隨著玩家們慢慢在遊戲裏麵的探索，關於《血源詛咒》裏麵的故事也慢慢展現在了他們的麵前。
尤其是在第一批的玩家達成了遊戲中的結局，成功解鎖了dlc之後，整個《血源詛咒》的故事則變成了一個完美的拚圖，盡數展現在了玩家們的麵前。
亞楠這座城市在一開始隻是一個偏遠的小鎮，除了本地的村民，幾乎沒有任何的人知曉。
但實際上在亞楠，這個不起眼的小鎮地區的地下世界中，隱藏著大量的古代遺跡。
而以研究曆史學跟考古學的拜爾金沃斯也位於此。
雖然即便是作為拜爾金沃斯的學院長威廉，對於這些古代遺跡而言隻不過是一個盜墓者，但在發現古代遺跡了，也就是曾經消失在曆史長河中的蘇美魯文明曾留下的一些文獻裏的隻言片語，勾起了拜爾金沃斯學者們的興趣。
‘上位者’‘古神’‘獸災’‘眼睛’‘超越思考’一些現代人難以理解詞匯出現在探索蘇美魯文明的發現中，這勾起了拜爾金沃斯學者的巨大興趣，在拜爾金沃斯學院陡然掀起了研究蘇美爾文明的熱潮。
尤其是在蘇美爾文明文獻中記載著讓人類得以超越進化，已達到‘神’的境界的‘內在之眼’。
而在之後的研究中，通過在對蘇美魯文明的發掘與研究，血療被創造了出來。
可以肯定，它們的研究與知識的來源，肯定跟古神有關，這一點能夠從拜爾金沃斯的一樓能夠發現珍珠蟲蛞蝓，以及頂端空的幽靈外殼這些線索能夠得知。
拜爾金沃斯的學者展開了對古神與古神之血的研究，自此之後那些發現了亞楠地下的學者們在傳說和曆史文獻上又有了重大的發現。
其中許多來源於符文工匠卡麗爾，將古神語言具象化而這也就是卡麗爾符文的來曆。
並且威廉也以卡麗爾的符文而感到自豪，因為它們並沒有依靠血液本身的力量。
因為威廉並不讚成使用墓穴中發現的古神之血，古神之血的發現雖然讓他們進化的夢想成為現實，但是根據研究發現這會有極大的隱患，變形以及隨之而來的暴行和偏差。
而這僅僅隻是個開始。
但另一麵的勞倫斯隨著墓穴探索不斷地出土著新的發現，在原有的蘇美魯“伊茲”墓葬群周圍又發現了一片名為“羅倫城”的新地區，這座墓葬同屬於蘇美爾文明的後期城市，但似乎因為一種叫做“獸災”的疾病而滅亡，最終被掩埋在黃沙中。
這片墓葬中同樣出土了大量有關蘇美魯文明的遺跡，其中最重要的莫過於名為“亞丹之血”的奇特物質，這瓶被封存的血液與伊茲聖杯一樣位於羅倫城大迷宮的中心，觀察發現這種血液中同樣存在著類似於伊茲聖杯中的微小寄生蟲，這種寄生蟲形如微小的蝌蚪，靠一條尾巴在血液中遊動，不同的是這種寄生蟲從墓穴中發現便保持著活性，更讓勞倫斯欣喜若狂的是，隨之出土的文獻資料指出，亞丹又名為“無形亞丹”，是一名實實在在的古神，這位神祗沒有實體，僅以神血的形式存在，接受亞丹之血的人，都將受到亞丹的祝福，在正確的時機產下“神子”。
“亞丹之血”的出土意味著勞倫斯找到了一個活著的古神祗，如果按照威廉大師的推論，他隻需要想辦法讓亞丹降世，便可以通過初生的亞丹獲得夢寐以求的“第三臍帶”，欣喜若狂的勞倫斯並沒有將亞丹之血帶回學院，他厭倦了威廉的保守，他作為學生中最優秀的人，深深感到他應當繼續這個研究，他要促進人類的進化。
勞倫斯在學院公開了他的研究，召集了一批願意追隨他的學員向威廉大師道別。
年邁的威廉知道，撿到古神的勞倫斯也必將背叛他，威廉向勞倫斯重申了：“畏懼古神之血”後，勞倫斯也離去。
實際上勞倫斯雖然與威廉的理念不合，但在早期的他的確遵循著拜爾金沃斯以及威廉的信條：畏懼古神之血。
帶著“亞丹之血”和一眾學者離開拜爾金沃斯後的勞倫斯，並沒有立刻開始利用“亞丹之血”而是繼續著對“亞丹之血”研究，而在研究中勞倫斯發現“亞丹之血”是不同的，它能夠提升人類的血液功能，讓患上疾病的人恢複健康，讓身體羸弱的人變得強壯。
借此勞倫斯和一眾學者以此為據創辦了名為“治愈教會”的組織，而治愈教會也向亞楠推出了一種名為“血療”的技術，想象一下在那個時期，一個教會推出了一向對外宣稱毫無副作用，並且能治愈一切疾病的血療技術，這是多麽可怕的一件事情？
血療的產生頓時讓亞楠這座無人問津的小鎮聲名遠揚，通過輸入被神祝福的血液來治愈疾病成為了這座小鎮獨特的醫療方式，無數久病不愈的患者慕名而來，乞求通過神跡挽救自己的生命。
而亞楠也產生了飛速的變化，小鎮的一切都開始變得和血液有關，采血器，輸血診所，甚至出現了血雞尾酒這種瘋狂的衍生產品，舊城區的上方快速擴建的教會鎮、亞丹教堂，城市因為血療而快速發展，而掌握著血療技術關鍵的治愈教會則成為了亞楠的新主宰。
但與勞倫斯期望的不同，血療並沒有帶來長久的福音。
血療的對象確實在短期內獲得了肉體上的升華，但同時也有很強的缺陷，那就是“獸化病”，這亞楠一時間變成了怪獸橫行之地。
因“獸化病”的緣故，曆史上的第一個獵人：格曼，作為勞倫斯的發小以及好友，格曼幫助勞倫斯創建了獵人工坊，培養獵人進行獵殺已經因獸化病而瘋狂的怪獸。
但隨著時間的推進，獸化越來越嚴重，以格曼為首的獵人工坊已經不足以應對這越來越嚴重的“獸化病”了，這已經影響到了勞倫斯的初衷，研究古神之血讓人類真正的進化。
於是勞倫斯暫時放下了對古神之血的研究，以手下的神職人員組成了新的教會獵人，而路德維德就是教會中的第一獵人。
而在亞楠的狩獵行動中還湧現出了一個新麵貌——該隱赫斯特族，一支由數人組成的該隱赫斯特隊伍為似乎尋求一種奇特的血液而來到亞楠，不過對於已經被稱為“血療之鄉”的亞楠而言並不是什麽值得注意的說法。
該隱赫斯特人使用的武器十分奇特，都是通過血液發揮力量，這與該隱赫斯特人的特殊能力有關，在戰鬥中該隱赫斯特人能夠自然恢複生命力，而諸如“千陰”這樣的武器都是基於這一特性而設計的武器，但有一個人除外。
瑪利亞作為該隱赫斯特人，身上並沒有那些討厭的特點，美貌的瑪利亞如同一位潔白的天使。
同時，在狩獵中瑪利亞也邂逅了第一獵人格曼，並成為了他的弟子。
而在這之後發生的故事，則是玩家通過《血源詛咒》的dlc內容，還有正片遊戲中諸多的細節，一點點挖掘出來的故事了。
“科斯將產下神子。”
一個特殊消息的傳來重新點燃了他的希望，勞倫斯馬上集結了治愈教會的武裝力量準備進攻漁村，在勞倫斯的動員下，格曼及獵人工坊也一同加入了對漁村的“勘察”行動，名為肅清漁村獸患，實則奪取科斯的神子。
數百名教會獵人和工坊獵人進入了漁村，意圖進入海灘的獵人遭到了漁村居民的拒絕致使身份敗露，獵人們遭到了憤怒漁村居民的攻擊，隨後則是教會和獵人對漁村的屠殺。
眼睛放著紅光，揮舞著巨大的刀刃的獵人們在暴風雨中咆哮，漁村一夜之間被血液浸透。
參與了獵殺的瑪利亞本以為自己在隻是在幫保護曼和獵人不受傷害，而麵對演化成屠殺的調查行動，站在暴雨中的瑪利亞不知所措，瑪利亞在寂靜的暴雨聲中發出了這漁村的第一聲慟哭。
形如巨型人身蛞蝓的科斯靜靜地盤坐在海灘邊緣，無數長著人麵的蛞蝓生物盤踞在海灘入口的山洞前頂禮膜拜，獵人們毫不費力地清理了這些被稱為“古神眷屬”的黏滑生物，來到了科斯大神的麵前。
即將分娩的科斯大神麵對著已經赤紅了雙眼的獵人們，發出了耀眼的秘法光芒，巨型閃電從天而降，拖著膨大的身體，科斯與獵人們展開了殊死之鬥，最終在艱難逃向海洋的過程中，科斯被獵殺。
當科斯的屍體被海水衝上岸時，勞倫斯一行人終於看見了神子的麵目。
而這名科斯的“孤兒”在爬出後隻發出了一聲啼哭便死去。
然而經過了大量的實驗，勞倫斯並沒有解決血療的缺陷，這讓勞倫斯陷入了一個困境。
但另一麵教會中則又是在利用大量的病患進行實驗。
而這來源於勞倫斯與威廉大師的一次交易，因為發掘迷宮後治愈教會、拜爾金沃斯以及該隱霍斯特貴族都了解到了一個可能的事實——人類是可以進化成為古神祇的！
於是瘋狂的計劃開始了。
漁村屠殺這看似這隻是勞倫斯跟治愈教會的行為。
但是從遊戲裏麵的一係列的線索，都能夠發現漁村慘案，這一切跟威廉以及拜爾金沃斯都脫離不了幹係。
例如被挖去眼睛的漁村村民，還有後麵以病患作為實驗，向人類的大腦中注射腦液，實際上這都跟治愈教會本身的初衷相駁，因為一開始的勞倫斯就相信古神的血液才是關鍵，而這也是他當初背離威廉的主要原因。
但治愈教會這一塊的所有線索都沒有跟血液有任何的關聯。
反而是跟另外一個人的研究方向密切聯係，堅信人類隻是因為眼界不夠開闊而無法接觸古神秘密的威廉。
包括遊戲中的頭骨道具都說明了這一切。
而在勞倫斯追尋進化之路的可能性時，另一麵在這個時期的治愈教會內部，當初跟隨者勞倫斯離開威廉的一批人中，心裏麵已經產生了其他的想法了。
‘畏懼古神之血’
昔日拜爾沃金斯中威廉大師的箴言，出現在他們的腦中。
而另一麵為了徹底的解決並且讓血療以及古神之血真正完善，達到勞倫斯一直所想的功效讓人類得以進化。
勞倫斯與格曼踏上了遠征，一同召喚出了無名月亮，也就是月魔。
與勞倫斯與格曼一同見到月魔的人，還有他們的隨從東國獵人，但跟對月魔擁有大用的勞倫斯與格曼不同，東國獵人隻是一個無用的人，所以他陷入了瘋狂。
而勞倫斯與格曼則被月魔所控製。
這些在遊戲中通過無數的線索，玩家們也已經發現了。
例如最後登場的月魔從空中降落，緩緩的向玩家伸出手，並且進行擁抱。
就如同是創世紀中的上帝創造亞當一樣。
同時在擊殺了勞倫斯之後那溫柔擁抱的圖，也能夠很明顯的看出月魔與勞倫斯是有直接關聯的。
而作為看守月魔所創造出獵人夢境的格曼就更不用說了。
並且在遠征後，直接推行聖餐並且引用古神之血的勞倫斯也與之前他的表現完全不同。
要知道即便與威廉大師分道揚鑣，但一開始的勞倫斯雖然進行著血療，但卻並未瘋狂，甚至依舊謹記畏懼古神之血的箴言。
但在召喚月魔之後，勞倫斯就仿佛是變了一個人一樣，而這也導致了勞倫斯成為了第一個神職人員怪獸，並且新的獸疫爆發開來，治愈教會的上層人員大多轉化為了怪獸。
而再勞倫斯死後，一直與治愈教會合作的該隱霍斯特貴族則決定放棄與治愈教會的合作，轉而自己研究，從而出現了汙穢之血族，接著治愈教會以清理汙穢為名讓刀斧手清理了該隱霍斯特貴族，僅有女王不死。
同時星辰鍾塔的瑪利亞也在悔恨與愧疚的折磨中，選擇了‘自殺’，而格曼則被月魔俘獲成為了獵人夢境的代理人，並且因為瑪利亞的死，格曼製造出了一個人偶並將其打扮成了瑪利亞的樣子，但最後他還是明白這並不是瑪利亞於是將其丟。
可以說這一切的陰謀，都源於月魔，通過引導獵人殺死其他的上位者，也就是古神。
同時隨著治愈教會伴隨著刀斧手清除、以及獸疫事件後，脫離治愈教會的曼西斯教派出現，他們用更瘋狂的辦法來追尋古神的秘密，以及進化之路，那就是創造古神，
玩家所扮演的外鄉人，就是在這個時間點到達的亞楠，在注入了暗淡之血後的外鄉人進入了夢境，接著被選中成為了獵人。
為了了解關於暗淡之血的由來前往教會，並接著發現入夜後的異變，比如神職人員怪獸、獵殺之夜等等一係列的事情，而當獵人在前往教會尋求結果無果後，根據得到的一些線索又便前往了拜爾金沃斯。
在那裏秘密被慢慢的揭開，蜘蛛羅姆隱藏儀式，召喚無名月亮的血月儀式、夢魘之子。
並且在這個過程中了解了想要不變成怪獸，必須阻止儀式繼續進行，因為儀式會造成古神氏的降臨，詛咒的開始和人與怪獸的界限模糊，為了避免自己不會變成怪獸前往阻止儀式。
至於最後的三個結局。
第一個結局：獵人此時此刻已經成長為能夠對古神造成威脅的存在了，為了安穩月魔讓格曼將獵人送出獵人夢境。
從一開始作為尋求治愈疾病的外鄉人來到亞楠，他似乎已經完成了目標了，隻需要將‘生命’交給格曼，他就能夠離開這一切開開心心的過日子。
但他已經是獵人了，而月魔的目的也已經完成了，梅高的奶媽已經死去，梅高已經落入到月魔的手中了，而作為獵人的主角在不久後的結局會是怎樣呢？
至於第二個結局，沒有收集到三個臍帶的主角，在殺死了格曼之後，就如同當初的格曼與勞倫斯一樣，他沒有低於的住月魔的蠱惑，他成為了新的代理人，如同當初的格曼一樣。
至於第三個結局，獵人收集到了三個臍帶，並且殺死了格曼直麵月魔，但此時此刻的獵人已經有了能夠對抗月魔的能力。
在殺死了月魔之後，獵人迎來了進化，拜爾金沃斯、曼西斯，治愈教會，勞倫斯還有威廉他們一直期盼的進化之路由獵人所做到了。
如果不去深究更深層次的含義，比如變成了古神的獵人還是獵人？又或者出現的幼體古神，真的是獵人而不是看起來被殺死的月魔？
光看表麵的話，這看起來是一個比較不錯的結局了。
當然唯一有點讓人難以接受的地方，那就是進化成的古神是一條魷魚。
尤其是在第一批的玩家達成了遊戲中的結局，成功解鎖了dlc之後，整個《血源詛咒》的故事則變成了一個完美的拚圖，盡數展現在了玩家們的麵前。
亞楠這座城市在一開始隻是一個偏遠的小鎮，除了本地的村民，幾乎沒有任何的人知曉。
但實際上在亞楠，這個不起眼的小鎮地區的地下世界中，隱藏著大量的古代遺跡。
而以研究曆史學跟考古學的拜爾金沃斯也位於此。
雖然即便是作為拜爾金沃斯的學院長威廉，對於這些古代遺跡而言隻不過是一個盜墓者，但在發現古代遺跡了，也就是曾經消失在曆史長河中的蘇美魯文明曾留下的一些文獻裏的隻言片語，勾起了拜爾金沃斯學者們的興趣。
‘上位者’‘古神’‘獸災’‘眼睛’‘超越思考’一些現代人難以理解詞匯出現在探索蘇美魯文明的發現中，這勾起了拜爾金沃斯學者的巨大興趣，在拜爾金沃斯學院陡然掀起了研究蘇美爾文明的熱潮。
尤其是在蘇美爾文明文獻中記載著讓人類得以超越進化，已達到‘神’的境界的‘內在之眼’。
而在之後的研究中，通過在對蘇美魯文明的發掘與研究，血療被創造了出來。
可以肯定，它們的研究與知識的來源，肯定跟古神有關，這一點能夠從拜爾金沃斯的一樓能夠發現珍珠蟲蛞蝓，以及頂端空的幽靈外殼這些線索能夠得知。
拜爾金沃斯的學者展開了對古神與古神之血的研究，自此之後那些發現了亞楠地下的學者們在傳說和曆史文獻上又有了重大的發現。
其中許多來源於符文工匠卡麗爾，將古神語言具象化而這也就是卡麗爾符文的來曆。
並且威廉也以卡麗爾的符文而感到自豪，因為它們並沒有依靠血液本身的力量。
因為威廉並不讚成使用墓穴中發現的古神之血，古神之血的發現雖然讓他們進化的夢想成為現實，但是根據研究發現這會有極大的隱患，變形以及隨之而來的暴行和偏差。
而這僅僅隻是個開始。
但另一麵的勞倫斯隨著墓穴探索不斷地出土著新的發現，在原有的蘇美魯“伊茲”墓葬群周圍又發現了一片名為“羅倫城”的新地區，這座墓葬同屬於蘇美爾文明的後期城市，但似乎因為一種叫做“獸災”的疾病而滅亡，最終被掩埋在黃沙中。
這片墓葬中同樣出土了大量有關蘇美魯文明的遺跡，其中最重要的莫過於名為“亞丹之血”的奇特物質，這瓶被封存的血液與伊茲聖杯一樣位於羅倫城大迷宮的中心，觀察發現這種血液中同樣存在著類似於伊茲聖杯中的微小寄生蟲，這種寄生蟲形如微小的蝌蚪，靠一條尾巴在血液中遊動，不同的是這種寄生蟲從墓穴中發現便保持著活性，更讓勞倫斯欣喜若狂的是，隨之出土的文獻資料指出，亞丹又名為“無形亞丹”，是一名實實在在的古神，這位神祗沒有實體，僅以神血的形式存在，接受亞丹之血的人，都將受到亞丹的祝福，在正確的時機產下“神子”。
“亞丹之血”的出土意味著勞倫斯找到了一個活著的古神祗，如果按照威廉大師的推論，他隻需要想辦法讓亞丹降世，便可以通過初生的亞丹獲得夢寐以求的“第三臍帶”，欣喜若狂的勞倫斯並沒有將亞丹之血帶回學院，他厭倦了威廉的保守，他作為學生中最優秀的人，深深感到他應當繼續這個研究，他要促進人類的進化。
勞倫斯在學院公開了他的研究，召集了一批願意追隨他的學員向威廉大師道別。
年邁的威廉知道，撿到古神的勞倫斯也必將背叛他，威廉向勞倫斯重申了：“畏懼古神之血”後，勞倫斯也離去。
實際上勞倫斯雖然與威廉的理念不合，但在早期的他的確遵循著拜爾金沃斯以及威廉的信條：畏懼古神之血。
帶著“亞丹之血”和一眾學者離開拜爾金沃斯後的勞倫斯，並沒有立刻開始利用“亞丹之血”而是繼續著對“亞丹之血”研究，而在研究中勞倫斯發現“亞丹之血”是不同的，它能夠提升人類的血液功能，讓患上疾病的人恢複健康，讓身體羸弱的人變得強壯。
借此勞倫斯和一眾學者以此為據創辦了名為“治愈教會”的組織，而治愈教會也向亞楠推出了一種名為“血療”的技術，想象一下在那個時期，一個教會推出了一向對外宣稱毫無副作用，並且能治愈一切疾病的血療技術，這是多麽可怕的一件事情？
血療的產生頓時讓亞楠這座無人問津的小鎮聲名遠揚，通過輸入被神祝福的血液來治愈疾病成為了這座小鎮獨特的醫療方式，無數久病不愈的患者慕名而來，乞求通過神跡挽救自己的生命。
而亞楠也產生了飛速的變化，小鎮的一切都開始變得和血液有關，采血器，輸血診所，甚至出現了血雞尾酒這種瘋狂的衍生產品，舊城區的上方快速擴建的教會鎮、亞丹教堂，城市因為血療而快速發展，而掌握著血療技術關鍵的治愈教會則成為了亞楠的新主宰。
但與勞倫斯期望的不同，血療並沒有帶來長久的福音。
血療的對象確實在短期內獲得了肉體上的升華，但同時也有很強的缺陷，那就是“獸化病”，這亞楠一時間變成了怪獸橫行之地。
因“獸化病”的緣故，曆史上的第一個獵人：格曼，作為勞倫斯的發小以及好友，格曼幫助勞倫斯創建了獵人工坊，培養獵人進行獵殺已經因獸化病而瘋狂的怪獸。
但隨著時間的推進，獸化越來越嚴重，以格曼為首的獵人工坊已經不足以應對這越來越嚴重的“獸化病”了，這已經影響到了勞倫斯的初衷，研究古神之血讓人類真正的進化。
於是勞倫斯暫時放下了對古神之血的研究，以手下的神職人員組成了新的教會獵人，而路德維德就是教會中的第一獵人。
而在亞楠的狩獵行動中還湧現出了一個新麵貌——該隱赫斯特族，一支由數人組成的該隱赫斯特隊伍為似乎尋求一種奇特的血液而來到亞楠，不過對於已經被稱為“血療之鄉”的亞楠而言並不是什麽值得注意的說法。
該隱赫斯特人使用的武器十分奇特，都是通過血液發揮力量，這與該隱赫斯特人的特殊能力有關，在戰鬥中該隱赫斯特人能夠自然恢複生命力，而諸如“千陰”這樣的武器都是基於這一特性而設計的武器，但有一個人除外。
瑪利亞作為該隱赫斯特人，身上並沒有那些討厭的特點，美貌的瑪利亞如同一位潔白的天使。
同時，在狩獵中瑪利亞也邂逅了第一獵人格曼，並成為了他的弟子。
而在這之後發生的故事，則是玩家通過《血源詛咒》的dlc內容，還有正片遊戲中諸多的細節，一點點挖掘出來的故事了。
“科斯將產下神子。”
一個特殊消息的傳來重新點燃了他的希望，勞倫斯馬上集結了治愈教會的武裝力量準備進攻漁村，在勞倫斯的動員下，格曼及獵人工坊也一同加入了對漁村的“勘察”行動，名為肅清漁村獸患，實則奪取科斯的神子。
數百名教會獵人和工坊獵人進入了漁村，意圖進入海灘的獵人遭到了漁村居民的拒絕致使身份敗露，獵人們遭到了憤怒漁村居民的攻擊，隨後則是教會和獵人對漁村的屠殺。
眼睛放著紅光，揮舞著巨大的刀刃的獵人們在暴風雨中咆哮，漁村一夜之間被血液浸透。
參與了獵殺的瑪利亞本以為自己在隻是在幫保護曼和獵人不受傷害，而麵對演化成屠殺的調查行動，站在暴雨中的瑪利亞不知所措，瑪利亞在寂靜的暴雨聲中發出了這漁村的第一聲慟哭。
形如巨型人身蛞蝓的科斯靜靜地盤坐在海灘邊緣，無數長著人麵的蛞蝓生物盤踞在海灘入口的山洞前頂禮膜拜，獵人們毫不費力地清理了這些被稱為“古神眷屬”的黏滑生物，來到了科斯大神的麵前。
即將分娩的科斯大神麵對著已經赤紅了雙眼的獵人們，發出了耀眼的秘法光芒，巨型閃電從天而降，拖著膨大的身體，科斯與獵人們展開了殊死之鬥，最終在艱難逃向海洋的過程中，科斯被獵殺。
當科斯的屍體被海水衝上岸時，勞倫斯一行人終於看見了神子的麵目。
而這名科斯的“孤兒”在爬出後隻發出了一聲啼哭便死去。
然而經過了大量的實驗，勞倫斯並沒有解決血療的缺陷，這讓勞倫斯陷入了一個困境。
但另一麵教會中則又是在利用大量的病患進行實驗。
而這來源於勞倫斯與威廉大師的一次交易，因為發掘迷宮後治愈教會、拜爾金沃斯以及該隱霍斯特貴族都了解到了一個可能的事實——人類是可以進化成為古神祇的！
於是瘋狂的計劃開始了。
漁村屠殺這看似這隻是勞倫斯跟治愈教會的行為。
但是從遊戲裏麵的一係列的線索，都能夠發現漁村慘案，這一切跟威廉以及拜爾金沃斯都脫離不了幹係。
例如被挖去眼睛的漁村村民，還有後麵以病患作為實驗，向人類的大腦中注射腦液，實際上這都跟治愈教會本身的初衷相駁，因為一開始的勞倫斯就相信古神的血液才是關鍵，而這也是他當初背離威廉的主要原因。
但治愈教會這一塊的所有線索都沒有跟血液有任何的關聯。
反而是跟另外一個人的研究方向密切聯係，堅信人類隻是因為眼界不夠開闊而無法接觸古神秘密的威廉。
包括遊戲中的頭骨道具都說明了這一切。
而在勞倫斯追尋進化之路的可能性時，另一麵在這個時期的治愈教會內部，當初跟隨者勞倫斯離開威廉的一批人中，心裏麵已經產生了其他的想法了。
‘畏懼古神之血’
昔日拜爾沃金斯中威廉大師的箴言，出現在他們的腦中。
而另一麵為了徹底的解決並且讓血療以及古神之血真正完善，達到勞倫斯一直所想的功效讓人類得以進化。
勞倫斯與格曼踏上了遠征，一同召喚出了無名月亮，也就是月魔。
與勞倫斯與格曼一同見到月魔的人，還有他們的隨從東國獵人，但跟對月魔擁有大用的勞倫斯與格曼不同，東國獵人隻是一個無用的人，所以他陷入了瘋狂。
而勞倫斯與格曼則被月魔所控製。
這些在遊戲中通過無數的線索，玩家們也已經發現了。
例如最後登場的月魔從空中降落，緩緩的向玩家伸出手，並且進行擁抱。
就如同是創世紀中的上帝創造亞當一樣。
同時在擊殺了勞倫斯之後那溫柔擁抱的圖，也能夠很明顯的看出月魔與勞倫斯是有直接關聯的。
而作為看守月魔所創造出獵人夢境的格曼就更不用說了。
並且在遠征後，直接推行聖餐並且引用古神之血的勞倫斯也與之前他的表現完全不同。
要知道即便與威廉大師分道揚鑣，但一開始的勞倫斯雖然進行著血療，但卻並未瘋狂，甚至依舊謹記畏懼古神之血的箴言。
但在召喚月魔之後，勞倫斯就仿佛是變了一個人一樣，而這也導致了勞倫斯成為了第一個神職人員怪獸，並且新的獸疫爆發開來，治愈教會的上層人員大多轉化為了怪獸。
而再勞倫斯死後，一直與治愈教會合作的該隱霍斯特貴族則決定放棄與治愈教會的合作，轉而自己研究，從而出現了汙穢之血族，接著治愈教會以清理汙穢為名讓刀斧手清理了該隱霍斯特貴族，僅有女王不死。
同時星辰鍾塔的瑪利亞也在悔恨與愧疚的折磨中，選擇了‘自殺’，而格曼則被月魔俘獲成為了獵人夢境的代理人，並且因為瑪利亞的死，格曼製造出了一個人偶並將其打扮成了瑪利亞的樣子，但最後他還是明白這並不是瑪利亞於是將其丟。
可以說這一切的陰謀，都源於月魔，通過引導獵人殺死其他的上位者，也就是古神。
同時隨著治愈教會伴隨著刀斧手清除、以及獸疫事件後，脫離治愈教會的曼西斯教派出現，他們用更瘋狂的辦法來追尋古神的秘密，以及進化之路，那就是創造古神，
玩家所扮演的外鄉人，就是在這個時間點到達的亞楠，在注入了暗淡之血後的外鄉人進入了夢境，接著被選中成為了獵人。
為了了解關於暗淡之血的由來前往教會，並接著發現入夜後的異變，比如神職人員怪獸、獵殺之夜等等一係列的事情，而當獵人在前往教會尋求結果無果後，根據得到的一些線索又便前往了拜爾金沃斯。
在那裏秘密被慢慢的揭開，蜘蛛羅姆隱藏儀式，召喚無名月亮的血月儀式、夢魘之子。
並且在這個過程中了解了想要不變成怪獸，必須阻止儀式繼續進行，因為儀式會造成古神氏的降臨，詛咒的開始和人與怪獸的界限模糊，為了避免自己不會變成怪獸前往阻止儀式。
至於最後的三個結局。
第一個結局：獵人此時此刻已經成長為能夠對古神造成威脅的存在了，為了安穩月魔讓格曼將獵人送出獵人夢境。
從一開始作為尋求治愈疾病的外鄉人來到亞楠，他似乎已經完成了目標了，隻需要將‘生命’交給格曼，他就能夠離開這一切開開心心的過日子。
但他已經是獵人了，而月魔的目的也已經完成了，梅高的奶媽已經死去，梅高已經落入到月魔的手中了，而作為獵人的主角在不久後的結局會是怎樣呢？
至於第二個結局，沒有收集到三個臍帶的主角，在殺死了格曼之後，就如同當初的格曼與勞倫斯一樣，他沒有低於的住月魔的蠱惑，他成為了新的代理人，如同當初的格曼一樣。
至於第三個結局，獵人收集到了三個臍帶，並且殺死了格曼直麵月魔，但此時此刻的獵人已經有了能夠對抗月魔的能力。
在殺死了月魔之後，獵人迎來了進化，拜爾金沃斯、曼西斯，治愈教會，勞倫斯還有威廉他們一直期盼的進化之路由獵人所做到了。
如果不去深究更深層次的含義，比如變成了古神的獵人還是獵人？又或者出現的幼體古神，真的是獵人而不是看起來被殺死的月魔？
光看表麵的話，這看起來是一個比較不錯的結局了。
當然唯一有點讓人難以接受的地方，那就是進化成的古神是一條魷魚。