第0441章 軒然大波，朝野震動！
大明：我，調教木匠皇帝 作者：風少羽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張好古的膽子不可謂不大。</p>
至少左光鬥算是看出來了，自己是嚴重的低估了這小子的叛經離道的程度。</p>
你推翻心學和理學，左光鬥倒也覺得沒什麽，他所崇尚的乃是實學，別整這些虛的，從這一點，他倒是覺得張好古的思路還是挺不錯的。</p>
甚至，他還是覺得張好古的諸多分析也是有道理的。</p>
的確是有一些士紳階層幹的事情是挺缺德的。</p>
以民為本，以法為輔說的也挺好。</p>
至於這個解放生產力，張好古說的也挺好，還拿自己舉了例子，說是自己在這裏興修水利，讓百姓可以更加輕鬆的灌既農田，修建水庫，修路這便是解放生產力。</p>
還有那陳經綸，推廣番薯土豆，徐光啟在津門嚐試種植水稻，在北方種植水稻，還有就是咱們的狗皇帝朱由校弄出來了織布機等等等等，都算是促進生產力的發展。</p>
這些看下來，左光鬥就感覺，怎麽說呢，雖然文章過於直白了，但是，道理還是不錯的，對心學有批判，對理學也有批判，看的出來，張好古的思路還是偏向於實學的。</p>
但是，左光鬥萬萬沒想到的是，張好古實在是太實了，直接開始否定孔孟了。</p>
自打漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來。</p>
儒學就是正式成為了官方固定的學習資料，你也可以不學習，隻是，沒有辦法入朝為官了。（漢武帝可沒有逼你們學習喲）</p>
後來無論是誕生的程朱理學，還是王聖人的心學都是建立在孔孟學說的基礎之上的。</p>
一千八百多年了，沒有多少人趕去反駁孔孟。</p>
這是聖人?</p>
聖人說的話能有錯？</p>
誰他媽的不是聖人的徒子徒孫？</p>
作為聖人的徒子徒孫，你還敢反對聖人？</p>
但是，現在，張好古卻是站了出來，狠狠一腳踹在了孔孟學說的豐碑上，然後，說出了自己的看法。</p>
心學阻礙生產力發展，我反心學。</p>
理學阻礙生產力發展，我反理學。</p>
孔孟學說阻礙生產力發展，我就直接挖個墳，直接把孔孟全家都埋進去。</p>
做到了張好古這個份上，簡直就是癲狂至極。</p>
左光鬥下意識的就想要反駁一下。</p>
逐字逐句的反駁。</p>
但是，左光鬥很快就發現了，自己還真是不太好反駁，張好古的文章雖然直白，但是，這個邏輯卻是極為縝密的。</p>
要反駁張好古，就必須要反駁張好古唯物的這個角度。</p>
但是，很快，左光鬥就發現自己好像是有點讚同張好古這個唯物的說法，這個東西，直指核心，物質才是真正的基礎。</p>
如果你承認唯物，那麽，張好古的推論就是成立的。</p>
孔孟不是根基，物質才是根基，孔孟學說必須要推進生產力的發展，不然就應該被淘汰。</p>
那就是要從唯心這個角度出發。</p>
但是，問題就來了，左光鬥最看不起的就是心學，認為這是虛的，他崇尚的是實學。</p>
可是，這個實學又是跟張好古的理論不謀而合。</p>
左光鬥提筆許久，卻是一個字都寫不出來，強行寫固然是能寫出一些東西來，但是，寫出來的東西隻要是稍微想想立刻就感覺不對。</p>
啪！</p>
左光鬥把手中的毛筆丟到了一邊，隻感覺自己整個人都煩躁不已，這種什麽東西都寫不出來的感覺，實在是太痛苦了。</p>
看了看天色，月朗星稀。</p>
左光鬥狠狠的吸了一口氣，他幾乎可以預見到，這一篇文章將會帶給大明多麽深刻的震撼。</p>
理學，心學，實學，所有的儒家弟子隻怕是要湊在一起惡狠狠的攻擊張好古了。</p>
陝西</p>
史可法也是看到了張好古的文章。</p>
“寫得好，寫得好啊！”史可法看著手中的文章，卻是忍不住發出了一個嘖嘖驚歎的聲音。</p>
這文章隻感覺寫到了自己的心坎裏，從前許許多多並不明白的道理，史可法忽然間就融會貫通的明白了。</p>
唯物！</p>
一切的核心基礎就是唯物，物質發達了，百姓才能富足，百姓富足了國家才能強大。</p>
</p>
倉稟足而知禮儀，論跡不論心。</p>
阻礙生產力發展的就要全部打到。</p>
結合自己的經曆，史可法狠狠的吸了一口氣。</p>
他本來就是是從左光鬥，學習的就是實學，隻是到了陝西，他殺伐果斷，秉持的這是實學的理念，陝西當下最大的矛盾就是士紳和百姓之間的矛盾，就是有產者和沒有土地的老百姓之間的矛盾</p>
。</p>
那個時候，他總是感覺有些模模湖湖的，他知道自己的做法是正確的，但是，為什麽是正確卻是不了解，而現在，卻是忽然間明確了。</p>
因為這些士紳就是站在百姓的對立麵，他們阻礙了生產力的發展。</p>
隨後，史可法立刻提筆寫字，灑灑洋洋的寫了幾千字的文章，而後又皺了皺眉頭，又進行了刪改，這才讓人寄給張好古。</p>
張好古給自己的文章，就好像是有了一個綱領，他忽然間就明白了自己應該如何去做。</p>
浙江省餘姚縣</p>
“荒唐！”</p>
黃尊素看著張好古的文章，臉色卻是變的越發的難看起來。</p>
自打離開了朝廷之後，黃尊素就一心一意的在家治學，張好古自然不是魏公公這種上來殺你全家的這種，隻要你沒有貪腐的行為，隻要你不是幹了喪心病狂的事情，基本上，罷官免職也就算了。</p>
上次黃尊素被汪文言吐了一口老痰，著實丟了顏麵，而後，他就不出麵了，一心一意在家裏治學，反正，家裏的地也多。</p>
“父親何故生氣？”黃尊素的兒子黃宗羲卻是來到了黃尊素的麵前。</p>
“無事！”黃尊素隨手把報紙放在了桌子上，恰在這個時候仆人來報：“老爺，廓園先生來了！”</p>
廓園便是魏大中的號。</p>
天啟五年，魏大中收到了韓爌的牽連，然後，也是被一擼到底，削職為民，魏大中也就回到了浙江嘉興老家。</p>
張好古倒是沒有趕盡殺絕，黨爭歸黨爭，張好古還是不想擴大化的。</p>
如今魏大中也在餘姚，時常跟黃尊素一起討論學問，如今過來，顯然也是看過了張好古的文章，黃尊素現在也是憋了很久，讓人把魏大中請進門來。</p>
倒是一邊的黃宗羲頗為好奇，隨手就拿起《大明報》看了起來。</p>
至少左光鬥算是看出來了，自己是嚴重的低估了這小子的叛經離道的程度。</p>
你推翻心學和理學，左光鬥倒也覺得沒什麽，他所崇尚的乃是實學，別整這些虛的，從這一點，他倒是覺得張好古的思路還是挺不錯的。</p>
甚至，他還是覺得張好古的諸多分析也是有道理的。</p>
的確是有一些士紳階層幹的事情是挺缺德的。</p>
以民為本，以法為輔說的也挺好。</p>
至於這個解放生產力，張好古說的也挺好，還拿自己舉了例子，說是自己在這裏興修水利，讓百姓可以更加輕鬆的灌既農田，修建水庫，修路這便是解放生產力。</p>
還有那陳經綸，推廣番薯土豆，徐光啟在津門嚐試種植水稻，在北方種植水稻，還有就是咱們的狗皇帝朱由校弄出來了織布機等等等等，都算是促進生產力的發展。</p>
這些看下來，左光鬥就感覺，怎麽說呢，雖然文章過於直白了，但是，道理還是不錯的，對心學有批判，對理學也有批判，看的出來，張好古的思路還是偏向於實學的。</p>
但是，左光鬥萬萬沒想到的是，張好古實在是太實了，直接開始否定孔孟了。</p>
自打漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來。</p>
儒學就是正式成為了官方固定的學習資料，你也可以不學習，隻是，沒有辦法入朝為官了。（漢武帝可沒有逼你們學習喲）</p>
後來無論是誕生的程朱理學，還是王聖人的心學都是建立在孔孟學說的基礎之上的。</p>
一千八百多年了，沒有多少人趕去反駁孔孟。</p>
這是聖人?</p>
聖人說的話能有錯？</p>
誰他媽的不是聖人的徒子徒孫？</p>
作為聖人的徒子徒孫，你還敢反對聖人？</p>
但是，現在，張好古卻是站了出來，狠狠一腳踹在了孔孟學說的豐碑上，然後，說出了自己的看法。</p>
心學阻礙生產力發展，我反心學。</p>
理學阻礙生產力發展，我反理學。</p>
孔孟學說阻礙生產力發展，我就直接挖個墳，直接把孔孟全家都埋進去。</p>
做到了張好古這個份上，簡直就是癲狂至極。</p>
左光鬥下意識的就想要反駁一下。</p>
逐字逐句的反駁。</p>
但是，左光鬥很快就發現了，自己還真是不太好反駁，張好古的文章雖然直白，但是，這個邏輯卻是極為縝密的。</p>
要反駁張好古，就必須要反駁張好古唯物的這個角度。</p>
但是，很快，左光鬥就發現自己好像是有點讚同張好古這個唯物的說法，這個東西，直指核心，物質才是真正的基礎。</p>
如果你承認唯物，那麽，張好古的推論就是成立的。</p>
孔孟不是根基，物質才是根基，孔孟學說必須要推進生產力的發展，不然就應該被淘汰。</p>
那就是要從唯心這個角度出發。</p>
但是，問題就來了，左光鬥最看不起的就是心學，認為這是虛的，他崇尚的是實學。</p>
可是，這個實學又是跟張好古的理論不謀而合。</p>
左光鬥提筆許久，卻是一個字都寫不出來，強行寫固然是能寫出一些東西來，但是，寫出來的東西隻要是稍微想想立刻就感覺不對。</p>
啪！</p>
左光鬥把手中的毛筆丟到了一邊，隻感覺自己整個人都煩躁不已，這種什麽東西都寫不出來的感覺，實在是太痛苦了。</p>
看了看天色，月朗星稀。</p>
左光鬥狠狠的吸了一口氣，他幾乎可以預見到，這一篇文章將會帶給大明多麽深刻的震撼。</p>
理學，心學，實學，所有的儒家弟子隻怕是要湊在一起惡狠狠的攻擊張好古了。</p>
陝西</p>
史可法也是看到了張好古的文章。</p>
“寫得好，寫得好啊！”史可法看著手中的文章，卻是忍不住發出了一個嘖嘖驚歎的聲音。</p>
這文章隻感覺寫到了自己的心坎裏，從前許許多多並不明白的道理，史可法忽然間就融會貫通的明白了。</p>
唯物！</p>
一切的核心基礎就是唯物，物質發達了，百姓才能富足，百姓富足了國家才能強大。</p>
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倉稟足而知禮儀，論跡不論心。</p>
阻礙生產力發展的就要全部打到。</p>
結合自己的經曆，史可法狠狠的吸了一口氣。</p>
他本來就是是從左光鬥，學習的就是實學，隻是到了陝西，他殺伐果斷，秉持的這是實學的理念，陝西當下最大的矛盾就是士紳和百姓之間的矛盾，就是有產者和沒有土地的老百姓之間的矛盾</p>
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那個時候，他總是感覺有些模模湖湖的，他知道自己的做法是正確的，但是，為什麽是正確卻是不了解，而現在，卻是忽然間明確了。</p>
因為這些士紳就是站在百姓的對立麵，他們阻礙了生產力的發展。</p>
隨後，史可法立刻提筆寫字，灑灑洋洋的寫了幾千字的文章，而後又皺了皺眉頭，又進行了刪改，這才讓人寄給張好古。</p>
張好古給自己的文章，就好像是有了一個綱領，他忽然間就明白了自己應該如何去做。</p>
浙江省餘姚縣</p>
“荒唐！”</p>
黃尊素看著張好古的文章，臉色卻是變的越發的難看起來。</p>
自打離開了朝廷之後，黃尊素就一心一意的在家治學，張好古自然不是魏公公這種上來殺你全家的這種，隻要你沒有貪腐的行為，隻要你不是幹了喪心病狂的事情，基本上，罷官免職也就算了。</p>
上次黃尊素被汪文言吐了一口老痰，著實丟了顏麵，而後，他就不出麵了，一心一意在家裏治學，反正，家裏的地也多。</p>
“父親何故生氣？”黃尊素的兒子黃宗羲卻是來到了黃尊素的麵前。</p>
“無事！”黃尊素隨手把報紙放在了桌子上，恰在這個時候仆人來報：“老爺，廓園先生來了！”</p>
廓園便是魏大中的號。</p>
天啟五年，魏大中收到了韓爌的牽連，然後，也是被一擼到底，削職為民，魏大中也就回到了浙江嘉興老家。</p>
張好古倒是沒有趕盡殺絕，黨爭歸黨爭，張好古還是不想擴大化的。</p>
如今魏大中也在餘姚，時常跟黃尊素一起討論學問，如今過來，顯然也是看過了張好古的文章，黃尊素現在也是憋了很久，讓人把魏大中請進門來。</p>
倒是一邊的黃宗羲頗為好奇，隨手就拿起《大明報》看了起來。</p>