作為童子試的第一關，縣試一般來說要考五場，其中最為關鍵的是第一場，也被稱作“正場”。
在此環節中，所有參加考試的幾百位考生將經曆一輪“大浪淘沙”的過程，隻有學識優良的前五十名能夠通過考核，因此第一場考得好壞與否，基本決定了能否順利通過縣試。
正場之後還要再進行幾場覆試，旨在從這五十名考生中進一步選優，留下三十到四十名，並在縣試的最後一日，發榜公布。
至於覆試要考幾場，則由縣尊個人決定，一般來說會再考四場，其中縣試第二場稱作“招覆”，亦名“初覆”，之後第三場稱作“再覆”，第四、第五場稱作“連覆”，當然有些縣令實在難以抉擇，會再增添幾場，最誇張的縣試甚至會連考七場。
當然了，林迎他們這次隻要考五場就好了，這在之前報名的時候就已經公告了。
……
因為第一場考試極其關鍵，幾乎決定了考生的命運，所以待題目公布後，所有考生都不敢有絲毫馬虎。
有遠慮者沒有第一時間作答，而是先思索片刻，等有了頭緒之後才在草稿紙上打起了腹稿，最後再謄抄到試卷；而無遠慮者，在拿到題目的瞬間，便深怕耽誤了時間，直接開始塗寫準考證號（座次號），之後紛紛開始答題。
從落筆的第一時間，就走向了截然不同的結局。
古代科舉的主要考試形式大致有帖經、詩賦、經義、墨義、雜文、策問等。而縣試作為科舉之路上的首道關卡，所麵對的考生都是“初學者”，因此難度普遍不高，策問這種高難度的題是不考的，例律（律法）也暫時不考，主要考的內容是帖經墨義和詩賦，當然兩篇四書文是必不可少的。
其中帖經最為簡單，也最基礎，考官從四書五經中截取一段話，隱藏前後句，讓考生填寫，形式上類似於後世的填空題。
帖經題共有五道，對於已經熟讀了四書五經的林迎而言並沒有什麽難度。
他在拿到題目之後，就知道這次縣試基本上妥了！
第一題：【萬物皆備我矣，反身而誠，樂莫大焉。】
此句出自《孟子·盡心章句》，意思是說，“當我一切都具備了的時候，反躬自問，自己的內心仍是忠誠而踏實的，便是最大的快樂。”
此題雖然基礎，但卻很好地考察了學子們對《孟子》的熟讀程度。
林迎幾乎瞬間就知道了它的出處，並聯想到了它的下句。
於是他拿起筆蘸了蘸墨，很快就在草稿紙上寫下答案：“強恕而行，求人莫近焉。”
這次考試一共發下來十餘張答卷，其中帶紅色豎直格界線的紙張為後續謄抄答案用的正卷，共八張；另有六張素紙作為草稿紙，是給考生思考用的。
林迎的速度很快，第一題答完後，他緊接著就看向了第二題。
【萬物並育而不相害，道並行而不相悖。】
此句出自《中庸》，意思是：“世間的萬物共同孕育生長而不互相妨害，事理一並施行而不互相違背。”
林迎不由會心一笑，想到了下句：“小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”
小德就像河水長流，不息不止，大德總敦實化育，無盡無窮，這便是天地之所以偉大的緣故。
一連兩道題都秒過，林迎信心大增，接下來一道題出自《論語》，【子曰：“可與共學，未可與適道。”】
林迎馬上答上了下句，“可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”
此題難度也不大，同樣是在考驗考生對名家典籍的熟悉程度，選材並不刁鑽。
很快，後麵的兩道帖經題也被他一一答出，分別出自五經中的《詩經》和《禮記》。
至此，縣試第一場中的帖經題全部作答完畢，林迎稍作休息，便研了下墨，將這些寫在素紙上的答案全都謄抄到了正規的答卷上。
抄寫時他格外的小心，深怕不小心弄糊了卷麵，那就太不應該了。
看得出杜縣令出題還是很中規中矩的，題目都出自四書五經原文中的經典句段，而沒有挑選生僻章節去故意刁難考生。
杜縣令選了它們來出題，肯定是想給眾位考生一個好的開始，那能答上來的考生也就會有很多。
至於後麵……林迎一凜，既然前麵篩下的考生少，那無疑會提升後麵的難度。否則如何在第一場中直接篩選出五十名優秀者？
看來重頭戲還在後麵！
帖經題過後，林迎等了許久。
終於過道上再次有了響動，幾位舉著題板的小吏再次巡遊而來。
終於來了！
林迎精神一振，知道在經過五道帖經題開胃之後，真正的“考題”即將呈現。
依循慣例，接下來的題目共有三道，分別要求寫兩篇四書文以及一首五言六韻詩。
放在後世，這就是大作文兩篇，外加小詩一首。
其中兩篇四書文，要求考生寫作時要加上句讀（標點符號），並在各股上做好標識，以便考官閱卷，同時文章的字數也有規定，太短不行，肯定會被淘汰，但長篇累牘也不行，字數必須控製在七百字以內。
超出了七百字，所給的答卷也是寫不下的。
過來展示題板的那位小吏依舊是先前那位“老大哥”，林迎看到他後會心地一笑，接著便將今日的大題題目抄寫到草稿紙上。
對於後麵的這三道大題，林迎非常謹慎，因此他決定分時間段來作答。
上午剩下的時間，可以先做第一道四書文，下午再做另一道四書文與五言六韻詩。
第一題四書題，【公孫醜曰：君子之不教子，何也？】
翻譯成白話就是，公孫醜問：君子不親自教育孩子，為什麽呢？
以此為題，寫一篇八股議論文。
林迎擱下筆，準備好好思考一番後再作答。反正有一個上午的時間，他也不急於一時。
其實對於這道題的出處，林迎當然是熟稔於胸的，其出自《孟子·離婁章句上篇》，是孟子與公孫醜關於人性的一場討論，討論的出發點便在於如何教育孩子。
知道了原題出處，林迎自然回想起了整篇文章的內容，不過如何作答，卻還要反複斟酌一下。
與此同時，就在林迎思考著如何作答第一道四書題時，馬崇杉那邊，他剛剛寫好了開始的那五道帖經題。天籟小說網
這次馬崇杉還是很滿意的，因為剛剛的這五道題他都會。對著自己的大作仔細端詳了許久，他得意地笑了笑，雖然他的字跡遠無法與林迎的台閣體相提並論，但此次答題他還是自覺超越了自我，寫出來了一手“好字”來了的。
隻是還沒等他欣賞多久，連墨跡都還未幹，就看到小吏拿著大題的題板巡遊了過來。
他哪裏敢怠慢，連忙將墨跡未幹的答卷放到一旁最遠離自己的地方，然後趕緊換上草稿紙，對著小吏展示的考題就開始抄題目。
【公孫醜曰：君子之不教子，何也？】
馬崇杉懵了懵，倒不是說這題他不會，而是……
這題，他熟啊！
前些天林師兄給他的《五年模擬，三年縣試》裏似乎有出現過，好像……就是這道題吧。
窩草，老爹老娘，兒子這回要出息了！
馬崇杉打了一個激靈，頓時一股血氣湧上大腦，他心裏狂笑，看來這回連老天爺也眷顧他啊！
在此環節中，所有參加考試的幾百位考生將經曆一輪“大浪淘沙”的過程，隻有學識優良的前五十名能夠通過考核，因此第一場考得好壞與否，基本決定了能否順利通過縣試。
正場之後還要再進行幾場覆試，旨在從這五十名考生中進一步選優，留下三十到四十名，並在縣試的最後一日，發榜公布。
至於覆試要考幾場，則由縣尊個人決定，一般來說會再考四場，其中縣試第二場稱作“招覆”，亦名“初覆”，之後第三場稱作“再覆”，第四、第五場稱作“連覆”，當然有些縣令實在難以抉擇，會再增添幾場，最誇張的縣試甚至會連考七場。
當然了，林迎他們這次隻要考五場就好了，這在之前報名的時候就已經公告了。
……
因為第一場考試極其關鍵，幾乎決定了考生的命運，所以待題目公布後，所有考生都不敢有絲毫馬虎。
有遠慮者沒有第一時間作答，而是先思索片刻，等有了頭緒之後才在草稿紙上打起了腹稿，最後再謄抄到試卷；而無遠慮者，在拿到題目的瞬間，便深怕耽誤了時間，直接開始塗寫準考證號（座次號），之後紛紛開始答題。
從落筆的第一時間，就走向了截然不同的結局。
古代科舉的主要考試形式大致有帖經、詩賦、經義、墨義、雜文、策問等。而縣試作為科舉之路上的首道關卡，所麵對的考生都是“初學者”，因此難度普遍不高，策問這種高難度的題是不考的，例律（律法）也暫時不考，主要考的內容是帖經墨義和詩賦，當然兩篇四書文是必不可少的。
其中帖經最為簡單，也最基礎，考官從四書五經中截取一段話，隱藏前後句，讓考生填寫，形式上類似於後世的填空題。
帖經題共有五道，對於已經熟讀了四書五經的林迎而言並沒有什麽難度。
他在拿到題目之後，就知道這次縣試基本上妥了！
第一題：【萬物皆備我矣，反身而誠，樂莫大焉。】
此句出自《孟子·盡心章句》，意思是說，“當我一切都具備了的時候，反躬自問，自己的內心仍是忠誠而踏實的，便是最大的快樂。”
此題雖然基礎，但卻很好地考察了學子們對《孟子》的熟讀程度。
林迎幾乎瞬間就知道了它的出處，並聯想到了它的下句。
於是他拿起筆蘸了蘸墨，很快就在草稿紙上寫下答案：“強恕而行，求人莫近焉。”
這次考試一共發下來十餘張答卷，其中帶紅色豎直格界線的紙張為後續謄抄答案用的正卷，共八張；另有六張素紙作為草稿紙，是給考生思考用的。
林迎的速度很快，第一題答完後，他緊接著就看向了第二題。
【萬物並育而不相害，道並行而不相悖。】
此句出自《中庸》，意思是：“世間的萬物共同孕育生長而不互相妨害，事理一並施行而不互相違背。”
林迎不由會心一笑，想到了下句：“小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”
小德就像河水長流，不息不止，大德總敦實化育，無盡無窮，這便是天地之所以偉大的緣故。
一連兩道題都秒過，林迎信心大增，接下來一道題出自《論語》，【子曰：“可與共學，未可與適道。”】
林迎馬上答上了下句，“可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”
此題難度也不大，同樣是在考驗考生對名家典籍的熟悉程度，選材並不刁鑽。
很快，後麵的兩道帖經題也被他一一答出，分別出自五經中的《詩經》和《禮記》。
至此，縣試第一場中的帖經題全部作答完畢，林迎稍作休息，便研了下墨，將這些寫在素紙上的答案全都謄抄到了正規的答卷上。
抄寫時他格外的小心，深怕不小心弄糊了卷麵，那就太不應該了。
看得出杜縣令出題還是很中規中矩的，題目都出自四書五經原文中的經典句段，而沒有挑選生僻章節去故意刁難考生。
杜縣令選了它們來出題，肯定是想給眾位考生一個好的開始，那能答上來的考生也就會有很多。
至於後麵……林迎一凜，既然前麵篩下的考生少，那無疑會提升後麵的難度。否則如何在第一場中直接篩選出五十名優秀者？
看來重頭戲還在後麵！
帖經題過後，林迎等了許久。
終於過道上再次有了響動，幾位舉著題板的小吏再次巡遊而來。
終於來了！
林迎精神一振，知道在經過五道帖經題開胃之後，真正的“考題”即將呈現。
依循慣例，接下來的題目共有三道，分別要求寫兩篇四書文以及一首五言六韻詩。
放在後世，這就是大作文兩篇，外加小詩一首。
其中兩篇四書文，要求考生寫作時要加上句讀（標點符號），並在各股上做好標識，以便考官閱卷，同時文章的字數也有規定，太短不行，肯定會被淘汰，但長篇累牘也不行，字數必須控製在七百字以內。
超出了七百字，所給的答卷也是寫不下的。
過來展示題板的那位小吏依舊是先前那位“老大哥”，林迎看到他後會心地一笑，接著便將今日的大題題目抄寫到草稿紙上。
對於後麵的這三道大題，林迎非常謹慎，因此他決定分時間段來作答。
上午剩下的時間，可以先做第一道四書文，下午再做另一道四書文與五言六韻詩。
第一題四書題，【公孫醜曰：君子之不教子，何也？】
翻譯成白話就是，公孫醜問：君子不親自教育孩子，為什麽呢？
以此為題，寫一篇八股議論文。
林迎擱下筆，準備好好思考一番後再作答。反正有一個上午的時間，他也不急於一時。
其實對於這道題的出處，林迎當然是熟稔於胸的，其出自《孟子·離婁章句上篇》，是孟子與公孫醜關於人性的一場討論，討論的出發點便在於如何教育孩子。
知道了原題出處，林迎自然回想起了整篇文章的內容，不過如何作答，卻還要反複斟酌一下。
與此同時，就在林迎思考著如何作答第一道四書題時，馬崇杉那邊，他剛剛寫好了開始的那五道帖經題。天籟小說網
這次馬崇杉還是很滿意的，因為剛剛的這五道題他都會。對著自己的大作仔細端詳了許久，他得意地笑了笑，雖然他的字跡遠無法與林迎的台閣體相提並論，但此次答題他還是自覺超越了自我，寫出來了一手“好字”來了的。
隻是還沒等他欣賞多久，連墨跡都還未幹，就看到小吏拿著大題的題板巡遊了過來。
他哪裏敢怠慢，連忙將墨跡未幹的答卷放到一旁最遠離自己的地方，然後趕緊換上草稿紙，對著小吏展示的考題就開始抄題目。
【公孫醜曰：君子之不教子，何也？】
馬崇杉懵了懵，倒不是說這題他不會，而是……
這題，他熟啊！
前些天林師兄給他的《五年模擬，三年縣試》裏似乎有出現過，好像……就是這道題吧。
窩草，老爹老娘，兒子這回要出息了！
馬崇杉打了一個激靈，頓時一股血氣湧上大腦，他心裏狂笑，看來這回連老天爺也眷顧他啊！