小武神鼓武當真無愧於“武神”之名號，以霸氣到不能再霸氣的手段，不到一炷香的功夫裏，便將整整一百名死囚盡數誅殺，一個活命下來的都沒有，全部都淪為他腳邊的淒慘屍體。</p>
最關鍵的是，眾囚犯罕有全屍，幾乎清一色都丟了身體的某一部位，或肋骨腦袋，或胳膊大腿，亦或者是整根後背處的脊梁，都被硬生生從身體裏麵給抽拔了出來，其狀之慘烈，已然到了不忍直視的程度！</p>
鼓武這種酷愛虐殺敵人，不喜歡讓手下敗將留下全屍的脾氣，無疑是傳承了他的師父林清林老九。</p>
那位折腰山真武峰峰主曆來都有著極度血腥殘忍的殺人手段，與人廝殺時從來不用武器，麵對有武器的敵人也是照殺，一般來說會先奪走對手賴以成名的寶貴武器，讓其成為手無寸鐵的廢物。</p>
然後待敵手方寸大亂之際，林老九便會用自己最為擅長的拳腳功夫，打得敵人無還手之力，且大部分攻勢都不直接性針對人體要害，僅是哪兒疼打哪兒，而非哪兒傷害大打哪兒。</p>
因為招數都不是能快速死透的致命傷，所以和林清對戰之人，往往很難死得輕鬆，除非是林老九有意速戰速決，那才有可能賞賜他們一個較為利索痛快的死法，比方說把“龍筋”從後背裏麵抽出來這樣的殘酷方式。</p>
其他人打鬥如果比喻成狗咬狗的話，那麽林清和人對戰的場麵，大概可以理解為是“貓戲耗子”，戰鬥狂人林老九極是享受那種虐殺敵人的極致快感，他鍾情於一點點消磨人的意誌力，一絲一毫的減損耗盡人的身體機能，要保證自己的對手在死前，徹底喪失一切鬥誌，以及決戰的能力。</p>
不管是殺還是不殺，對手都已經是個徹頭徹尾的廢物，就算是留著不殺，那他也這輩子都站不起來了，甭管是生理上還是心理上，都已經“站”不起來了。</p>
到了時候，生性異常殘忍的林清才算是真正玩膩了，他才會勉為其難的賞給對手一“死”。</p>
正是因為和林清一戰，是天燭國公認最危險的事情之一，故而也有一種說法，那就如果你不小心惹了折腰山林老九，那麽最好盡快跟家裏人交代完全部後事，留好遺言以後，拿刀把脖子一抹，輕輕鬆鬆上路，當個自了漢。</p>
畢竟和與林清戰鬥而死這種事情相比，自我了斷簡直是再舒服不過的一種死法了，至少用不著一整根脊柱都被別人捏在手裏，那樣死無全屍了吧。</p>
和“人間真武”林老九較量過一場後，留下一具全屍的概率，基本和在折腰山老大諸葛長懷的麵前，數落大汗府諸葛女帝種種不是以後，能還僥幸活下來是差不多的。</p>
都難逾登天！</p>
天燭龍蒙族人嗜血成性，而本地出生的純粹武夫林清，毫無疑問將這種“血性”，發揚到了極致，在中原地界，能和林老九比比殺人血性的，恐怕一隻手都能數得過來，想來也就那位天下第二大魔頭，現任活埋穀三代穀主淩雲罡有資本在與之相比後，坦然立於不敗之地了。</p>
物以類聚人以群分，近朱者赤近墨者黑，小武神鼓武有一個把“殺人”當成生平莫大樂趣的師父，潛移默化的擁有了這等淩駕常人的心性，也實屬正常，完全可以理解。</p>
還記得當年，彩燈大會第一次設立“一人戰百人”這一項目的時候，親眼目睹足足一百名死囚葬身在鼓武手下的時候，饒是膽子大、夠硬夠狠的天燭國百姓，都結結實實嚇了一跳，所受的震撼著實不小。</p>
轉眼幾年過去，還是一樣的時間地點，還是一樣的大會和大會項目，觀看此番殘忍活動的蠻族百姓們的心裏，都已不再有什麽恐懼害怕，膽子很明顯比幾年前要大了許多，對一下子死掉一百號人這樣的事也都習以為常，司空見慣。</p>
換言之，就是整體群眾的“血腥心性”都有所顯著提高！</p>
就照這個看來，昔日大禹王朝琅琊王麾下武將韓驤，派手下兵卒在沐河城街頭大擺“人蠱”擂台，為了讓城中百姓人人都躲增加幾分“血氣”，這種說法雖然不太禁得起宣傳，也算不得光明正大，但卻也當真有理可依，不是沒有道理，至於成效幾分，那便須等戰事帶來之時方可一辨分曉了。</p>
百人之戰已經宣告落幕，士兵們在城主藍關的招呼下，紛紛上去清理廣場上堆積著那些殘肢屍塊。</p>
天幕中仍有萬千盞諸葛祈天燈在徐徐上升。</p>
摘星樓底的那片百姓攢簇著的廣場之上，終於要開始下一個項目了。</p>
投壺。</p>
五十多個來自中原的百姓被強擄至此，皆被粗麻繩子緊緊捆綁住了身子，動彈不得，掙脫不了，下巴更是被人用大力掰成了脫臼的狀態，以至於不管怎樣都無法合攏嘴巴，就隻能像隻池塘裏癩蛤蟆似的張著。</p>
今夜，這群命運無比悲慘的中原人，將以狼蠻族有錢人“玩具”的卑賤身份死去。</p>
對於花了六十兩銀子買到前排票子的蠻子來說，他們能通過投射羽箭的方式取樂玩耍，並且一旦成功將一支利箭投入“人壺”的嘴巴裏麵，那就可以免費領取到一百兩黃金，作為勇士的獎賞，自己的投射能力，也將得到所有圍觀者們的認可，在崇拜的注目禮下領賞，麵子十足，就算失敗了也什麽都不會損失，反正橫豎都完全不虧！</p>
而對於那些馬上要當眾受刑的“可憐蟲”而言，這場所謂的彩燈大會，就是他們必然要命喪當場的公開處刑。</p>
叫天天不應，叫地地不靈，他們唯一能做的，就隻有接受自己不多時就要來臨的結局，乖乖等死，屆時痛痛快快的上路。</p>
哪怕再屈辱再痛苦，也絕不能反抗，那樣的話，隻會死得更慘更不像個人！</p>
這條沾滿濃濃血淚的鋼鐵道理，是他們在見證了許多同族人被蠻子殘殺以後才得出來的。</p>
前排圍觀的有錢人們，每個人手裏都捏著一支錐頭尖銳的羽箭。</p>
皆在反複地確認精準位置，要保證讓手中利箭能夠不偏不倚射進那些“人形茶壺”的嘴巴裏麵，使自己一舉拿下百兩黃金的賞錢，成為眾目睽睽之下的焦點，風光無限！</p>
隨著城主同意射箭的命令一下，眾人都先後將手裏的羽箭投了出去。</p>
就在這時，兩匹高頭駿馬如流星疾影，自擁擠的人群中飛速衝出。</p>
一匹毛色鮮紅如血，一匹通體純白如雪。</p>
體型雄壯，神駿絕倫。</p>
與其說是馬，倒不如說是一紅一白兩條陸地蛟龍更加貼切！</p>
紅馬和白馬背上，分別騎乘有一名紅綢年輕人和一名青衫劍客。</p>
二人及時縱馬奔至此地，擋在了那群受刑的可憐百姓前頭。</p>
盡力揮舞手中利劍，斬碎一支支羽箭。</p>
確保無一個老百姓死於非命。</p>
中原伯樂孫陽的徒弟藍關藍城主“啊”了一聲，親見此情此景，他兩眼頓時放出金光，神情振奮，盯著那兩匹姿態萬分華美的駿馬，喃喃道：“這不是送上門來的好東西嗎？”</p>
身為陽鳳城一城之主的他，旋即朗聲叫道：“來人呐，給我把這兩個家夥圍了！”</p>
</p>
最關鍵的是，眾囚犯罕有全屍，幾乎清一色都丟了身體的某一部位，或肋骨腦袋，或胳膊大腿，亦或者是整根後背處的脊梁，都被硬生生從身體裏麵給抽拔了出來，其狀之慘烈，已然到了不忍直視的程度！</p>
鼓武這種酷愛虐殺敵人，不喜歡讓手下敗將留下全屍的脾氣，無疑是傳承了他的師父林清林老九。</p>
那位折腰山真武峰峰主曆來都有著極度血腥殘忍的殺人手段，與人廝殺時從來不用武器，麵對有武器的敵人也是照殺，一般來說會先奪走對手賴以成名的寶貴武器，讓其成為手無寸鐵的廢物。</p>
然後待敵手方寸大亂之際，林老九便會用自己最為擅長的拳腳功夫，打得敵人無還手之力，且大部分攻勢都不直接性針對人體要害，僅是哪兒疼打哪兒，而非哪兒傷害大打哪兒。</p>
因為招數都不是能快速死透的致命傷，所以和林清對戰之人，往往很難死得輕鬆，除非是林老九有意速戰速決，那才有可能賞賜他們一個較為利索痛快的死法，比方說把“龍筋”從後背裏麵抽出來這樣的殘酷方式。</p>
其他人打鬥如果比喻成狗咬狗的話，那麽林清和人對戰的場麵，大概可以理解為是“貓戲耗子”，戰鬥狂人林老九極是享受那種虐殺敵人的極致快感，他鍾情於一點點消磨人的意誌力，一絲一毫的減損耗盡人的身體機能，要保證自己的對手在死前，徹底喪失一切鬥誌，以及決戰的能力。</p>
不管是殺還是不殺，對手都已經是個徹頭徹尾的廢物，就算是留著不殺，那他也這輩子都站不起來了，甭管是生理上還是心理上，都已經“站”不起來了。</p>
到了時候，生性異常殘忍的林清才算是真正玩膩了，他才會勉為其難的賞給對手一“死”。</p>
正是因為和林清一戰，是天燭國公認最危險的事情之一，故而也有一種說法，那就如果你不小心惹了折腰山林老九，那麽最好盡快跟家裏人交代完全部後事，留好遺言以後，拿刀把脖子一抹，輕輕鬆鬆上路，當個自了漢。</p>
畢竟和與林清戰鬥而死這種事情相比，自我了斷簡直是再舒服不過的一種死法了，至少用不著一整根脊柱都被別人捏在手裏，那樣死無全屍了吧。</p>
和“人間真武”林老九較量過一場後，留下一具全屍的概率，基本和在折腰山老大諸葛長懷的麵前，數落大汗府諸葛女帝種種不是以後，能還僥幸活下來是差不多的。</p>
都難逾登天！</p>
天燭龍蒙族人嗜血成性，而本地出生的純粹武夫林清，毫無疑問將這種“血性”，發揚到了極致，在中原地界，能和林老九比比殺人血性的，恐怕一隻手都能數得過來，想來也就那位天下第二大魔頭，現任活埋穀三代穀主淩雲罡有資本在與之相比後，坦然立於不敗之地了。</p>
物以類聚人以群分，近朱者赤近墨者黑，小武神鼓武有一個把“殺人”當成生平莫大樂趣的師父，潛移默化的擁有了這等淩駕常人的心性，也實屬正常，完全可以理解。</p>
還記得當年，彩燈大會第一次設立“一人戰百人”這一項目的時候，親眼目睹足足一百名死囚葬身在鼓武手下的時候，饒是膽子大、夠硬夠狠的天燭國百姓，都結結實實嚇了一跳，所受的震撼著實不小。</p>
轉眼幾年過去，還是一樣的時間地點，還是一樣的大會和大會項目，觀看此番殘忍活動的蠻族百姓們的心裏，都已不再有什麽恐懼害怕，膽子很明顯比幾年前要大了許多，對一下子死掉一百號人這樣的事也都習以為常，司空見慣。</p>
換言之，就是整體群眾的“血腥心性”都有所顯著提高！</p>
就照這個看來，昔日大禹王朝琅琊王麾下武將韓驤，派手下兵卒在沐河城街頭大擺“人蠱”擂台，為了讓城中百姓人人都躲增加幾分“血氣”，這種說法雖然不太禁得起宣傳，也算不得光明正大，但卻也當真有理可依，不是沒有道理，至於成效幾分，那便須等戰事帶來之時方可一辨分曉了。</p>
百人之戰已經宣告落幕，士兵們在城主藍關的招呼下，紛紛上去清理廣場上堆積著那些殘肢屍塊。</p>
天幕中仍有萬千盞諸葛祈天燈在徐徐上升。</p>
摘星樓底的那片百姓攢簇著的廣場之上，終於要開始下一個項目了。</p>
投壺。</p>
五十多個來自中原的百姓被強擄至此，皆被粗麻繩子緊緊捆綁住了身子，動彈不得，掙脫不了，下巴更是被人用大力掰成了脫臼的狀態，以至於不管怎樣都無法合攏嘴巴，就隻能像隻池塘裏癩蛤蟆似的張著。</p>
今夜，這群命運無比悲慘的中原人，將以狼蠻族有錢人“玩具”的卑賤身份死去。</p>
對於花了六十兩銀子買到前排票子的蠻子來說，他們能通過投射羽箭的方式取樂玩耍，並且一旦成功將一支利箭投入“人壺”的嘴巴裏麵，那就可以免費領取到一百兩黃金，作為勇士的獎賞，自己的投射能力，也將得到所有圍觀者們的認可，在崇拜的注目禮下領賞，麵子十足，就算失敗了也什麽都不會損失，反正橫豎都完全不虧！</p>
而對於那些馬上要當眾受刑的“可憐蟲”而言，這場所謂的彩燈大會，就是他們必然要命喪當場的公開處刑。</p>
叫天天不應，叫地地不靈，他們唯一能做的，就隻有接受自己不多時就要來臨的結局，乖乖等死，屆時痛痛快快的上路。</p>
哪怕再屈辱再痛苦，也絕不能反抗，那樣的話，隻會死得更慘更不像個人！</p>
這條沾滿濃濃血淚的鋼鐵道理，是他們在見證了許多同族人被蠻子殘殺以後才得出來的。</p>
前排圍觀的有錢人們，每個人手裏都捏著一支錐頭尖銳的羽箭。</p>
皆在反複地確認精準位置，要保證讓手中利箭能夠不偏不倚射進那些“人形茶壺”的嘴巴裏麵，使自己一舉拿下百兩黃金的賞錢，成為眾目睽睽之下的焦點，風光無限！</p>
隨著城主同意射箭的命令一下，眾人都先後將手裏的羽箭投了出去。</p>
就在這時，兩匹高頭駿馬如流星疾影，自擁擠的人群中飛速衝出。</p>
一匹毛色鮮紅如血，一匹通體純白如雪。</p>
體型雄壯，神駿絕倫。</p>
與其說是馬，倒不如說是一紅一白兩條陸地蛟龍更加貼切！</p>
紅馬和白馬背上，分別騎乘有一名紅綢年輕人和一名青衫劍客。</p>
二人及時縱馬奔至此地，擋在了那群受刑的可憐百姓前頭。</p>
盡力揮舞手中利劍，斬碎一支支羽箭。</p>
確保無一個老百姓死於非命。</p>
中原伯樂孫陽的徒弟藍關藍城主“啊”了一聲，親見此情此景，他兩眼頓時放出金光，神情振奮，盯著那兩匹姿態萬分華美的駿馬，喃喃道：“這不是送上門來的好東西嗎？”</p>
身為陽鳳城一城之主的他，旋即朗聲叫道：“來人呐，給我把這兩個家夥圍了！”</p>
</p>