繞過大殿，沿著甬道直往後，走了一盞茶的功夫，見倒一間與前場齋堂規製無差的廳堂，想來便是僧眾用齋的地方。小沙彌帶了路，進了裏間，許是他們來晚了些，齋堂內坐滿了僧眾，一人對著麵前一份齋餅、一盤小菜、一碗清粥，都默不作聲低頭靜食。
李元祈掃視了一圈，隻見南華等人已坐在內，見他進來，忙要起身。李元祈示意他們莫動，免得擾了齋堂清靜。走到小沙彌指給他的坐席處，便安然落座，亦拿起碗筷靜食起來。
因母妃篤信佛法，宮裏的膳房每月初一、十五都給仙居殿供齋飯。而他自小貪食，每到用齋的日子，總想了法子去別處打秋風。可如今想再陪母妃一道用些齋飯，卻是再也不能夠了。
思至此處，不禁赧然，不知是不是因自己不知惜福，上天才要把那些好時光都收走，讓他自小便知天下並無理所應當的好處，若想要，得靠自己拚命賺得。
一麵遐思，一麵默默用盡了齋食，李元祈依著僧眾們的樣子，將碗筷落疊起來，起身拿到洗涮池邊，挽了衣袖正要清洗，南華忙趕過來要幫他，卻被李元祈揮揮手攔了回去，於是隻得立在一旁，看著他自己動手。
剛剛洗罷碗筷，接過南華遞來的帕子，便見方才為南華等人引路的阿婆羅麵含笑意向他走來。李元祈上前幾步，衝著他揖了揖手，阿婆羅回了禮道：“郡王爺可曾休息妥當？這下剛進了食，住持囑托小僧接引各位在寺內散散。”
李元祈正想找時機一睹這西境勝刹的雄偉壯觀，便言道：“多謝住持掛懷，那便有勞法師引路。”於是伸了伸手，作勢請阿婆羅先行帶路，自己帶著南華等人緊隨其後。
李元祈一眾隨著阿婆羅，穿過一排低矮的瓦屋，看見西麵一座二層閣樓，不似西境尋常的樓閣樣式，卻像是中原的構造。碧色琉璃的屋瓦在豔陽下熠熠生輝，木質的門廊上雕梁畫棟，好不精巧。
見李元祈等駐足觀賞，阿婆羅笑道：“此處乃是本寺的藏經閣，藏有諸多文字譯本的萬卷經書。當年住持自中原回到龜茲，便一同帶回了這個閣子的草圖，說是由中原的能工巧匠幫著繪製而成。又專程延請了在這一代遊曆的中原工匠，將這閣子從裏而外都因循著中原的技藝建造而成，如今往來香客遊人無比歡喜來此處一觀。”
李元祈聽罷，含笑點點頭問道：“敢問法師，不知此處可入內借閱經文？”阿婆羅對答道：“自是可以。郡王爺隻消與在內照看的弟子言語一聲便可。”說罷又繼續向前，李元祈一眾亦跟了上來。
沿著甬道又走了不多時，麵前十數高高低低的石塔，無甚規律地散落著。雖不常去寺廟，卻知中原德高望重的大和尚圓寂之後，會依了佛家儀製，就地火葬，收了剩下的舍利灰燼埋於石塔下，故而有了舍利塔之說。李元祈料想，這裏多半也是安息著累代高僧的墓園，故而壓低了嗓音，開口問道：“法師，這些石塔可是舍利塔？”
阿婆羅回首答曰：“正是，此處葬著我寺曆代高僧。”
李元祈聽罷便細瞧起身邊那座塔上的碑文，卻見上鐫寫著：“愛妃達沐瓦永歸佛門極樂土”。一時納罕，便繼續問道：“可為何此塔似葬著一位王妃？”
阿婆羅撇了一眼那塔文，像忽而憶起來似的，回道：“是了，還有這麽一位。這王妃原是先王上的側妃，懷胎已足月，卻不幸薨喪於生產之時，可憐那王子也未曾活下來。先王上悲痛欲絕，怕她母子二人難逃輪回之苦，便令我寺作法七七四十九天，一並葬在此處，築塔安魂。”
說罷對著那石塔念了句“阿彌陀佛”便又繼續向前走了。李元祈見狀，也不便再多追問，隻得帶著隨從，一道向前去了。
約莫又走了十來丈，便看見幾座大殿氣勢恢宏地排列著，頗有天竺的樓閣模樣。半圓的穹頂一圈密土磚牆，左右兩側一排四方閣子延展開來，仿佛一對雁翅。
阿婆羅領著李元祈一行，自穹頂下的正門入了大殿，進內一觀才知這建造之人何等巧思。
穹頂尖是由無色琉璃搭成的，此時正午，日光將將好，透過那無色琉璃瓦，照在大殿中央的四麵佛上。鎏了金的四麵佛，被這天光一照，格外金光熠熠、神聖**，從四個方向看去都是一派佛光普照，如世尊現世。而那展開的兩翼，實則是兩間廳堂，齊齊整整地各排著百來個蒲團，哪怕正午光景，也已坐了不少信眾，對著各自方向的佛像，禱告禮拜、念經打坐。
許是因那巧心設計，抑或被龜茲信眾的虔誠感染，李元祈一進這大殿便頗感殊勝，禁不住上前拈香禮拜。抬眼望去，世尊正端坐蓮台，拈花微笑，肅穆**。那慈眉善目還如兒時那般直看進他心裏，可如今的他卻不再恐懼怯懦，可直直地回望回去，就如直直地看去自己心裏一般。狡詐也罷、陰狠也罷，他早已知那是他必走之路，無可選擇。
兜轉了這些光景，李元祈正欲開口請歸，卻聽阿婆羅先行說道：“走了這半日，想郡王及諸位貴客怕是疲累了，當下香客甚眾，未免衝撞了各位，不妨就到此處，貧僧送各位回客房小憩。”
李元祈聽聞，正中心意，便揖了揖手道：“多謝法師相陪，本王認得歸路，便不煩相送。”南華等亦言可自尋客房去，阿婆羅便也不勉強，送他們一行出了大殿，立在門檻外行禮相送。
李元祈喚了南華與他一道回無相閣，閉門相商不在話下。
李元祈掃視了一圈，隻見南華等人已坐在內，見他進來，忙要起身。李元祈示意他們莫動，免得擾了齋堂清靜。走到小沙彌指給他的坐席處，便安然落座，亦拿起碗筷靜食起來。
因母妃篤信佛法，宮裏的膳房每月初一、十五都給仙居殿供齋飯。而他自小貪食，每到用齋的日子，總想了法子去別處打秋風。可如今想再陪母妃一道用些齋飯，卻是再也不能夠了。
思至此處，不禁赧然，不知是不是因自己不知惜福，上天才要把那些好時光都收走，讓他自小便知天下並無理所應當的好處，若想要，得靠自己拚命賺得。
一麵遐思，一麵默默用盡了齋食，李元祈依著僧眾們的樣子，將碗筷落疊起來，起身拿到洗涮池邊，挽了衣袖正要清洗，南華忙趕過來要幫他，卻被李元祈揮揮手攔了回去，於是隻得立在一旁，看著他自己動手。
剛剛洗罷碗筷，接過南華遞來的帕子，便見方才為南華等人引路的阿婆羅麵含笑意向他走來。李元祈上前幾步，衝著他揖了揖手，阿婆羅回了禮道：“郡王爺可曾休息妥當？這下剛進了食，住持囑托小僧接引各位在寺內散散。”
李元祈正想找時機一睹這西境勝刹的雄偉壯觀，便言道：“多謝住持掛懷，那便有勞法師引路。”於是伸了伸手，作勢請阿婆羅先行帶路，自己帶著南華等人緊隨其後。
李元祈一眾隨著阿婆羅，穿過一排低矮的瓦屋，看見西麵一座二層閣樓，不似西境尋常的樓閣樣式，卻像是中原的構造。碧色琉璃的屋瓦在豔陽下熠熠生輝，木質的門廊上雕梁畫棟，好不精巧。
見李元祈等駐足觀賞，阿婆羅笑道：“此處乃是本寺的藏經閣，藏有諸多文字譯本的萬卷經書。當年住持自中原回到龜茲，便一同帶回了這個閣子的草圖，說是由中原的能工巧匠幫著繪製而成。又專程延請了在這一代遊曆的中原工匠，將這閣子從裏而外都因循著中原的技藝建造而成，如今往來香客遊人無比歡喜來此處一觀。”
李元祈聽罷，含笑點點頭問道：“敢問法師，不知此處可入內借閱經文？”阿婆羅對答道：“自是可以。郡王爺隻消與在內照看的弟子言語一聲便可。”說罷又繼續向前，李元祈一眾亦跟了上來。
沿著甬道又走了不多時，麵前十數高高低低的石塔，無甚規律地散落著。雖不常去寺廟，卻知中原德高望重的大和尚圓寂之後，會依了佛家儀製，就地火葬，收了剩下的舍利灰燼埋於石塔下，故而有了舍利塔之說。李元祈料想，這裏多半也是安息著累代高僧的墓園，故而壓低了嗓音，開口問道：“法師，這些石塔可是舍利塔？”
阿婆羅回首答曰：“正是，此處葬著我寺曆代高僧。”
李元祈聽罷便細瞧起身邊那座塔上的碑文，卻見上鐫寫著：“愛妃達沐瓦永歸佛門極樂土”。一時納罕，便繼續問道：“可為何此塔似葬著一位王妃？”
阿婆羅撇了一眼那塔文，像忽而憶起來似的，回道：“是了，還有這麽一位。這王妃原是先王上的側妃，懷胎已足月，卻不幸薨喪於生產之時，可憐那王子也未曾活下來。先王上悲痛欲絕，怕她母子二人難逃輪回之苦，便令我寺作法七七四十九天，一並葬在此處，築塔安魂。”
說罷對著那石塔念了句“阿彌陀佛”便又繼續向前走了。李元祈見狀，也不便再多追問，隻得帶著隨從，一道向前去了。
約莫又走了十來丈，便看見幾座大殿氣勢恢宏地排列著，頗有天竺的樓閣模樣。半圓的穹頂一圈密土磚牆，左右兩側一排四方閣子延展開來，仿佛一對雁翅。
阿婆羅領著李元祈一行，自穹頂下的正門入了大殿，進內一觀才知這建造之人何等巧思。
穹頂尖是由無色琉璃搭成的，此時正午，日光將將好，透過那無色琉璃瓦，照在大殿中央的四麵佛上。鎏了金的四麵佛，被這天光一照，格外金光熠熠、神聖**，從四個方向看去都是一派佛光普照，如世尊現世。而那展開的兩翼，實則是兩間廳堂，齊齊整整地各排著百來個蒲團，哪怕正午光景，也已坐了不少信眾，對著各自方向的佛像，禱告禮拜、念經打坐。
許是因那巧心設計，抑或被龜茲信眾的虔誠感染，李元祈一進這大殿便頗感殊勝，禁不住上前拈香禮拜。抬眼望去，世尊正端坐蓮台，拈花微笑，肅穆**。那慈眉善目還如兒時那般直看進他心裏，可如今的他卻不再恐懼怯懦，可直直地回望回去，就如直直地看去自己心裏一般。狡詐也罷、陰狠也罷，他早已知那是他必走之路，無可選擇。
兜轉了這些光景，李元祈正欲開口請歸，卻聽阿婆羅先行說道：“走了這半日，想郡王及諸位貴客怕是疲累了，當下香客甚眾，未免衝撞了各位，不妨就到此處，貧僧送各位回客房小憩。”
李元祈聽聞，正中心意，便揖了揖手道：“多謝法師相陪，本王認得歸路，便不煩相送。”南華等亦言可自尋客房去，阿婆羅便也不勉強，送他們一行出了大殿，立在門檻外行禮相送。
李元祈喚了南華與他一道回無相閣，閉門相商不在話下。