且說杜康與虞娥在獵蓬合歡，自行結為夫妻。
次日罷獵，虞娥引杜康參見父親虞思，把杜康來曆及投奔有虞情由稟告一遍，接著把自己已與杜康結為夫妻的話一並說了。
虞思立即召見杜康，果見儀表不凡，心中大喜，遂以翁婿相待。
原來有虞部落當時的農業、畜牧業都比較進步，夏朝帝王都很羨慕，曆代與有虞部落通好。
虞思做了酋長，更是勵精圖治，更加強大起來。
有一次夏相帶妻子後緡到有虞，談得投機，結為知己。
後夏相被殺，寒浞多次想剿滅有虞，怎奈有虞兵強馬壯，人和糧豐，寒浞不敢造次，曾派人前來修好。
虞思雖恨寒浞弑主叛逆，但也不願與其翻臉，相約互不侵犯。
這次寒浞派人追殺後緡母子，後緡想起虞思與相交厚，才叫杜康投奔有虞，以圖後舉。
虞思見杜康果然有帝王之相，次女虞娥又已與杜康結為夫妻，沒有不收留之理。
虞思收留了杜康，仍以杜康名之。
為了不走漏消息，虞思不讓杜康管理放牧，叫與長女一起管理有虞部落的膳食，做了庖正。
杜康雖生於帝王之家，但卻隨寡母及家奴長大，很知道省衣節食，又聰明伶俐，勤奮好學，不上一年，已精通庖正之道，甚受虞思賞識。
虞思長女虞鶯，長虞娥兩歲，長得豐滿合度，端正優美，麵孔如虞娥般的嬌豔、動人，流露出無限的純潔和天真；而儀態卻是那樣的樸素、嫻靜，給人以端莊、溫柔和甜蜜的感覺。
她和虞娥有著不同的性格，愛靜不愛動。
妹妹騎馬射箭，經常出外遊獵，而她卻常常在家，識書習禮，管理膳食。
杜康一任庖正，她便被那出眾的品貌所吸引，增添了幾分活潑。
杜康見她識書懂禮，很有見識，又常在一起談論烹、炸、煎、煮技術，免不了磨背擦肩，愛慕之心油然而生。
這日，杜康把自己編製的箕、帚拿出試用，果然靈驗。
散落在地上的秫穀，經帚一掃，放到箕中簸了幾簸，幹幹淨淨。
虞鶯喜道：“不想妹夫如此手巧，發明箕、帚，省得庖丁一粒粒從地上揀拾，不知如何謝你才好。”
說著向杜康施了一禮。杜康伸手拉住：“姐姐說哪裏話。其實我看姐姐整日為散落地上糧食發愁，不忍姐姐如此勞苦，才潛心編製，不想還很好用。”
虞鶯抿嘴一笑，二人四目對視，情好愈篤。
停有片刻，虞鶯忍不住說道：“妹夫說是不忍心讓我愁苦，是真的嗎？”
杜康是已婚之人，甚解虞鶯這話意思，隨口說道：“若在姐姐麵前說謊，出門遭雷擊，入室逢地陷。”
虞鶯情切切，意綿綿，急趨向前，用右手食指點著杜康的腦門說：“天長日久，怎不知你心情。哪個要你遭雷擊，逢地陷？”
說罷雙膝跪地；“既出此言，我也向你言明，今生今世，願為君婦。請君記住，日從西山出，江河西向流，山峰易平川，夏日雪飛天，也是我與你情斷意絕之時。”
二人正在海誓山盟，突然虞娥闖了進來：“好啊！背著我在這偷情。今天我就罰你二人親自動手，做著我吃，端著我喝。”
杜康情知無法隱瞞，一時不知所措，象做錯事的小孩，呆呆站在那裏。
虞鶯莞爾一笑：“妹妹所言正是。我和妹夫已備好佳肴，專待妹妹遊獵回來，一是為妹妹接風洗塵，二是酬謝紅娘。”
虞娥笑道：“我去三日，正好給姐姐與姐夫機會。”
杜康被她姊妹二人一個“妹夫”一個“姐夫”叫得如入雲端，一場驚濤駭浪竟被她二人輕描淡寫平息過去，心中大惑不解。
虞娥這才認真說道：“自從你做了庖正，與姐姐朝夕相處，姐姐竟不象以前那樣沉默寡言。在我麵前，你時常誇讚姐姐。我看在眼裏，聽進耳裏，喜在心上。你想我為何不喜？若與姐姐同嫁一夫，朝夕相處，就沒有了分離之苦。若姐姐遠嫁他方，長年累月難見一麵，分離之苦誰能受了。那一天我問姐姐：‘你看你妹夫如何？’姐姐言道：‘妹妹福分不淺。’說著竟流出了眼淚，我不禁驚問：‘姐姐何故如此？’姐姐說：‘恐怕天下再難尋找象妹夫這樣的人了，偏偏讓妹妹占了。’我笑說：‘既然姐姐有心，就讓他做我的姐夫好啦。’姐姐不信：‘姐妹之親固然，但這夫妻之情豈有讓的？’我說：‘誰說讓你？姊妹同嫁一夫，我的姐夫，你的妹夫，實現了咱倆的心願，姊妹又永不分離，豈不是好。’姐姐這才破涕為笑。自咱結為夫妻，我就沒有外出遊獵。這次外出前，我對姐姐說：‘這次東山遊獵，半月回來，姐姐一定要把我夫變為我的姐夫。’當時我還擔心你不肯呢，誰想你早有此意，背著我偷情，你說該打不該。”說罷，親昵地在杜康臉上擰了一把。
杜康如夢初醒，心中大喜：“多謝嬌妻成全之恩。”
虞鶯也向虞娥施了一禮：“多謝妹妹深情厚義。”
三人同歡共飲。
杜康將杜複叫來，附耳說了一句，向虞鶯、虞娥神秘一笑：“為夫感你姐妹之情，將所造奇物奉獻，以表寸心。”
鶯、娥問是何物，杜康笑道：“席間便知。”
不一時，筵席擺好。
杜康就中坐了，虞鶯、虞娥左右緊靠杜康坐下。
這時一仆女將一空壇放在地上，上邊放一新帚。
杜複捧壇而入，揭去壇封，將壇中糊狀之物倒到帚上。
仆女一次又一次地把帚上積存的渣滓倒到一旁。
頓時，酒香盈室，虞鶯、虞娥甚覺驚奇，問杜康：“這是何物？”
杜康叫杜複給虞鶯、虞娥各倒了一盞，二人飲後讚不絕口，一個說：“未曾飲過此物，好似是酒。”另一個說：“酒哪有如此奇異。香濃味辣，莫非是仙酒？”
杜康問虞娥：“娥妻還記得桑洞藏糧嗎？”
虞娥說：“怎麽不記得。那是為妻遊獵時放糧之處，姐夫也曾見過。”
杜康又轉向虞鶯：“鶯妻為剩飯發愁嗎？”
虞鶯說：“怎麽不愁。每每剩飯，棄之可惜，後來不知妹夫都弄到哪裏去了？”
杜康笑了笑說：“在山頂桑樹洞中見娥妻存放糧食被雨水浸泡，變為糊狀，聞了聞香氣撲鼻，才有所感。做庖正以後見姐姐常為剩飯發愁，就叫杜複燒了一些壇子，把剩飯放入壇中。隔一段時間，將渣汁分離，再將汁配製。經過多次試做，這種清液喝著香濃味辣，比起果酒別有一番風味。今天取出，特獻二妻品嚐。”
虞鶯、虞娥又各自飲了一杯，無不叫絕。
三人推杯換盞，親昵無比。
虞鶯飲到興處，喚過女仆、杜複：“你二人坐下同飲幾杯，就結為夫妻。”
杜複與這一仆女朝夕相處，早有此意，今經虞鶯一說，也不推辭，謝恩已畢，入席同飲。
二人先向杜康及虞鶯、虞娥敬了幾杯，然後同飲三杯，手挽著手走了出去。
杜康三人也不去管，隻管你情我義，你敬我端，歡快無限。
誰知這酒雖經帚濾，清如水形，但入肚中，卻性如烈火。
一壇酒未盡，個個醉眼朦朧，青春奔放的火花全被這酒燃燒起來，怎能按捺得住，杜康摟抱二妻同床共枕，夢入巫山。
房中之事不宜言表。
隻說杜康偶然發現樹洞存糧經雨淋黴變，天長日久能散發出酒香；為解除丟棄剩飯憂愁，將剩飯儲存起來，竟造出流傳千古奇品——秫酒。人說水火不能相融，但酒卻融水火於一體，豈不奇哉！
說奇不奇，任何發明皆從偶然而起，後人有言為證：有飯不盡，委以空桑。鬱積成味，久蓄氣芳。本出於此，不由奇方。
且說三人醉酒而眠，直至日出竿高方醒。
虞鶯急忙穿衣下床，惶恐驚異似地說：“我怎麽睡到了妹夫、妹妹床上？”
這時杜康已跳下床來，還沒來得及接話，坐在床上的虞娥雙手攏著亂發，笑說：“還說呢，姐夫造出這怪物來，把我醉倒，姐夫、姐姐卻把我住室變成了洞房。”
虞鶯含羞笑說：“妹妹住室作洞房，哪比得上那獵蓬有趣。”
虞娥邊下床邊說：“那還沒有‘日從西山出，江河西向流，山峰易平川，夏日雪滿天’有趣呢！”
杜康見鶯、娥二人逗趣說笑，平添了幾分樂趣，於是說：“從此以後你二人仍姐妹相稱，我稱你們為鶯妻、娥妻，你們稱我為夫君，要比一個‘姐夫’，一個‘妹夫’讓人舒心。”
虞鶯忙說：“這倒不錯。”
虞娥說：“我在東山打獵時，常見那母獸瞪著雙眼相麵般地看著公獸，然後扭頭就跑，那公獸在後追逐著進入洞穴。我們就稱夫君為相公，不很好嘛！”
虞鶯笑說：“妹妹見得多了，竟把我們比作那獸。恐那洞穴即洞房了。”
杜康笑了笑：“稱相公也好。隻是咱成親的事怎麽稟知嶽父？”
虞娥問道：“嶽父是誰？”
虞鶯已知嶽父指誰，但不知杜康為何如此稱呼，問道：“相公為何把我父親稱為嶽父？”
杜康說：“母親生我時父親已經遇難，我靠誰來？母親讓我投靠你父，就是尋一靠山。你父待我如同親生，豈不是再造之父。再說你們父親也就是我父親。大山為嶽，豈不就是嶽父。”
虞鶯、虞娥拍手稱是。虞娥說：“爹爹那裏我去直說就是。”
虞鶯若有所思：“相公來此，本欲報仇複國。依我之見，將相公造箕、帚、秫酒的事稟明父親，讓撥一旅之師，潛伏東山操練，待機而起，完成報仇複國大業。”
杜康大喜。
三人又計議了多時，先由虞鶯、虞娥將箕、帚、秫酒獻給虞思。
虞思見了，心中大喜，連連誇讚。
虞娥又把姐姐嫁給杜康，以及杜康稱虞思為嶽父的話說了，虞思點頭稱好，吩咐讓仆人重修東西兩院，讓鶯娥姐妹二人分住。
隔了一日，虞鶯又向虞思說明借兵操練，以圖複夏之意，虞思遂拔一旅之眾隨杜康屯居東山。
杜康讓虞鶯與杜複妻子留在家裏，為有虞部落管理膳食，自己帶了虞娥、杜複，率領著這一旅之師到東山安營下寨，操練兵馬，墾荒狩獵。
一年多的時間，把在有仍當牧正時所創陣式逐一演習，又收服了周圍幾個小部落。
又過了三年，他把從戰爭中獲取的俘虜編入自己軍隊，嚴明刑罰，日益強大起來，於是出兵討伐寒浞。
經過十數年的征戰，終於攻殺了寒浞，奪取了失去三十多年的夏位，恢複了姒姓，號“少康”，史稱“少康中興”。
正是：隱姓埋名數十冬，箕帚秫酒杜康功。東山再起複帝位，史冊記載少康名。
杜康自征討寒浞，戎馬倥傯，再無暇造酒。
其妻虞鶯和杜複妻子，將編製箕、帚及釀酒技藝傳給後人，所住村落命名杜店。
少康是夏朝第六代國君廟號，記載在史書上；杜康則是少康俗名，流傳在民間。
東漢經學家許慎在《說文解字》中有言為證；“古者少康，初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”
後世男女婚配同居稱“入洞房”，男稱女為“妻子”，女稱男為“相公”，男稱女父為“嶽父”，皆由此始。
卻說張飛聞聽了這段傳奇，不禁說道：“少康複興夏朝，當為英雄；杜康初造箕、帚、秫酒，能娶二嬌為妻，也不失英雄本色。”
郭亮說：“這正是英雄愛美女，美女惜英雄。”
正說間，酒至，郭亮把酒倒入碗中，雙手捧遞張飛。
張飛迫不及待端碗即飲，連叫：“真是好酒。想我張飛飲酒無數，卻頭一遭飲此美酒。”
範強端酒相敬：“美酒入口，美女伴身，我看嫂夫人比酒還美。”
張飛接酒，一飲而盡，看著夏侯女說：“杜康娶鶯娥二女為妻，依我看來，二女還不如夏侯一女。”
張達捧酒遞給夏侯女：“將軍如此看重嫂夫人，以一頂二，當為夏侯鶯娥。”
夏侯女接酒目不轉睛看著張飛，張飛大笑：“好！好！就叫夏侯鶯娥。看那眼神，正在相公。飲了這酒，就算我娶了二女。”
夏侯鶯娥飲酒後說：“與相公有約，明媒正娶才是。”
郭亮說：“美酒做媒，我等為證。我已經叫人將後山一山洞布置妥當，權作洞房。明日將軍就是大王，嫂夫人就是壓寨夫人，就在山中快活便是。”
張飛說：“也罷。如今暫無去處，暫且落草，但不為寇。”
又飲一會，酒酣席散，郭亮等人將張飛、夏侯鶯娥送入洞房。
是夜三更，張達持刀見範強：“趁張飛酒醉，將其刺殺，為鄧茂將軍報仇。”正是：暢飲美酒伴美女，誓言複仇刺元凶。欲知張飛性命如何，且看下回分解。
次日罷獵，虞娥引杜康參見父親虞思，把杜康來曆及投奔有虞情由稟告一遍，接著把自己已與杜康結為夫妻的話一並說了。
虞思立即召見杜康，果見儀表不凡，心中大喜，遂以翁婿相待。
原來有虞部落當時的農業、畜牧業都比較進步，夏朝帝王都很羨慕，曆代與有虞部落通好。
虞思做了酋長，更是勵精圖治，更加強大起來。
有一次夏相帶妻子後緡到有虞，談得投機，結為知己。
後夏相被殺，寒浞多次想剿滅有虞，怎奈有虞兵強馬壯，人和糧豐，寒浞不敢造次，曾派人前來修好。
虞思雖恨寒浞弑主叛逆，但也不願與其翻臉，相約互不侵犯。
這次寒浞派人追殺後緡母子，後緡想起虞思與相交厚，才叫杜康投奔有虞，以圖後舉。
虞思見杜康果然有帝王之相，次女虞娥又已與杜康結為夫妻，沒有不收留之理。
虞思收留了杜康，仍以杜康名之。
為了不走漏消息，虞思不讓杜康管理放牧，叫與長女一起管理有虞部落的膳食，做了庖正。
杜康雖生於帝王之家，但卻隨寡母及家奴長大，很知道省衣節食，又聰明伶俐，勤奮好學，不上一年，已精通庖正之道，甚受虞思賞識。
虞思長女虞鶯，長虞娥兩歲，長得豐滿合度，端正優美，麵孔如虞娥般的嬌豔、動人，流露出無限的純潔和天真；而儀態卻是那樣的樸素、嫻靜，給人以端莊、溫柔和甜蜜的感覺。
她和虞娥有著不同的性格，愛靜不愛動。
妹妹騎馬射箭，經常出外遊獵，而她卻常常在家，識書習禮，管理膳食。
杜康一任庖正，她便被那出眾的品貌所吸引，增添了幾分活潑。
杜康見她識書懂禮，很有見識，又常在一起談論烹、炸、煎、煮技術，免不了磨背擦肩，愛慕之心油然而生。
這日，杜康把自己編製的箕、帚拿出試用，果然靈驗。
散落在地上的秫穀，經帚一掃，放到箕中簸了幾簸，幹幹淨淨。
虞鶯喜道：“不想妹夫如此手巧，發明箕、帚，省得庖丁一粒粒從地上揀拾，不知如何謝你才好。”
說著向杜康施了一禮。杜康伸手拉住：“姐姐說哪裏話。其實我看姐姐整日為散落地上糧食發愁，不忍姐姐如此勞苦，才潛心編製，不想還很好用。”
虞鶯抿嘴一笑，二人四目對視，情好愈篤。
停有片刻，虞鶯忍不住說道：“妹夫說是不忍心讓我愁苦，是真的嗎？”
杜康是已婚之人，甚解虞鶯這話意思，隨口說道：“若在姐姐麵前說謊，出門遭雷擊，入室逢地陷。”
虞鶯情切切，意綿綿，急趨向前，用右手食指點著杜康的腦門說：“天長日久，怎不知你心情。哪個要你遭雷擊，逢地陷？”
說罷雙膝跪地；“既出此言，我也向你言明，今生今世，願為君婦。請君記住，日從西山出，江河西向流，山峰易平川，夏日雪飛天，也是我與你情斷意絕之時。”
二人正在海誓山盟，突然虞娥闖了進來：“好啊！背著我在這偷情。今天我就罰你二人親自動手，做著我吃，端著我喝。”
杜康情知無法隱瞞，一時不知所措，象做錯事的小孩，呆呆站在那裏。
虞鶯莞爾一笑：“妹妹所言正是。我和妹夫已備好佳肴，專待妹妹遊獵回來，一是為妹妹接風洗塵，二是酬謝紅娘。”
虞娥笑道：“我去三日，正好給姐姐與姐夫機會。”
杜康被她姊妹二人一個“妹夫”一個“姐夫”叫得如入雲端，一場驚濤駭浪竟被她二人輕描淡寫平息過去，心中大惑不解。
虞娥這才認真說道：“自從你做了庖正，與姐姐朝夕相處，姐姐竟不象以前那樣沉默寡言。在我麵前，你時常誇讚姐姐。我看在眼裏，聽進耳裏，喜在心上。你想我為何不喜？若與姐姐同嫁一夫，朝夕相處，就沒有了分離之苦。若姐姐遠嫁他方，長年累月難見一麵，分離之苦誰能受了。那一天我問姐姐：‘你看你妹夫如何？’姐姐言道：‘妹妹福分不淺。’說著竟流出了眼淚，我不禁驚問：‘姐姐何故如此？’姐姐說：‘恐怕天下再難尋找象妹夫這樣的人了，偏偏讓妹妹占了。’我笑說：‘既然姐姐有心，就讓他做我的姐夫好啦。’姐姐不信：‘姐妹之親固然，但這夫妻之情豈有讓的？’我說：‘誰說讓你？姊妹同嫁一夫，我的姐夫，你的妹夫，實現了咱倆的心願，姊妹又永不分離，豈不是好。’姐姐這才破涕為笑。自咱結為夫妻，我就沒有外出遊獵。這次外出前，我對姐姐說：‘這次東山遊獵，半月回來，姐姐一定要把我夫變為我的姐夫。’當時我還擔心你不肯呢，誰想你早有此意，背著我偷情，你說該打不該。”說罷，親昵地在杜康臉上擰了一把。
杜康如夢初醒，心中大喜：“多謝嬌妻成全之恩。”
虞鶯也向虞娥施了一禮：“多謝妹妹深情厚義。”
三人同歡共飲。
杜康將杜複叫來，附耳說了一句，向虞鶯、虞娥神秘一笑：“為夫感你姐妹之情，將所造奇物奉獻，以表寸心。”
鶯、娥問是何物，杜康笑道：“席間便知。”
不一時，筵席擺好。
杜康就中坐了，虞鶯、虞娥左右緊靠杜康坐下。
這時一仆女將一空壇放在地上，上邊放一新帚。
杜複捧壇而入，揭去壇封，將壇中糊狀之物倒到帚上。
仆女一次又一次地把帚上積存的渣滓倒到一旁。
頓時，酒香盈室，虞鶯、虞娥甚覺驚奇，問杜康：“這是何物？”
杜康叫杜複給虞鶯、虞娥各倒了一盞，二人飲後讚不絕口，一個說：“未曾飲過此物，好似是酒。”另一個說：“酒哪有如此奇異。香濃味辣，莫非是仙酒？”
杜康問虞娥：“娥妻還記得桑洞藏糧嗎？”
虞娥說：“怎麽不記得。那是為妻遊獵時放糧之處，姐夫也曾見過。”
杜康又轉向虞鶯：“鶯妻為剩飯發愁嗎？”
虞鶯說：“怎麽不愁。每每剩飯，棄之可惜，後來不知妹夫都弄到哪裏去了？”
杜康笑了笑說：“在山頂桑樹洞中見娥妻存放糧食被雨水浸泡，變為糊狀，聞了聞香氣撲鼻，才有所感。做庖正以後見姐姐常為剩飯發愁，就叫杜複燒了一些壇子，把剩飯放入壇中。隔一段時間，將渣汁分離，再將汁配製。經過多次試做，這種清液喝著香濃味辣，比起果酒別有一番風味。今天取出，特獻二妻品嚐。”
虞鶯、虞娥又各自飲了一杯，無不叫絕。
三人推杯換盞，親昵無比。
虞鶯飲到興處，喚過女仆、杜複：“你二人坐下同飲幾杯，就結為夫妻。”
杜複與這一仆女朝夕相處，早有此意，今經虞鶯一說，也不推辭，謝恩已畢，入席同飲。
二人先向杜康及虞鶯、虞娥敬了幾杯，然後同飲三杯，手挽著手走了出去。
杜康三人也不去管，隻管你情我義，你敬我端，歡快無限。
誰知這酒雖經帚濾，清如水形，但入肚中，卻性如烈火。
一壇酒未盡，個個醉眼朦朧，青春奔放的火花全被這酒燃燒起來，怎能按捺得住，杜康摟抱二妻同床共枕，夢入巫山。
房中之事不宜言表。
隻說杜康偶然發現樹洞存糧經雨淋黴變，天長日久能散發出酒香；為解除丟棄剩飯憂愁，將剩飯儲存起來，竟造出流傳千古奇品——秫酒。人說水火不能相融，但酒卻融水火於一體，豈不奇哉！
說奇不奇，任何發明皆從偶然而起，後人有言為證：有飯不盡，委以空桑。鬱積成味，久蓄氣芳。本出於此，不由奇方。
且說三人醉酒而眠，直至日出竿高方醒。
虞鶯急忙穿衣下床，惶恐驚異似地說：“我怎麽睡到了妹夫、妹妹床上？”
這時杜康已跳下床來，還沒來得及接話，坐在床上的虞娥雙手攏著亂發，笑說：“還說呢，姐夫造出這怪物來，把我醉倒，姐夫、姐姐卻把我住室變成了洞房。”
虞鶯含羞笑說：“妹妹住室作洞房，哪比得上那獵蓬有趣。”
虞娥邊下床邊說：“那還沒有‘日從西山出，江河西向流，山峰易平川，夏日雪滿天’有趣呢！”
杜康見鶯、娥二人逗趣說笑，平添了幾分樂趣，於是說：“從此以後你二人仍姐妹相稱，我稱你們為鶯妻、娥妻，你們稱我為夫君，要比一個‘姐夫’，一個‘妹夫’讓人舒心。”
虞鶯忙說：“這倒不錯。”
虞娥說：“我在東山打獵時，常見那母獸瞪著雙眼相麵般地看著公獸，然後扭頭就跑，那公獸在後追逐著進入洞穴。我們就稱夫君為相公，不很好嘛！”
虞鶯笑說：“妹妹見得多了，竟把我們比作那獸。恐那洞穴即洞房了。”
杜康笑了笑：“稱相公也好。隻是咱成親的事怎麽稟知嶽父？”
虞娥問道：“嶽父是誰？”
虞鶯已知嶽父指誰，但不知杜康為何如此稱呼，問道：“相公為何把我父親稱為嶽父？”
杜康說：“母親生我時父親已經遇難，我靠誰來？母親讓我投靠你父，就是尋一靠山。你父待我如同親生，豈不是再造之父。再說你們父親也就是我父親。大山為嶽，豈不就是嶽父。”
虞鶯、虞娥拍手稱是。虞娥說：“爹爹那裏我去直說就是。”
虞鶯若有所思：“相公來此，本欲報仇複國。依我之見，將相公造箕、帚、秫酒的事稟明父親，讓撥一旅之師，潛伏東山操練，待機而起，完成報仇複國大業。”
杜康大喜。
三人又計議了多時，先由虞鶯、虞娥將箕、帚、秫酒獻給虞思。
虞思見了，心中大喜，連連誇讚。
虞娥又把姐姐嫁給杜康，以及杜康稱虞思為嶽父的話說了，虞思點頭稱好，吩咐讓仆人重修東西兩院，讓鶯娥姐妹二人分住。
隔了一日，虞鶯又向虞思說明借兵操練，以圖複夏之意，虞思遂拔一旅之眾隨杜康屯居東山。
杜康讓虞鶯與杜複妻子留在家裏，為有虞部落管理膳食，自己帶了虞娥、杜複，率領著這一旅之師到東山安營下寨，操練兵馬，墾荒狩獵。
一年多的時間，把在有仍當牧正時所創陣式逐一演習，又收服了周圍幾個小部落。
又過了三年，他把從戰爭中獲取的俘虜編入自己軍隊，嚴明刑罰，日益強大起來，於是出兵討伐寒浞。
經過十數年的征戰，終於攻殺了寒浞，奪取了失去三十多年的夏位，恢複了姒姓，號“少康”，史稱“少康中興”。
正是：隱姓埋名數十冬，箕帚秫酒杜康功。東山再起複帝位，史冊記載少康名。
杜康自征討寒浞，戎馬倥傯，再無暇造酒。
其妻虞鶯和杜複妻子，將編製箕、帚及釀酒技藝傳給後人，所住村落命名杜店。
少康是夏朝第六代國君廟號，記載在史書上；杜康則是少康俗名，流傳在民間。
東漢經學家許慎在《說文解字》中有言為證；“古者少康，初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”
後世男女婚配同居稱“入洞房”，男稱女為“妻子”，女稱男為“相公”，男稱女父為“嶽父”，皆由此始。
卻說張飛聞聽了這段傳奇，不禁說道：“少康複興夏朝，當為英雄；杜康初造箕、帚、秫酒，能娶二嬌為妻，也不失英雄本色。”
郭亮說：“這正是英雄愛美女，美女惜英雄。”
正說間，酒至，郭亮把酒倒入碗中，雙手捧遞張飛。
張飛迫不及待端碗即飲，連叫：“真是好酒。想我張飛飲酒無數，卻頭一遭飲此美酒。”
範強端酒相敬：“美酒入口，美女伴身，我看嫂夫人比酒還美。”
張飛接酒，一飲而盡，看著夏侯女說：“杜康娶鶯娥二女為妻，依我看來，二女還不如夏侯一女。”
張達捧酒遞給夏侯女：“將軍如此看重嫂夫人，以一頂二，當為夏侯鶯娥。”
夏侯女接酒目不轉睛看著張飛，張飛大笑：“好！好！就叫夏侯鶯娥。看那眼神，正在相公。飲了這酒，就算我娶了二女。”
夏侯鶯娥飲酒後說：“與相公有約，明媒正娶才是。”
郭亮說：“美酒做媒，我等為證。我已經叫人將後山一山洞布置妥當，權作洞房。明日將軍就是大王，嫂夫人就是壓寨夫人，就在山中快活便是。”
張飛說：“也罷。如今暫無去處，暫且落草，但不為寇。”
又飲一會，酒酣席散，郭亮等人將張飛、夏侯鶯娥送入洞房。
是夜三更，張達持刀見範強：“趁張飛酒醉，將其刺殺，為鄧茂將軍報仇。”正是：暢飲美酒伴美女，誓言複仇刺元凶。欲知張飛性命如何，且看下回分解。