院試唱保，形製大致與上兩次考試相同，暫且不表。
隻不過院試多了一個“結單換試卷”的過程，即唱保完成後，考生不是從考官的手中接過試卷，而是向一旁吏員提交自己上回參加府試時的成績結單，以換取答題用紙。
林迎也是頭一回見到本省的學政大宗師，意外發現，大宗師的年齡居然不大，看起來也就跟孟夫子相當，大約四十歲出頭的樣子。
這讓他不由動容。
林迎前世從事科舉史料研究，自然知道明清時期的一省學政，必須是科甲出身，並經翰林院資深曆練後的官員才能擔任。
而以目前大周朝的人事規則，一省學政，身份相當於欽差，一般要由翰林院詹事選任，再酌給侍郎銜，也就是正三品。
大宗師姓魏，想不到這位魏學政如此年輕，居然已經是一名正三品的大官了。
真是吾輩楷模啊。
林迎心向往之。
學政，官職全稱是“欽命提督某省學院政事”，明朝稱“提學”，清朝稱“學政”，職責是掌一省的學院事務，對生員的功名利祿有著生殺大權，俗稱學台，尊稱大宗師。
因同時也負責武童考舉，所以另加提督銜，以示崇隆之意。
學政所在的官署叫學院衙門，所以由學政主持的考試，就叫院試了。
林迎對這位魏學政的了解僅限於有限的傳聞，隻知其少年聰穎，二十歲左右就中了舉人，第二年參加春闈更是一舉中第，考取了二甲進士，之後便一直在京中為官，直到出任本省的學政。
其文風偏好，更是隻通過孟夫子的傳授有過間接了解。
不過林迎知道，自己大概率與他是沒有太大交集的。
因為今年已是魏學政任期的最後一年，將來無論自己參加科試或者鄉試，主考官都將由另一位學政來擔任。
這麽一想，視魏學政為榜樣倒是不錯，但也不必過於奉承。
選擇他喜好的文風，過了院試即可。
至於往後，除非將來同朝為官，否則怕是沒啥交集了。
這麽想著，唱保的環節不斷進行，很快就輪到了林迎。
唱保過後，林迎近距離地朝魏學政作了一揖，然後走到一旁向吏員提交了自己的府試結單，換取了答卷用紙。
這答卷上已印有座次號，林迎拿到的座次號是“西宿字十四”。
西即西側考房的意思，陸江府試院，是分東、西兩個片區的。
宿則是千字文中的第十四個字，即第十四排。
十四，也就是所在排的第十四個考房。
連起來就是——“西邊要死要死”。
林迎拿到座次號後，臉色微微一變。
日薄西山，加要死要死。
這可不是吉利的征兆啊。
不過既然取到了這個號，他也沒辦法了。
朝吏員拱了拱手，在吏員忍俊不禁的笑容中，林迎提著考籃，頗為蕭瑟地走向了自己的考房。
好在考房並非廁號，考房的狀態也算還好。
至少不是危房，算是不幸中的萬幸。
林迎鬆了口氣。
將隨身攜帶的物品放進考房，接著擦拭了下作為考桌和座椅的兩塊木板，將它們清理幹淨並架放到位後，林迎趕緊就坐了進去。
此時其他人還在唱保，林迎打開考卷，準備先將自己的信息填上去。
院試的考卷，與縣試府試還有點細節上的不同，那就是在考卷一側的“考生身份”這一欄中。
院試的答題用紙上，還額外貼了一張細小的長條方紙。
這張長條方紙稱作“浮票”，是供考生寫名字用的。
在這方紙的周邊還與答卷一道蓋了好幾個戳，等考生答完題要交卷的時候，需要將“浮票”揭下來收好，將來放榜了，用浮漂對比一下，就能確認考生的身份。
正如一把鑰匙配一把鎖，如此操作之下，就連閱卷官自己，閱卷時都隻能看到試卷的座次號，而無法知曉考生的身份。
是絕佳的防舞弊手段。
林迎讚了一聲，很快就將自己的信息填寫完畢。
當然，因為他是本次青川縣的府案首，所以座次號也排在青川縣第一，所謂的“浮票”防舞弊，在他這其實是無效的。
各縣起始位雖然不固定，但縣與縣之間隔了幾個位置，考官雖然不知道他是誰，但卻能知道他是府案首。
而他邊上則是縣案首。
那通過的概率就……
嗯，要不怎麽說府案首、縣案首，能穩穩的拿到秀才功名呢。
隻要不作弊、不犯考場禁忌、不交白卷。
不看僧麵也看佛麵。
秀才功名，穩了穩了！
……
卯時三刻，所有考生均入席完畢。
此時天也正好亮了，而當陽光恰好照射到試院的屋簷時，一聲聲連綿的大鼓聲響起。
宣告著院試的第一場，正式開考！
很快，幾名小吏就舉著寫有考試題目的題板來回走動，向席中的考生展示題目。
院試共考四場，但實際隻有前兩場是實考，所以隻要考好頭兩場，基本就可以鎖定名次了。
第一場，共考兩篇四書文，考試內容甚至比縣試府試還少，但因主考官是學政，所以題不在數量而在質量，對文章的要求也更高。
林迎準備就緒，當小吏舉著題板過來時，他很快就將題目抄了下來。
【中人以上可以語上也】
林迎拿到知道考題後稍微愣了愣，旋即一陣驚喜。
此句出自《論語》，原句為“子曰：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”
大致意思即是，孔子認為，中等以上資質的人，可以給他講授高深的學問；而中等以下資質的人，不可以給他講授高深的學問。
題意倒是不難理解，而林迎之所以驚喜，倒不是因為這道題出得簡單，而是因為……
這道題他有範文啊！
林迎看到這道題的時候，真是熱淚盈眶。(t^t)
想他前世從事科舉史料研究，主要的研究方向其實是科舉製度的演變，對具體科舉考題，則研究得相對較少。
但研究得少，不意味著完全沒有涉獵。
科舉中一些有名的試題，他為了發表論文，還是細細研讀過一些的。
而這道【中人以上可以語上也】，曆史中正是浙江某年鄉試第一場的第一道考題。
完全一模一樣的題目，並且當時整理史料時，林迎所跟從的老學究對這道題的解答頗為推崇，便指導林迎以這道考題為骨幹，撰寫了一篇史料解讀的小論文發表於國內的某文史期刊上。
終於，終於……
林迎雙手微微顫抖，感覺自己前世花在文山辭海中的努力，並沒有白費！
瞧瞧，瞧瞧，老天爺的眷顧不就來了嗎？
這要是放在真正的鄉試上該多好啊！
努力平靜了下情緒，林迎稍作整理，腦海中就針對這道考題打起了腹稿。
良久，林迎終於動筆，開始在草稿紙上書寫起來。
要說起來，魏學政出的這道題真心不難，可能……也是為了照顧青川縣薄弱的文教水平吧。
雖然感覺有點被冒犯到，但事實或許確實如此。
【中人以上可以語上也】，大致透露的便是孔子在教育實踐中多次提到的“人與人差別”的問題。
具有中等才智以上的人，可以給他們講授高深的學問，但是，中等才智以下的人，就不能給他們講授高深的學問了。
這個思想，在教育學上便叫作因材施教。
細讀《論語》，我們不難發現，在教導弟子的時候，孔子對區別對待原則的應用可謂得心應手。
比如，不同的弟子向他問“仁”，他的回答沒有完全一樣的。
這說明，孔子對自己的弟子們的資質有著充分的了解，同時也善於依據他們的心智水平予以教導。
魏學政根據各縣文教水平出題，難易不同，又何嚐不是這一思想呢。
因為心中有範文，所以林迎隻需根據範文的中心思想稍稍改動潤色，再往其中加入一些自己的感悟，很快一篇文采斐然、句句珠璣的優秀文章，就躍然紙上。
林迎仔細複讀了一遍，覺得沒有問題後，便將它們謄抄到了答卷中。
這一切做完，已經過去了差不多小一個時辰。
林迎稍作歇息。
很快。
第二道考題，如期展示。
隻是當林迎看到小吏題板中的第二道題後，眼睛猛地瞪大。
心中更是不禁“窩草”了句！！
隻不過院試多了一個“結單換試卷”的過程，即唱保完成後，考生不是從考官的手中接過試卷，而是向一旁吏員提交自己上回參加府試時的成績結單，以換取答題用紙。
林迎也是頭一回見到本省的學政大宗師，意外發現，大宗師的年齡居然不大，看起來也就跟孟夫子相當，大約四十歲出頭的樣子。
這讓他不由動容。
林迎前世從事科舉史料研究，自然知道明清時期的一省學政，必須是科甲出身，並經翰林院資深曆練後的官員才能擔任。
而以目前大周朝的人事規則，一省學政，身份相當於欽差，一般要由翰林院詹事選任，再酌給侍郎銜，也就是正三品。
大宗師姓魏，想不到這位魏學政如此年輕，居然已經是一名正三品的大官了。
真是吾輩楷模啊。
林迎心向往之。
學政，官職全稱是“欽命提督某省學院政事”，明朝稱“提學”，清朝稱“學政”，職責是掌一省的學院事務，對生員的功名利祿有著生殺大權，俗稱學台，尊稱大宗師。
因同時也負責武童考舉，所以另加提督銜，以示崇隆之意。
學政所在的官署叫學院衙門，所以由學政主持的考試，就叫院試了。
林迎對這位魏學政的了解僅限於有限的傳聞，隻知其少年聰穎，二十歲左右就中了舉人，第二年參加春闈更是一舉中第，考取了二甲進士，之後便一直在京中為官，直到出任本省的學政。
其文風偏好，更是隻通過孟夫子的傳授有過間接了解。
不過林迎知道，自己大概率與他是沒有太大交集的。
因為今年已是魏學政任期的最後一年，將來無論自己參加科試或者鄉試，主考官都將由另一位學政來擔任。
這麽一想，視魏學政為榜樣倒是不錯，但也不必過於奉承。
選擇他喜好的文風，過了院試即可。
至於往後，除非將來同朝為官，否則怕是沒啥交集了。
這麽想著，唱保的環節不斷進行，很快就輪到了林迎。
唱保過後，林迎近距離地朝魏學政作了一揖，然後走到一旁向吏員提交了自己的府試結單，換取了答卷用紙。
這答卷上已印有座次號，林迎拿到的座次號是“西宿字十四”。
西即西側考房的意思，陸江府試院，是分東、西兩個片區的。
宿則是千字文中的第十四個字，即第十四排。
十四，也就是所在排的第十四個考房。
連起來就是——“西邊要死要死”。
林迎拿到座次號後，臉色微微一變。
日薄西山，加要死要死。
這可不是吉利的征兆啊。
不過既然取到了這個號，他也沒辦法了。
朝吏員拱了拱手，在吏員忍俊不禁的笑容中，林迎提著考籃，頗為蕭瑟地走向了自己的考房。
好在考房並非廁號，考房的狀態也算還好。
至少不是危房，算是不幸中的萬幸。
林迎鬆了口氣。
將隨身攜帶的物品放進考房，接著擦拭了下作為考桌和座椅的兩塊木板，將它們清理幹淨並架放到位後，林迎趕緊就坐了進去。
此時其他人還在唱保，林迎打開考卷，準備先將自己的信息填上去。
院試的考卷，與縣試府試還有點細節上的不同，那就是在考卷一側的“考生身份”這一欄中。
院試的答題用紙上，還額外貼了一張細小的長條方紙。
這張長條方紙稱作“浮票”，是供考生寫名字用的。
在這方紙的周邊還與答卷一道蓋了好幾個戳，等考生答完題要交卷的時候，需要將“浮票”揭下來收好，將來放榜了，用浮漂對比一下，就能確認考生的身份。
正如一把鑰匙配一把鎖，如此操作之下，就連閱卷官自己，閱卷時都隻能看到試卷的座次號，而無法知曉考生的身份。
是絕佳的防舞弊手段。
林迎讚了一聲，很快就將自己的信息填寫完畢。
當然，因為他是本次青川縣的府案首，所以座次號也排在青川縣第一，所謂的“浮票”防舞弊，在他這其實是無效的。
各縣起始位雖然不固定，但縣與縣之間隔了幾個位置，考官雖然不知道他是誰，但卻能知道他是府案首。
而他邊上則是縣案首。
那通過的概率就……
嗯，要不怎麽說府案首、縣案首，能穩穩的拿到秀才功名呢。
隻要不作弊、不犯考場禁忌、不交白卷。
不看僧麵也看佛麵。
秀才功名，穩了穩了！
……
卯時三刻，所有考生均入席完畢。
此時天也正好亮了，而當陽光恰好照射到試院的屋簷時，一聲聲連綿的大鼓聲響起。
宣告著院試的第一場，正式開考！
很快，幾名小吏就舉著寫有考試題目的題板來回走動，向席中的考生展示題目。
院試共考四場，但實際隻有前兩場是實考，所以隻要考好頭兩場，基本就可以鎖定名次了。
第一場，共考兩篇四書文，考試內容甚至比縣試府試還少，但因主考官是學政，所以題不在數量而在質量，對文章的要求也更高。
林迎準備就緒，當小吏舉著題板過來時，他很快就將題目抄了下來。
【中人以上可以語上也】
林迎拿到知道考題後稍微愣了愣，旋即一陣驚喜。
此句出自《論語》，原句為“子曰：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”
大致意思即是，孔子認為，中等以上資質的人，可以給他講授高深的學問；而中等以下資質的人，不可以給他講授高深的學問。
題意倒是不難理解，而林迎之所以驚喜，倒不是因為這道題出得簡單，而是因為……
這道題他有範文啊！
林迎看到這道題的時候，真是熱淚盈眶。(t^t)
想他前世從事科舉史料研究，主要的研究方向其實是科舉製度的演變，對具體科舉考題，則研究得相對較少。
但研究得少，不意味著完全沒有涉獵。
科舉中一些有名的試題，他為了發表論文，還是細細研讀過一些的。
而這道【中人以上可以語上也】，曆史中正是浙江某年鄉試第一場的第一道考題。
完全一模一樣的題目，並且當時整理史料時，林迎所跟從的老學究對這道題的解答頗為推崇，便指導林迎以這道考題為骨幹，撰寫了一篇史料解讀的小論文發表於國內的某文史期刊上。
終於，終於……
林迎雙手微微顫抖，感覺自己前世花在文山辭海中的努力，並沒有白費！
瞧瞧，瞧瞧，老天爺的眷顧不就來了嗎？
這要是放在真正的鄉試上該多好啊！
努力平靜了下情緒，林迎稍作整理，腦海中就針對這道考題打起了腹稿。
良久，林迎終於動筆，開始在草稿紙上書寫起來。
要說起來，魏學政出的這道題真心不難，可能……也是為了照顧青川縣薄弱的文教水平吧。
雖然感覺有點被冒犯到，但事實或許確實如此。
【中人以上可以語上也】，大致透露的便是孔子在教育實踐中多次提到的“人與人差別”的問題。
具有中等才智以上的人，可以給他們講授高深的學問，但是，中等才智以下的人，就不能給他們講授高深的學問了。
這個思想，在教育學上便叫作因材施教。
細讀《論語》，我們不難發現，在教導弟子的時候，孔子對區別對待原則的應用可謂得心應手。
比如，不同的弟子向他問“仁”，他的回答沒有完全一樣的。
這說明，孔子對自己的弟子們的資質有著充分的了解，同時也善於依據他們的心智水平予以教導。
魏學政根據各縣文教水平出題，難易不同，又何嚐不是這一思想呢。
因為心中有範文，所以林迎隻需根據範文的中心思想稍稍改動潤色，再往其中加入一些自己的感悟，很快一篇文采斐然、句句珠璣的優秀文章，就躍然紙上。
林迎仔細複讀了一遍，覺得沒有問題後，便將它們謄抄到了答卷中。
這一切做完，已經過去了差不多小一個時辰。
林迎稍作歇息。
很快。
第二道考題，如期展示。
隻是當林迎看到小吏題板中的第二道題後，眼睛猛地瞪大。
心中更是不禁“窩草”了句！！