因為城堡裏的惡魔被諸葛瓏羽趕走了，皇帝又能成功的住回自己的城堡，皇帝非常的開心並且也很感激英雄諸葛瓏羽所以皇帝封賞諸葛瓏羽貴族的頭銜，並且要封諸葛瓏羽擁有實權的大官，但是諸葛瓏羽並沒有同意而是想要回家鄉生活，過平靜的日子皇帝同意了，因為諸葛瓏羽覺得書庫中的禁術比這些什麽官職都有趣得多、、、、、、
諸葛瓏羽回到家鄉過起了富裕的日子，並且終日鑽研那書庫中惡魔和人類的書都是些非常珍貴的書，過了幾年士兵的朋友生病了，醫生都沒有辦法，所有人都以為這孩子要死了。諸葛瓏羽十分憂愁。這時候他看到了窗台上放著的惡魔那隻斷腳，於是諸葛瓏羽召喚惡魔。
惡魔給他一個水晶杯，告訴他如果從杯子看過去可以看到死神，死神如果在病人頭的方向這個人就沒救了，如果死神站在病人腳的方向，用杯子裏的水就可以治好。於是諸葛瓏羽用杯子裏的水治好了自己的朋友。
後來諸葛瓏羽用這個杯子治好了很多死神站在腳下的人，名聲傳到皇帝那裏。
這個時候的皇帝正好生了重病，諸葛瓏羽拿起杯子看到死神站在皇帝頭上，就告訴皇後：他的生命已經到頭了。皇後聽後哭著求諸葛瓏羽想想辦法，這個國家不能沒有皇帝。諸葛瓏羽想起皇帝的確是一個偉大的人並且對自己還很好還封上了貴族，國家國家有國才有家，沉默了一會，拿去杯子對杯子裏的死神說：你離開他吧，我願意代替他去死。死神聽完默默的離開了皇帝，於是皇帝的病好了。
諸葛瓏羽哀傷的回到家，他知道自己快要死了，他準備好了後事。
過了幾天諸葛瓏羽就重病不起。在快要死的時候，他拿起杯子對死神說我要你到我的袋子裏去。死神一下就被裝進了口袋，諸葛瓏羽的病也馬上好了。
為了防止有人放出死神，諸葛瓏羽帶著裝死神的口袋來到山上，把袋子掛在最高的一棵樹上，剛掛好諸葛瓏羽就從樹上掉了下來，摔斷了脖子，可是他沒有死，因為沒有死神。
後來人們都知道了死神被抓住的消息，期初所有人都十分的高興，但是，無論戰爭還是年齡還是疾病還是瘟疫都沒有帶走任何一個人的生命，很多年紀大並且貧苦的老人整日受著折磨，並且日夜想著自己已失去的親人終日以淚洗麵，青年人和中年人也因為無趣的生活慢慢的喪失了樂趣隻是一心求死、、、、、、
因為女媧等一係的人都不是本土人民，隻是來的時候以為他們才是創世主其實隻是沒有發現罷了，不是本土的人所以死亡也不歸死神管理，就算是死神不在他們的人依然會死，就因為這樣眾人把他們當成了神，人們恐懼無奈悲傷的時候就會輕易相信他人，也會輕易樹立信仰，女媧等人成為了他們心中的神、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
但是說巧不巧，諸葛瓏羽看見所有的百姓受盡折磨所以反思自己真的做錯了嗎，最後諸葛瓏羽得出了結論，也許在某些人眼裏死是一種最幸福的解脫，防止死亡有些時候對這些人也是一種殘酷的折磨，這個時候諸葛瓏羽就領悟到死亡的意義、、、、、、、、、、
於是諸葛瓏羽來到山上放出了死神，死神看到諸葛瓏羽驚恐的跑開了，再也不敢來找他。於是諸葛瓏羽成了一個不會死的人。這時正好為女媧做了嫁衣，信仰女媧的人們以為是女媧再次釋放了死神，更多虔誠的教徒把外來的侵略者當成了神崇拜著、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
過了二百年諸葛瓏羽想去天堂，可是死神因為害怕不會來找他，諸葛瓏羽隻好去找那些惡魔。惡魔害怕諸葛瓏羽的口袋，就給了他到天堂的地圖。
可是天堂的守門人隻讓靈魂通過，活人不允許過去，諸葛瓏羽隻好拜托要進去的鬼魂進去後用自己的袋子把他裝進去。可是鬼魂沒有記憶，進去就忘了士兵交代的事，諸葛瓏羽等了很久很久也沒有進入天堂，這大概就是對諸葛瓏羽困住死神的懲罰吧。”
諸葛瓏羽寫的完全是自己實驗出來的、、、、這也是為什麽有人看了瘋了、、也隻有莊周可以看懂、、、、、、、、、、
死亡時的感覺；
1、感到極度的平靜、安詳和輕鬆(占瀕死者中的五分之三)。
2、覺得自己的意識甚至是身體形象脫離了自己的軀體，浮在半空中，並可以與己無關似的看醫生們在自己的軀體周圍忙碌著(占三分之一)。·覺得自己進入了長長的黑洞，並自動地快速向前飛去，還感到身體被牽拉、擠壓(占四分之一)。 3、黑洞盡頭出現一束光線，當接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛。親戚們(他們中有的已去世)出現在洞口來迎接自己，他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己一生中的重大經曆，在眼前一幕一幕地飛逝而過，就像看電影一樣。多數是令人愉快的事件(占七分之一)。 4、同那束光線融為一體，刹那間覺得自己已同宇宙合二為一。
此外還有醒悟感、與世隔絕感、時間停止感、太陽熄滅感、被外力控製感等。死亡階段
瀕死期：主要特點是腦幹以上神經中樞功能喪失或深度抑製，表現為反應遲鈍、意識模糊或消失。各種反射遲鈍或減弱，呼吸和循環功能進行性減弱。臨床死亡期：主要特點是延髓處於深度抑製和功能喪失的狀態，各種反射消失、心髒停搏和呼吸停止。後兩者認為是臨床死亡標誌。
生物學死亡期：是死亡的最後階段。此期各重要器官的新陳代謝相繼停止，並發生不可逆性的代謝。整個機體不可能複活。
諸葛瓏羽回到家鄉過起了富裕的日子，並且終日鑽研那書庫中惡魔和人類的書都是些非常珍貴的書，過了幾年士兵的朋友生病了，醫生都沒有辦法，所有人都以為這孩子要死了。諸葛瓏羽十分憂愁。這時候他看到了窗台上放著的惡魔那隻斷腳，於是諸葛瓏羽召喚惡魔。
惡魔給他一個水晶杯，告訴他如果從杯子看過去可以看到死神，死神如果在病人頭的方向這個人就沒救了，如果死神站在病人腳的方向，用杯子裏的水就可以治好。於是諸葛瓏羽用杯子裏的水治好了自己的朋友。
後來諸葛瓏羽用這個杯子治好了很多死神站在腳下的人，名聲傳到皇帝那裏。
這個時候的皇帝正好生了重病，諸葛瓏羽拿起杯子看到死神站在皇帝頭上，就告訴皇後：他的生命已經到頭了。皇後聽後哭著求諸葛瓏羽想想辦法，這個國家不能沒有皇帝。諸葛瓏羽想起皇帝的確是一個偉大的人並且對自己還很好還封上了貴族，國家國家有國才有家，沉默了一會，拿去杯子對杯子裏的死神說：你離開他吧，我願意代替他去死。死神聽完默默的離開了皇帝，於是皇帝的病好了。
諸葛瓏羽哀傷的回到家，他知道自己快要死了，他準備好了後事。
過了幾天諸葛瓏羽就重病不起。在快要死的時候，他拿起杯子對死神說我要你到我的袋子裏去。死神一下就被裝進了口袋，諸葛瓏羽的病也馬上好了。
為了防止有人放出死神，諸葛瓏羽帶著裝死神的口袋來到山上，把袋子掛在最高的一棵樹上，剛掛好諸葛瓏羽就從樹上掉了下來，摔斷了脖子，可是他沒有死，因為沒有死神。
後來人們都知道了死神被抓住的消息，期初所有人都十分的高興，但是，無論戰爭還是年齡還是疾病還是瘟疫都沒有帶走任何一個人的生命，很多年紀大並且貧苦的老人整日受著折磨，並且日夜想著自己已失去的親人終日以淚洗麵，青年人和中年人也因為無趣的生活慢慢的喪失了樂趣隻是一心求死、、、、、、
因為女媧等一係的人都不是本土人民，隻是來的時候以為他們才是創世主其實隻是沒有發現罷了，不是本土的人所以死亡也不歸死神管理，就算是死神不在他們的人依然會死，就因為這樣眾人把他們當成了神，人們恐懼無奈悲傷的時候就會輕易相信他人，也會輕易樹立信仰，女媧等人成為了他們心中的神、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
但是說巧不巧，諸葛瓏羽看見所有的百姓受盡折磨所以反思自己真的做錯了嗎，最後諸葛瓏羽得出了結論，也許在某些人眼裏死是一種最幸福的解脫，防止死亡有些時候對這些人也是一種殘酷的折磨，這個時候諸葛瓏羽就領悟到死亡的意義、、、、、、、、、、
於是諸葛瓏羽來到山上放出了死神，死神看到諸葛瓏羽驚恐的跑開了，再也不敢來找他。於是諸葛瓏羽成了一個不會死的人。這時正好為女媧做了嫁衣，信仰女媧的人們以為是女媧再次釋放了死神，更多虔誠的教徒把外來的侵略者當成了神崇拜著、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
過了二百年諸葛瓏羽想去天堂，可是死神因為害怕不會來找他，諸葛瓏羽隻好去找那些惡魔。惡魔害怕諸葛瓏羽的口袋，就給了他到天堂的地圖。
可是天堂的守門人隻讓靈魂通過，活人不允許過去，諸葛瓏羽隻好拜托要進去的鬼魂進去後用自己的袋子把他裝進去。可是鬼魂沒有記憶，進去就忘了士兵交代的事，諸葛瓏羽等了很久很久也沒有進入天堂，這大概就是對諸葛瓏羽困住死神的懲罰吧。”
諸葛瓏羽寫的完全是自己實驗出來的、、、、這也是為什麽有人看了瘋了、、也隻有莊周可以看懂、、、、、、、、、、
死亡時的感覺；
1、感到極度的平靜、安詳和輕鬆(占瀕死者中的五分之三)。
2、覺得自己的意識甚至是身體形象脫離了自己的軀體，浮在半空中，並可以與己無關似的看醫生們在自己的軀體周圍忙碌著(占三分之一)。·覺得自己進入了長長的黑洞，並自動地快速向前飛去，還感到身體被牽拉、擠壓(占四分之一)。 3、黑洞盡頭出現一束光線，當接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛。親戚們(他們中有的已去世)出現在洞口來迎接自己，他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己一生中的重大經曆，在眼前一幕一幕地飛逝而過，就像看電影一樣。多數是令人愉快的事件(占七分之一)。 4、同那束光線融為一體，刹那間覺得自己已同宇宙合二為一。
此外還有醒悟感、與世隔絕感、時間停止感、太陽熄滅感、被外力控製感等。死亡階段
瀕死期：主要特點是腦幹以上神經中樞功能喪失或深度抑製，表現為反應遲鈍、意識模糊或消失。各種反射遲鈍或減弱，呼吸和循環功能進行性減弱。臨床死亡期：主要特點是延髓處於深度抑製和功能喪失的狀態，各種反射消失、心髒停搏和呼吸停止。後兩者認為是臨床死亡標誌。
生物學死亡期：是死亡的最後階段。此期各重要器官的新陳代謝相繼停止，並發生不可逆性的代謝。整個機體不可能複活。