而擁有“地炎鐵寒焰”這一般天地冷火的趙影落，居然誤打誤撞的用其按著那“九轉煆劍術”所載，將著那九口“太乙青鱗劍”法器重又祭煉了一番。
這也合該是他的造化。倘是換了修為高深，見識廣博之人，即使得了那“劍遁術”大神通的前三層法訣，也是不會去貿然修煉的。
這“劍遁術”大神通雖是名聲在外，卻也霸道無比。其對於修持之人的法力凝實程度並煉體強度，均是有著很高的要求。通常情況下來看是：非修為在還丹期之上者，而不可習。
數萬載來，東湖郡文家有多少天縱之才，憑借深厚的法力以及遠超同階修士的煉體強度，以通靈期修為便嚐試習練此術。
其結果，輕則修為倒退、境界跌落;重則周身經脈逆轉而亡。
故此，未至還丹期之境，便不得強自修習“劍遁術”幾乎已經成為了東湖文家的家訓之一。
盡管這數萬年來闊劍門文家的“劍遁術”依舊同著“七轉篷身法”、“縮地成尺之術”並稱為修仙界的三大身法類大神通。但其較之於“劍神”文曉瀾時，卻已經是不能同日而語了。
繡花枕頭，或許唯有繡花枕頭才能夠形容，此施展之時消耗法力之巨、施術之後所帶來疲累之甚的大神通。這個中心酸，說出來或許隻有文家自己知道。
對於此事，文家上下雖然俱是諱莫如深，但這個世上總也沒有不透風的牆，所以有關於這“劍遁術”的風言風語，修仙界中還是頗有些說詞的。
而趙影落誤打誤撞之下，籍著“九轉歸一”之後的“太乙青鱗劍”法器，來習練、施展此劍遁之術。則是剛好把此術的所有難點，悉數轉嫁到了輔助劍器——那一口殘舊、古樸、劍脊斷聳的短刃之上。
單以煉製此一套飛劍，所使用材料的珍稀程度來看，其完全可以代習練、催持那“劍遁術”之人，接下那一眾的“副作用”。
趙影落在如此短的時間之內，便將著這“劍遁術”的第一層法訣，修煉至了小成階段，這不得不說是一種巧合。許是冥冥之中自由安排，數萬年之後“劍神”文曉瀾的道統，終是傳與了同人。
有分教：朝泛蒼梧暮卻還，洞中日月我為天；匣中寶劍時時吼，不遇同人誓不傳。
於劍遁中現出身形的趙影落，打量著周遭那綿亙的山嶺，籍手中羅盤略一辨識方向後，便向著附近一座並不起眼的低矮小山走去。
沿途可見一具具橫躺的熊屍，空氣中彌散的是濃重的血腥之氣。遁著手中泛黃圖錄上的標識，一路之上他暗自皺緊了眉頭。
他此行所為者乃是該低矮小山附近的一頭，修為約莫是在二級後期頂峰之境的狂暴熊，以及為他所守護的幾株胸膽草。
修仙界中有名的“伴妖草”，也隻是有數的那麽幾種而已，這熊膽草便就是其中之一。據說此草有相助於土屬性妖獸突破修為瓶頸隻能，當然這其中占決定性的一個因素便是該草藥的年份。
據他手中所執的泛黃圖錄之上所載，此間生於那“狂暴熊王”洞穴旁邊的幾株靈草，大抵應是有了千餘年份的藥力。
熊膽草，通過吸收天地間的靈氣，並與其所伴生的狂暴熊的嗜血、暴虐之氣，往往會生長的十分旺相。尤其是其根係，更是變得盤本錯節，源遠根深。如此，它便是可以藉此來汲取大量的土靈之力。是以這熊膽草又名土靈草，是煉製幾樣土屬性丹藥的主材之一。
因其年份不同，所煉製出的丹藥的藥效也是千差萬別。這千餘年份的藥草，大抵是可以煉製四品丹藥的。
為了那四品丹藥的主材，同著那修為在二級中期頂峰之境的狂暴熊妖做那生死搏殺，在趙影落看來，多少也是值得的。
至於他自動排除了此地除那熊王之外的一眾熊妖的威脅，皆是因著那熊膽草繁衍及其緩慢，每五十年才會自主根上分生出一株。
而狂暴熊要通過服食熊膽草來突破瓶頸進階到下一境界，少則需要服食數珠，多則需要服用十數株。那將著此十數株靈草視為禁臠的熊王，自己服用尚嫌不夠，又如何會讓別的狂暴熊來分一杯羹？
在這一般情形之下，熊王之外的一眾熊妖，倘是想要稍稍加快些修煉速度，那也是再也不能之事。
至於這熊膽草為何隻伴生在熊王的身邊，頗通藥理學的趙影落，自是知道一些難登大雅之堂的因由。
神仙本是凡人做，這靈草同樣也是衍生自凡俗間常見的一種多年生草植。該草植能夠秀於荒草之間，所賴者或許是熊王那成群的妻妾，此中因由就暫且按下，先自不表了。
按著趙影落的本意，是想通過自己的斂氣之術，配合那來去無蹤的劍遁神通，繞過於此小山附近遊弋的狂暴熊妖。待接近那靈草生長之地時，再通過“福在眼前”玉佩所幻化而成的“火焰鳳凰”絆住那熊王，令其無暇他顧。
而自己則是倏忽出手，以迅雷之勢采得其中的幾株靈草之後，再假劍遁之術，快速逃離此地。
不過，以眼下的情形來看，此地顯然已經被人捷足先登了。
從眼下空氣中所彌散著的那濃重的血腥之氣來看，此人竟是在這秘境之中行那竭澤而漁之事。不過其人的戰力也著實了得，他這一路走來所見的毀在其手下的狂暴熊，已然有了十數頭之多。
更為可怖的是，居然還有三頭狂暴熊斃於一處的情形出現。
見此，他不由得倒吸了一口涼氣。
趙影落在心裏暗自決定道：“其人能夠合作便罷，倘若一言不合，對方就要大打出手，或是想要殺人奪寶之時。自己便毫不猶豫的施展劍遁術，逃之夭夭。”
略作沉吟，但見其向著腰間所掛的乾坤袋輕自一拍，一件漆黑如墨的寬大鬥篷便是被取將了出來。
這也合該是他的造化。倘是換了修為高深，見識廣博之人，即使得了那“劍遁術”大神通的前三層法訣，也是不會去貿然修煉的。
這“劍遁術”大神通雖是名聲在外，卻也霸道無比。其對於修持之人的法力凝實程度並煉體強度，均是有著很高的要求。通常情況下來看是：非修為在還丹期之上者，而不可習。
數萬載來，東湖郡文家有多少天縱之才，憑借深厚的法力以及遠超同階修士的煉體強度，以通靈期修為便嚐試習練此術。
其結果，輕則修為倒退、境界跌落;重則周身經脈逆轉而亡。
故此，未至還丹期之境，便不得強自修習“劍遁術”幾乎已經成為了東湖文家的家訓之一。
盡管這數萬年來闊劍門文家的“劍遁術”依舊同著“七轉篷身法”、“縮地成尺之術”並稱為修仙界的三大身法類大神通。但其較之於“劍神”文曉瀾時，卻已經是不能同日而語了。
繡花枕頭，或許唯有繡花枕頭才能夠形容，此施展之時消耗法力之巨、施術之後所帶來疲累之甚的大神通。這個中心酸，說出來或許隻有文家自己知道。
對於此事，文家上下雖然俱是諱莫如深，但這個世上總也沒有不透風的牆，所以有關於這“劍遁術”的風言風語，修仙界中還是頗有些說詞的。
而趙影落誤打誤撞之下，籍著“九轉歸一”之後的“太乙青鱗劍”法器，來習練、施展此劍遁之術。則是剛好把此術的所有難點，悉數轉嫁到了輔助劍器——那一口殘舊、古樸、劍脊斷聳的短刃之上。
單以煉製此一套飛劍，所使用材料的珍稀程度來看，其完全可以代習練、催持那“劍遁術”之人，接下那一眾的“副作用”。
趙影落在如此短的時間之內，便將著這“劍遁術”的第一層法訣，修煉至了小成階段，這不得不說是一種巧合。許是冥冥之中自由安排，數萬年之後“劍神”文曉瀾的道統，終是傳與了同人。
有分教：朝泛蒼梧暮卻還，洞中日月我為天；匣中寶劍時時吼，不遇同人誓不傳。
於劍遁中現出身形的趙影落，打量著周遭那綿亙的山嶺，籍手中羅盤略一辨識方向後，便向著附近一座並不起眼的低矮小山走去。
沿途可見一具具橫躺的熊屍，空氣中彌散的是濃重的血腥之氣。遁著手中泛黃圖錄上的標識，一路之上他暗自皺緊了眉頭。
他此行所為者乃是該低矮小山附近的一頭，修為約莫是在二級後期頂峰之境的狂暴熊，以及為他所守護的幾株胸膽草。
修仙界中有名的“伴妖草”，也隻是有數的那麽幾種而已，這熊膽草便就是其中之一。據說此草有相助於土屬性妖獸突破修為瓶頸隻能，當然這其中占決定性的一個因素便是該草藥的年份。
據他手中所執的泛黃圖錄之上所載，此間生於那“狂暴熊王”洞穴旁邊的幾株靈草，大抵應是有了千餘年份的藥力。
熊膽草，通過吸收天地間的靈氣，並與其所伴生的狂暴熊的嗜血、暴虐之氣，往往會生長的十分旺相。尤其是其根係，更是變得盤本錯節，源遠根深。如此，它便是可以藉此來汲取大量的土靈之力。是以這熊膽草又名土靈草，是煉製幾樣土屬性丹藥的主材之一。
因其年份不同，所煉製出的丹藥的藥效也是千差萬別。這千餘年份的藥草，大抵是可以煉製四品丹藥的。
為了那四品丹藥的主材，同著那修為在二級中期頂峰之境的狂暴熊妖做那生死搏殺，在趙影落看來，多少也是值得的。
至於他自動排除了此地除那熊王之外的一眾熊妖的威脅，皆是因著那熊膽草繁衍及其緩慢，每五十年才會自主根上分生出一株。
而狂暴熊要通過服食熊膽草來突破瓶頸進階到下一境界，少則需要服食數珠，多則需要服用十數株。那將著此十數株靈草視為禁臠的熊王，自己服用尚嫌不夠，又如何會讓別的狂暴熊來分一杯羹？
在這一般情形之下，熊王之外的一眾熊妖，倘是想要稍稍加快些修煉速度，那也是再也不能之事。
至於這熊膽草為何隻伴生在熊王的身邊，頗通藥理學的趙影落，自是知道一些難登大雅之堂的因由。
神仙本是凡人做，這靈草同樣也是衍生自凡俗間常見的一種多年生草植。該草植能夠秀於荒草之間，所賴者或許是熊王那成群的妻妾，此中因由就暫且按下，先自不表了。
按著趙影落的本意，是想通過自己的斂氣之術，配合那來去無蹤的劍遁神通，繞過於此小山附近遊弋的狂暴熊妖。待接近那靈草生長之地時，再通過“福在眼前”玉佩所幻化而成的“火焰鳳凰”絆住那熊王，令其無暇他顧。
而自己則是倏忽出手，以迅雷之勢采得其中的幾株靈草之後，再假劍遁之術，快速逃離此地。
不過，以眼下的情形來看，此地顯然已經被人捷足先登了。
從眼下空氣中所彌散著的那濃重的血腥之氣來看，此人竟是在這秘境之中行那竭澤而漁之事。不過其人的戰力也著實了得，他這一路走來所見的毀在其手下的狂暴熊，已然有了十數頭之多。
更為可怖的是，居然還有三頭狂暴熊斃於一處的情形出現。
見此，他不由得倒吸了一口涼氣。
趙影落在心裏暗自決定道：“其人能夠合作便罷，倘若一言不合，對方就要大打出手，或是想要殺人奪寶之時。自己便毫不猶豫的施展劍遁術，逃之夭夭。”
略作沉吟，但見其向著腰間所掛的乾坤袋輕自一拍，一件漆黑如墨的寬大鬥篷便是被取將了出來。