王旉的手捏著木喚的手臂，拉著他往前走。
木喚此時心中有五味雜陳，也不知是該高興還是該不高興，隻得回頭看了一眼鄭俠。但卻沒想到鄭俠一副假裝看風景的樣子，仿佛誓死不做電燈泡。
木喚隻得回過頭來，看著前方。
三人一直進了江寧學府，王旉拉著木喚徑直往內而去，穿過一間間學社走廊與庭院，過往學生無不側目相看，但木喚現在也算是在江寧學府內揚名立萬了，大家也都沒敢再跟他說什麽，隻是有些學生們交談著暗暗猥瑣地笑。
三人進了一間屋子，王旉進來後，左右張望，嘀咕道：“咦？張教諭呢？不在麽？”
說完，她對木喚道：“你現在這裏等等，我去找張教諭。”
“哎，那個……”木喚正要說什麽，王旉卻像是沒聽見一樣，一溜跑了出去。
木喚看了鄭俠一眼，鄭俠是憋著怪笑，回看木喚。木喚沒來由臉一紅，道：“你笑什麽！”
鄭俠咧開了嘴，搖頭晃腦，道：“南有喬木，不可求思，漢有遊女，不可求思啊。”
木喚鄭俠嘲笑，不由得惱羞成怒，惡狠狠盯著鄭俠道：“相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？”
鄭俠哈哈一笑，道：“這詩好，你是縣令，我是文書，你是我上官，這詩該是我對你說才是。”
“你別嘴貧了！”木喚道。
鄭俠卻猶覺不足，道：“班固卻說這詩乃妻諫夫之詩，木大人既不願意受下諫上，那麽是要受妻諫夫了？”
“呸，什麽狗屁夫妻，”木喚罵道，“我才不要跟你搞基……”
鄭俠訝道：“啊？大人，什麽叫搞基？”
木喚一滯，道：“就是龍陽斷袖！”
“原來是這樣？不知道這個詞是從哪本書裏看來的？”鄭俠問道。
木喚猶自生氣，胡編道：“這是阿耶那語，見於泰羅法師所譯之《奧特曼經》中。”
“阿耶那語？泰羅法師？《奧特曼經》？”鄭俠的笑容消失，露出一臉思索之色。
木喚看他上當的樣子，總算心情微好，暗笑一聲，別過頭去，找了張椅子坐了下來。
回想起剛才的經曆……曾鞏，可真是有點厲害啊。
木喚心中回想種種細節，覺得曾鞏這人頗有心思，手段也很高明。
對木喚，他是一種幫助的姿態，而且幫得很高明，所有的話都是順水推舟說出來的，就連木喚之前的詩他也裝作不知道，但最終還是漏了馬腳；對江寧學子，他對施悅一直是以勢壓之，對聞程卻又有些回護、鼓勵之意；對於其他人，諸如鄭俠王旉，兩位教諭，他自然而然以身份自居，讓幾人都插不上嘴。他一登場，立即主導了整個局麵。
木喚總覺得，曾鞏不是無意為之。
想到這裏，木喚不由得微微一笑。
王安石，曾鞏，這兩個人，以前在書上看到，總覺得，什麽大詩人，大文豪，唐宋八大家，總像是一副掛在廟裏的古畫模樣，提起他們的名字都不斷地往外冒仙氣的樣子。親眼所見，才知道這兩個人也是心思頗多啊，可都不是那種死讀書的呆子。
木喚不由得看了一眼那邊，正在低頭嘀嘀咕咕的鄭俠。現在的鄭俠，看起來是逗比了一點，實在讓人難以想象，日後的他居然會冒著殺頭的危險，假傳軍機，並且於宋神宗麵前敢於頭顱相賭，而且為的是讓罷黜王安石的新法！
這件事，可以說是壓死駱駝的最後一根稻草了。在宋神宗看來，連你王安石的愛徒都反對你，王安石得算是眾叛親離到了什麽程度？更戲劇的是，那年是大旱近一年，鄭俠與宋神宗對賭，說罷了新法後十日不下雨便願意上斷頭台，萬萬不料新法罷後第三日，天降大雨。
根本讓人無法相信這是正史，簡直像是電影。
木喚不由得歎了口氣，悠悠道：“鄭小郎，你畫畫如何？”
鄭俠猛然回神，訝道：“啊？我？我……畫畫還行吧，老師不讓我畫，說耽誤功課。”
恐怕你也沒聽你老師的，木喚心道，否則你怎麽給宋神宗遞上那《流民圖》？又怎麽能憑借這《流民圖》，以一個“安上門監”的小吏之身，得《宋史》為他專門立傳？木喚抬起了頭，緩緩念道：“諫草累千言，終信丹青能悟主；歸裝唯一拂，始知琴鶴也妨人。”
鄭俠騷了騷頭，道：“你在說什麽？”
木喚搖了搖頭，笑道：“沒什麽。忽然想起一句對聯，便說了。”
鄭俠問道：“這對聯好像在說一個人，說的是誰？”
說的是你啊。木喚心道。
到了這裏，木喚心思卻轉了起來。自己是支持王安石變法的，這大宋到了這個地步，確然已經是不變法不行了。從這裏看，鄭俠似乎應該是自己的敵人。
但看著鄭俠青澀的麵龐，木喚心中有些猶豫，如果王安石新法中的弊端能夠為自己所革除，鄭俠還會反對嗎？
木喚忽然開口，問道：“鄭小郎，有件事情，我想像你請教一下。”
鄭俠道：“何事？談不上請教，我讀的書也不多。”
“你就別謙虛了，就當是探討探討。”木喚道，“漢代大儒董仲舒說‘天有陰陽，人亦有陰陽，天地之陰氣起，而人之陰氣應之而起；人之陰氣起，而天之陰氣亦宜應之而起。其道一也’，是麽？”
“是，這便是所說的天人感應了。”他道，“怎麽問起了這個？”
木喚道：“董仲舒這話，你覺得如何？”
鄭俠皺了皺眉，道：“他是從《公羊傳》裏推出來的這話，我覺得……不好說。”
“哦？有何不好說？”木喚問道，“同為大儒，荀卿卻說，‘天行有常，不為堯存，不為桀亡’，這又完全和董氏相反，你覺得呢？”
“嘿嘿，”鄭俠笑道，“如果是別的什麽人問，我自然要說是董氏之說為好。他的話可都是引經據典，上承述聖、亞聖，取於《尚書》、《公羊傳》，誰能撼之？如果是老師問的話嘛……”
“那又如何？”木喚問道。
“嘿嘿，我要是說董氏之說為好，定要挨老師一頓臭罵不可。”鄭俠笑道。
那是，畢竟王安石有“三不足畏”麽，這話雖然不一定是王安石說的，但確然很符合王安石的說話風格和思想。
“你怎麽這麽鬼怪，見誰說就說什麽樣的話，”木喚道，“那你自己是怎麽想的？”
“嘿嘿，反正你也不是那老學究，也不是老師，我自然可以跟你說說我是怎麽想的。”鄭俠道，“我對董氏之說，是不信的，但卻覺得不可不用之。”
“為何？”木喚問道。
“天人感應之說，要旨所在，不是為我等讀書人，”鄭俠道，“這話意在天子。天子何許人也，九五之尊，誰可以與敵之？天子要是亂來，誰能控製他？那便隻有天地了。”
“隻是天意無常，看不見摸不著，誰知道天意在何處？”鄭俠續道，“如果不把這世間之事，套上天理，附加天意，如何能夠讓天意為人所見？天子有過，隻能以大義諫之，大義不可諫，則隻能以天意挾之。”
“好一個‘以天意挾之’，”木喚道，“即便是對天子行那欺騙之事，也在所不惜麽？”
“天子難道不知道這話的真假麽？”鄭俠道，“關鍵不在這話的真假，而在於人心的項背。得人心者得天下，把人心項背理解成天意，又有何不可？”
“那這麽說，如果天子有過，天下出現災兆，你覺得也可以用天意來挾之麽？”木喚問道。
鄭俠一笑，正想對木喚說幹嘛這麽嚴肅，忽然間，他看到木喚盯著自己，眼中露出精光，他一下子感覺背後一涼，不由瘮得發慌。
“這個……”他不知木喚為何如此嚴肅，隻得是道，“如果真是天子有過，隻要他能改，什麽做法，都在所不惜。”
“原來是這樣麽？”木喚聽到他如此說，氣一泄，微微低頭。
木喚此時心中有五味雜陳，也不知是該高興還是該不高興，隻得回頭看了一眼鄭俠。但卻沒想到鄭俠一副假裝看風景的樣子，仿佛誓死不做電燈泡。
木喚隻得回過頭來，看著前方。
三人一直進了江寧學府，王旉拉著木喚徑直往內而去，穿過一間間學社走廊與庭院，過往學生無不側目相看，但木喚現在也算是在江寧學府內揚名立萬了，大家也都沒敢再跟他說什麽，隻是有些學生們交談著暗暗猥瑣地笑。
三人進了一間屋子，王旉進來後，左右張望，嘀咕道：“咦？張教諭呢？不在麽？”
說完，她對木喚道：“你現在這裏等等，我去找張教諭。”
“哎，那個……”木喚正要說什麽，王旉卻像是沒聽見一樣，一溜跑了出去。
木喚看了鄭俠一眼，鄭俠是憋著怪笑，回看木喚。木喚沒來由臉一紅，道：“你笑什麽！”
鄭俠咧開了嘴，搖頭晃腦，道：“南有喬木，不可求思，漢有遊女，不可求思啊。”
木喚鄭俠嘲笑，不由得惱羞成怒，惡狠狠盯著鄭俠道：“相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？”
鄭俠哈哈一笑，道：“這詩好，你是縣令，我是文書，你是我上官，這詩該是我對你說才是。”
“你別嘴貧了！”木喚道。
鄭俠卻猶覺不足，道：“班固卻說這詩乃妻諫夫之詩，木大人既不願意受下諫上，那麽是要受妻諫夫了？”
“呸，什麽狗屁夫妻，”木喚罵道，“我才不要跟你搞基……”
鄭俠訝道：“啊？大人，什麽叫搞基？”
木喚一滯，道：“就是龍陽斷袖！”
“原來是這樣？不知道這個詞是從哪本書裏看來的？”鄭俠問道。
木喚猶自生氣，胡編道：“這是阿耶那語，見於泰羅法師所譯之《奧特曼經》中。”
“阿耶那語？泰羅法師？《奧特曼經》？”鄭俠的笑容消失，露出一臉思索之色。
木喚看他上當的樣子，總算心情微好，暗笑一聲，別過頭去，找了張椅子坐了下來。
回想起剛才的經曆……曾鞏，可真是有點厲害啊。
木喚心中回想種種細節，覺得曾鞏這人頗有心思，手段也很高明。
對木喚，他是一種幫助的姿態，而且幫得很高明，所有的話都是順水推舟說出來的，就連木喚之前的詩他也裝作不知道，但最終還是漏了馬腳；對江寧學子，他對施悅一直是以勢壓之，對聞程卻又有些回護、鼓勵之意；對於其他人，諸如鄭俠王旉，兩位教諭，他自然而然以身份自居，讓幾人都插不上嘴。他一登場，立即主導了整個局麵。
木喚總覺得，曾鞏不是無意為之。
想到這裏，木喚不由得微微一笑。
王安石，曾鞏，這兩個人，以前在書上看到，總覺得，什麽大詩人，大文豪，唐宋八大家，總像是一副掛在廟裏的古畫模樣，提起他們的名字都不斷地往外冒仙氣的樣子。親眼所見，才知道這兩個人也是心思頗多啊，可都不是那種死讀書的呆子。
木喚不由得看了一眼那邊，正在低頭嘀嘀咕咕的鄭俠。現在的鄭俠，看起來是逗比了一點，實在讓人難以想象，日後的他居然會冒著殺頭的危險，假傳軍機，並且於宋神宗麵前敢於頭顱相賭，而且為的是讓罷黜王安石的新法！
這件事，可以說是壓死駱駝的最後一根稻草了。在宋神宗看來，連你王安石的愛徒都反對你，王安石得算是眾叛親離到了什麽程度？更戲劇的是，那年是大旱近一年，鄭俠與宋神宗對賭，說罷了新法後十日不下雨便願意上斷頭台，萬萬不料新法罷後第三日，天降大雨。
根本讓人無法相信這是正史，簡直像是電影。
木喚不由得歎了口氣，悠悠道：“鄭小郎，你畫畫如何？”
鄭俠猛然回神，訝道：“啊？我？我……畫畫還行吧，老師不讓我畫，說耽誤功課。”
恐怕你也沒聽你老師的，木喚心道，否則你怎麽給宋神宗遞上那《流民圖》？又怎麽能憑借這《流民圖》，以一個“安上門監”的小吏之身，得《宋史》為他專門立傳？木喚抬起了頭，緩緩念道：“諫草累千言，終信丹青能悟主；歸裝唯一拂，始知琴鶴也妨人。”
鄭俠騷了騷頭，道：“你在說什麽？”
木喚搖了搖頭，笑道：“沒什麽。忽然想起一句對聯，便說了。”
鄭俠問道：“這對聯好像在說一個人，說的是誰？”
說的是你啊。木喚心道。
到了這裏，木喚心思卻轉了起來。自己是支持王安石變法的，這大宋到了這個地步，確然已經是不變法不行了。從這裏看，鄭俠似乎應該是自己的敵人。
但看著鄭俠青澀的麵龐，木喚心中有些猶豫，如果王安石新法中的弊端能夠為自己所革除，鄭俠還會反對嗎？
木喚忽然開口，問道：“鄭小郎，有件事情，我想像你請教一下。”
鄭俠道：“何事？談不上請教，我讀的書也不多。”
“你就別謙虛了，就當是探討探討。”木喚道，“漢代大儒董仲舒說‘天有陰陽，人亦有陰陽，天地之陰氣起，而人之陰氣應之而起；人之陰氣起，而天之陰氣亦宜應之而起。其道一也’，是麽？”
“是，這便是所說的天人感應了。”他道，“怎麽問起了這個？”
木喚道：“董仲舒這話，你覺得如何？”
鄭俠皺了皺眉，道：“他是從《公羊傳》裏推出來的這話，我覺得……不好說。”
“哦？有何不好說？”木喚問道，“同為大儒，荀卿卻說，‘天行有常，不為堯存，不為桀亡’，這又完全和董氏相反，你覺得呢？”
“嘿嘿，”鄭俠笑道，“如果是別的什麽人問，我自然要說是董氏之說為好。他的話可都是引經據典，上承述聖、亞聖，取於《尚書》、《公羊傳》，誰能撼之？如果是老師問的話嘛……”
“那又如何？”木喚問道。
“嘿嘿，我要是說董氏之說為好，定要挨老師一頓臭罵不可。”鄭俠笑道。
那是，畢竟王安石有“三不足畏”麽，這話雖然不一定是王安石說的，但確然很符合王安石的說話風格和思想。
“你怎麽這麽鬼怪，見誰說就說什麽樣的話，”木喚道，“那你自己是怎麽想的？”
“嘿嘿，反正你也不是那老學究，也不是老師，我自然可以跟你說說我是怎麽想的。”鄭俠道，“我對董氏之說，是不信的，但卻覺得不可不用之。”
“為何？”木喚問道。
“天人感應之說，要旨所在，不是為我等讀書人，”鄭俠道，“這話意在天子。天子何許人也，九五之尊，誰可以與敵之？天子要是亂來，誰能控製他？那便隻有天地了。”
“隻是天意無常，看不見摸不著，誰知道天意在何處？”鄭俠續道，“如果不把這世間之事，套上天理，附加天意，如何能夠讓天意為人所見？天子有過，隻能以大義諫之，大義不可諫，則隻能以天意挾之。”
“好一個‘以天意挾之’，”木喚道，“即便是對天子行那欺騙之事，也在所不惜麽？”
“天子難道不知道這話的真假麽？”鄭俠道，“關鍵不在這話的真假，而在於人心的項背。得人心者得天下，把人心項背理解成天意，又有何不可？”
“那這麽說，如果天子有過，天下出現災兆，你覺得也可以用天意來挾之麽？”木喚問道。
鄭俠一笑，正想對木喚說幹嘛這麽嚴肅，忽然間，他看到木喚盯著自己，眼中露出精光，他一下子感覺背後一涼，不由瘮得發慌。
“這個……”他不知木喚為何如此嚴肅，隻得是道，“如果真是天子有過，隻要他能改，什麽做法，都在所不惜。”
“原來是這樣麽？”木喚聽到他如此說，氣一泄，微微低頭。