小吃店老板的話,讓嘉文皇子和蓋倫紛紛陷入了沉思。


    他們大概聽明白了。


    皮爾特沃夫的路線確實有用,但副作用也很厲害:


    首先,這個工業化原始積累的過程,就非常痛苦;


    其次,即便艱難完成了原始積累,實現了工業化,做大了蛋糕,之後的蛋糕分配也是個問題。


    而這個分配問題是籽苯主乂的內在缺陷,是注定無法被完全解決的。


    「那...」嘉文皇子若有所思地看向小吃店老板:「領風者又是怎麽解決這個問題的呢?」


    「如果我們學祖安的做法,是不是就能讓所有德瑪西亞人,不經曆任何痛苦地富裕起來了?」


    「哈?」小吃店老板卻一臉鄙夷地看了回來:「客人,你到底看過那本《迦娜思想簡述》沒有?」


    「額...我看過的。」嘉文皇子大臉一紅。


    他沒想到自己堂堂一國皇子,竟然在政治議題上屢屢被一個小吃店老板嘲弄。


    但這也沒辦法。他這位皇子過去18年光練了肌肉和塊頭,也沒認真研究過什麽治國之道。


    而在德瑪西亞作為貴族們的寶貴家族傳承,各種秘不示人的政治理論,在祖安這兒隻是報紙、廣播、社區宣傳會上,公開給民眾學習討論的日常內容。


    相比之下,他的政治素養竟還真不如這位有著豐富建政經驗的祖安大叔。


    這時,隻聽那小吃店老板嘲弄地解釋道:「客人,你要真讀懂了那本小冊子,就該知道領風者最講究具體問題具體分析——」


    「你說德瑪西亞要學祖安,你怎麽學?」


    「德瑪西亞和祖安的情況差距那麽大,我們這的發展經驗那是你們能照搬的麽?」


    和德瑪西亞這個農業國不同。


    祖安原來雖然窮,但可絕不落後。


    祖安人的驚人貧窮,完全是皮城財閥和祖安買辦過於喪心病狂,用他們那竭澤而漁、斷子絕孫式的殘酷剝削手段,人為製造出來的。


    事實上祖安是符文之地最發達的重工業城市,早在200年前就已經完成了籽苯的原始積累,實現了領先世界的工業化。


    這裏的蛋糕,早就做得足夠大了。


    領風者需要的就隻是把蛋糕從皮城財閥和煉金男爵手裏搶過來,再盡量公平地分給大家罷了。


    所以祖安人才能在短短數月之間飛速致富。


    這不是因為領風者有啥點石成金的手段,隻是領風者幫他們拿回了本該屬於他們的東西罷了。


    「看明白了嗎?」


    「我們祖安早就已經完成了工業化原始積累,隻需要搞好分配就能讓大家致富了。」


    「可你們德瑪西亞呢?」


    德瑪西亞說的好聽點兒,叫富饒的田園王國,有種原始而純真的美。


    說的難聽點兒,那就叫貧窮落後的農業國度。


    全國上下連條水泥馬路都見不著,連一根電線杆都沒有,論工業化進程,比諾克薩斯還落後個100年起步。


    「你要學祖安,你怎麽學?」小吃店老板毫不留情地再度質問道。


    「額...」嘉文皇子有些頭鐵地說:「我的意思不是照搬祖安的經驗。而是學祖安的製度...」


    「得了吧。」小吃店老板笑道:「你以為隻要學祖安的製度,再在德瑪西亞搞個領風者協會出來,就可以「不經曆任何痛苦地富裕起來」了?」


    「哪有這種好事!」


    以前皮爾特沃夫富裕的時候,外鄉人往往本能地對皮城的製度產生迷信。


    他們以為隻要讓家鄉學習皮()城搞社區自治、搞商人議會,就能奇跡般地富裕起來。


    現在祖安人富起來了,許多外鄉人又開始迷信祖安的製度,以為隻要讓家鄉學習祖安搞個領風者協會出來,一切問題就能奇跡般地迎刃而解。


    「不,領風者協會也是人的組織。」


    嘉文皇子頭疼的這些問題,他們也會覺得頭疼。


    「我們不是神,不是我們一到德瑪西亞,工廠就能從天上掉下來,工程師就能從地裏長出來。」


    「不是說用領風者的方式來領導德瑪西亞,工業化的原始積累就不痛苦了。」


    領風者的理論是反對剝削的。


    但理論歸理論,現實畢竟距離理想中的大同社會還十分遙遠。


    在現實裏,即便讓領風者來領導德瑪西亞,他們也隻能通過提取勞動剩餘的方式,來實現工業化的原始積累。


    比如說,農業國想致富就需要工業化,而工業化就需要工廠,工廠需要工程師和機械設備。


    工程師需要高等教育,建立高等教育需要花錢。花很多的錢。


    機械設備需要進口,進口也需要花錢。花很多的錢。


    除此之外,需要花錢的地方還有科研、基建、國防、醫療、基礎保障...要實現一個龐大國家的工業化,需要的資金絕對是一個天文數字。


    把貴族和地主都打完了,錢也不會夠用。???.23sk.


    那這錢還能從哪來?


    不能對外掠奪,當然隻能通過對內提取勞動剩餘。領風者來了,要工業化,也隻能這麽做。


    那這個勞動剩餘,會從誰身上提取?


    德瑪西亞是一個農業國,絕大多數人口都是農民,能獨立生產的商品也幾乎隻有農產品。


    那自然隻能從德瑪西亞的農夫身上提取勞動剩餘,舉全國之力以農業來供養工業,實現工業化的原始積累了。


    「客人,你想「不經曆任何痛苦地富裕起來」?」


    「可你覺得,這樣的一個過程會沒有痛苦麽?」


    「我們李維會長之前就說過,祖安人耗費100工時製造的海克斯收音機,賣到諾克薩斯就要一個農民10年不吃不喝才買得起。」


    「那你想想,德瑪西亞如果需要進口一台工業母機,那又需要付出多少農民,加起來多少年的勞動剩餘?」


    嘉文皇子聽得額間直冒冷汗。


    他此時終於意識到,工業化原始積累,這簡簡單單的一句話,背後蘊藏著多麽沉重的代價。


    而這又是每一個工業化國家的必經之路。


    即便領風者來了,也無法避免這種痛苦。


    「那...」嘉文皇子若有所思地問道:「領風者的路線比起皮爾特沃夫的路線,又好在哪裏呢?」


    如果領風者也避免不了這種痛苦,那不是學祖安和學皮城,都差不多了嗎?


    「當然不一樣了!」小吃店老板早有準備地笑道:


    「首先,領風者能解決的是蛋糕做大後的分配問題。」


    是,工業化少不了痛苦。


    但痛苦過後,領風者可以把大家辛苦得到的發展成果,盡可能公平地分潤給所有人。


    皮爾特沃夫就做不到這一點。他們表麵上似乎做到了,但實際上卻是把痛苦轉嫁給了祖安,轉嫁到了國境之外。


    「這是第一點。其次,領風者可以幫助德瑪西亞減輕這種發展過程中的痛苦。」


    「減輕?」嘉文皇子不解地問:「怎麽減輕?」


    「很簡單。」小吃店老板說:「讓祖安來支援德瑪西亞。」


    搞工業化,培訓技工、進口設備、基礎建設(),不是都得花錢麽?


    沒關係。


    「我們祖安可以少要錢,甚至不要錢地支援你們。」


    人員免費培訓,機器半賣半送,基礎建設也可以提供技術、設備和資金上的支援。


    德瑪西亞少花錢,德瑪西亞人自然也就能少吃點苦。


    「什麽?!」嘉文皇子不敢置信地瞪大眼睛。


    他本能地覺得,這是一個玩笑。


    天上什麽時候還能掉餡餅了?


    免費援助,這說白了不就是在拿祖安人的錢,補貼德瑪西亞人嗎?


    祖安人能願意嗎?


    其實挺多人是不願意的。


    但這種唯祖安優先的思潮,已經被李維給及時糾正過來了。


    「李維會長提出的不斷前進論,就是為了解決你提到的這個問題。」小吃店老板說:「客人,你該多看看祖安最近的報紙。」


    「這...」嘉文皇子還是無法接受。


    領風者真這麽好心?


    哪怕嘉文是個政治菜鳥,他也知道,世上沒有免費的午餐,


    即便是所謂的免費援助,背後也一定會摻雜著各種附加條件。


    「那是以前。」小吃店老板說。


    在沒有領風者的世界,事實的確如此。


    或者說,即便有領風者存在,但是在一個無魔世界,事實也不會改變。


    因為無魔世界沒有奇跡,領風者不得不麵對現實之中,客觀存在於國家和民族之間的隔閡。


    相比於理想中的世界大團結,大家都更優先於為自己的國家和民族爭取利益。


    所以國與國之間的所謂援助,自然不可能不牽扯到背後的利益交換。而如果雙方的利益不能達成一致,那再好的兄弟也照樣得翻臉。


    這就是現實。不是談理想、喊口號,現實就能被輕易改變了。


    可這裏是符文之地,一個擁有魔法和奇跡的世界。


    「我們有一個可以超越任何身份認知,淩駕於任何民族和國家之上的,具現化的偉大信仰——迦娜女神。」


    嘉文皇子不相信祖安願意不求代價地援助德邦,是因為他還本能地認為,祖安和德瑪西亞根本上是兩個國家。


    但在迦娜女神的旗幟之下,符文之地是可以團結起來的。


    祖安、皮城、德瑪西亞、諾克薩斯...國家與國家之間的界限,民族與民族之間的隔閡,終將在對迦娜的共同信仰下漸漸消失。


    「我們幫你,不是為了從你這裏得到什麽。」


    「隻是因為——」


    「我們是同誌。」

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