“巫王陛下！”
樹林之中，還不斷有拱火族獵人追逐而來，看到徐晨之後，成群結隊的跑到徐晨麵前興奮激動的蹲下問候，表達想念和恭敬之情。
沒有徐晨，沒有在巴族當俘虜的經曆，就不會有他們的今天。
從巴族歸來之後，他們感覺自己的人生閱曆和見識水平都與拱火族的人差了一個時代，雙方完全就不像是同一個世界的人。
無知、粗俗、野蠻、散漫、不講衛生、飲食粗暴……
昔日引以為豪的族群，在他們眼中看來簡直一無是處，與巴族比起來完全就像野獸窩一樣讓人無法忍受。
而徐晨，就是他們人生升華的引領者，無人可以替代。
徐晨很欣慰，挨著拍打這些拱火族獵人的肩膀表示感謝和鼓勵。
與勝利者的歡笑不同，羽公族男女老少都蹲在山洞前麵，一個個驚恐顫抖不知道接下來他們會是什麽結局。
特別是被風等一群獵人押在旁邊的羽公族大巫和一群族長首領，更是滿心驚恐慌亂，同時又對徐晨的身份充滿了好奇。
從她們被毛吞族人從山洞之中趕出來見到這群裝束奇怪的陌生人開始，她們便發現這個少年的身份與眾不同，所有人都對他言聽計從。
而當雷和一群群拱火族獵人爭先恐後的跑到徐晨麵前蹲下的時候，這種驚訝更甚。
蹲地表示敬畏和臣服，一般都是用來對巫行禮。
但徐晨的裝束明顯不是巫，而且巫很少有男性，隻聽說在南方遙遠的大山之中，才有一些部落出現男巫，而那一般都是很邪惡的部族。
難道，這些人是毛吞族從南方大山之中找來的？
但看這些人並不十分凶惡，衝進山洞之後並沒有殺過一個人，明顯並不是傳說中南方大山中那些邪惡的部落。
而且據說，南方部落更加野蠻，還有許多都住在樹上或者地下，也不會用火，有些甚至連獸皮都不穿。
但眼前這些人身上穿的獸皮製作的衣服精美而整齊，言行舉止也都十分嚴肅，而且還有很嚴格的紀律，和所有見過的部落都不一樣。
更何況這些人是從大河岸邊殺進來的，是西北方向。
羽公族大巫在慌亂驚恐之中慢慢也想明白過來，這些陌生部落的人應該就是春天河對岸發現的那些人，因為旗幟的樣式和號角的聲音幾乎一模一樣。
但他們是怎麽過來的？
又是怎麽和毛吞族聯係上的？
毛吞族作為聯盟部落中的一員，這些年一直都還是很老實本分，怎麽會突然背叛大巫，幹下這種天怒人怨的事。
背叛大巫的代價是很高的，除非是他們能夠投靠一個更加強大的巫。
難道，河對岸的部落的巫已經強大到了連毛吞族都害怕的地步了嗎？
不光是羽公族大巫在不斷的揣測推想這件事的前因後果，一群族長首領和許多族人也都在如是不斷揣測。
對於入侵者，他們肯定懷恨在心，但在內心破口大罵徐晨等人無恥的同時，他們其實更恨的反而是毛吞族人。
如果不是他們帶領，這些人又怎麽會從背後突襲自己的巢穴山洞，俘虜大巫和所有的女人孩子？
毛吞族就是引狼入室的最大禍害。
因此許多獵人蹲在地上的同時，手指足趾都在狠命抓刨地麵，恨不得現在就跳起來去把一大群正在嘎嘎怪笑的毛吞族人紛紛掐死，吸其血寢其皮食其肉。
但看著越來越多從山林之中不斷大呼小叫衝出來的敵人，羽公族獵人的情緒也越來越惶恐，不得不按捺住心中的憤怒和仇恨，老老實實的蹲在地上等待發落。
而隨著莫和雷等人帶著負責引蛇出洞的援兵陸續到來，山洞前麵的局勢更進一步的安穩下來。
最後隻能聽到一些女人孩子的哭泣聲。
從莫和雷帶著人衝進山穀到眼下局勢完全掌控，前後不到半個小時，和幾天前偷塔毛吞族用的時間相差無幾。
五天時間，幾乎用同一招搞定兩個實力強大的部落，這不得不說計謀這個東西，對原始人來說的確屬於降維武器一般的打擊。
當然，這種連續成功，也讓徐晨對未來征服更多的部落有了更多的信心。
原始人怕巫他可不怕，他就是一個造巫小能手，他現在連神都敢造，何況是幾個巫，不聽話，換一個就是。
傳承權杖什麽的更不存在，漫山遍野都是，一天可以做好幾根。
因此對於他來說，有巫的部落反而更加容易征服，就像拱火族或者羽公族這樣，擒賊先擒王，先抓住他們的巫，一切就都ok了。
接下來的事，幾乎就不用徐晨親自吩咐了，召集幾位軍官臨時開了一個簡短的會議之後。
莫、雷、風等人就各自按照分配的任務忙碌起來，帶著三族獵人和一群毛吞族俘虜，將男女老少進行簡單的甄別之後，一部分去山林和山下搜尋死傷的羽公族人，一部分人去穀口去把羽公族丟棄的野獸都撿回來，一部人押著部落的族長和首領去其他山洞收拾殘局，另外甄選出來一些年輕女人準備麥豆等糧食，點燃篝火洗刷帶來的陶鍋陶罐開始準備晚飯。
此時夕陽已經西墜，隻餘漫天殘霞。
方才殺聲震天的山林河穀，在晚霞和呼嘯的寒風中顯得異常幽靜和安寧。
男女老少都行動起來，很快山洞前麵點燃幾大堆篝火。
洗幹淨的陶鍋瓦罐都裝上麥豆幹糧和水，放在裏麵烹煮起來，羽公族儲備的幹魚幹肉，也都拿出來開始燒烤。
空氣中漂浮著一股濃烈的食物濃香氣息。
巴族、雷族、拱火族甚至還有幾個二鬼子毛吞族人，夾雜其中嘻嘻哈哈圍坐在篝火四周，喝水吃肉，大聲談笑。
數百羽公族人無論男女都垂頭喪氣的在一些全副武裝的獵人或者毛吞族人的監視和威脅下宰殺獵物，搬運柴草，看著本來屬於自己過冬的食物被這些敵人如此浪費糟蹋，但又無可奈何。
徐晨正帶著古、舉、風、雷、莫等人正聚在一起審訊羽公族大巫和幾個族長和首領。
雖然因為語言不同，但與毛吞族相處幾天之後，雙方也還是慢慢能夠聽懂幾個簡單的詞語，在加上大量的肢體語言的比劃，雙方也還是能夠做一些交流。
為了讓羽公族人知道自己的真實來曆，徐晨讓人把地圖拿出來，現場將毛吞河和羽公族生活的這個地方補充上去，這樣就在烏龍江南岸也有了一片連續的山川河流的區域圖。
地圖，在人類文明的曆史上出現的很晚，需要數學、幾何學、天文學、地理學、測繪學、繪圖學等各種複雜的技能加持，每一樣都需要足夠的技能點分配到中高級階段才能出現。
而在眼下這個原始蠻荒的時代，連畫圖都還處在懵懂階段，對天文地理都還幾乎毫無認知的情況下，地圖出現無異於高緯度黑科技，一下為這些野蠻人打開了一扇嶄新的窗口。
在徐晨仔細的指點之下，解釋比劃解釋上麵這些抽象的線條抽成的山嶺河道，並且依照太陽東升西落的方位，給這些原始人解釋簡單地圖上標注的方向，最終，羽公族大巫還是慢慢大致看懂了這副地圖，然後整個人就徹底混亂了。
一直以來，他們都隻以為大河流域隻有他們一個部落聯盟，七八個部落在這附近生存不知多少年月。
但在今年春天，突然有獵人連滾帶爬的跑來告訴他，河對岸發現了別的人類，不光拿著高高飄揚的東西，還能發出巨大的響聲。
從那以後，大巫便憂心忡忡的開始讓人留心查看對岸的情況，但半年時間一晃而過，對岸再也沒有出現任何人類。
前幾天又有部落的獵人連滾帶爬的驚恐跑來告訴他，河裏麵有人騎著龐大的野獸順河下去了。
不過這件事也如同驚鴻一瞥就再也沒有了任何動靜，就仿佛錯覺一樣。
直到今天被這群人攻擊直至俘虜，通過這幅圖她才真正明白，原來這群人一直都長久的生活在距離一河之隔，上下距離不過一天時間的範圍內。
從巴族到拉族再到羽公族，然後再順流而下不遠就是拱火族聯盟的領地。
兩個聯盟隔河相望不過十餘裏，但卻幾百年都沒有發現彼此。
並不是發現不了，而是因為各種生活的環境太過閉塞，再加上濤濤大河的阻擋，使得兩個聯盟部落都沒有主動去開拓發展的動力，造成了這種相互隔絕老死不相往來的局麵。
如果不是徐晨造筏打探沿河的情況，哪怕再過百年千年，說不定兩個聯盟部落的情況依舊如此，不會有任何變化。
因為人類文明發展在眼下幾乎處於一種相對靜止的狀態，日出而作，日落而息，各部落在自己棲息地來往一天的距離之內采集狩獵，在饑寒交迫之中繁衍生存，日複一日，年複一年，用極其緩慢的速度發展。
如果大巫傳承順利，可能就發展的比較穩定。
但若是大巫傳承斷絕，失去了信仰支撐就可能徹底崩潰。
再加上天災瘟疫等情況，說不定一個數百人規模的大型部落瞬間便會煙消雲散。
這種情況一直會發展到新石器時代，人口規模積累到一定程度，耕種讓生存得到極大保障的父係社會的來臨，人類才會主動展開大規模的探索和融合，人類文明才會開始突飛猛進的發展。
徐晨的出現是個異數，直接就打斷人類這種依靠自然力量推動發展的模式，在外力的推動下開啟了一個跳躍發展模式，讓這些部落可以突破現有的認知界限，一下看清楚領地之外的世界。
樹林之中，還不斷有拱火族獵人追逐而來，看到徐晨之後，成群結隊的跑到徐晨麵前興奮激動的蹲下問候，表達想念和恭敬之情。
沒有徐晨，沒有在巴族當俘虜的經曆，就不會有他們的今天。
從巴族歸來之後，他們感覺自己的人生閱曆和見識水平都與拱火族的人差了一個時代，雙方完全就不像是同一個世界的人。
無知、粗俗、野蠻、散漫、不講衛生、飲食粗暴……
昔日引以為豪的族群，在他們眼中看來簡直一無是處，與巴族比起來完全就像野獸窩一樣讓人無法忍受。
而徐晨，就是他們人生升華的引領者，無人可以替代。
徐晨很欣慰，挨著拍打這些拱火族獵人的肩膀表示感謝和鼓勵。
與勝利者的歡笑不同，羽公族男女老少都蹲在山洞前麵，一個個驚恐顫抖不知道接下來他們會是什麽結局。
特別是被風等一群獵人押在旁邊的羽公族大巫和一群族長首領，更是滿心驚恐慌亂，同時又對徐晨的身份充滿了好奇。
從她們被毛吞族人從山洞之中趕出來見到這群裝束奇怪的陌生人開始，她們便發現這個少年的身份與眾不同，所有人都對他言聽計從。
而當雷和一群群拱火族獵人爭先恐後的跑到徐晨麵前蹲下的時候，這種驚訝更甚。
蹲地表示敬畏和臣服，一般都是用來對巫行禮。
但徐晨的裝束明顯不是巫，而且巫很少有男性，隻聽說在南方遙遠的大山之中，才有一些部落出現男巫，而那一般都是很邪惡的部族。
難道，這些人是毛吞族從南方大山之中找來的？
但看這些人並不十分凶惡，衝進山洞之後並沒有殺過一個人，明顯並不是傳說中南方大山中那些邪惡的部落。
而且據說，南方部落更加野蠻，還有許多都住在樹上或者地下，也不會用火，有些甚至連獸皮都不穿。
但眼前這些人身上穿的獸皮製作的衣服精美而整齊，言行舉止也都十分嚴肅，而且還有很嚴格的紀律，和所有見過的部落都不一樣。
更何況這些人是從大河岸邊殺進來的，是西北方向。
羽公族大巫在慌亂驚恐之中慢慢也想明白過來，這些陌生部落的人應該就是春天河對岸發現的那些人，因為旗幟的樣式和號角的聲音幾乎一模一樣。
但他們是怎麽過來的？
又是怎麽和毛吞族聯係上的？
毛吞族作為聯盟部落中的一員，這些年一直都還是很老實本分，怎麽會突然背叛大巫，幹下這種天怒人怨的事。
背叛大巫的代價是很高的，除非是他們能夠投靠一個更加強大的巫。
難道，河對岸的部落的巫已經強大到了連毛吞族都害怕的地步了嗎？
不光是羽公族大巫在不斷的揣測推想這件事的前因後果，一群族長首領和許多族人也都在如是不斷揣測。
對於入侵者，他們肯定懷恨在心，但在內心破口大罵徐晨等人無恥的同時，他們其實更恨的反而是毛吞族人。
如果不是他們帶領，這些人又怎麽會從背後突襲自己的巢穴山洞，俘虜大巫和所有的女人孩子？
毛吞族就是引狼入室的最大禍害。
因此許多獵人蹲在地上的同時，手指足趾都在狠命抓刨地麵，恨不得現在就跳起來去把一大群正在嘎嘎怪笑的毛吞族人紛紛掐死，吸其血寢其皮食其肉。
但看著越來越多從山林之中不斷大呼小叫衝出來的敵人，羽公族獵人的情緒也越來越惶恐，不得不按捺住心中的憤怒和仇恨，老老實實的蹲在地上等待發落。
而隨著莫和雷等人帶著負責引蛇出洞的援兵陸續到來，山洞前麵的局勢更進一步的安穩下來。
最後隻能聽到一些女人孩子的哭泣聲。
從莫和雷帶著人衝進山穀到眼下局勢完全掌控，前後不到半個小時，和幾天前偷塔毛吞族用的時間相差無幾。
五天時間，幾乎用同一招搞定兩個實力強大的部落，這不得不說計謀這個東西，對原始人來說的確屬於降維武器一般的打擊。
當然，這種連續成功，也讓徐晨對未來征服更多的部落有了更多的信心。
原始人怕巫他可不怕，他就是一個造巫小能手，他現在連神都敢造，何況是幾個巫，不聽話，換一個就是。
傳承權杖什麽的更不存在，漫山遍野都是，一天可以做好幾根。
因此對於他來說，有巫的部落反而更加容易征服，就像拱火族或者羽公族這樣，擒賊先擒王，先抓住他們的巫，一切就都ok了。
接下來的事，幾乎就不用徐晨親自吩咐了，召集幾位軍官臨時開了一個簡短的會議之後。
莫、雷、風等人就各自按照分配的任務忙碌起來，帶著三族獵人和一群毛吞族俘虜，將男女老少進行簡單的甄別之後，一部分去山林和山下搜尋死傷的羽公族人，一部分人去穀口去把羽公族丟棄的野獸都撿回來，一部人押著部落的族長和首領去其他山洞收拾殘局，另外甄選出來一些年輕女人準備麥豆等糧食，點燃篝火洗刷帶來的陶鍋陶罐開始準備晚飯。
此時夕陽已經西墜，隻餘漫天殘霞。
方才殺聲震天的山林河穀，在晚霞和呼嘯的寒風中顯得異常幽靜和安寧。
男女老少都行動起來，很快山洞前麵點燃幾大堆篝火。
洗幹淨的陶鍋瓦罐都裝上麥豆幹糧和水，放在裏麵烹煮起來，羽公族儲備的幹魚幹肉，也都拿出來開始燒烤。
空氣中漂浮著一股濃烈的食物濃香氣息。
巴族、雷族、拱火族甚至還有幾個二鬼子毛吞族人，夾雜其中嘻嘻哈哈圍坐在篝火四周，喝水吃肉，大聲談笑。
數百羽公族人無論男女都垂頭喪氣的在一些全副武裝的獵人或者毛吞族人的監視和威脅下宰殺獵物，搬運柴草，看著本來屬於自己過冬的食物被這些敵人如此浪費糟蹋，但又無可奈何。
徐晨正帶著古、舉、風、雷、莫等人正聚在一起審訊羽公族大巫和幾個族長和首領。
雖然因為語言不同，但與毛吞族相處幾天之後，雙方也還是慢慢能夠聽懂幾個簡單的詞語，在加上大量的肢體語言的比劃，雙方也還是能夠做一些交流。
為了讓羽公族人知道自己的真實來曆，徐晨讓人把地圖拿出來，現場將毛吞河和羽公族生活的這個地方補充上去，這樣就在烏龍江南岸也有了一片連續的山川河流的區域圖。
地圖，在人類文明的曆史上出現的很晚，需要數學、幾何學、天文學、地理學、測繪學、繪圖學等各種複雜的技能加持，每一樣都需要足夠的技能點分配到中高級階段才能出現。
而在眼下這個原始蠻荒的時代，連畫圖都還處在懵懂階段，對天文地理都還幾乎毫無認知的情況下，地圖出現無異於高緯度黑科技，一下為這些野蠻人打開了一扇嶄新的窗口。
在徐晨仔細的指點之下，解釋比劃解釋上麵這些抽象的線條抽成的山嶺河道，並且依照太陽東升西落的方位，給這些原始人解釋簡單地圖上標注的方向，最終，羽公族大巫還是慢慢大致看懂了這副地圖，然後整個人就徹底混亂了。
一直以來，他們都隻以為大河流域隻有他們一個部落聯盟，七八個部落在這附近生存不知多少年月。
但在今年春天，突然有獵人連滾帶爬的跑來告訴他，河對岸發現了別的人類，不光拿著高高飄揚的東西，還能發出巨大的響聲。
從那以後，大巫便憂心忡忡的開始讓人留心查看對岸的情況，但半年時間一晃而過，對岸再也沒有出現任何人類。
前幾天又有部落的獵人連滾帶爬的驚恐跑來告訴他，河裏麵有人騎著龐大的野獸順河下去了。
不過這件事也如同驚鴻一瞥就再也沒有了任何動靜，就仿佛錯覺一樣。
直到今天被這群人攻擊直至俘虜，通過這幅圖她才真正明白，原來這群人一直都長久的生活在距離一河之隔，上下距離不過一天時間的範圍內。
從巴族到拉族再到羽公族，然後再順流而下不遠就是拱火族聯盟的領地。
兩個聯盟隔河相望不過十餘裏，但卻幾百年都沒有發現彼此。
並不是發現不了，而是因為各種生活的環境太過閉塞，再加上濤濤大河的阻擋，使得兩個聯盟部落都沒有主動去開拓發展的動力，造成了這種相互隔絕老死不相往來的局麵。
如果不是徐晨造筏打探沿河的情況，哪怕再過百年千年，說不定兩個聯盟部落的情況依舊如此，不會有任何變化。
因為人類文明發展在眼下幾乎處於一種相對靜止的狀態，日出而作，日落而息，各部落在自己棲息地來往一天的距離之內采集狩獵，在饑寒交迫之中繁衍生存，日複一日，年複一年，用極其緩慢的速度發展。
如果大巫傳承順利，可能就發展的比較穩定。
但若是大巫傳承斷絕，失去了信仰支撐就可能徹底崩潰。
再加上天災瘟疫等情況，說不定一個數百人規模的大型部落瞬間便會煙消雲散。
這種情況一直會發展到新石器時代，人口規模積累到一定程度，耕種讓生存得到極大保障的父係社會的來臨，人類才會主動展開大規模的探索和融合，人類文明才會開始突飛猛進的發展。
徐晨的出現是個異數，直接就打斷人類這種依靠自然力量推動發展的模式，在外力的推動下開啟了一個跳躍發展模式，讓這些部落可以突破現有的認知界限，一下看清楚領地之外的世界。