自從人類發明語言文字，令到人類的演化大步躍進，這是「個人潛意識」能發展為「集體潛意識」的關鍵。但未討論「集體潛意識」之前，先談談人類語言文字的起源，發明語言文字開始於「本能」，即來自「星」的「大潛意識」的指引。單簡來說，在原始社會人類很難獨自生存，因為我們沒有利牙利爪，跑得又不快，為了生存，隻有與其他人類聯合起來，一起行動，一起尋找食物，互相扶持。這就是生存的驅力使大家走在一起。以群體進化的生物也有不少，特別提到的是螞蟻，牠們都是集體行動的，分工非常仔細，但為何牠們未能如人類那樣，發展出文明呢？因為牠們遵從本能，但沒有發展出「自我」，即是「個人潛意識」，所以牠們未能發展出「語言」，當然我不是螞蟻，我不可肯定牠們真實的生活感受，是否真的沒有「自我」。但我們從結果來推論，人類能成為「萬物之靈」實在是由於我們能把「個人潛意識」發展為「集體潛意識」所帶來的躍進。
人類因為有語言文字才能積累「知識」，而化成語言文字的「知識」擴大了人類「意識」的邊界。詳細解說一下。當一群人為生存聚集在一起，要合作，必須要交流。但要如何交流，人類可以發出一些音節，人類還熟習「聯想」，某一群人以某一個音節代表某樣東西，如以發音ya代表「日」(太陽)，當這群人的後代從前人習得ya是指「日」，是人類可以溝通之始，而這種溝通是可以通過學習得來的，而這群人的後代當聽到ya，便會聯想起「日」。
文字的原理與語言是一樣的，隻不過以「符號」代替「音節」，而這些符號不會隨風消失，而是能夠加以保存。用一個成語「瞎子摸象」來簡單說明，同是盲的人在形容一隻大象時，因為會有不同描述，因為他們都有著不同主觀感覺(意識)，他們對一隻象有不同的「意識」，是源自他們不同的個人經驗。一個說象是根草繩，不隻因為他隻摸了大象的尾巴，而且在他過往的生命經驗中接觸過草繩；另一個說象是木柱，不隻因為他隻摸了大象的腳，而且在他過往的生命經驗中接觸過木柱；一個說象是水管，不隻因為他隻摸了大象的長鼻，而且在他過往的生命經驗中接觸過水管。而這班瞎子在自己的語言中有草繩、木柱、水管的代表音節，如果他們走在一起用語言交流，那大象的綜合形象應該是一隻有著草繩、木柱、水管的動物。這個故事大家都知道，但這又與所謂的「個人潛意識」扯上什麽關係呢？如果那隻大象，並不是一個可以觸摸得到的真實事物，而是運行於天地間的規律，那會是怎樣呢？
其實我們每一個人都是瞎子，均受著自身肉體的限製，例如︰人類看不到紅外線，並不是紅外線不存在，隻是我們的身體構造沒有具備探測這種光線的功能，而我們的肉體是由dna的複製而建構成的。但為何我們還能得知一些我們感觀以外的東西呢？有答是「科學」，那「科學」的本質又是什麽呢？答案是每個人的「個體潛意識」透過語言文字的幫助，互相交流後，匯集成的「集體潛意識」，當這「集體潛意識」轉化為人類的「意識」後，令人類的演化得到前所未有的飛躍。
說回剛才「瞎子摸象」的例子，首先解釋「個體潛意識」如何能匯集成的「集體潛意識」。我們每一位都是瞎子，而我們身處這個時空的物質及能量轉化定律，即是宇宙的規律(道之力)便是瞎子摸的那隻「象」，每一個人由出生至死亡，其實都是受到這個宇宙規律的影響，客觀的物質環境決定我們能在這個時空能存活多久，如何活著，而每一個人一生都在摸這隻「象」，但由於每人身處的時地空間不同，他們對「象」的感覺都各有不同，但自有人類開始，無數的人類都摸過這隻「象」也得出不同的「感覺」，但由於每個人摸的「象」的部位不同，所以他們隻能得知「象」的一部分「真相」，即這宇宙規律的一部分「真相」。如果沒有語言文字，每個人都是獨立的個體，互相間沒有溝通的方法，去交流彼此的摸「象」心得，所以即使所有曾經生存過的人類均握有一部分的「真相」，但卻隻是每人手裏握有一個拚圖的其中一塊。令人類把「象」這拚圖拚出來，必須讓每人把他們握在手中的其中一塊拚圖拿出來，並一同「拚合」，人類才能大致掌握「象」即這個宇宙的規律。
如何才能把拚圖拚出來呢？剛才說過的「個體潛意識」即是每一個人憑著自身的經曆，即摸「象」的經驗，利用語言文字與無數其他的「個體潛意識」互相分享其摸「象」的所得。簡單而言，人類是透過「聯想」的方法互相交流「象」的經驗。個人a說象是根草繩，不隻因為他隻摸了大象的尾巴，而且在他過往的生命經驗中接觸過草繩；個人b說象是木柱，不隻因為他隻摸了大象的腳，而且在他過往的生命經驗中接觸過木柱；個人c說象是水管，不隻因為他隻摸了大象的長鼻，而且在他過往的生命經驗中接觸過水管。個人a向個人b說「大象」是「草繩」，而「草繩」在個人b的經驗裏是出現過的，因為個人b和個人a是生命在相似的客觀環境，如在原始社會，他們可能來自同一個部族，都同樣有用「長條形物體」捕捉動物的經驗，所以他們已給「長條形物體」命名為「草繩」(這可以是同一個音節代表)，個人a要個人b明白他心中的「大象」(即真理或是宇宙規律)，會以「草繩」這個音節及其代表的概念(即「長條形物體」)，讓個人b明白何謂「大象」。同樣的個人b及個人c，都會以同一個方法交流雙方他們心中的「大象」。如果個人a、個人b及個人c是來自同一個部族，用同一套語言文字，那麽經過分享及交流，他們對「大象」有一個共同理解，而隨著這個部族人口的繁衍，一代一代的人，都把他們的「摸象」心得記下來，以不同的「聯想」的事物概念，去完善「大象」這個看不到、摸不著的事物(宇宙規律)，而對這個「看不到、摸不著的事物(宇宙規律)」集合所有這個部族世世代代的「聯想」，便會形成他們這個部族的獨有的「知識係統」，而形成他們獨有的文化及信仰，而這套文化及信仰構成了該部族的「集體潛意識」。
以「大象」為例，如果世代的部族成員由於所身處的地方不同，而該地方有自己特有的地理環境，會造成他們對「象」特有的「集體潛意識」。例如︰他們生活的地方沒有「圓柱體」的東西，而部族世代都很少遇到「圓柱體」的物件，加上他們摸「象」經曆，可能因為地理客觀環境的不同而令他們大部份人，都摸到「象」是「長條形物體」，在他們的經驗的積慮及聯想中，由於大部份人都認同「象」是「長條形物體」。而他們亦有很少個別部族成員由於機緣巧合，曾摸到「象」是「圓柱體」的東西，但由於他們身處地理環境中很難碰到「圓柱體」的東西，即使他們對「象」有一個新的經驗，但卻不能把「象」聯想為「圓柱體」，因為他們沒有「圓柱體」的概念。一方麵，這個部族對「象」的知識會固定為「長條形物體」，這就是他們的文化，而這文化便成為他們的「集體潛意識」，即對宇宙規律有著相同見解，而這見解是以「聯想」的方式化為語言文字代代承傳下去。但問題是他們真的掌握了「宇宙規律」嗎？
人類為何要掌握「宇宙規律」呢？因為「宇宙規律」的掌握，便是「科學」。「科學」如何改變人類的演化，大家都能深深體會到，我便不詳述了。但有一點要清楚的是，如果沒有語言文字，這個「科學」的知識便不能承傳下去，而「知識」其實就是人類的「意識」的匯集。什麽是「意識」？客觀環境(如︰地理環境或特定的情境)加上人類個體的主觀感知(即我們透過感覺器官收集到客觀環境數據)，再由人類個體加以判斷(即思考，及剪輯思考的方法「聯想」及「邏輯」)而作出的反應，這便是「意識」。舉個例，一塊石頭，有一個小孩見到一塊石頭，如果這是他一生中第一次見到這件事物「石頭」，接著他開始成長，也有機會四處走走，見到更多的石頭，但不要忘記世上沒有一塊一模一樣的石頭。如果他每次看到一塊新的石頭，都以為這是一件新的事物，這是因為在他的腦海裏根本沒有「石頭」這個「概念」。一個部族的所有人都第一次看到石頭a，明天又看到石頭b，後天又看到石頭c，如果他們每一次都看不到這些石頭有什麽共通之處，而視這些石頭為新的事物，那他們便不可能產生「石頭」的概念，沒有「概念」便沒有言語文字的產生。
人類因為有語言文字才能積累「知識」，而化成語言文字的「知識」擴大了人類「意識」的邊界。詳細解說一下。當一群人為生存聚集在一起，要合作，必須要交流。但要如何交流，人類可以發出一些音節，人類還熟習「聯想」，某一群人以某一個音節代表某樣東西，如以發音ya代表「日」(太陽)，當這群人的後代從前人習得ya是指「日」，是人類可以溝通之始，而這種溝通是可以通過學習得來的，而這群人的後代當聽到ya，便會聯想起「日」。
文字的原理與語言是一樣的，隻不過以「符號」代替「音節」，而這些符號不會隨風消失，而是能夠加以保存。用一個成語「瞎子摸象」來簡單說明，同是盲的人在形容一隻大象時，因為會有不同描述，因為他們都有著不同主觀感覺(意識)，他們對一隻象有不同的「意識」，是源自他們不同的個人經驗。一個說象是根草繩，不隻因為他隻摸了大象的尾巴，而且在他過往的生命經驗中接觸過草繩；另一個說象是木柱，不隻因為他隻摸了大象的腳，而且在他過往的生命經驗中接觸過木柱；一個說象是水管，不隻因為他隻摸了大象的長鼻，而且在他過往的生命經驗中接觸過水管。而這班瞎子在自己的語言中有草繩、木柱、水管的代表音節，如果他們走在一起用語言交流，那大象的綜合形象應該是一隻有著草繩、木柱、水管的動物。這個故事大家都知道，但這又與所謂的「個人潛意識」扯上什麽關係呢？如果那隻大象，並不是一個可以觸摸得到的真實事物，而是運行於天地間的規律，那會是怎樣呢？
其實我們每一個人都是瞎子，均受著自身肉體的限製，例如︰人類看不到紅外線，並不是紅外線不存在，隻是我們的身體構造沒有具備探測這種光線的功能，而我們的肉體是由dna的複製而建構成的。但為何我們還能得知一些我們感觀以外的東西呢？有答是「科學」，那「科學」的本質又是什麽呢？答案是每個人的「個體潛意識」透過語言文字的幫助，互相交流後，匯集成的「集體潛意識」，當這「集體潛意識」轉化為人類的「意識」後，令人類的演化得到前所未有的飛躍。
說回剛才「瞎子摸象」的例子，首先解釋「個體潛意識」如何能匯集成的「集體潛意識」。我們每一位都是瞎子，而我們身處這個時空的物質及能量轉化定律，即是宇宙的規律(道之力)便是瞎子摸的那隻「象」，每一個人由出生至死亡，其實都是受到這個宇宙規律的影響，客觀的物質環境決定我們能在這個時空能存活多久，如何活著，而每一個人一生都在摸這隻「象」，但由於每人身處的時地空間不同，他們對「象」的感覺都各有不同，但自有人類開始，無數的人類都摸過這隻「象」也得出不同的「感覺」，但由於每個人摸的「象」的部位不同，所以他們隻能得知「象」的一部分「真相」，即這宇宙規律的一部分「真相」。如果沒有語言文字，每個人都是獨立的個體，互相間沒有溝通的方法，去交流彼此的摸「象」心得，所以即使所有曾經生存過的人類均握有一部分的「真相」，但卻隻是每人手裏握有一個拚圖的其中一塊。令人類把「象」這拚圖拚出來，必須讓每人把他們握在手中的其中一塊拚圖拿出來，並一同「拚合」，人類才能大致掌握「象」即這個宇宙的規律。
如何才能把拚圖拚出來呢？剛才說過的「個體潛意識」即是每一個人憑著自身的經曆，即摸「象」的經驗，利用語言文字與無數其他的「個體潛意識」互相分享其摸「象」的所得。簡單而言，人類是透過「聯想」的方法互相交流「象」的經驗。個人a說象是根草繩，不隻因為他隻摸了大象的尾巴，而且在他過往的生命經驗中接觸過草繩；個人b說象是木柱，不隻因為他隻摸了大象的腳，而且在他過往的生命經驗中接觸過木柱；個人c說象是水管，不隻因為他隻摸了大象的長鼻，而且在他過往的生命經驗中接觸過水管。個人a向個人b說「大象」是「草繩」，而「草繩」在個人b的經驗裏是出現過的，因為個人b和個人a是生命在相似的客觀環境，如在原始社會，他們可能來自同一個部族，都同樣有用「長條形物體」捕捉動物的經驗，所以他們已給「長條形物體」命名為「草繩」(這可以是同一個音節代表)，個人a要個人b明白他心中的「大象」(即真理或是宇宙規律)，會以「草繩」這個音節及其代表的概念(即「長條形物體」)，讓個人b明白何謂「大象」。同樣的個人b及個人c，都會以同一個方法交流雙方他們心中的「大象」。如果個人a、個人b及個人c是來自同一個部族，用同一套語言文字，那麽經過分享及交流，他們對「大象」有一個共同理解，而隨著這個部族人口的繁衍，一代一代的人，都把他們的「摸象」心得記下來，以不同的「聯想」的事物概念，去完善「大象」這個看不到、摸不著的事物(宇宙規律)，而對這個「看不到、摸不著的事物(宇宙規律)」集合所有這個部族世世代代的「聯想」，便會形成他們這個部族的獨有的「知識係統」，而形成他們獨有的文化及信仰，而這套文化及信仰構成了該部族的「集體潛意識」。
以「大象」為例，如果世代的部族成員由於所身處的地方不同，而該地方有自己特有的地理環境，會造成他們對「象」特有的「集體潛意識」。例如︰他們生活的地方沒有「圓柱體」的東西，而部族世代都很少遇到「圓柱體」的物件，加上他們摸「象」經曆，可能因為地理客觀環境的不同而令他們大部份人，都摸到「象」是「長條形物體」，在他們的經驗的積慮及聯想中，由於大部份人都認同「象」是「長條形物體」。而他們亦有很少個別部族成員由於機緣巧合，曾摸到「象」是「圓柱體」的東西，但由於他們身處地理環境中很難碰到「圓柱體」的東西，即使他們對「象」有一個新的經驗，但卻不能把「象」聯想為「圓柱體」，因為他們沒有「圓柱體」的概念。一方麵，這個部族對「象」的知識會固定為「長條形物體」，這就是他們的文化，而這文化便成為他們的「集體潛意識」，即對宇宙規律有著相同見解，而這見解是以「聯想」的方式化為語言文字代代承傳下去。但問題是他們真的掌握了「宇宙規律」嗎？
人類為何要掌握「宇宙規律」呢？因為「宇宙規律」的掌握，便是「科學」。「科學」如何改變人類的演化，大家都能深深體會到，我便不詳述了。但有一點要清楚的是，如果沒有語言文字，這個「科學」的知識便不能承傳下去，而「知識」其實就是人類的「意識」的匯集。什麽是「意識」？客觀環境(如︰地理環境或特定的情境)加上人類個體的主觀感知(即我們透過感覺器官收集到客觀環境數據)，再由人類個體加以判斷(即思考，及剪輯思考的方法「聯想」及「邏輯」)而作出的反應，這便是「意識」。舉個例，一塊石頭，有一個小孩見到一塊石頭，如果這是他一生中第一次見到這件事物「石頭」，接著他開始成長，也有機會四處走走，見到更多的石頭，但不要忘記世上沒有一塊一模一樣的石頭。如果他每次看到一塊新的石頭，都以為這是一件新的事物，這是因為在他的腦海裏根本沒有「石頭」這個「概念」。一個部族的所有人都第一次看到石頭a，明天又看到石頭b，後天又看到石頭c，如果他們每一次都看不到這些石頭有什麽共通之處，而視這些石頭為新的事物，那他們便不可能產生「石頭」的概念，沒有「概念」便沒有言語文字的產生。