
遇事不決，先敲一棒子，哪怕後麵見得成果了，再給一顆甜棗嘉獎，怎麽都不會錯。
而恰好是她的這種出事方針，方便了周黎安。
一方麵至死捍衛吾主神權無上的威嚴。
另一方麵，雪女唱了白臉，紅臉就交給了周黎安，令吾主真神展現仁慈的一麵。
周黎安道：“罪罰的考驗目標是為突破法則修行境界，他們心中有數，若是兩年之期不達目標，便要判處罪罰。”
“可若有餘力為神國奉獻，理應讚許。”
“至於這報紙刊登一事……”
“做的不錯！”
雪女絲毫不尷尬，隻是虛心發問：“主人，此為何解？”
周黎安抖了抖報紙，笑著解釋：“均衡新聞報，本就是為傳達神國最高意誌，令萬民領悟吾之神諭。”
“但突兀的習慣改變，會讓子民難以適應，如同最早於圖石山穀中，即便是你也不那麽講衛生，整日席地而坐，還不愛刷牙……”
“啊——”雪女輕呼，臉頰緋紅，連忙轉過身，不敢將羞怯模樣令跪伏的長老們覺察，隻是幽怨對吾主，“主人，您別說了，雪女早就不那樣了，主人您看，牙齒可白了呢。”
“哈哈，所以，如遇大事件，可先釋放微弱信號，令子民有一個接受的過程！”
“凡事不可一蹴而就，循序漸進為最佳。”
土著人對這一切感到陌生。
可換到現世……
每日的新聞播報，可蘊藏巨大信息量的。
現在人都看不懂官方精神要領了，且在娛樂至上的時代，也沒人關心大事，就等著熱搜頭條跟風評論。
時間倒回十幾年前。
天氣預報結束，大爺大媽人手一把蒲扇、馬紮，坐於樹下談論新聞風向，家國大勢，那叫一個專業，吊打什麽營銷號自媒體。
周黎安放下報紙，唯有感歎。
報紙草創，並未設置太多條條框框，全教他們自行探索。
沒想到牛屎又帶來驚喜，直接領悟其中精髓。
不愧是良臣，為均衡之助臂！
此處應有嘉獎——
“今日會後，你去見見牛屎吧，問他有什麽願望，吾可為他賜下福澤恩賞……”
雪女大驚，“主人，這不妥吧？”
她似乎還有話要說。
周黎安卻搶先打斷道：“吾已有旨意！”
雪女便不再多言，虔誠讚頌：“讚美您，讚美均衡！”