武十一得的這柄劍太長了。沒辦法夾帶進宮，也放不進無量神識。</p>
不過武十一作為一個“燒全妖”的童子，對付這類“器字號”還是很有心得的。</p>
心念篤定，武十一打開極陰寶鑒的空間。</p>
他把前幾日焚燒掉的一隻“錘子精”所鑒定出的大榔頭拿了出來。</p>
而後，他運用三品武道的力量，對著那柄劍猛然一砸！</p>
嗡！</p>
寶劍迸濺出七彩的火花，紋絲不動，精鋼的榔頭反倒被震碎了邊角，徹底報廢。</p>
望著這奇景。武十一又驚又犯難。</p>
他驚的是，這寶貝絕對的神兵利器。</p>
犯難的是，這禁物留在身邊絕對的夜長夢多。</p>
為了快速銷毀這寶貝，武十一被迫拿出三枚銅錢，又補了一卦六爻。</p>
銅錢落，六爻成。</p>
卦曰：亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。</p>
武十一望著那卦象，頓時領悟。</p>
亢龍有悔，窮之災也。這句話落在這把寶劍上，就是說這東西是絕對的神兵利器。因為經曆過災難才到了如今的地步。</p>
乾元用九，天下治。則是說乾卦陽數發展到了最高的階級，就要發生變化。</p>
後一句話落到這柄劍上，就是說武十一必須使用他身上最厲害的法寶，才能讓它發生變化。</p>
武十一身上最厲害的法寶……</p>
緩緩地，武十一抬起了自己的右手。</p>
在他運用心念之後，一個“卍”字圖桉出現在了他的掌心。</p>
那是無量神識的入口，是通往另外一個空間的門。</p>
望著那無量神識。武十一開竅了！</p>
這把劍固然是神兵利器。但是他沒有厲害到能打破空間規律。</p>
所以，如果把劍塞一半進去，再把無量神識關上。那麽依靠空間扭曲的力量，應該可以把它夾斷！</p>
由此所想，武十一急忙實踐。</p>
他打開無量神識的入口，把寶劍塞了一半進去。而後猛然關閉入口！</p>
卡察！</p>
一聲脆響後，斷了。</p>
望著整齊的寶劍斷麵，武十一震驚了，同時非常後怕！</p>
都說佛法慈悲。</p>
但這佛法凝結的寶物，殺傷力竟然如此之大！</p>
如果武十一把這寶劍換成別的可以塞進去的物體，進一半再夾……</p>
畫麵太美他不敢想。</p>
……三個時辰之後，武十一帶著殘片，進宮焚妖了。</p>
為了更好地焚燒掉那柄殘劍，武十一特地和抽到“器”字號爐的焚友王頭七商量了一下。換了人家的牌子。</p>
在之後，武十一步入焚妖間。</p>
因為害怕和上次焚燒“勝邪”的時候一般凶險。他特地卜算了一卦。</p>
確認一切無誤，方才按照正規程序開始。</p>
片刻後，寶劍殘片在蜂蜜和硼砂的助溶下化成鐵水。</p>
最激動人心的時刻終於開始了！</p>
《極陰寶鑒》升，妖屍過往出！</p>
隨著幻化，武十一意識到自己猜對了！</p>
這柄寶劍極不一般。</p>
它之所以散發著天青色的光澤，是因為此乃“聖遺”之物！</p>
所謂聖遺，是指古時至聖之人曾經親手用過的寶物。</p>
而至聖，是罕見的存在，是淩駕於神魔之上的，常人絕觸碰不到的“第十階”。</p>
佛、道、儒、妖四大家的人物修行幾萬年，據傳也隻出現過十位至聖級別的人物。</p>
這十人，統稱“東洲十豪”。</p>
換算下來，幾千年，才會有一位至聖誕生。</p>
所以，大行朝民間才有百年一聖，千年至聖的說法留存。</p>
也因此，至聖遺留的物品和血脈極其稀有特殊。且呈現一種與天空近似的青色。</p>
那天青色，是天地大道對他們修為的肯定。</p>
而武十一焚化的那柄寶劍，便是來自於幾千年前的一位至聖人神——文始真君“關尹子”！</p>
關尹子的來曆非同一般。</p>
其人本是函穀關的一個看守。但精通儒學，善觀天象，占卜。</p>
某一日，其人見天有紫氣東來，便知將有聖人至。</p>
而後，他果然在關隘碰見了道家的祖師，玄門的祖根——太上老君。</p>
老君騎著青牛，正欲西行化胡。被關尹子攔於函穀關。</p>
兩人相談甚歡，旋即老君收關尹子為關門弟子，並在他的邀請下，才寫下了道門的祖典——《道德經》。</p>
隻這一樁“勸經”的功德，便立刻讓關尹子肉身成聖了！</p>
再後來，關尹子以儒入道，“封印掛劍”於城樓，辭了官職。與老子一同西行。並最終修到了十品登封的境界。成為天下十豪之一。</p>
</p>
除了自己肉身成聖，關尹子還開創了玄門正統“樓觀派”。並留存有《真經》一部以度世人。</p>
可以說在道門之中，他乃配祀於老君側的第一人！與儒家孟子的地位相同。</p>
而武十一剛剛焚化掉的那柄“西行”寶劍，便正是關尹子當年辭官西去時，遺留在函穀關城樓之上的佩劍！</p>
此劍因為乃先賢西去時所留，沒有參與演化大道。所以沾染的聖脈血氣極弱。</p>
而且其本身的材質也不出眾，故而靈力和神識凝結得都很慢。</p>
說白了，它底子薄。</p>
但即便如此，這劍也是“聖遺”之物。是寶物中最高等的，聖遺中最低級的。</p>
因為這東西獨特的底蘊，故而它曾在觀樓道派中被奉為至尊。享受無盡祝福祭祀。</p>
所以經久年下來，它才能以粗鐵凡胚轉變為金剛不壞，削鐵如泥的“寶軀”。</p>
此物，距離擁有意識，變成“仙”也隻差一步而已。</p>
相信如果此物再享受幾個甲子的香火，就能直接一劍飛升。化為“真?劍仙”。</p>
當然，它沒這個機會了。</p>
武十一將這柄寶劍的過往讀至如此時，心裏升起了濃濃的詫異。</p>
毫無疑問，這是一柄絕世好劍！</p>
而且和犯了錯誤，走火入魔的“勝邪”不一樣。這柄劍充盈正氣祥瑞，且時刻受到觀樓派道士的保護。</p>
可是它……為什麽會流落民間，進到一個毫不懂道術的三品武夫手裏呢？</p>
那武夫身上的光澤隻有普通人的血氣，而沒有聖遺的血脈。所以應該和這物品原本的主人、教派沒有直接關係。</p>
且就算是普通人得到如此的一柄寶劍，也絕不會背著出來執行任務呀。</p>
除非，擁有者根本不知道這柄劍的價值。</p>
西行劍的曆史和現實形成了鮮明的落差。</p>
也引導著武十一繼續看它接下來的發展與遭遇。</p>
而隨著觀看。武十一很快了解了這把寶劍墮落的原因。</p>
那涉及大行朝玄門道庭的一件綿延近百年的恥辱。</p>
這恥辱喚做——佛道之爭！</p>
不過武十一作為一個“燒全妖”的童子，對付這類“器字號”還是很有心得的。</p>
心念篤定，武十一打開極陰寶鑒的空間。</p>
他把前幾日焚燒掉的一隻“錘子精”所鑒定出的大榔頭拿了出來。</p>
而後，他運用三品武道的力量，對著那柄劍猛然一砸！</p>
嗡！</p>
寶劍迸濺出七彩的火花，紋絲不動，精鋼的榔頭反倒被震碎了邊角，徹底報廢。</p>
望著這奇景。武十一又驚又犯難。</p>
他驚的是，這寶貝絕對的神兵利器。</p>
犯難的是，這禁物留在身邊絕對的夜長夢多。</p>
為了快速銷毀這寶貝，武十一被迫拿出三枚銅錢，又補了一卦六爻。</p>
銅錢落，六爻成。</p>
卦曰：亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。</p>
武十一望著那卦象，頓時領悟。</p>
亢龍有悔，窮之災也。這句話落在這把寶劍上，就是說這東西是絕對的神兵利器。因為經曆過災難才到了如今的地步。</p>
乾元用九，天下治。則是說乾卦陽數發展到了最高的階級，就要發生變化。</p>
後一句話落到這柄劍上，就是說武十一必須使用他身上最厲害的法寶，才能讓它發生變化。</p>
武十一身上最厲害的法寶……</p>
緩緩地，武十一抬起了自己的右手。</p>
在他運用心念之後，一個“卍”字圖桉出現在了他的掌心。</p>
那是無量神識的入口，是通往另外一個空間的門。</p>
望著那無量神識。武十一開竅了！</p>
這把劍固然是神兵利器。但是他沒有厲害到能打破空間規律。</p>
所以，如果把劍塞一半進去，再把無量神識關上。那麽依靠空間扭曲的力量，應該可以把它夾斷！</p>
由此所想，武十一急忙實踐。</p>
他打開無量神識的入口，把寶劍塞了一半進去。而後猛然關閉入口！</p>
卡察！</p>
一聲脆響後，斷了。</p>
望著整齊的寶劍斷麵，武十一震驚了，同時非常後怕！</p>
都說佛法慈悲。</p>
但這佛法凝結的寶物，殺傷力竟然如此之大！</p>
如果武十一把這寶劍換成別的可以塞進去的物體，進一半再夾……</p>
畫麵太美他不敢想。</p>
……三個時辰之後，武十一帶著殘片，進宮焚妖了。</p>
為了更好地焚燒掉那柄殘劍，武十一特地和抽到“器”字號爐的焚友王頭七商量了一下。換了人家的牌子。</p>
在之後，武十一步入焚妖間。</p>
因為害怕和上次焚燒“勝邪”的時候一般凶險。他特地卜算了一卦。</p>
確認一切無誤，方才按照正規程序開始。</p>
片刻後，寶劍殘片在蜂蜜和硼砂的助溶下化成鐵水。</p>
最激動人心的時刻終於開始了！</p>
《極陰寶鑒》升，妖屍過往出！</p>
隨著幻化，武十一意識到自己猜對了！</p>
這柄寶劍極不一般。</p>
它之所以散發著天青色的光澤，是因為此乃“聖遺”之物！</p>
所謂聖遺，是指古時至聖之人曾經親手用過的寶物。</p>
而至聖，是罕見的存在，是淩駕於神魔之上的，常人絕觸碰不到的“第十階”。</p>
佛、道、儒、妖四大家的人物修行幾萬年，據傳也隻出現過十位至聖級別的人物。</p>
這十人，統稱“東洲十豪”。</p>
換算下來，幾千年，才會有一位至聖誕生。</p>
所以，大行朝民間才有百年一聖，千年至聖的說法留存。</p>
也因此，至聖遺留的物品和血脈極其稀有特殊。且呈現一種與天空近似的青色。</p>
那天青色，是天地大道對他們修為的肯定。</p>
而武十一焚化的那柄寶劍，便是來自於幾千年前的一位至聖人神——文始真君“關尹子”！</p>
關尹子的來曆非同一般。</p>
其人本是函穀關的一個看守。但精通儒學，善觀天象，占卜。</p>
某一日，其人見天有紫氣東來，便知將有聖人至。</p>
而後，他果然在關隘碰見了道家的祖師，玄門的祖根——太上老君。</p>
老君騎著青牛，正欲西行化胡。被關尹子攔於函穀關。</p>
兩人相談甚歡，旋即老君收關尹子為關門弟子，並在他的邀請下，才寫下了道門的祖典——《道德經》。</p>
隻這一樁“勸經”的功德，便立刻讓關尹子肉身成聖了！</p>
再後來，關尹子以儒入道，“封印掛劍”於城樓，辭了官職。與老子一同西行。並最終修到了十品登封的境界。成為天下十豪之一。</p>
</p>
除了自己肉身成聖，關尹子還開創了玄門正統“樓觀派”。並留存有《真經》一部以度世人。</p>
可以說在道門之中，他乃配祀於老君側的第一人！與儒家孟子的地位相同。</p>
而武十一剛剛焚化掉的那柄“西行”寶劍，便正是關尹子當年辭官西去時，遺留在函穀關城樓之上的佩劍！</p>
此劍因為乃先賢西去時所留，沒有參與演化大道。所以沾染的聖脈血氣極弱。</p>
而且其本身的材質也不出眾，故而靈力和神識凝結得都很慢。</p>
說白了，它底子薄。</p>
但即便如此，這劍也是“聖遺”之物。是寶物中最高等的，聖遺中最低級的。</p>
因為這東西獨特的底蘊，故而它曾在觀樓道派中被奉為至尊。享受無盡祝福祭祀。</p>
所以經久年下來，它才能以粗鐵凡胚轉變為金剛不壞，削鐵如泥的“寶軀”。</p>
此物，距離擁有意識，變成“仙”也隻差一步而已。</p>
相信如果此物再享受幾個甲子的香火，就能直接一劍飛升。化為“真?劍仙”。</p>
當然，它沒這個機會了。</p>
武十一將這柄寶劍的過往讀至如此時，心裏升起了濃濃的詫異。</p>
毫無疑問，這是一柄絕世好劍！</p>
而且和犯了錯誤，走火入魔的“勝邪”不一樣。這柄劍充盈正氣祥瑞，且時刻受到觀樓派道士的保護。</p>
可是它……為什麽會流落民間，進到一個毫不懂道術的三品武夫手裏呢？</p>
那武夫身上的光澤隻有普通人的血氣，而沒有聖遺的血脈。所以應該和這物品原本的主人、教派沒有直接關係。</p>
且就算是普通人得到如此的一柄寶劍，也絕不會背著出來執行任務呀。</p>
除非，擁有者根本不知道這柄劍的價值。</p>
西行劍的曆史和現實形成了鮮明的落差。</p>
也引導著武十一繼續看它接下來的發展與遭遇。</p>
而隨著觀看。武十一很快了解了這把寶劍墮落的原因。</p>
那涉及大行朝玄門道庭的一件綿延近百年的恥辱。</p>
這恥辱喚做——佛道之爭！</p>