當即陳景恪就換了一身衣服，跟隨內侍前往皇宮，在甘露殿大殿見到了李世民。</p>
當時李治也在，不過被李世民給支了出去。</p>
李治知道這是要他回避，慌忙起身離開。</p>
看著他的背影，李世民臉上明顯露出一絲不悅，也不知道哪裏惹了他的不喜。</p>
不過陳景恪卻不敢多問，隻假裝什麽都沒看到。</p>
同時被攆出去的還有起居郎，這次那位起居郎沒有任何反抗，當即就起身離開了。</p>
任封也很識趣的帶著其他侍者離開，殿內就隻剩下他們兩個人。</p>
這讓陳景恪更加肯定，李世民要談的和《老子》有關。</p>
但李世民卻並未直接進入正題，而是問道：“你送給小兕子的那兩首詩我看了，果然出口成章。”</p>
陳景恪謙虛的道：“不敢當聖人誇讚，不過是偶有所得。”</p>
李世民從桌子上拿起一張紙，道：“我也寫了一首詩，幫我點評一二。”</p>
陳景恪有些驚訝，這是要做什麽？不該談正事嗎，怎麽突然讓點評起詩詞來了？</p>
李世民確實具備一定文學水平，這一點是母庸置疑的，前世有許多詩賦流傳到現代。</p>
陳景恪看過其中一首《威鳳賦》，文學水平極高，李世民也因此獲得了‘二鳳’的雅號。</p>
雖然就隻看過這一首，他卻並不慌。</p>
正所謂熟記唐詩三百首，不會作詩也會偷。讓他原創寫詩確實有難度，但鑒賞能力還是有的。</p>
再說李世民是皇帝，他的作品你敢批評？想辦法吹就行了。</p>
小心的接過，低頭看去隻見上麵寫著一首長詩：</p>
正日臨朝</p>
條風開獻節，灰律動初陽。</p>
百蠻奉遐贐，萬國朝未央。</p>
雖無舜禹跡，幸欣天地康。</p>
車軌同八表，書文混四方。</p>
赫奕儼冠蓋，紛綸盛服章。</p>
羽旄飛馳道，鍾鼓震岩廊。</p>
組練輝霞色，霜戟耀朝光。</p>
晨宵懷至理，終愧撫遐荒。</p>
描寫正日大朝會盛景的詩，不外乎是萬國來朝。順便還謙虛了幾句，不敢和虞舜比，但也算是國泰民安之類的。</p>
至於文學水平嗎，實話實說一般。但他自然不會這麽說，而是誇讚道：</p>
“好詩，大氣磅礴描繪出了正日大朝會之盛況，由此襯托出了大唐之強盛……”</p>
“‘雖無舜禹跡’又體現了聖人虛懷若穀之心……實乃上佳之作，臣佩服。”</p>
反正就是一通吹噓，哪都好。</p>
李世民有些自得，他也很滿意這首詩。不過他尚保持著清醒，知道自己的真實水平。</p>
等陳景恪吹噓完，他才說道：“休要阿諛奉承，說缺點。”</p>
陳景恪為難的道：“聖人這首詩寫的極好，我實在找不到缺點。”</p>
李世民道：“說，我恕你無罪。”</p>
陳景恪依然道：“我是真不知該從何說起。”</p>
李世民似乎早就猜到了他會如此，沒有再強迫他點評，而是問道：“看了這首詩你有何感觸？”</p>
陳景恪心道不就是拍馬屁嗎，前世那些文學影視作品裏太多了，隨便抄一段就行：</p>
“感受到了大唐的繁榮強盛萬國來朝，此皆聖人之功也……”</p>
李世民等的就是這句話，馬上道：“既然有感觸，那就賦詩一首，也寫一寫正日大朝會的盛況吧。”</p>
陳景恪沒想到他會提出這樣的要求，連忙婉拒道：“我並未參加過大朝會，如何能寫得。”</p>
李世民道：“你不是說看了我的詩深有感觸嗎，把這種感覺寫出來即可。”</p>
見陳景恪還想推辭，他臉色一拉，道：“怎麽？你不會想反悔說沒有觸動吧？”</p>
陳景恪這才知道自己掉坑裏了，之前他總是用沒有靈感為由拒絕寫詩，李世民就給設了這個局。</p>
至於為什麽要兜這麽一大圈子逼著他寫詩，也不難猜。</p>
上次送給李明達的那兩首太經典了，經典的不像是當場寫出來的。</p>
李世民產生懷疑是很正常的，所以才會當場做實驗。</p>
事實也確實如此，李世民就是懷疑那兩首作品是之前就寫好的，所以才讓他當場作詩驗證一下。</p>
為了防止他用提前寫好的作品作弊，還把以前寫的《正日臨朝》拿出來當題目。</p>
或許你之前寫過一些詩詞，但就不信你連大朝會相關的詩詞都寫過。</p>
陳景恪不禁暗歎，難怪都說‘當你說了一個謊，就需要一千個謊去圓’，現在他切身體會到了。</p>
早知道就不抄什麽詩了，省的麻煩。</p>
不過還好，他記憶裏有關於大朝會的詩，不至於牛皮被戳破。</p>
而且他知道的大朝會詩還不是一首，而是好幾首。</p>
說起來也是一件趣事，王維、杜甫、岑參、賈至幾人同朝為官，關係還很不錯，幾人之間的和詩為數不少。</p>
所謂和詩，就是你寫了一首，別人寫詩應和。</p>
賈至寫了一篇《早朝大明宮呈兩省僚友》，王維、岑參和杜甫三人都寫了和詩。</p>
詩的內容就是大明宮早朝的盛景。</p>
陳景恪是因為這個故事，才記住了這四首詩。這會兒雖然沒有大明宮，但拿出來應付一下李世民最恰當不過了。</p>
想到這裏，他心中就有了底，道：“聖人有命我不敢辭，就勉力寫一首吧，若寫的不好還請聖人恕罪。”</p>
李世民滿意的道：“好，你寫吧。”</p>
陳景恪開始思考，不過他思考的是這四首詩該選哪一首。</p>
四首詩各有優劣，最著名的當屬王維和岑參的兩首，斟酌了一番最終選擇了王維的。</p>
杜甫和賈至的那兩首都太過於工整，一看就是沉浸此道多年的大家所寫。但缺點也很明顯，不夠有特色。</p>
</p>
岑參的這一首不但工整且充滿仙氣，意境和韻律方麵都堪稱完美。</p>
尤其是‘花迎劍佩星初落’這一句，不知道引起了多少人的讚歎和崇敬。</p>
陳景恪個人最喜歡的其實是這一首，但也正因為完美，他才不願意用。</p>
他就是因為抄的詩太好，才屢屢被人懷疑，這會兒自然要吸取教訓。</p>
王維的那一首大氣磅礴朗朗上口，傳唱度非常高，但也是爭議最大的一首。</p>
首先它不和韻律，其次就是多次使用衣、冠冕、冕旒，這是詩詞大忌。</p>
雖然作為和詩要求沒有那麽高，但這種頻繁使用相同的字還是大忌，爭議也多來自於此。</p>
陳景恪要的就是這個‘不完美’。</p>
畢竟他這次也是現場作詩，出現瑕疵才是應該的。要是再完美無缺，那就是怪物了。</p>
而且王維這首詩的第二聯和李世民那首詩的第二聯意思相近，更能從側麵證明這首詩是他‘現場創作’。</p>
選定答桉之後他沒有直接就寫，而是故意擺出一副深思的模樣，嘴裏還不停滴咕著什麽。</p>
過了大約十幾分鍾才露出喜色，道：“有了。”</p>
李世民也露出期待之色：“快說。”</p>
陳景恪就把王維的那首《和賈至舍人早朝大明宮之作》給讀了出來：</p>
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。</p>
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。</p>
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。</p>
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。</p>
當時李治也在，不過被李世民給支了出去。</p>
李治知道這是要他回避，慌忙起身離開。</p>
看著他的背影，李世民臉上明顯露出一絲不悅，也不知道哪裏惹了他的不喜。</p>
不過陳景恪卻不敢多問，隻假裝什麽都沒看到。</p>
同時被攆出去的還有起居郎，這次那位起居郎沒有任何反抗，當即就起身離開了。</p>
任封也很識趣的帶著其他侍者離開，殿內就隻剩下他們兩個人。</p>
這讓陳景恪更加肯定，李世民要談的和《老子》有關。</p>
但李世民卻並未直接進入正題，而是問道：“你送給小兕子的那兩首詩我看了，果然出口成章。”</p>
陳景恪謙虛的道：“不敢當聖人誇讚，不過是偶有所得。”</p>
李世民從桌子上拿起一張紙，道：“我也寫了一首詩，幫我點評一二。”</p>
陳景恪有些驚訝，這是要做什麽？不該談正事嗎，怎麽突然讓點評起詩詞來了？</p>
李世民確實具備一定文學水平，這一點是母庸置疑的，前世有許多詩賦流傳到現代。</p>
陳景恪看過其中一首《威鳳賦》，文學水平極高，李世民也因此獲得了‘二鳳’的雅號。</p>
雖然就隻看過這一首，他卻並不慌。</p>
正所謂熟記唐詩三百首，不會作詩也會偷。讓他原創寫詩確實有難度，但鑒賞能力還是有的。</p>
再說李世民是皇帝，他的作品你敢批評？想辦法吹就行了。</p>
小心的接過，低頭看去隻見上麵寫著一首長詩：</p>
正日臨朝</p>
條風開獻節，灰律動初陽。</p>
百蠻奉遐贐，萬國朝未央。</p>
雖無舜禹跡，幸欣天地康。</p>
車軌同八表，書文混四方。</p>
赫奕儼冠蓋，紛綸盛服章。</p>
羽旄飛馳道，鍾鼓震岩廊。</p>
組練輝霞色，霜戟耀朝光。</p>
晨宵懷至理，終愧撫遐荒。</p>
描寫正日大朝會盛景的詩，不外乎是萬國來朝。順便還謙虛了幾句，不敢和虞舜比，但也算是國泰民安之類的。</p>
至於文學水平嗎，實話實說一般。但他自然不會這麽說，而是誇讚道：</p>
“好詩，大氣磅礴描繪出了正日大朝會之盛況，由此襯托出了大唐之強盛……”</p>
“‘雖無舜禹跡’又體現了聖人虛懷若穀之心……實乃上佳之作，臣佩服。”</p>
反正就是一通吹噓，哪都好。</p>
李世民有些自得，他也很滿意這首詩。不過他尚保持著清醒，知道自己的真實水平。</p>
等陳景恪吹噓完，他才說道：“休要阿諛奉承，說缺點。”</p>
陳景恪為難的道：“聖人這首詩寫的極好，我實在找不到缺點。”</p>
李世民道：“說，我恕你無罪。”</p>
陳景恪依然道：“我是真不知該從何說起。”</p>
李世民似乎早就猜到了他會如此，沒有再強迫他點評，而是問道：“看了這首詩你有何感觸？”</p>
陳景恪心道不就是拍馬屁嗎，前世那些文學影視作品裏太多了，隨便抄一段就行：</p>
“感受到了大唐的繁榮強盛萬國來朝，此皆聖人之功也……”</p>
李世民等的就是這句話，馬上道：“既然有感觸，那就賦詩一首，也寫一寫正日大朝會的盛況吧。”</p>
陳景恪沒想到他會提出這樣的要求，連忙婉拒道：“我並未參加過大朝會，如何能寫得。”</p>
李世民道：“你不是說看了我的詩深有感觸嗎，把這種感覺寫出來即可。”</p>
見陳景恪還想推辭，他臉色一拉，道：“怎麽？你不會想反悔說沒有觸動吧？”</p>
陳景恪這才知道自己掉坑裏了，之前他總是用沒有靈感為由拒絕寫詩，李世民就給設了這個局。</p>
至於為什麽要兜這麽一大圈子逼著他寫詩，也不難猜。</p>
上次送給李明達的那兩首太經典了，經典的不像是當場寫出來的。</p>
李世民產生懷疑是很正常的，所以才會當場做實驗。</p>
事實也確實如此，李世民就是懷疑那兩首作品是之前就寫好的，所以才讓他當場作詩驗證一下。</p>
為了防止他用提前寫好的作品作弊，還把以前寫的《正日臨朝》拿出來當題目。</p>
或許你之前寫過一些詩詞，但就不信你連大朝會相關的詩詞都寫過。</p>
陳景恪不禁暗歎，難怪都說‘當你說了一個謊，就需要一千個謊去圓’，現在他切身體會到了。</p>
早知道就不抄什麽詩了，省的麻煩。</p>
不過還好，他記憶裏有關於大朝會的詩，不至於牛皮被戳破。</p>
而且他知道的大朝會詩還不是一首，而是好幾首。</p>
說起來也是一件趣事，王維、杜甫、岑參、賈至幾人同朝為官，關係還很不錯，幾人之間的和詩為數不少。</p>
所謂和詩，就是你寫了一首，別人寫詩應和。</p>
賈至寫了一篇《早朝大明宮呈兩省僚友》，王維、岑參和杜甫三人都寫了和詩。</p>
詩的內容就是大明宮早朝的盛景。</p>
陳景恪是因為這個故事，才記住了這四首詩。這會兒雖然沒有大明宮，但拿出來應付一下李世民最恰當不過了。</p>
想到這裏，他心中就有了底，道：“聖人有命我不敢辭，就勉力寫一首吧，若寫的不好還請聖人恕罪。”</p>
李世民滿意的道：“好，你寫吧。”</p>
陳景恪開始思考，不過他思考的是這四首詩該選哪一首。</p>
四首詩各有優劣，最著名的當屬王維和岑參的兩首，斟酌了一番最終選擇了王維的。</p>
杜甫和賈至的那兩首都太過於工整，一看就是沉浸此道多年的大家所寫。但缺點也很明顯，不夠有特色。</p>
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岑參的這一首不但工整且充滿仙氣，意境和韻律方麵都堪稱完美。</p>
尤其是‘花迎劍佩星初落’這一句，不知道引起了多少人的讚歎和崇敬。</p>
陳景恪個人最喜歡的其實是這一首，但也正因為完美，他才不願意用。</p>
他就是因為抄的詩太好，才屢屢被人懷疑，這會兒自然要吸取教訓。</p>
王維的那一首大氣磅礴朗朗上口，傳唱度非常高，但也是爭議最大的一首。</p>
首先它不和韻律，其次就是多次使用衣、冠冕、冕旒，這是詩詞大忌。</p>
雖然作為和詩要求沒有那麽高，但這種頻繁使用相同的字還是大忌，爭議也多來自於此。</p>
陳景恪要的就是這個‘不完美’。</p>
畢竟他這次也是現場作詩，出現瑕疵才是應該的。要是再完美無缺，那就是怪物了。</p>
而且王維這首詩的第二聯和李世民那首詩的第二聯意思相近，更能從側麵證明這首詩是他‘現場創作’。</p>
選定答桉之後他沒有直接就寫，而是故意擺出一副深思的模樣，嘴裏還不停滴咕著什麽。</p>
過了大約十幾分鍾才露出喜色，道：“有了。”</p>
李世民也露出期待之色：“快說。”</p>
陳景恪就把王維的那首《和賈至舍人早朝大明宮之作》給讀了出來：</p>
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。</p>
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。</p>
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。</p>
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。</p>